Lời Chúa thứ tư tuần XXXIII thường niên năm lẻ(18/11/2015)-(Mt 14,22-33)- Tháng các linh hồn

LỄ CUNG HIẾN ĐỀN THỜ THÁNH PHÊRÔ VÀ PHAO LÔ TÔNG ĐỒ.

“XIN TRUYỀN CHO CON ĐI TRÊN MẶT NƯỚC MÀ ĐẾN CÙNG THẦY”.

BÀI ĐỌC I: Cv 28, 11-16. 30-31
“Như thế là chúng tôi đã trẩy đi Rôma”.
Trích sách Tông đồ Công vụ.

Sau ba tháng, chúng tôi lên đi trên chiếc tàu Alexandria, tàu này có hiệu là Dioscuri, đã trú tại đảo (Mêlita) trong mùa đông qua. Khi đến thành Syracusa, chúng tôi lưu lại đó ba ngày. Rồi từ đó, chúng tôi đi dọc theo bờ biển mà đến Rêgiô. Ngày hôm sau, nhờ có gió nam nên hai ngày sau chúng tôi đến Putêôlô. Tại đó, chúng tôi có gặp được anh em, họ mời chúng tôi ở lại với họ bảy ngày, và thế là chúng tôi đã trẩy đi Rôma.

Khi các anh em ở Rôma nghe tin chúng tôi đến, họ ra đón rước chúng tôi tận chợ Appiô và tại Tam Quán. Khi Phaolô trông thấy họ, liền tạ ơn Thiên Chúa và được lòng trông cậy vững vàng. Khi chúng tôi đến Rôma, Phaolô được phép ở nhà riêng với người lính canh.

Suốt hai năm, ngài trú tại ngôi nhà đã thuê, tiếp nhận tất cả những ai đến gặp ngài, ngài rao giảng nước Thiên Chúa và dạy dỗ những điều về Chúa Giêsu Kitô một cách dạn dĩ, không có ai ngăn cấm.

Đó là lời Chúa.

BÀI TIN MỪNG: Mt 14, 22-33
“Xin truyền cho con đi trên mặt nước mà đến cùng Thầy”.

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.

(Khi dân chúng đã ăn no), Lập tức Chúa Giêsu giục các môn đệ trở xuống thuyền mà qua bờ bên kia trước, trong lúc Người giải tán dân chúng. Giải tán họ xong, Người lên núi cầu nguyện một mình. Đến chiều, Người vẫn ở đó một mình. Còn thuyền thì đã ra giữa biển, bị sóng đánh chập chờn vì ngược gió. Canh tư đêm tối, Người đi trên biển, các ông hoảng hồn mà nói rằng: “Ma kìa!” và các ông sợ hãi kêu la lớn tiếng. Lập tức, Chúa Giêsu nói với các ông rằng: “Hãy yên tâm. Thầy đây, đừng sợ!” Phêrô thưa lại rằng: “Lạy Thầy, nếu quả là Thầy, thì xin truyền cho con đi trên mặt nước mà đến cùng Thầy”. Chúa phán: “Hãy đến!” Khi thấy gió mạnh, ông sợ hãi và sắp chìm xuống nên la lên rằng: “Lạy Thầy, xin cứu con!” Lập tức, Chúa Giêsu giơ tay nắm lấy ông mà nói: “Người hèn tin, tại sao lại nghi ngờ?” Khi cả hai đã lên thuyền thì gió liền yên lặng. Những người ở trong thuyền đến lạy Người mà rằng: “Thật, Thầy là Con Thiên Chúa”.

Đó là lời Chúa.
_____________________________

SUY NIỆM & CHIA SẺ:

VÀI NÉT VỀ ĐỀN THỜ THÁNH PHÊRÔ VÀ PHAOLÔ TÔNG ĐỒ.

