“NÀY TRINH Ná»® SẼ THỤ THAI VÀ SINH MỘT CON TRAI”.
BÀI ÄỌC I: Is 7, 10-14
“Nà y đây má»™t trinh nữ sẽ thụ thai”.
Bà i trÃch sách Tiên tri Isaia.
Ngà y ấy, Chúa phán bảo cùng vua Achaz rằng: “Hãy xin Thiên Chúa, Chúa ngươi, má»™t dấu ở dưới lòng đất hay ở trên trá»i cao”. Nhưng vua Achaz thưa: “Tôi sẽ không xin, vì tôi không dám thá» Chúa”.
Và Isaia nói: “Váºy nghe đây, hỡi nhà ÄavÃt: Là m phiá»n lòng ngưá»i ta chưa đủ ư, mà còn muốn là m phiá»n lòng Thiên Chúa nữa? Vì thế, chÃnh Chúa sẽ cho các ngươi má»™t dấu: nà y đây má»™t trinh nữ sẽ thụ thai, hạ sinh má»™t con trai, và tên con trẻ sẽ gá»i là Emmanuel, nghÄ©a là Thiên-Chúa-ở-cùng-chúng-ta”.
Äó là lá»i Chúa.
ÄÃP CA: Tv 23, 1-2. 3-4ab. 5-6
Äáp: Chúa ngá»± qua, chÃnh Ngà i là Hoà ng Äế hiển vinh (x. c. 7c và 10b).
1) Chúa là chá»§ trái đất và má»i váºt là m sung mãn nó, chá»§ địa cầu và muôn loà i cư trú ở trong. Vì chÃnh Ngà i xây dá»±ng nó trên biển cả, và Ngà i giữ vững nó trên chá»— nước nguồn. – Äáp.
2) Ai khá trèo lên cao sÆ¡n cá»§a Chúa, ai được đứng trong nÆ¡i thánh cá»§a Ngà i? Ngưá»i tay vô tá»™i và lòng thanh khiết, ngưá»i không để lòng xu hướng bả phù hoa. – Äáp.
3) Ngưá»i đó sẽ được Chúa chúc phúc cho, và được Thiên Chúa là Äấng cứu độ ban ân thưởng. Äó là dòng dõi ngưá»i tìm kiếm Chúa, ngưá»i tìm kiếm long nhan Thiên Chúa nhà Giacóp. – Äáp.
ALLELUIA:
Alleluia, alleluia! – Lạy Chìa khoá ÄavÃt, Ngà i mở cá»a thiên quốc, xin hãy đến cứu thoát ngưá»i bị xiá»ng xÃch Ä‘ang ngồi trong bóng tối tăm khá»i cảnh ngục tù! – Alleluia.
PHÚC ÂM: Lc 1, 26-38
“Nà y trinh nữ sẽ thụ thai và sinh má»™t con trai”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.
Khi ấy Thiên thần Gabriel được Chúa sai đến má»™t thà nh xứ Galilêa, tên là Nadarét, đến vá»›i má»™t trinh nữ đã Ä‘Ãnh hôn vá»›i má»™t ngưá»i tên là Giuse, thuá»™c chi há» ÄavÃt, trinh nữ ấy tên là Maria. Thiên thần và o nhà trinh nữ và chà o rằng: “KÃnh chà o Bà đầy Æ¡n phước, Thiên Chúa ở cùng Bà . Bà được chúc phúc giữa các ngưá»i phụ nữ”. Nghe lá»i đó, Bà bối rối và tá»± há»i lá»i chà o đó có ý nghÄ©a gì. Thiên thần liá»n thưa: “Maria đừng sợ, vì đã được nghÄ©a vá»›i Chúa. Nà y Bà sẽ thụ thai, sinh má»™t con trai và đặt tên là Giêsu. Ngưá»i sẽ nên cao trá»ng và được gá»i là con Äấng Tối Cao. Thiên Chúa sẽ ban cho Ngưá»i ngôi báu ÄavÃt, tổ phụ Ngưá»i. Ngưá»i sẽ cai trị Ä‘á»i Ä‘á»i trong nhà Giacóp, và triá»u đại Ngưá»i sẽ vô táºn”.
Nhưng Maria thưa vá»›i Thiên thần: “Việc đó xảy đến thế nà o được, vì tôi không biết đến ngưá»i nam?” Thiên thần thưa: “Chúa Thánh Thần sẽ đến vá»›i Bà , và uy quyá»n Äấng Tối Cao sẽ bao trùm Bà . Vì thế Äấng Bà sinh ra sẽ là Äấng Thánh, và được gá»i là Con Thiên Chúa. Và nà y, Isave chị há» Bà cÅ©ng đã thụ thai con trai trong lúc tuổi già , và nay đã mang thai được sáu tháng, ngưá»i mà thiên hạ gá»i là son sẻ, vì không có việc gì mà Chúa không là m được”.
