LỜI CHÚA THỨ TƯ TUẦN XXII THƯỜNG NIÊN NĂM CHẴN 2020 (02/9/2020) – (Lc 4, 38-44) – QUỐC KHÁNH NƯỚC VIỆT NAM

Cầu cho Tổ quốc được bình an – Thịnh vượng
“TA CÒN PHẢI RAO GIẢNG TIN MỪNG CHO CÁC THÀNH KHÁC, BỞI CHÍNH VÌ THẾ MÀ TA ĐÃ ĐƯỢC SAI ĐẾN”.
BÀI ĐỌC I: 1 Cr 3, 1-9
“Chúng tôi là những người phụ tá của Thiên Chúa, còn anh em là cánh đồng của Thiên Chúa, là toà nhà của Thiên Chúa”.
Trích thư thứ nhất của Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Côrintô.
Anh em thân mến, tôi không thể nói với anh em như với những người thiêng liêng, nhưng với những người xác thịt, những trẻ nhỏ trong Đức Kitô. Tôi đã cho anh em uống sữa, chứ không cho của ăn, vì bấy giờ anh em chưa ăn được, nhưng cả bây giờ, anh em cũng chưa ăn được, vì hãy còn là người xác thịt. Bởi chưng ở giữa anh em, có sự ghen tương và tranh giành, thì anh em không phải là xác thịt, và sống như người phàm đó sao? Vì khi còn có người nói rằng: “Tôi thuộc về Phaolô”. Kẻ khác nói: “Tôi thuộc về Apollô”, thì anh em không phải là người phàm đó sao?
Vậy Apollô là gì? Phaolô là gì? Tất cả chỉ là những người giúp việc, mỗi người tuỳ theo ơn Chúa đã ban, nhờ họ mà anh em đã tin. Tôi trồng, Apollô tưới, nhưng Thiên Chúa cho mọc lên. Vì thế, kẻ trồng chẳng là gì cả, người tưới cũng chẳng là gì cả, nhưng chỉ Thiên Chúa, Đấng làm cho mọc lên, mới đáng kể. Kẻ gieo và người tưới đều là một. Mỗi người sẽ lãnh công theo sự khó nhọc của mình. Vì chúng tôi là những người phụ tá của Thiên Chúa: còn anh em là cánh đồng của Thiên Chúa và là toà nhà của Thiên Chúa.
Đó là lời Chúa.
ĐÁP CA: Tv 32, 12-13. 14-15. 20-21
Đáp: Phúc thay dân tộc mà Chúa chọn làm cơ nghiệp riêng mình (c. 12b).
Xướng:
1) Phúc thay quốc gia mà Chúa là Chúa tể, dân tộc mà Chúa chọn làm cơ nghiệp riêng mình. Tự trời cao Chúa nhìn xuống, Người xem thấy hết thảy con cái người ta. – Đáp.
2) Tự cung lâu của Người, Người quan sát, hết thảy mọi người cư ngụ địa cầu. Người đã tạo thành tâm can họ hết thảy, Người quan tâm đến mọi việc làm của họ. – Đáp.
3) Linh hồn chúng tôi mong đợi Chúa, chính Người là Đấng phù trợ và che chở chúng tôi. Bởi vậy lòng chúng tôi hân hoan trong Chúa, chúng tôi tin cậy ở thánh danh Người. – Đáp.
ALLELUIA: 2 Tm 1, 10b
Alleluia, alleluia! – Đấng Cứu Chuộc chúng ta là Đức Giêsu Kitô, đã dùng Tin Mừng tiêu diệt sự chết, và chiếu soi sự sống. – Alleluia.
PHÚC ÂM: Lc 4, 38-44
“Ta còn phải rao giảng Tin Mừng cho các thành khác, bởi chính vì thế mà Ta đã được sai đến”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.