Đền thờ Thánh Phêrô và Thánh Phaolô ngoại thành được kỷ niệm ngày cung hiến vì đây là hai trong bốn Vương cung Thánh Đường tại Rome. Đền thờ Thánh Phêrô tọa lạc trên đồi Vatican, ngay tại nơi yên nghỉ của Thánh Tông Đồ Phêrô, do hoàng đế Constantine xây dựng vào khoảng năm 330 theo kiến trúc vương cung thánh đường với một cái sân lớn (tâm nhĩ) tại lối vào.

Đền thờ trải qua nhiều đợt trùng tu, bắt đầu từ năm 1506, với sự góp sức của các kiến trúc sư tài giỏi (Bramante, Raphael, Peuzzi, và Sangallo). Danh họa huyền thoại tài ba Michelangelo đã phác lên những nét vẽ tuyệt hảo của Đền thờ. Ông qua đời năm 1564, khi mái vòm vĩ đại của đền thờ chưa kịp hoàn thành.

Các cuộc khai quật trong thế kỷ XX cho thấy rằng nhà thờ được xây dựng trên một nghĩa trang La Mã lớn. Mộ của thánh Phêrô nằm ngay dưới bàn thờ chính. Hầm mộ và bàn thờ của vương cung thánh đường cũng là nơi chôn cất hơn 130 vị Giáo hoàng.

Ðền thờ thánh Phaolô được xây cất trên đường Ostie, bên “ngoài thành” Vatican, và được thánh hiến cùng một ngày với đền thánh Phêrô. Năm 1823, một cuộc hỏa tai đã thiêu hủy gần hết sau đó được xây dựng lại và hoàn chỉnh vào tháng 10/1854.Và Ðức Grêgoriô XVI, Ðức Piô IX đã chọn ngày định tín “Ðức Maria Vô Nhiễm Nguyên Tội” để thánh hiến lại, với sự chứng kiến đông đảo của các Giám Mục.

Nhờ việc tử đạo của mình, các vị – Thánh Phêrô và Phaolô – giờ đây thuộc về Rôma: nhờ việc tử đạo của mình, Thánh Phêrô thậm chí vĩnh viễn trở nên một công dân Rôma. Bằng việc tử đạo của mình, bằng đức tin của mình cùng tình yêu của mình, nhị vị Tông Đồ này cho chúng ta thấy đâu là niềm hy vọng chân thực và các vị là sáng lập viên của một loại thành đô mới mẻ ấy cần phải được liên lỉ tái thiết giữa một thứ đô thị cũ kỹ của loài người đang bị đe dọa bởi những thứ lực lượng tương khắc bởi tội lỗi và lòng vị kỷ của con người.

TRONG BÀI TIN MỪNG theo thánh Matthêu, thái độ chưa tin của các môn đệ khi gặp sóng to gió lớn được biểu thị qua ông Phêrô. Phêrô – sau một hồi sợ hãi, bán tín bán nghi, đã thưa với Chúa: “Lạy Thầy, nếu quả là Thầy, thì xin truyền cho con đi trên mặt nước mà đến cùng Thầy”. Khi Chúa cho đi trên mặt biển, lẽ ra Phêrô đã tin ở Chúa nhiều lắm, nhưng khi có gió mạnh ông hoảng hốt. Người có quyền năng cho mình đi trên sóng nước, chẳng lẽ lại bỏ rơi mình khi cuồng phong? Vậy mà Phêrô lại hoài nghi, nên đã kêu lên: “Lạy Thầy, xin cứu con”. Và Chúa đã trách ông hèn tin và nghi ngờ.

Biến cố Chúa Giêsu đi trên mặt biển đến với các môn đệ được cả 03 Thánh sử tường thuật: Matthêu, Marcô, Gioan (Mt 14, 22-36; Mc 6:45 -52; Ga 6:16 -21)

ĐI VÀO BÀI TIN MỪNG:

“Khi dân chúng đã ăn no, lập tức Chúa Giêsu giục môn đệ trở xuống thuyền mà qua bờ bên kia trước, trong lúc Người giải tán dân chúng. Giải tán họ xong, Người lên núi cầu nguyện một mình. Đến chiều, Người vẫn ở đó một mình. Còn thuyền thì đã ra giữa biển, bị sóng đánh chập chờn vì ngược gió.”