Maria liá»n thưa: “Nà y tôi là tôi tá»› Chúa, tôi xin vâng như lá»i Thiên thần truyá»n”. Và Thiên thần cáo biệt Bà .
Äó là lá»i Chúa.
____________________________
I/. GIỚI THIỆU CÃC BÀI ÄỌC:
GIỚI THIỆU CHỦ ÄỀ: Æ n Cứu Äá»™ đến từ Thiên Chúa.
Lịch sá» Cá»±u-Ước đã nhiá»u lần chứng minh: khi nà o con ngưá»i biết trông cáºy hòan tòan và thá»±c thi ý muốn cá»§a Thiên Chúa, con ngưá»i được bảo vệ và chúc là nh; khi nà o con ngưá»i không trông cáºy và o Thiên Chúa, nhưng tin tưởng và o sức mình hay các quyá»n lá»±c thế gian, con ngưá»i bị thất bại và bị nguyá»n rá»§a.
Hai Bà i Äá»c hôm nay cho chúng ta thấy 2 phản ứng trái ngược nà y.
TRONG BÀI ÄỌC I trÃch sách Tiên tri Isaia, Tiên-tri Isaiah khuyên Vua Ahaz phải cáºy trông và o sức mạnh và uy quyá»n cá»§a Thiên Chúa mà không cần phải là m gì cả, vì chÃnh Ngà i sẽ giải thoát GiuÄ‘a. Nhà Vua không chịu nghe lá»i, sai sứ giả Ä‘i cầu viện Assyria để được bảo vệ. Kết quả là nước mất, nhà tan, vua dân Ä‘á»u bị lưu đà y. Nhưng Thiên Chúa vẫn Ä‘iá»u khiển má»i quyá»n lá»±c và lá»i Ngà i hứa vẫn tiếp tục ứng nghiệm.
TRONG BÀI TIN MỪNG theo thánh Luca, lá»i hứa ban Äấng Thiên Sai được nên trá»n: Sứ-thần Gabriel truyá»n tin cho Äức Trinh Nữ Maria vá» sá»± chịu thai và ra Ä‘á»i cá»§a Äấng Cứu Thế. Không giống như sá»± cứng lòng và bất tuân cá»§a Vua Ahaz, Äức Trinh Nữ hòan tòan tin tưởng nÆ¡i quyá»n năng và sá»± quan phòng cá»§a Thiên Chúa, đã thưa vá»›i Sứ-thần: “Vâng, tôi đây là nữ tỳ cá»§a Chúa, xin Chúa cứ là m cho tôi như lá»i sứ thần nói.†Kết quả lÃ Æ n Cứu Äá»™ được lan trà n tá»›i muôn ngưá»i.
(theo Lm. Anthony Äinh Minh Tiên, OP)
___________________________________
II/. Bá»I CẢNH BÀI TIN MỪNG (Lc 1, 26-38)
Hôm nay thứ Tư tuần III Mùa Vá»ng năm B, cÅ©ng là ngà y thứ ba trong tuần Bát nháºt chuẩn bị Lá»… Giáng Sinh.
Chúng ta vẫn ở trong Chương 1 Phúc âm Luca để chiêm ngưỡng cuá»™c truyá»n tin cuối cùng, đó là Sứ thần Gabriel truyá»n tin cho Äức Maria vá» việc sinh hạ Äấng Cứu thế.
Trong bà i Tin mừng nà y có rất nhiá»u Ä‘iểm mà ta phải chú ý. Nhưng trong khuôn khổ cá»§a bà i chia sẻ ta chỉ gói ghém, táºp trung và o 2 cụm từ thôi:
1/. “EMMANUEL†(Thiên- Chúa-ở-cùng-chúng-ta), đó là tên Con trẻ mà tiên tri Isaia đã loan báo trong Bà i Ä‘á»c I. Như váºy ngay cả tên cá»§a Hà i Nhi cÅ©ng đã được loan báo từ rất xa xưa.
2/. “XIN VÂNG†(Fiat).
I/. EMMANUEL (Thiên- Chúa-ở-cùng-chúng-ta).
Có lẽ từ NOEL cũng xuất phát bởi từ “Emmanuel†nà y.
Ta phải chú ý cụm từ (Thiên-Chúa-ở-cùng-chúng-ta), PHẢI CÓ DẤU GẠCH Ná»I GIá»®A CÃC TỪ VỚI NHAU. Thiếu bất kỳ dấu gạch nối nà o Ä‘á»u bị sai trầm trá»ng.
(Thiên-Chúa-ở-cùng-chúng-ta), Tiên tri Isaia muốn nói rằng: Äấng Cứu thế giáng trần sẽ kết nối chúng ta nên má»™t và nên má»™t vá»›i Thiên Chúa, nó được hình tượng hoá bằng các dấu gạch nối. Vì thế không được thiếu bất kỳ gạch nối nà o.