Khi ấy, Chúa Giêsu chỗi dậy ra khỏi hội đường, Người đến nhà Simon. Nhạc mẫu ông Simon phải cơn sốt nặng, và người ta xin Người chữa bà ấy. Người đứng bên bà, truyền lệnh cho cơn sốt, và cơn sốt biến khỏi bà. Tức thì bà chỗi dậy, và dọn bữa hầu các ngài. Khi mặt trời lặn, mọi người có bệnh nhân đau những chứng bệnh khác nhau, đều dẫn họ đến cùng Người. Người đặt tay trên từng bệnh nhân, và chữa họ lành. Các quỷ xuất khỏi nhiều người và kêu lên rằng: “Ông là Con Thiên Chúa”. Nhưng Người quát bảo không cho chúng nói, vì chúng biết chính Người là Đức Kitô.
Đến sáng ngày (hôm sau), Người ra đi vào hoang địa, dân chúng liền đi tìm đến cùng Người, họ cố cầm giữ Người lại, kẻo Người rời bỏ họ. Người bảo họ rằng: “Ta còn phải rao giảng Tin Mừng nước Thiên Chúa cho những thành khác, bởi chính vì thế mà Ta đã được sai đến”. Và Người giảng dạy trong các hội đường xứ Giuđêa.
Đó là lời Chúa.
_____________________________________
I/.TÂM TÌNH TRONG NGÀY LỄ QUỐC KHÁNH (02/9/2020)
Quốc khánh Việt Nam là lễ lớn nhất của Việt Nam. Là ngày lễ của tất cả mọi người Việt, không phân biệt tôn giáo, đảng phái, giai cấp, giàu nghèo sang hèn.
Tất cả những ai được sinh ra và lớn lên trên mảnh đất hình chử S này và cả những người Việt đang sinh sống ở nước ngoài đều hướng về Tổ quốc và cùng dâng lên Chúa những tâm tình tha thiết nhất cho đất nước, cho dân tộc trong ngày Quốc khánh này.
Lạy Chúa ! Xin Chúa thương đến đất nước Việt Nam chúng con, một dân tộc đã chịu đựng quá nhiều đau khổ và thảm họa. Dân tộc chúng con đã trải qua biết bao cuộc chiến thảm khốc, từ ngày dựng nước đến giờ. Chưa có giai đoạn nào nước Việt chúng con được hưởng một nền thái bình thịnh vượng cho đúng nghĩa, Hết tai ương này đến tai ương khác.
Các anh hùng dân tộc đã đổ biết bao xương máu để làm nên nước Việt Nam ngày nay, biết bao người đã ngã xuống để cho các thế hệ con cháu được trường tồn.
Tất cả người Việt Nam hôm nay phải nhớ đến công lao của tất cả tiền nhân đã hy sinh và sẽ tiếp tục phát huy ý chí phát triển đất nước để xứng đáng là con cháu của các vua và các chiến sĩ anh dũng bảo vệ Tổ quốc.
Ngày nay, dân tộc Việt Nam đang phải đối diện với bao thảm họa, khó khăn và thách thức.
Xin Chúa giang cánh tay uy quyền cứu nước Việt chúng con, nhất là khi chúng con đang sống trong cơn đại dịch Virus hoành hành.
Xin Chúa ban cho dân tộc Việt Nam chúng con được hưởng một nền thái bình thịnh vượng.
Xin cho mỗi người dân Việt chúng con biết thức tỉnh, trở về với Tình yêu và lòng thương xót Chúa, ăn năn cải thiện đời sống, đừng mải chạy theo những gì phù phiếm gian dối, lừa lọc. Xin cho mọi người dân Việt biết yêu thương nhau, biết thông cảm chia sẻ nâng đỡ nhau để cùng hiệp sức xây dựng một đất nước ngày càng văn minh, nhân bản và tình người, hướng tới một nền nhân bản đích thực.
Amen.
________________________________________
II/. BÀI SUY NIỆM (Lc 4, 38-44)
“TA CÒN PHẢI RAO GIẢNG TIN MỪNG CHO CÁC THÀNH KHÁC, BỞI CHÍNH VÌ THẾ MÀ TA ĐÃ ĐƯỢC SAI ĐẾN”.
Hôm nay thứ Tư tuần XXII Thường niên, chúng ta vẫn tiếp tục Chương 4 Phúc âm Luca.