Chúa Giêsu cầu nguyện. Ngài vẫn thường cầu nguyện, Ngài có thói quen cầu nguyện vào ban đêm và ở nơi thanh vắng. Thánh Matthêu nhắc tới Chúa Giêsu lên núi cầu nguyện như để cho chúng ta thấy Chúa Giêsu là Môsê khác, vì Môsê vẫn lên núi để gặp Thiên Chúa.

“Chúa Giêsu giục môn đệ trở xuống thuyền mà qua bờ bên kia trước”

Bài Tin Mừng hôm nay là một loạt những kinh nghiệm thiêng liêng. Có thể chúng ta ít nhiều đều đã có những kinh nghiệm này. Chúa Giêsu là một nhà giáo nhân từ và cương quyết đối với các môn đệ. Ngài giáo dục các môn đệ bằng cách đưa họ vào những kinh nghiệm. Kinh nghiệm bị Thầy bắt buộc phải qua bờ bên kia , dù họ rất muốn ở lại bờ bên này để nếm dư vị của thành công vừa rồi. Sau phép lạ nhân bánh, người ta định tôn Thầy lên làm vua. Chỉ cần Thầy gật đầu là trò được chia sẻ tiếng tăm và quyền lực. Các môn đệ đã bị ép lên thuyền, ngay lập tức, lúc chạng vạng tối. Kinh nghiệm bị sóng đánh vì ngược gió.

“Đến chiều, Người vẫn ở đó một mình. Còn thuyền thì đã ra giữa biển, bị sóng đánh chập chờn vì ngược gió”

Thuyền đã xa bờ mấy cây số, tiến tới không được, lùi lại cũng không xong. Vào lúc khó khăn ấy lại không có Chúa Giêsu ở trong thuyền. Hầu như suốt đêm các môn đệ phải vất vả chèo chống với sóng gió. Họ phải tập chiến đấu trong đêm tối khi không có Thầy ở bên. Họ có nghĩ quyết định của Thầy là sai lầm, vội vã không? Kinh nghiệm hốt hoảng, sợ hãi và được trấn an.

Lời Chúa nhắc chúng ta nhớ đến Giáo Hội đang gặp những cơn sóng gió, những khủng hoảng, đang phải đương đầu với nhiều thế lực, những quyền bính, những phong trào: tất cả như những đợt sóng vùng lên đòi nhận chìm Chân Lý.

Chúng ta cũng nhớ đến những khủng hoảng của loài người trong xã hội hôm nay. Khủng hoảng của gia đình và của chính bản thân ta. Chúng ta đang bị vật nhào giữa biển đời đầy bất công, hận thù, đang quay cuồng trong dòng sông gian nan vất vả, và linh hồn chúng ta đang thoi thóp giữa cơn sóng gào tội lỗi.

“Canh tư đêm tối, Người đi trên mặt biển mà đến với các ông. Thấy Người đi trên mặt biển, các ông hoảng hồn mà nói rằng: “Ma kìa” và các ông sợ hãi kêu la lớn tiếng. Lập tức, Chúa Giêsu nói với các ông rằng: “Hãy yên tâm. Thầy đây, đừng sợ”. Phêrô thưa lại rằng: “Lạy Thầy, nếu quả là Thầy, thì xin truyền cho con đi trên mặt nước mà đến cùng Thầy”. Chúa phán: “Hãy đến”. Phêrô xuống khỏi thuyền bước đi trên mặt nước mà đến cùng Chúa Giêsu. Khi thấy gió mạnh, ông sợ hãi và sắp chìm xuống nên la lên rằng: “Lạy Thầy, xin cứu con”. Lập tức, Chúa Giêsu giơ tay nắm lấy ông mà nói: “Người hèn tin, tại sao lại nghi ngờ?” Khi cả hai đã lên thuyền thì gió liền yên lặng. Những người ở trong thuyền đến lạy Người mà rằng: “Thật, Thầy là Con Thiên Chúa!”