Thiên Chúa luôn ở vá»›i má»—i ngưá»i, ở vá»›i há» trong từng hoà n cảnh, từng biến cố, trong từng ná»—i bất hạnh và đau khổ, trong muôn và n sá»± trù dáºp và tù tá»™i. Không ai có thể tách chúng ta ra khá»i Tình yêu Thiên Chúa (thánh Phaolô).
Cho dù ngưá»i ta có dùng bạo lá»±c để dẹp bá» hang đá, như sá»± kiện má»›i xảy ra ở Giáo xứ Äông Kiá»u, Nghệ An. Nhưng ngưá»i ta không thể nà o dẹp bá» hang đá trong lòng má»—i Kitô hữu, vì Thiên-Chúa-ở-cùng-chúng-ta. Hang đá đó, không ai có thể xâm phạm được.
Ngưá»i ta chỉ có thể cưỡng chế nhà , cưỡng chế đất để chia chác vá»›i nhau. Äó là má»™t sá»± tồi tệ, nhưng nó chưa phải là táºn cùng, chưa chạm đáy.
Nhưng bây giỠđã chạm đáy cá»§a sá»± tồi tệ rồi, đó là CƯỠNG CHẾ HANG Äà Chưa bao giá» ta nghe nói đến từ “cưỡng chế hang đáâ€, mà bây giá» lại xảy ra.
Nhưng cho dù ngưá»i ta có cưỡng chế hang đá Ä‘i nữa, thì trong lòng má»—i Kitô hữu vẫn còn má»™t hang đá linh thiêng mà không cưá»ng quyá»n nà o có thể dẹp bá».
Há» cưỡng chế hang đá vì mục Ä‘Ãch gì?
Cái lý do thâm sâu nhất trong muôn và n lý do đưa ra, đó là ngưá»i ta KHÔNG MUá»N CHÚA GIÊSU GIÃNG SINH, há» muốn loại Ngà i ra khá»i thế giá»›i nà y. Nhưng là m sao tham vá»ng nà y đạt được vì Hà i nhi Giêsu luôn ở vá»›i ta để Ngà i cùng chia sẻ pháºn ngưá»i vá»›i ta.
II/. XIN VÂNG (Fiat).
Khi Sứ thần Gariel được sai đến truyá»n tin cho Äức Maria, cả triá»u thần trên trá»i, cả địa ngục Ä‘á»u rÆ¡i và o tình trạng hồi há»™p, lo lắng. Ngay chÃnh Thiên Chúa cÅ©ng phải NÃN THỞ để chỠđợi kết quả cá»§a cuá»™c truyá»n tin nà y.
Tại sao lại phải hồi há»™p, phải nÃn thở ?
Thưa: Vì Công trình Cứu chuá»™c được Thiên Chúa vạch ra từ ngà n Ä‘á»i, được loan báo trong suốt thá»i Cá»±u ước, bây giỠđã đến lúc thá»±c hiện.
Thiên Chúa Ä‘ang chá» má»™t ngưá»i nữ Ä‘áºp giáºp đầu con rắn đã cám dá»— Ông bà Nguyên tổ ngay từ ban đầu, ngưá»i nữ ấy không ai khác chÃnh là Äức Maria.
Sách Sáng thế ký viết: “Ta sẽ gây mối thù giữa mi và ngưá»i đà n bà , giữa dòng giống mi và dòng giống ngưá»i ấy; dòng giống đó sẽ đánh và o đầu mi, và mi sẽ cắn và o gót nó. (Stk 3, 15).
Bối cảnh bây giá» là cuá»™c Truyá»n tin cho Äức Maria.
Me Maria có đồng ý vá»›i Kế hoạch cá»§a Thiên Chúa không thì lại là chuyện khác, vì thế ta nói Thiên Chúa Ä‘ang “nÃn thởâ€, cả triá»u thần trên trá»i Ä‘ang hồi há»™p chá» tiếng XIN VÂNG cá»§a Mẹ.
CÅ©ng như trong cuá»™c truyá»n tin cho Thánh Giuse, Thiên Chúa đã đầu tư và o canh bạc nà y quá lá»›n, Ngà i quá mạo hiểm vì kết quả bây giá» vẫn chỉ là “5 ăn 5 thuaâ€. Thiên Chúa Ä‘ang chá» cái “gáºt đầu†đồng ý cá»§a 2 con ngưá»i, đó là Thánh Giuse và Äức Maria.
Nếu Äức Maria không đồng ý thì sao?