Bài Tin mừng hôm nay, Thánh sử Luca trình bày cho chúng ta một ngày làm việc điển hình của Chúa Giêsu tại Capharnaum.
Khởi đầu là phép lạ Chúa chữa cho bà nhạc mẫu Simon khỏi cơn sốt.
Luca viết:
“KHI ẤY, CHÚA GIÊSU CHỖI DẬY RA KHỎI HỘI ĐƯỜNG, NGƯỜI ĐẾN NHÀ SIMON”
“CHỖI DẬY” ở đây không có nghĩa thay đổi từ tư thế nằm sang tư thế ngồi hay đứng lên. Mà “chỗi dậy” ở đây, Luca muốn diễn tả sự thay đổi từ tình trạng thụ động sang tình trạng lên đường.
Như vậy, sau khi Chúa chữa cho một người bị quỷ ô uế ám trong hội đường, buổi họp mặt đã kết thúc và ai về nhà nấy. Chúa cũng ra khỏi hội đường. Ngài đến nhà ông Simon. Ta nên nhớ hôm nay là ngày Sabbat.
“NGƯỜI ĐẾN NHÀ SIMON”
Thực ra đây không phải nhà ông Simon mà là nhà bà nhạc mẫu (mẹ vợ) ông như đoạn Kinh thánh sau đó đã cho thấy. Như ta biết nhà ông Simon (Phêrô), Anrê và Philipphê ở Betsaiđa cũng thuộc miền Galilê. Còn ở đây là Capharnaum, mặc dù cũng thuộc miền Galilê.
Sở dĩ Chúa đến căn nhà này vì theo luật Sabbat, người ta không được đi bộ quá 5 km, có tài liệu còn ghi là 5.000 bước. Như vậy nhà bà mẹ vợ ông Simon chắc cũng gần hội đường nên đó là nơi thích hợp cho Thầy trò Chúa Giêsu về nghỉ ngơi đôi chút.
“NHẠC MẪU ÔNG SIMON PHẢI CƠN SỐT NẶNG, VÀ NGƯỜI TA XIN NGƯỜI CHỮA BÀ ẤY”
Thật trùng hợp, Luca mô tả bà nhạc mẫu ông Simon đang bị một cơn sốt, đây không phải cơn sốt bình thường, mà Luca nói: “CƠN SỐT NẶNG”, có nghĩa rất nguy hiểm, nó sẽ dẫn đến những cơn co giật, gây ra các biến chứng khác như tai biến, có hại sau này, nên “NGƯỜI TA XIN NGƯỜI CHỮA BÀ ẤY”.
Vào thời ấy phương tiện chữa trị không dồi dào như hiện nay, nên khi họ thấy Chúa Giêsu đến thì quả là may mắn.
Theo sự hiểu biết của y học thời nay.
SỐT: có thể là một căn bệnh của chính nó, hoặc nó là triệu chứng kéo theo của một căn bệnh khác, như bị nhiễm virus,…
Nhưng dù nguyên nhân thế nào thì triệu chứng sốt sẽ làm cho con người rất khó chịu và bị hạn chế rất nhiều trong sinh hoạt. Người ta không còn sinh hoạt bình thường mà phải đắp mềm, nằm một chỗ trên giường.
“NGƯỜI ĐỨNG BÊN BÀ, TRUYỀN LỆNH CHO CƠN SỐT, VÀ CƠN SỐT BIẾN KHỎI BÀ. TỨC THÌ BÀ CHỖI DẬY, VÀ DỌN BỮA HẦU CÁC NGÀI”.
Sự kiện Chúa chữa cho bà nhạc mẫu ông Simon được cả 3 thánh sử Nhất lãm tường thuật, nhưng có sự khác biệt đôi chút giữa các thánh sử:
+ Matthêu: “Người đụng vào tay bà, cơn sốt dứt ngay và bà chỗi dậy phục vụ Người.” (Mt 8, 15).
+ Marcô: “Người lại gần, cầm lấy tay bà mà đỡ dậy; cơn sốt dứt ngay và bà phục vụ các ngài.” (Mc 1, 31).