“Canh tư đêm tối, Người đi trên mặt biển mà đến với các ông”

Như vậy, đến gần sáng (canh tư: khoảng từ 3g đến 6 giờ sáng) Chúa Giêsu mới đến với các môn đệ. Có thể nói các môn đệ đã vật lộn với sóng biển suốt đêm. Đây có thể nói là kinh nghiệm quý giá mà các môn đệ sẽ nhớ mãi, kinh nghiệm chống chọi với sóng gió một mình mà không có Chúa Giêsu, đó sẽ là một kinh nghiệm quý giá để sau này các ông sẽ vững vàng hơn trong các cơn bách hại của đế quốc Rôma trong thời kỳ Giáo hội sơ khai.

“các ông hoảng hồn mà nói rằng: “Ma kìa” và các ông sợ hãi kêu la lớn tiếng”
Mãi đến lúc gần sáng, Chúa Giêsu mới đi trên biển mà đến với các môn đệ. Ngài đến khi họ chưa thấy rõ mặt Ngài. Ngài đến vào lúc bất ngờ và đến theo cách bất ngờ, khiến họ khiếp kinh. Ngài đến đem bình an mà họ tưởng là ma quái đe dọa. Có lẽ tinh thần của các môn đệ đã bấn loạn thật sự, đã xuống đến mức thấp nhất vì bị trận cuồng phong vùi dập nên khi thấy một bóng trắng xuất hiện đến với mình thì ai cũng nghĩ đó là ma. Trận cuồng phong, theo quan niệm Do Thái đó là biểu tượng thị uy của thần dữ, của thế lực tối tăm, và cái bóng trắng kia chính là lúc ma quỷ hiện nguyên hình.

Đó là bước đường dẫn người ta tới hố sâu vì đã cướp mất người ta lòng tin cậy và yêu mến. Thế rồi, khi lòng tin cậy yếu đuối, lập tức kéo theo sự mất sức căn bản và những nguy khốn tứ bề ập tới làm mình run sợ mất lòng trông cậy. Lúc đó mình là mồi ngon cho các thế lực đe dọa.

“Lập tức, Chúa Giêsu nói với các ông rằng: “Hãy yên tâm. Thầy đây, đừng sợ”

Chúa Giêsu phải lên tiếng trấn tỉnh cho các môn đệ, Ngài muốn kéo các ông ra khỏi nỗi sợ ngay lập tức, không muốn để nỗi sợ vùi dập các ông.

Câu nói này làm cho chúng ta liên tưởng đến một kiểu nói quen thuộc của Cựu Ước để chỉ về Thiên Chúa. Môsê đã dùng câu nói ấy để làm cho dân Chúa an tâm, vững tin. Giờ phút này, chính Chúa Giêsu dùng từ ngữ ấy để làm cho các tông đồ bình an và vững tin vào Ngài

Bài Tin Mừng hôm nay quả thực là một lời trấn an và là một đảm bảo cho mọi Kitô hữu, cho Giáo Hội. Có những lúc con thuyền Giáo Hội như đang tròng trành giữa biển khơi sóng gió. Con người chúng ta đang gặp những thử thách hoang mang. Tuy nhiên, Giáo Hội hay mỗi người chúng ta vẫn cảm thấy như Chúa vẫn im lặng. Một sự im lặng đáng sợ. Chúng ta tự hỏi: “Chúa đang ở đâu?”. Chúa vẫn trả lời cho chúng ta : “Thầy đây mà! Đừng sợ”. Con thuyền Giáo Hội qua muôn sóng gió, bão táp, vẫn đứng nguyên vì Chúa luôn có mặt nâng tay đỡ nâng phù trì. “Chúa có đó, nên không có gì có thể phá đổ được”

“Hãy an tâm, có Thầy đây đừng sợ”. Điều phải sợ là những lúc vắng Chúa, lúc chúng ta quên khẩn cầu, quên nài van Chúa, quên kiếm tìm Chúa, những lúc chúng ta đối xử thiếu bác ái với nhau, những lúc chúng ta dựa vào quyền hành, dựa vào đồng tiền v.v…

“Phêrô thưa lại rằng: “Lạy Thầy, nếu quả là Thầy, thì xin truyền cho con đi trên mặt nước mà đến cùng Thầy”. Chúa phán: “Hãy đến”.