Ta có thể nói: Kế hoạch cá»§a Thiên Chúa lại bị sụp đổ lần nữa, sau sá»± sụp đổ cá»§a Công trình Sáng tạo, Ngà i không thể chá»n ngưá»i phụ nữ nà o khác thay thế, vì Ngà i đã đầu tư và o Kế hoạch nà y quá lá»›n.
Nhưng cuối cùng Mẹ đã nói lá»i XIN VÂNG.
Luca viết:
“VÂNG, TÔI ÄÂY LÀ Ná»® TỲ CỦA CHÚA, XIN CHÚA CỨ LÀM CHO TÔI NHƯ LỜI SỨ THẦN NÓI.” (Lc 1, 38).
Äến lúc nà y Thiên Chúa má»›i thở phà o nhẹ nhõm, cả triá»u thần trên trá»i và cả địa ngục vỡ oà trong hạnh phúc:
“VẬY LÀ ÄÆ¯á»¢C CỨU Rá»’I, ÄÆ¯á»¢C CỨU Rá»’Iâ€.
Nhà thÆ¡ Hà n Mạc TỠđã diá»…n tả rất sâu sắc giây phút Mẹ nói lá»i Xin vâng nà y trong Bà i thÆ¡ “AVE MARIAâ€:
“Hỡi Sứ Thần Thiên Chúa Ga-bri-en
Khi ngưá»i xuống truyá»n tin cho Thánh Nữ
Ngưá»i có nghe xôn xao muôn tinh tú
Ngưá»i có nghe náo động cả muôn trá»i
Ngưá»i có nghe thÆ¡ mầu nhiệm ra Ä‘á»i
Äể ca tụng – bằng hương hoa sáng láng
Bằng trà ng hạt, bằng Sao Mai chiếu rạng
Một đêm xuân rất đỗi anh linh
Cho tôi thắp hai hà ng cây bạch lạp
Khói nghiêm trang sẽ dâng lên trà n ngáºp.
Trong giây phút chá» Mẹ Maria nói lá»i XIN VÂNG, các tầng trá»i đã bị náo động hồi há»™p, cả muôn tinh tú trên trá»i cÅ©ng xôn xao không kém.
Äó là bối cảnh Bà i Tin mừng hôm nay.
Chúng ta bắt đầu bước và o Bà i Tin mừng:
________________________________
III/. BÀI CHIA SẺ (Lc 1, 26-38)
“KHI ẤY, THIÊN THẦN GABRIEL ÄÆ¯á»¢C CHÚA SAI ÄẾN MỘT THÀNH XỨ GALILÊA, TÊN LÀ NADARÉT, ÄẾN VỚI MỘT TRINH Ná»® Äà ÄÃNH HÔN VỚI MỘT NGƯỜI TÊN LÀ GIUSE, THUỘC CHI HỌ ÄAVÃT, TRINH Ná»® ẤY TÊN LÀ MARIAâ€
“THIÊN THẦN GABRIELâ€:
Gabriel có nghÄ©a là “Uy lá»±c cá»§a Thiên Chúa” còn gá»i là “Sứ Thần truyá»n tin”.
Ngà i luôn can thiệp và o những sứ mạng liên quan đến việc cứu rá»—i loà i ngưá»i. ChÃnh ngà i đã báo cho tiên tri Ãaniel sá»± xuất hiện cá»§a Ãấng Cứu Thế và ngà i là sứ giả được phái đến cùng vá»›i Trinh Nữ Maria để loan báo ý định cá»§a Thiên Chúa, và cÅ©ng chÃnh là ngưá»i đã nhiá»u lần hiện ra vá»›i thánh Giuse. Ngà i cÅ©ng báo tin cho ông Dacaria vá» việc sinh hạ Gioan Tảy giả.
Khác vá»›i cuá»™c truyá»n tin cho ông Dacaria. Ta có thể so sánh 2 cuá»™c truyá»n tin nà y:
+ Với ông Dacaria:
Cuá»™c truyá»n tin xảy ra tại miá»n Giuđê trong Äá»n thá» Giêrusalem. Cuá»™c truyá»n tin rất trang trá»ng. Sứ thần hiện ra vá»›i vẻ uy nghi là m cho Dacaria phải khiếp sợ.
+ Vá»›i Äức Maria:
Cuá»™c truyá»n tin xảy ra tại là ng quê Nadarét vá»›i má»™t cô thôn nữ nghèo là Maria. Sứ thần được sai đến vá»›i má»™t bá»™ dạng bình thưá»ng không là m cho Maria phải khiếp sợ.
Tháºt là nghịch lý:
Truyá»n tin vá» vị Tiá»n hô cà ng trang trá»ng bao nhiêu thì truyá»n tin cho Äấng Cứu thế lại giản dị và bình thưá»ng bấy nhiêu.
Âm thầm quá, nghèo nà n quá, không má»™t ai biết đến, chỉ có triá»u thần trên trá»i má»›i nháºn ra và đang hồi há»™p lo lắng.