+ Luca: “Đức Giê-su cúi xuống gần bà, ra lệnh cho cơn sốt, và cơn sốt biến mất: tức khắc bà trỗi dậy phục vụ các ngài.” (Lc 4, 39).
Sự khác biệt đó như sau: Người đụng vào tay bà (Matthêu) – cầm lấy tay bà mà đỡ dậy (Marcô) – ra lệnh cho cơn sốt (Luca).
Như vậy chỉ trong Luca, Chúa không có bất kỳ sự tiếp xúc nào mà chỉ ra lệnh thôi. Tức không vi phạm Luật Sabbat, Ngài không hành nghề như các bác sĩ, vì Luca là một y sĩ, nên ông rất hiểu những gì mà vị thầy thuốc được làm mà không vi phạm luật Sabbat là cấm chữa bệnh, cấm làm việc.
“TỨC THÌ BÀ CHỖI DẬY, VÀ DỌN BỮA HẦU CÁC NGÀI”.
Vấn đề không còn ở chỗ được chữa lành mà là sau khi được chữa lành, ta sẽ làm gì?
Ta phải đền đáp hồng ân Chúa ban bằng những hành động quảng đại như bà nhạc mẫu ông Simon, sau khi dứt khỏi cơn sốt bà không còn nằm lì trên giường mà chỗi dậy ngay, để dọn bữa hầu hạ cho Thầy trò Chúa Giêsu.
Cuộc sống sau khi được chữa lành là cuộc sống Chúa ban, ta phải dùng cuộc sống đó để làm việc cho Chúa, cho anh em. Đó là mẫu số chung, điểm giống nhau của tất cả những ai đã được ơn chữa lành, họ không còn sống cho mình nữa mà là sống cho Chúa và tha nhân.
Phần sau của Bài Tin mừng, Luca tường thuật Chúa chữa cho các người bệnh trong thành Capharnaum, khi họ được thân nhân đưa đến nhà bà nhạc mẫu ông Simon vào lúc xế chiều, tức đã hết thời gian ngày Sabbat.
“KHI MẶT TRỜI LẶN, MỌI NGƯỜI CÓ BỆNH NHÂN ĐAU NHỮNG CHỨNG BỆNH KHÁC NHAU, ĐỀU DẪN HỌ ĐẾN CÙNG NGƯỜI. NGƯỜI ĐẶT TAY TRÊN TỪNG BỆNH NHÂN, VÀ CHỮA HỌ LÀNH”.
“KHI MẶT TRỜI LẶN”.
Theo cách tính của người Do Thái, khi mặt trời lặn coi như đã hết ngày Sabbat, và bước sang ngày hôm sau. Cũng như ngày nay nhiều Giáo xứ có thánh lễ lúc 18g ngày thứ Bảy được thay cho Thánh lễ Chúa nhật.
“MỌI NGƯỜI CÓ BỆNH NHÂN ĐAU NHỮNG CHỨNG BỆNH KHÁC NHAU, ĐỀU DẪN HỌ ĐẾN CÙNG NGƯỜI”.
Như vậy vào thời Chúa Giêsu có rất nhiều người bệnh với những chứng bệnh khác nhau.
Có thể nói: Bệnh tật, đau khổ thời nào cũng nhiều như biển cả, ngay cả thời đại văn mỉnh bây giờ với nền y học tiến bộ, bệnh viện nào cũng bị quá tải.
Nguyên nhân gây bệnh rất khác nhau, nhưng ngày nay tựu trung đều do ô nhiễm môi trường, thực phẩm bẩn, thuốc giả, do ăn uống nhậu nhẹt quá mức, sinh hoạt tình dục bừa bãi, quá độ, do virus, cụ thể virus Corona đang hoành hành thế giới con người.
“CÁC QUỶ XUẤT KHỎI NHIỀU NGƯỜI VÀ KÊU LÊN RẰNG: “ÔNG LÀ CON THIÊN CHÚA”. NHƯNG NGƯỜI QUÁT BẢO KHÔNG CHO CHÚNG NÓI, VÌ CHÚNG BIẾT CHÍNH NGƯỜI LÀ ĐỨC KITÔ”
Như vậy những bệnh nhân đến với Chúa hôm nay mang nhiều chứng bệnh khác nhau, trong đó có nhiều người bị quỷ ám. Chúa đã chữa lành tất cả.
