LỜI CHÚA THỨ TƯ BÁT NHẬT GIÁNG SINH NĂM B 2020 (30/12/2020) – (Lc 2, 36-40) – Ngày thứ VI trong TUẦN BÁT NHẬT GIÁNG SINH

“BÀ ĐÃ NÓI VỀ NGƯỜI VỚI TẤT CẢ NHỮNG NGƯỜI ĐANG TRÔNG CHỜ ƠN CỨU CHUỘC ISRAEL”.
BÀI ĐỌC I: 1 Ga 2, 12-17
“Ai làm theo ý Thiên Chúa, thì tồn tại muôn đời”.
Trích thư thứ nhất của Thánh Gioan Tông đồ.
Hỡi các con, ta viết cho các con, vì tội lỗi các con được tha vì danh Người.
Hỡi các phụ huynh, ta viết cho các con, vì các con đã nhận biết Đấng vẫn có từ ban đầu.
Hỡi các thiếu niên, ta viết cho các con, vì các con đã chiến thắng quỷ dữ.
Hỡi các trẻ nhỏ, ta viết cho các con, vì các con đã nhận biết Chúa Cha.
Hỡi các thanh niên, ta viết cho các con, vì các con dũng cảm, và lời Thiên Chúa vẫn ở trong các con, và các con đã chiến thắng quỷ dữ.
Các con đừng yêu mến thế gian và những điều thuộc về thế gian. Nếu ai yêu mến thế gian thì lòng mến của Chúa Cha không có trong kẻ ấy. Vì mọi sự ở trong thế gian là đam mê của xác thịt, đam mê của con mắt, và kiêu căng vì của cải, những điều đó không phải bởi Chúa Cha, nhưng bởi thế gian mà ra. Và thế gian qua đi với đam mê của nó. Còn ai thực hiện thánh ý Thiên Chúa, thì tồn tại muôn đời.
Đó là lời Chúa.
ĐÁP CA: Tv 95, 7-8a. 8b-9. 10
Đáp: Trời xanh hãy vui mừng và địa cầu hãy hân hoan! (c. 11a).
1) Hãy kính tặng Thiên Chúa, hỡi người chư dân bá tánh, hãy kính tặng Thiên Chúa quyền thế với vinh quang; hãy kính tặng Thiên Chúa vinh quang xứng với danh Người. – Đáp.
2) Hãy mang lễ vật, tiến vào hành lang nhà Chúa, mặc lễ phục, thờ lạy Thiên Chúa. Toàn thể địa cầu, hãy run sợ trước thiên nhan.
– Đáp.
3) Hãy công bố giữa chư dân rằng: Thiên Chúa ngự trị. Người dựng vững địa cầu cho nó khỏi lung lay, Người cai quản chư dân theo đường đoan chính. – Đáp.
ALLELUIA:
Alleluia, alleluia! – Thuở xưa, nhiều lần nhiều cách, Thiên Chúa đã dùng các tiên tri mà phán dạy cha ông, nhưng đến thời sau hết, tức là trong những ngày này, Người đã phán dạy chúng ta nơi người Con. – Alleluia.
PHÚC ÂM: Lc 2, 36-40
“Bà đã nói về Người với tất cả những người đang trông chờ ơn cứu chuộc Israel”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.
Khi ấy, có bà tiên tri Anna, con ông Phanuel, thuộc chi họ Asê, đã cao niên. Mãn thời trinh nữ, bà đã sống với chồng được bảy năm. Rồi thủ tiết cho đến nay đã tám mươi tư tuổi. Bà không rời khỏi đền thờ, đêm ngày ăn chay cầu nguyện phụng sự Chúa. Chính giờ ấy, bà cũng đến, bà liền chúc tụng Chúa, và nói về trẻ Giêsu cho tất cả những người đang trông chờ ơn cứu chuộc Israel.
Khi hai ông bà hoàn tất mọi điều theo luật Chúa, thì trở lại xứ Galilêa, về thành mình là Nadarét. Và con trẻ lớn lên, thêm mạnh mẽ, đầy khôn ngoan, và ơn nghĩa Thiên Chúa ở cùng Người.
Đó là lời Chúa.
_____________________________________
I/. BÀI SUY NIỆM (Lc 2, 36-40)
“BÀ ĐÃ NÓI VỀ NGƯỜI VỚI TẤT CẢ NHỮNG NGƯỜI ĐANG TRÔNG CHỜ ƠN CỨU CHUỘC ISRAEL
Hôm nay thứ Tư (30/12/2020), nếu tính theo Tuần Bát nhật Giáng sinh, thì hôm nay là ngày thứ sáu.
Phụng vụ đưa chúng ta trở lại Chương 2 Phúc âm Luca để được nghe trình thuật thời thơ ấu của Chúa Giêsu.
Luca viết như sau:
“Khi đã đến ngày lễ thanh tẩy của các ngài theo luật Mô-sê, bà Ma-ri-a và ông Giu-se đem con lên Giê-ru-sa-lem, để tiến dâng cho Chúa, như đã chép trong Luật Chúa rằng: “Mọi con trai đầu lòng phải được gọi là của thánh, dành cho Chúa” (Lc 2, 22- 23).