“THIÊN THẦN GABRIEL ÄÆ¯á»¢C CHÚA SAI ÄẾN MỘT THÀNH XỨ GALILÊA, TÊN LÀ NADARÉTâ€.
Sá»± kiện truyá»n tin cho Äức Maria:
Xảy ra trong thà nh Galilê, tại má»™t là ng quê Nazarét nghèo nà n và hẻo lánh, nó chỉ khoảng 20 căn nhà vá»›i 150 dân, là ng Nazarét thưá»ng bị xem là tầm thưá»ng và như Thánh sá» Gioan đã viết: “Từ Nazarét, thì có cái gì hay được?” (Ga l,46).
“ÄẾN VỚI MỘT TRINH Ná»® ÄÃ ÄÃNH HÔN VỚI MỘT NGƯỜI TÊN LÀ GIUSE, THUỘC CHI HỌ ÄAVÃT, TRINH Ná»® ẤY TÊN LÀ MARIA
Sá»± kiện truyá»n tin xảy ra tại nhà cô thôn nữ tên là Maria, cô đã Ä‘Ãnh hôn vá»›i má»™t ngưá»i tên là Giu-se, thuá»™c dòng dõi vua Äa-vÃt, “đã Ä‘Ãnh hôn†tức chưa phải vợ chồng. Sứ thần Gabriel Ä‘i từ ngoà i và o vá»›i thái độ cung kÃnh, tôn trá»ng
THIÊN THẦN VÀO NHÀ TRINH Ná»® VÀ CHÀO RẰNG: “KÃNH CHÀO TRINH Ná»® ÄẦY Æ N PHÚC, THIÊN CHÚA Ở CÙNG TRINH Ná»®, TRINH Ná»® CÓ PHÚC HÆ N CÃC NGƯỜI Ná»®”
+ “TRINH Ná»® ÄẦY Æ N PHÚCâ€:
Thiên sứ không nói “KÃnh mừng Mariaâ€, ngà i đã đổi thà nh “TRINH Ná»® ÄẦY Æ N PHÚCâ€. Thông thưá»ng trong Kinh thánh, khi Thiên Chúa đổi tên cho ngưá»i nà o, Ngà i muốn trao cho ngưá»i ấy má»™t sứ vụ.
Như váºy, tên Maria đã trở thà nh “Äầy Æ¡n phúc” mà ta còn có thể nói lÃ â€œÄÆ°á»£c Thiên Chúa sá»§ng ái”. Äiá»u nà y ngầm ý cho Maria biết cô sắp sá»a được Thiên Chúa trao cho má»™t sứ vụ quan trá»ng.
+ “THIÊN CHÚA Ở CÙNG TRINH Ná»®â€:
Äó là kiểu nói Thiên Chúa quen dùng khi Ngưá»i muốn trấn an nhưng kẻ Ngưá»i má»i gá»i đảm nháºn những trách nhiệm nặng ná» (St 15,1; Xh 4,12; Tl 6,12-17). “Äừng sợ? Ta sẽ ở cùng ngươi!”
“TRINH Ná»® CÓ PHÚC HÆ N CÃC NGƯỜI Ná»®â€:
Äây là mối phúc đầu tiên trong Tân Ước mà Thiên Chúa đã dà nh cho Äức Maria, trước cả Tám mối phúc. “Mẹ có phúc hÆ¡n các ngưá»i nữâ€, có ý ám chỉ đến tước hiệu MẸ THIÊN CHÚA, vì trong con cái loà i ngưá»i không ai được đặc ân đó.
“NGHE LỜI ÄÓ, TRINH Ná»® Bá»I Rá»I VÀ Tá»° HỎI LỜI CHÀO ÄÓ CÓ à NGHĨA GÃŒâ€
Vâng, Maria bối rối là theo lẽ thưá»ng tình, vì cô cÅ©ng như bao cô gái khác, và nhất là sống trong cái là ng quê nghèo hẻo lánh nà y, mình có gì để được Sứ thần chúc tụng chứ!.
Trong Cá»±u ước, bất cứ cuá»™c đưa tin nà o cÅ©ng Ä‘á»u gây “sợ hãi”. Những lá»i chà o cá»§a Sứ thần chứa má»™t ý nghÄ©a kÃn ẩn, cần phải khám phá?
Thiên Chúa vẫn có đó! Äây má»›i là điá»u quan trá»ng! Thiên Chúa là Äấng luôn gây bối rối, xuất hiện bất ngá» và ở trong tình trạng kÃn máºt… Thế nên, khi được má»i gá»i đến gần Chúa, con ngưá»i dá»… phát sinh tình cảm muốn lùi lại, run sợ trước vẻ thiêng thánh… Sá»± thắc mắc cá»§a Maria rất chÃnh đáng, và Thiên sứ bắt đầu giải thÃch.