Nói chung, trong mọi trường hợp trừ quỷ, bao giờ ta cũng thấy, sau khi quỷ bị trục xuất, chúng đều kêu lên: “ÔNG LÀ CON THIÊN CHÚA”, cả dân chúng sau khi được chữa lành cũng nói vậy. Nhưng có sự khác nhau rất lớn.
+ Đối với ma quỷ:
“NGƯỜI QUÁT BẢO KHÔNG CHO CHÚNG NÓI, VÌ CHÚNG BIẾT CHÍNH NGƯỜI LÀ ĐỨC KITÔ”.
Vì ma quỷ là loài xảo trá, “Danh Con Thiên Chúa” không thể được tuyên xưng bởi cái miệng xảo trá như vậy, nhưng chỉ dành cho những con người yêu sự thật và chân lý. Nên Chúa “Quát mắng”, quát mắng chứng tỏ Chúa có quyền trên chúng. Ngài không cho chúng nói.
+ Còn đối với dân chúng, Chúa không tỏ thái độ nào, họ có quyền tự do nói lên cảm nghĩ của mình, vì đó là những tình cảm con người rất thật.
“ĐẾN SÁNG NGÀY (HÔM SAU), NGƯỜI RA ĐI VÀO HOANG ĐỊA, DÂN CHÚNG LIỀN ĐI TÌM ĐẾN CÙNG NGƯỜI, HỌ CỐ CẦM GIỮ NGƯỜI LẠI, KẺO NGƯỜI RỜI BỎ HỌ.
Như vậy, Luca đã mô tả cho chúng ta một ngày làm việc tất bật của Chúa.
Cho dù ngày hôm trước Chúa vất vả chữa bệnh cho từng người, có lẽ phải đến rất khuya. Nhưng sáng hôm sau, Ngài vẫn dành thời gian cho Chúa Cha, vì đó là giây phút rất quan trọng: Kết hợp với Thiên Chúa để kín múc từ đó sức mạnh cho Sứ vụ của Ngài.
Dân chúng tìm kiếm Chúa Giêsu và níu kéo Ngài ở lại với họ. Tình cảm quý mến đó rất tự nhiên, rất người, nhưng trong đó lại nhuốm màu vụ lợi, họ muốn giữ Chúa cho riêng họ.
NGƯỜI BẢO HỌ RẰNG: “TA CÒN PHẢI RAO GIẢNG TIN MỪNG NƯỚC THIÊN CHÚA CHO NHỮNG THÀNH KHÁC, BỞI CHÍNH VÌ THẾ MÀ TA ĐÃ ĐƯỢC SAI ĐẾN”. VÀ NGƯỜI GIẢNG DẠY TRONG CÁC HỘI ĐƯỜNG XỨ GIUĐÊA
“TA CÒN PHẢI RAO GIẢNG TIN MỪNG NƯỚC THIÊN CHÚA CHO NHỮNG THÀNH KHÁC, BỞI CHÍNH VÌ THẾ MÀ TA ĐÃ ĐƯỢC SAI ĐẾN”
Đó là câu trả lời của Chúa Giêsu cho những người đang tìm kiếm Ngài tại nhà bà nhạc mẫu ông Phêrô.
Câu nguyên văn đầy đủ là:
“Đến sáng ngày (hôm sau), Người ra đi vào hoang địa, dân chúng liền đi tìm đến cùng Người, họ cố cầm giữ Người lại, kẻo Người rời bỏ họ. Người bảo họ rằng: “Ta còn phải rao giảng Tin Mừng nước Thiên Chúa cho những thành khác, bởi chính vì thế mà Ta đã được sai đến”. Và Người giảng dạy trong các hội đường xứ Giuđêa.
“TA CÒN PHẢI RAO GIẢNG TIN MỪNG CHO CÁC THÀNH KHÁC”. Như vậy sứ mệnh của Chúa đâu chỉ dành riêng cho một nơi nào, chẳng phải dành riêng cho Nadaret, Capharnaum, mà sứ mệnh của Chúa dành cho hết mọi người.