Một mặt Phêrô vẫn chưa tin trọn vẹn khi nói câu: Nếu quả là Thầy… Nhưng mặt khác ông lại rất táo bạo khi dám xin ơn đi trên mặt nước. Ông coi đó là cách thức chắc chắn nhất để biết có phải là Thầy không. Nếu đúng là Thầy thì Thầy cũng có thể cho mình làm được như Thầy. Chỉ cần Thầy truyền lệnh là đủ, Phêrô tin như thế.

“Phêrô xuống khỏi thuyền bước đi trên mặt nước mà đến cùng Chúa Giêsu. Khi thấy gió mạnh, ông sợ hãi và sắp chìm xuống nên la lên rằng: “Lạy Thầy, xin cứu con”. Lập tức, Chúa Giêsu giơ tay nắm lấy ông mà nói: “Người hèn tin, tại sao lại nghi ngờ?”

Khi được Thầy cho phép, Phêrô đã dám từ thuyền bước xuống biển động. Và ông đã đi được một quãng không rõ bao xa . Mặt nước cứng như đá hay người ông trở nên nhẹ bổng? Bây giờ thì đúng là Thầy rồi, chỉ Thầy mới cho mình làm được như Thầy. Phêrô sung sướng tiến về phía Thầy với lòng tin đang lớn lên. Nhưng khi gặp gió thổi mạnh thì ông lại sợ, lại hoài nghi, yếu tin. Ông mất tập trung vào sự hiện diện quyền năng của Thầy và bị chìm. Người ta có thể bị chìm ngay khi biết Chúa ở trước mặt. Kinh nghiệm được Thầy nắm tay mà dắt vào thuyền mà chỉ có Phêrô sở đắc vì ông sẽ là người thủ lĩnh Giáo hội sau này.. Khi Phêrô kêu cứu, Chúa Giêsu đã giữ ông khỏi bị nước nuốt chửng.

“Người hèn tin, tại sao lại nghi ngờ?”

Trong đoạn Tin Mừng này, thánh Matthêu muốn làm nổi bật vai trò của thánh Phêrô và sự gần gũi của Ngài đối với Chúa Giêsu. Tuy rất yêu mến, nể trọng thánh Phêrô vì Ngài sẽ lãnh đạo Giáo Hội sau này, tuy nhiên Chúa Giêsu vẫn nhắc bảo, sửa trị Phêrô khi Ngài có biểu hiện bất xứng để khi Phêrô trở về Ngài sẽ củng cố đức tin cho anh em.

“Khi cả hai đã lên thuyền thì gió liền yên lặng. Những người ở trong thuyền đến lạy Người mà rằng: “Thật, Thầy là Con Thiên Chúa!”

Sau đó hẳn hai Thầy trò đã cùng nhau đi trên sóng mà về thuyền. Khi cả hai lên thuyền thì gió lặng, chẳng cần Thầy phải dẹp yên sóng gió. Các kinh nghiệm môn đệ vừa trải qua thật kinh khủng và gần gũi với ta. Buồn bực, sợ hãi, căng thẳng, bình an, nghi ngờ, chới với, hạnh phúc. Đời Kitô hữu là một chuỗi những kinh nghiệm như thế. Chúng ta tưởng Chúa bỏ rơi, Chúa vắng mặt, Chúa là ma làm ta sợ hãi. Đơn giản Chúa là Thầy biết cách làm ta trưởng thành qua kinh nghiệm. Cuối cùng chúng ta sẽ nhìn nhận: “Quả thật Thầy là Con Thiên Chúa”.

Amen.

Nguồn FB: Nguyễn Viết Tâm