“THIÊN THẦN LIỀN THƯA: “MARIA ÄỪNG SỢ, VÃŒ ÄÃ ÄÆ¯á»¢C Æ N NGHĨA VỚI CHÚA. NÀY TRINH Ná»® SẼ THỤ THAI, HẠSINH MỘT CON TRAI VÀ ÄẶT TÊN LÀ GIÊSUâ€
Việc Maria đồng trinh mà thụ thai sinh con trai, Ä‘iá»u đó vượt quá trà hiểu cá»§a con ngưá»i, nhưng Thiên sứ nói VÃŒ ÄÃ ÄÆ¯á»¢C Æ N NGHĨA VỚI CHÚA..
Luca sá» dụng má»™t kiểu nói có sẵn, rất nhiá»u lần được dùng trong Kinh thánh (St 16,11-17-19; Tl 13,5-7; Is 7,14).
“Nà y đây trinh nữ sẽ thụ thai và hạ sinh má»™t con trai, ngưá»i ta sẽ đặt tên con trẻ là Emmamuel” như trong Bà i Ä‘á»c I.
Lá»i tiên báo cá»§a tiên tri Isaia từ lâu vẫn được hiểu theo nghÄ©a, việc hạ sinh Äấng cứu thế mà vẫn còn trinh tiết.
“NGƯỜI SẼ NÊN CAO TRỌNG VÀ ÄÆ¯á»¢C GỌI LÀ CON ÄẤNG Tá»I CAO. THIÊN CHÚA SẼ BAN CHO NGƯỜI NGÔI BÃU ÄAVÃT Tá»” PHỤ NGƯỜI. NGƯỜI SẼ CAI TRỊ ÄỜI ÄỜI TRONG NHÀ GIACÓP, VÀ TRIỀU ÄẠI NGƯỜI SẼ VÔ TẬN”.
Thiên sứ muốn nhắc lại cho Maria lá»i tiên tri Nathan nói vá»›i vua ÄavÃt. Äức Chúa hứa vá»›i vua ÄavÃt má»™t Ä‘iá»u tuyệt vá»i: má»™t dòng dõi, má»™t háºu duệ vÄ©nh viá»…n, “Dòng dõi ngươi và vương quốc cá»§a ngươi sẽ tồn tại mãi mãi trước mặt Taâ€.
Như váºy, đây chÃnh là lúc Thiên Chúa thá»±c hiện lá»i hứa vá»›i vua ÄavÃt, và Ngưá»i Con mà Äức Maria sinh ra chÃnh là Äấng kế vị ngai và ng cá»§a vua, và má»i lá»i tiên báo vá» Ngưá»i Con nà y nay đến lúc được thá»±c hiện. Sau nà y ngưá»i Do Thái sẽ gá»i Chúa Giêsu là “Con vua Äavitâ€
“NHƯNG MARIA THƯA VỚI THIÊN THẦN: “VIỆC ÄÓ XẢY ÄẾN THẾ NÀO ÄÆ¯á»¢C, VÃŒ TÔI KHÔNG BIẾT ÄẾN NGƯỜI NAM?” “.
Maria tháºt sá»± không hiểu, là m sao cô có thể thụ thai khi cô chưa là m lá»… thà nh hôn và vá» chung sống vá»›i chồng.
Có ngưá»i khi so sánh việc truyá»n tin cho Dacaria và cho Maria, há» cho rằng cả hai ngưá»i có thái độ như nhau mà Dacaria bị phạt câm tạm thá»i còn Maria thì không.
So sánh như váºy là không đúng, vì:
– Ông Dacaria không tin lá»i Sứ thần, Ông Da-ca-ri-a thưa vá»›i sứ thần: “Dá»±a và o đâu mà tôi biết được Ä‘iá»u ấy? Vì tôi đã già , và nhà tôi cÅ©ng đã lá»›n tuổi.” (Lc 1, 18). Sứ thần đã phạt ông vì ông không tin, đồng thá»i đó cÅ©ng là dấu hiệu như ông đòi há»i: ông sẽ bị câm cho đến ngà y sinh Gioan, vì ông đòi: “Dá»°A VÀO ÄÂUâ€.
– Còn Maria chỉ nêu lên thắc mắc rất chÃnh đáng, chứ không phải nghi ngá» không tin qua cụm từ “VIỆC ÄÓ XẢY ÄẾN THẾ NÀO ÄÆ¯á»¢C†và cần được Sứ thần giải thÃch: “Việc ấy sẽ xảy ra cách nà o, vì tôi không biết đến việc vợ chồng!â€. Tức trong câu nói cá»§a Maria luôn chứa sẵn tinh thần đón nháºn và xin vâng.