Luca nhấn manh:
“BỞI CHÍNH VÌ THẾ MÀ TA ĐÃ ĐƯỢC SAI ĐẾN”.
Ở đây ta thấy có một nghịch lý.
Khi Chúa về thăm quê hương Nadaret, người đồng hương đã xua đuổi Ngài và thậm chí họ còn đưa Ngài lên núi cao để xô Chúa xuống.
Thế mà tại Capharnaum, dân thành lại muốn níu kéo, không cho Chúa lìa xa họ.
Hai thái độ này đối nghịch với nhau hoàn toàn. Nó cũng diễn tả nội tâm của chính chúng ta.
Nhiều lúc ta cũng muốn xua đuổi Chúa ra khỏi cuộc đời để ta được tự do sống theo những gì mình muốn, mình thích, mà không bị ai quấy rầy, cản trở.
Đó là lúc ta trở thành người dân làng Nadaret.
Nhưng có những lúc, cuộc đời ta lại cần có Chúa, muốn mời Chúa vào trong tâm hồn mình để Chúa cùng chia sẻ, cùng cảm thông và cùng sống với những nỗi khó khăn, bất hạnh của ta. Đó là lúc ta trở thành người Capharnaum.
Như vậy trong tâm hồn ta luôn có sự lẫn lộn, trao đổi qua lại giữa Nadaret và Capharnaum.
Luca tường thuật cho ta thấy MỘT NGÀY SỐNG ĐIỂN HÌNH CỦA CHÚA GIÊSU tại Capharnaum.
Luca viết:
“KHI MẶT TRỜI LẶN, MỌI NGƯỜI CÓ BỆNH NHÂN ĐAU NHỮNG CHỨNG BỆNH KHÁC NHAU, ĐỀU DẪN HỌ ĐẾN CÙNG NGƯỜI. NGƯỜI ĐẶT TAY TRÊN TỪNG BỆNH NHÂN, VÀ CHỮA HỌ LÀNH”.
Vơi số bệnh nhân đông như vậy, Chúa phải vất vả chữa bệnh cho đến khuya.
Ta không biết Chúa nghỉ đêm lúc nào, mà chỉ biết Luca tường thuật:
“ĐẾN SÁNG NGÀY (HÔM SAU), NGƯỜI RA ĐI VÀO HOANG ĐỊA, DÂN CHÚNG LIỀN ĐI TÌM ĐẾN CÙNG NGƯỜI, HỌ CỐ CẦM GIỮ NGƯỜI LẠI, KẺO NGƯỜI RỜI BỎ HỌ”.
Ta thấy ngay, một ngày sống điển hình của Chúa tại Capharnaum thật kinh khủng. Chỉ có Con Thiên Chúa mới làm việc với cường độ như vậy.
Ta nên để ý đến một vài chi tiết:
“MỌI NGƯỜI CÓ BỆNH NHÂN ĐAU NHỮNG CHỨNG BỆNH KHÁC NHAU, ĐỀU DẪN HỌ ĐẾN CÙNG NGƯỜI”.
Như vậy, ở đây không chỉ là một loại bệnh mà là vô số bệnh khác nhau.
Dân thành Capharnaum hôm nay đã vẽ lên một bức tranh sinh động cho thế giới hôm nay.
Ngày nay, nhân loại cũng đang đối diện với bết bao bệnh tật, đủ mọi loại bệnh. Có thể nói: NGÀY NAY BỆNH NHÂN NHIỀU NHƯ BIỂN CẢ.
Nếu không ngoa, ta có thể nói: Dủ chặt hết trúc ở Trường Sơn làm bút, lấy biển Nam Hải làm mực cũng không thể diễn tả hết các loại bệnh mà con người ngày nay đang đối mặt.
Sự kiện Chúa chữa bệnh cho dân thành Capharnaum hôm nay, làm cho Kitô hữu chúng ta càng thêm tin tưởng vào quyền năng và tình yêu của Con Thiên Chúa.
