L�i nói đầu sách Tiểu sử Thánh Antôn Pađua

Trích sách Tiểu sử Thánh Antôn Pađua, Françoise Bouchard, nxb. Salvator

Cuộc đ�i Thánh Antôn Pađua, hành trình phiêu lưu của đức tin

��i sống của Thánh Antôn Pađua là hành trình phiêu lưu của đức tin. Vào th�i Trung cổ, có hai loại chuyện kể được xác định rõ: loại “cử chỉ� và loại “phiêu lưu�. Loại “cử chỉ� là chuyện kể dựa trên một câu chuyện đã qua như Bài hát của Roland (La chanson de Roland). “Phiêu lưu� theo từ nguyên h�c là thì tương lai, còn �cử chỉ� là ở thì quá khứ, một câu chuyện bắt đầu. Còn phiêu lưu là một câu chuyện đang đi.

Thánh Antôn Pađua vừa là h�c giả uyên bác, vừa là ngư�i làm phép lạ thần thông, ngư�i an ủi tận tâm, ngư�i tu sĩ gan dạ, ngư�i chiêm nghiệm dạn dày, câu chuyện luôn chuyển động. Câu chuyện đang bắt đầu vì Thần Khí chăm sóc và hướng dẫn Thánh Antôn không ngơi nghỉ qua các nẻo đư�ng từ Lisbon đến Padou, từ Bologne đến Limoges qua Brive-la-Gaillarde, luôn được cảm hứng trên đư�ng đi tìm Chúa Giêsu, con ngư�i và Thiên Chúa.

Năm 1220 thầy Antôn vào Dòng Phanxicô do Thánh Phanxicô Assisi thành lập. Theo luật Dòng, các sư huynh “biết làm việc sẽ làm việc và hành ngh� mà h� đã h�c� nhưng vẫn là ngư�i “nh� nhất và tuân phục tất cả m�i ngư�i�.

Thần h�c gia được đào tạo ở Dòng Thánh Âugutinô, Antôn có “ơn làm việc� và được Thánh Phanxicô Assisi khuyến khích trong một bức thư nổi tiếng: “Cha thích con đ�c thần h�c thiêng liêng cho các anh em, miễn là trong khi h�c, con không dập tắt tinh thần hương nguyện và sốt sắng như luật Dòng chỉ định. Con tiến hành thật tốt.� Thánh Phanxicô Assisi đ� nghị Antôn có thái độ “tiểu đệ�, không lôi kéo ngư�i khác chú ý mình, nhưng phó cho Thần Khí tất cả những chuyện thuộc v� Chúa, v� �ấng Tạo Dựng, v� �ấng Cứu Chuộc và �ấng Cứu Rỗi.

Sợi chỉ dẫn đư�ng trong đ�i sống của Antôn có thể ít được biết đến hơn là các l�i nói và hành động của ngài, đó là khát khao được “tử đạo�, khát khao thúc đẩy Antôn vào Dòng Thánh Phanxicô Assisi sau khi năm anh em trong Dòng bị chết ở Marốc. Tử đạo là hiến mạng sống mình cho Chúa Kitô. Tử đạo bằng máu hay bằng lòng trung thành, các hình thức có thể thay đổi, nhưng ơn vẫn là hành động thiết yếu. Dấn thân trong hành trình phiêu lưu đức tin, Antôn đã hiến cuộc sống của mình, một số ngư�i như linh mục Marie-Antoine, Lavaur, “thánh Toulouse� Dòng Capuchin vào cuối thế kỷ 19 đã thấy ở Antôn là “tông đồ của tình yêu�, hoàn thành sứ mệnh của Thánh Phanxicô Assisi, “ngư�i bị đóng đinh mới�. Theo linh mục Marie-Antoine, Lavaur: “Từ đó quả đất có một lò lửa tình yêu mới (trong Thánh Phanxicô Assisi); và nó tìm được sức nóng quan tr�ng (nơi Thánh Antôn).

Xin cám ơn tác giả Françoise Bouchard đã giới thiệu với chúng ta, “đơn giản và nhiệt tình hành trình đức tin sốt sắng của Thánh Antôn Lisbon và Pađua, ngư�i “tông đồ của tình yêu�.

Éric Bidot, Dòng Tiểu �ệ, Capuchin,

Tỉnh dòng Pháp

Phanxicovn