Như váºy thái độ cá»§a Ông Dacaria và cá»§a Äức Maria khác nhau rất xa, khác biệt từ căn bản giữa “nghi ngá» – thắc mắcâ€. Dacaria thì nghi ngá», không tin còn Maria thì thắc mắc trong tinh thần đón nháºn.
“THIÊN THẦN THƯA: “CHÚA THÃNH THẦN SẼ ÄẾN VỚI TRINH Ná»® VÀ UY QUYỀN ÄẤNG Tá»I CAO SẼ BAO TRÙM TRINH Ná»®. VÃŒ THẾ ÄẤNG TRINH Ná»® SINH RA SẼ LÀ ÄẤNG THÃNH VÀ ÄÆ¯á»¢C GỌI LÀ CON THIÊN CHÚAâ€
“CHÚA THÃNH THẦN SẼ ÄẾN VỚI TRINH Ná»®â€
Chúa Thánh Thần là Äấng nà o thá»±c sá»± Maria không hiểu, vì Thánh Thần chỉ được Chúa Giêsu mạc khải cho con ngưá»i sau nà y thôi.
Äức Maria cÅ©ng không cần thắc mắc Chúa Thánh Thần là ai, vì Mẹ tin lá»i Sứ thần nói là đủ rồi.
“UY QUYỀN ÄẤNG Tá»I CAO SẼ BAO TRÙM TRINH Ná»®â€
Ngà y xưa Lá»u tạm là nÆ¡i dân Do Thái để hòm Giao Ước và luôn có đám mây bao phá»§. Sách Xuất hà nh viết: “bao lâu đám mây còn bao phá»§ lá»u tạm thì lá»u tạm vẫn có Thiên Chúa hiện diện†(Xh 40,34).
Thánh Luca chá»n và dùng cụm từ “BAO TRÙM TRINH NỮ†có ý nghÄ©a sâu sắc.
Luca so sánh thân thế Äức Maria vá»›i lá»u tạm nÆ¡i đặt Hòm Giao Ước cá»§a Thiên Chúa. Luca so sánh cung lòng Äức Maria là nÆ¡i Äức Giêsu sẽ tá»›i cư ngụ, vá»›i Hòm Giao Ước nÆ¡i đặt hai phiến đá có ghi 10 Ä‘iá»u răn cá»§a Thiên Chúa.
Như váºy khi quyá»n năng cá»§a Thiên Chúa bao trùm lên Äức Maria, thì có “Thiên Chúa hiện diện†trong cô.
Nhưng sá»± hiện diện cá»§a Thiên Chúa trong Äức Maria thì vô cùng phong phú hÆ¡n sá»± hiện diện cá»§a Ngà i trong “lá»u tạmâ€.
Sá»± hiện diện cá»§a Thiên Chúa nÆ¡i Äức Maria chÃnh là sá»± hiện cá»§a Äức Giêsu bằng xương bằng thịt. Quyá»n năng Chúa Thánh Thần bao trùm, cùng vá»›i máu thịt cá»§a mình, Äức Maria đã tạo nên hình hà i Äức Giêsu. Ngôi Hai mặc lấy thân xác con ngưá»i nhá» máu thịt Mẹ và Ngà i vẫn là Thiên Chúa được Chúa Cha sinh ra từ muôn thuở.
Äứng trước thắc mắc cá»§a Maria, Sứ thần sẵn sà ng giải thÃch: “Chúa Thánh Thần sẽ đến vá»›i Bà và uy quyá»n Äấng Tối Cao sẽ bao trùm Bà . Vì thế, Äấng Bà sinh ra sẽ là Äấng Thánh, và đưá»c gá»i là Con Thiên Chúaâ€
Như váºy việc Äức Maria mang thai hoà n toà n do quyá»n năng cá»§a Chúa Thánh Thần, không có sá»± can thiệp cá»§a con ngưá»i, và chÃnh do quyá»n năng Chúa Thánh Thần nên Äức Maria sau khi sinh con vẫn còn đồng trinh, vì đó là tâm nguyện trá»n Ä‘á»i cá»§a ngà i, Thiên Chúa luôn tôn trá»ng quyết định nà y
“VÀ NÀY, ISAVE CHỊ HỌ TRINH Ná»® CŨNG Äà THỤ THAI CON TRAI TRONG LÚC TUá»”I GIÀ VÀ NAY Äà MANG THAI ÄÆ¯á»¢C SÃU THÃNG, NGƯỜI MÀ THIÊN HẠGỌI LÀ SON SẺ; VÃŒ KHÔNG CÓ VIỆC GÃŒ MÀ CHÚA KHÔNG LÀM ÄÆ¯á»¢Câ€.