Ngài đang hiện diện trong thế giới hôm nay, và tại nơi này nơi kia vẫn xảy ra các phép lạ chữa lành, chứng tỏ Chúa Giêsu vẫn đang hoạt động không ngừng trong các đau khổ của con người.
“NGƯỜI ĐẶT TAY TRÊN TỪNG BỆNH NHÂN, VÀ CHỮA HỌ LÀNH”.
Độc giả có thể đặt ra câu hỏi:
Tại sao với số bệnh nhân đông như vậy, Chúa không phán một lời chữa bệnh cho ngắn gọn, mà phải chữa cho từng người. Làm như vậy biết đến bao giờ mới xong ?
Điều này rất hợp lý theo sự suy nghĩ của con người.
Nhưng không hợp lý đối với Chúa Giêsu.
“NGƯỜI ĐẶT TAY TRÊN TỪNG BỆNH NHÂN”. Để Ngài cảm nhận được nỗi đau của từng người, để hồng ân Chúa được ban xuống cho từng người.
Thiên Chúa không đối xử với con người theo số đông mà mỗi cá nhân bị mất hút trong đó.
Chúa luôn yêu thương từng người theo nhân vị đặc biệt của họ.
Con người dù có đông đến hàng tỷ tỷ người, Chúa vẩn yêu thương đến từng cá nhân, Ngài biết rõ từng con chiên và gọi tên từng con chiên một, nó nói lên sự quan tâm chăm sóc đặc biệt từng người chúng ta.
Chúa không bao giờ yêu thương con người theo số đông mà mỗi nhân vị sẽ bị mất hút trong đó. Chúa quan tâm chăm sóc từng người một.
NGHI THỨC ĐẶT TAY TRÊN BỆNH NHÂN, đã có từ thời Chúa Giêsu, và ngày nay vẫn có nghi thức đặt tay như vậy.
Nhiều người không hiểu, thường công kích việc đặt tay của các linh mục trên các bệnh nhân.
Rõ ràng việc đặt tay này để thông truyền quyền năng và tình yêu của Chúa xuống từng bệnh nhân, chứ ông linh mục, ông chỉ là một con người bình thường, ông chẳng có quyền năng gì.
Nhưng khi vị linh mục làm như vậy để lặp lại cử chỉ của Chúa, vị linh mục đang thông truyền quyền năng và tình yêu của Chúa xuống cho bệnh nhân.
Đó không phải là phù phép hay ảo thuật.
Giáo hội vẫn đặt tay như vậy trên từng người khi ban các Bí tích.
Phần kết của Bài Tin mừng, Luca viết:
““ĐẾN SÁNG NGÀY (HÔM SAU), NGƯỜI RA ĐI VÀO HOANG ĐỊA, DÂN CHÚNG LIỀN ĐI TÌM ĐẾN CÙNG NGƯỜI, HỌ CỐ CẦM GIỮ NGƯỜI LẠI, KẺO NGƯỜI RỜI BỎ HỌ”.
“HỌ CỐ CẦM GIỮ NGƯỜI LẠI, KẺO NGƯỜI RỜI BỎ HỌ”.
Tình cảm và suy nghĩ của người Capharnaum rất chính đáng không có gì đáng trách.
Ai cũng vậy, được ở gần bệnh viện, được ở gần vị bác sĩ giỏi thì còn gì hạnh phúc hơn nữa.
Dân Capharnaum rất cần có Chúa ở với họ, vì nó sẽ tạo cho họ CÁI CẢM GIÁC AN TÂM – AN TOÀN, họ không còn lo gì nữa khi phải đối diện với các loại bệnh tật trong cuộc sống.
Và Chúa cũng không hề quở trách họ.
Nhưng Ngài chỉ nói:
“NGƯỜI BẢO HỌ RẰNG: “TA CÒN PHẢI RAO GIẢNG TIN MỪNG NƯỚC THIÊN CHÚA CHO NHỮNG THÀNH KHÁC, BỞI CHÍNH VÌ THẾ MÀ TA ĐÃ ĐƯỢC SAI ĐẾN”
“TA CÒN PHẢI RAO GIẢNG TIN MỪNG NƯỚC THIÊN CHÚA CHO NHỮNG THÀNH KHÁC”.