“KHÔNG CÓ VIỆC GÃŒ MÀ CHÚA KHÔNG LÀM ÄÆ¯á»¢Câ€
Sứ thần đã đưa ra má»™t dẫn chứng cho Maria hiểu rõ hÆ¡n: “Kìa bà Ê-li-sa-bét (Isave), ngưá»i há» hà ng vá»›i bà , tuy già rồi, cÅ©ng Ä‘ang cưu mang má»™t ngưá»i con trai: bà ấy vẫn bị mang tiếng là hiếm hoi, mà nay đã có thai được sáu tháng.â€
Vâng, Ä‘iá»u nà y hoà n toà n nằm ngoà i tầm tay con ngưá»i, nhưng Thiên Chúa đã thá»±c hiện để cho Maria biết “vá»›i Thiên Chúa, không có gì là không thể là m được.â€
Như váºy Gioan Tiá»n hô được hình thà nh trong bụng mẹ và được sinh ra trước Äức Giêsu 6 tháng. Có thể nói vì Sứ mệnh Tiá»n hô nên Gioan luôn Ä‘i trước Chúa Giêsu trong má»i sá»± kiện.
Thiên Chúa là Äấng Toà n năng, Ngà i đã sáng tạo toà n thể vÅ© trụ và muôn loà i từ không thà nh có, nên việc cho bà Isave mang thai trong lúc tuổi già mà vá»›i sá»± hiểu biết cá»§a y há»c là điá»u không thể, và việc cho Äức Maria, trinh nữ nhưng vẫn có thể sinh con và sau khi sinh con vẫn còn đồng trinh, đối vá»›i y há»c cÅ©ng là điá»u không thể.
Nhưng đối vá»›i Chúa lại là điá»u có thể “VÃŒ KHÔNG CÓ VIỆC GÃŒ MÀ CHÚA KHÔNG LÀM ÄÆ¯á»¢Câ€.
Chúa có thể biến đổi ta, cho dù ta có tá»™i lá»—i thế nà o Ä‘i nữa, miá»…n là ta chấp thuáºn để cho Chúa hà nh động, đừng chống lại tác động cá»§a Ngà i.
“MARIA LIỀN THƯA: “NÀY TÔI LÀ TÔI TỚ CHÚA, TÔI XIN VÂNG NHƯ LỜI THIÊN THẦN TRUYỀNâ€.
Sau khi được Sứ thần giải thÃch đầy đủ, Äức Maria sẵn sà ng đón nháºn Thánh ý Chúa qua hai tiếng “XIN VÂNGâ€, “Nà y tôi là tôi tá»› Chúa, tôi xin vâng như lá»i thiên thần truyá»n.â€
Như váºy Chương trình Cứu độ cá»§a Thiên Chúa được loan báo từ bao Ä‘á»i nay, đã được thá»±c hiện, và cÅ©ng từ giây phút nà y cuá»™c Ä‘á»i cá»§a Äức Maria thuá»™c vá» Thiên Chúa, ngà i bắt đầu dấn thân và o con đưá»ng đầy sóng gió và đau khổ vì cùng vá»›i Con Mẹ cứu chuá»™c toà n nhân loại, từ nguyên thá»§y cho đến táºn thế.
“VÀ THIÊN THẦN CÃO BIỆT BÀâ€
Äến đây nhiệm vụ cá»§a Sứ thần Gabriel đã hoà n tất và ngà i từ biệt ra Ä‘i. Chương trình Cứu độ bắt đầu được váºn chuyển.
Như váºy ta có thể nói, sá»± kiện truyá»n tin cho Äức Maria được cả triá»u thần trên trá»i, dưới đất và địa ngục chỠđợi từ bao Ä‘á»i nay, được theo dõi rất kỹ, tất cả dưá»ng như Ä‘ang hồi há»™p chỠđợi hai tiếng “XIN VÂNG†cá»§a Äức Maria. Và khi Äức Maria nói lên hai tiếng “Xin vâng†thì cả triá»u thần trên trá»i, dưới đất và địa ngục vỡ òa lên vì hạnh phúc.
Hôm nay chiêm ngưỡng lại biến cố Truyá»n tin, má»—i ngưá»i chúng ta cÅ©ng biết thưa tiếng xin vâng như Mẹ trước thánh ý cá»§a Thiên Chúa, và để cho thánh ý cá»§a Chúa được hoà n thiện nÆ¡i bản thân chúng ta. Mẹ đã sống khiêm nhưá»ng trước mặt Thiên Chúa và má»i ngưá»i.
Noi gương Mẹ chúng ta hãy sống khiêm tốn trở nên ngưá»i tôi tá»› trung tÃn cá»§a Chúa, và phục vụ tha nhân cách chân thà nh. Cùng vá»›i Mẹ, ta hãy trở nên thà nh phần thánh thiện trong Há»™i thánh.
Amen.
________________________
Giuse Nguyễn Viết Tâm.