Như vậy, Chúa cho dân chúng biết, Sứ mệnh của Ngài khi đến thế gian không chỉ dành riêng cho miền vùng nào. Sứ mệnh của Ngài là dành cho tất cả mọi người.
Cho dù tình cảm người Capharnaum có tốt đẹp đến đâu, nhưng nếu họ cố níu kéo để giữ Chúa cho riêng họ, thì họ đã đánh hỏng kế hoạch của Thiên Chúa khi giới hạn Chúa trong một vùng miền.
Và Chúa cũng cho biết Sứ mệnh của Ngài không phải chỉ để chữa bệnh. Nếu Chúa đến trần gian này chỉ để chữa bệnh thì Chúa có khác gì vị bác sĩ, ông thầy thuốc.
Ngoài việc chữa bệnh ra Chúa còn cho biết Sứ mệnh của Ngài là “RAO GIẢNG TIN MỪNG NƯỚC THIÊN CHÚA”.
Như vậy, ta có thể nói 2 công việc chính của Chúa là :RAO GIẢNG – CHỮA LÀNH.
Với 2 công việc này mới chứng tỏ Chúa Giêsu là Con Thiên Chúa đến cứu chuiộc trần gian.
Nếu loại bỏ một công việc nào đó, chẳng hạn chỉ để chữa bệnh, thì Chúa chỉ là vị bác sĩ thôi, chứ không phải Chứng nhân Tin mừng.
Kết thúc bài Tin mừng, Luca viết:
“VÀ NGƯỜI GIẢNG DẠY TRONG CÁC HỘI ĐƯỜNG XỨ GIUĐÊA”.
Như ta biết Chúa Giêsu đang ở Capharnaum, tức miền Galilê. Ngay sau đó, Chúa đã ngược lên phía Bắc đến xứ Giuđêa, nơi có thủ đô Giêrusalem.
Có thể nói Chúa đã đi dọc chiều dài nước Israen, như để chứng minh cho câu Chúa nói:
“TA CÒN PHẢI RAO GIẢNG TIN MỪNG NƯỚC THIÊN CHÚA CHO NHỮNG THÀNH KHÁC”.
Các bài đọc hôm nay cho chúng ta thấy:
Kinh Thánh không chỉ dạy những gì cao siêu khó hiểu nhưng còn liên quan đến những sinh họat bình thường hằng ngày, không chỉ dạy những gì thuộc lãnh vực tinh thần mà còn cả những gì thuộc lãnh vực thể xác. Nói tóm lại, không có một vấn nạn nào liên quan tới con người mà không được đề cập đến.
TRONG BÀI ĐỌC I Trích thư thứ nhất của Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Côrintô, Thánh Phaolô trong thư gởi Corintô phân biệt rõ ràng hai lối sống: lối sống theo Thánh Thần và lối sống theo xác thịt. Lối sống thứ nhất đẹp lòng Thiên Chúa, lối sống thứ hai cần phải sửa đổi để con người có thể ngày càng kiện toàn hơn.
TRONG BÀI TIN MỪNG theo thánh Luca, bài Tin mừng đề cao những tính tốt của con người
Gương sáng của Chúa Giêsu: Ngài vất vả từ sáng đến tối để chữa lành cả phần hồn lẫn phần xác cho mọi người.
Gương sáng Bà nhạc mẫu của Simon, sau khi đã được Chúa chữa lành, Bà đã không nại lý do mới lành bệnh cần được nghỉ ngơi cho lại sức; nhưng lập tức chỗi dậy để phục vụ Chúa và các môn đệ
Với trong Bài Tin mừng hôm nay, chúng ta hãy dâng lên Chúa lời cầu nguyện sau đây:
Lạy Chúa, xin cho con biết đem niềm vui của Tin Mừng đến với mọi người, luôn cảm thấy được thôi thúc, được sai đi. Xin cho con biết sẵn sàng lên đường khi được Chúa mời gọi.
Amen.
________________________
Giuse Vĩnh Tâm.