Có nghĩa Bài Tin mừng hôm nay nằm trong sự kiện Mẹ Maria và thánh Giuse dâng Hài nhi Giêsu vào Đền thánh để thanh tẩy, vì đã được 40 ngày theo luật Môsê.
Luật Môsê qui định: “”Mọi con trai đầu lòng phải được gọi là của thánh, dành cho Chúa”.
Hài Nhi Giêsu là con trai đầu lòng của 2 ông bà Giuse – Maria dưới con mắt người trần gian.
Sự kiện dâng Hài Nhi trong Đền thờ cho Thiên Chúa còn một ý nghĩa to lớn: Chúa Giêsu là Con Thiên Chúa, nhưng khi nhập thể, nhập thế, Ngài đã tuân theo đầy đủ các luật lệ của xã hội thời ấy. Đó là mẫu gương cho tất cả Kitô hữu chúng ta: luôn lấy Luật Chúa làm trọng và tuân thủ đầy đủ các luật và giới răn của Ngài.
Theo Luca, sự kiện dâng Hài Nhi trong Đền thờ lại là dịp gặp gỡ 2 con người đang trông đợi Đấng cứu thế. Đó là cụ già Simêon và bà tiên tri Anna.
Qua câu truyện mà thánh sử Luca kể lại, chúng ta tìm thấy những ý suy niệm sau đây:
1. Ai sống thánh thiện và khao khát Chúa thì Chúa sẽ cho gặp.
Cụ Simêon và bà Anna tượng trưng cho lòng mong đợi của những người công chính, mà trong suốt cuộc đời mình đã sống tuân giữ lề luật Chúa, họ mong mỏi, hy vọng và chờ đợi Thiên Chúa cứu chuộc nhân loại.
Trẻ Giêsu là trung tâm điểm của tất cả vũ trụ vạn vật. Thiên Chúa vĩ đại trở nên bé nhỏ trong vòng tay âu yếm của những kẻ tin. Cũng như cụ già Simêon, nữ ngôn sứ Anna ngày đêm ăn chay cầu nguyện, và bà đã được gặp Chúa và chúc tụng Người.
Thật vậy, Chúa Kitô trở nên niềm hy vọng và trông cậy cho tất cả mọi tạo vật. Người là sự sống và là sự sống lại viên mãn. Tất cả những ai tin vào Người, sẽ được ánh sáng ban sự sống. Những ai tiếp rước Người thì Người ban cho họ quyền làm con Thiên Chúa. Chúa Kitô hôm qua, hôm nay và mãi mãi là Con Thiên Chúa và là Thiên Chúa thật.
Bà Anna là hình ảnh đặc thù “người nghèo Giavê”, là con người không có nguồn tài nguyên nào khác hơn là lòng tin cậy và hy vọng vào Thiên Chúa và là biểu thị nói lên tâm hồn đích thực của dân Chúa, tất cả hy vọng của Israel đều hướng vào Đấng Cứu Thế .
Qua cuộc tiếp xúc với cụ già Simêon và bà tiên tri Anna đã nảy sinh một số vấn đề mà ta cần tìm hiểu:
THẾ NÀO LÀ MỘT TIÊN TRI?
+ Với cụ già Simêon:
Luca không xác định đó là tiên tri mà Luca chỉ nói: “Ông là người công chính và sùng đạo, ông những mong chờ niềm an ủi của Ít-ra-en, và Thánh Thần hằng ngự trên ông” (Lc 2, 25).
Ông không phải là tiên tri nhưng lại nói tiên tri cho cả Maria và Hài nhi Giêsu, tức những điều sẽ xảy ra sau này:
“Thiên Chúa đã đặt cháu bé này làm duyên cớ cho nhiều người Ít-ra-en ngã xuống hay đứng lên. Cháu còn là dấu hiệu cho người đời chống báng” (Lc 2, 34)
“Còn chính bà, một lưỡi gươm sẽ đâm thấu tâm hồn bà. và như vậy, những ý nghĩ từ thâm tâm nhiều người sẽ lộ ra” (Lc 2, 35).
+ Với bà Anna:
Luca xác định rõ ràng bà là một tiên tri, tiên tri Anna. Nhưng lại không nói tiên tri trong cuộc hội ngộ này. Luca chỉ viết: “bà nói về Hài Nhi cho hết những ai đang mong chờ ngày Thiên Chúa cứu chuộc Giê-ru-sa-lem.” (Lc 2, 38).
Một người không phải là tiên tri nhưng lại nói tiên tri (cụ Simêon), còn một người là tiên tri nhưng lại không nói tiên tri (bà Anna).
NHƯ VẬY TA PHẢI HIỂU THẾ NÀO LÀ TIÊN TRI?
Theo nhiều người thường quan niệm:
Tiên tri là người thấy được tương lai hoặc vài nét về tương lai qua một số thủ thuật nào đó, và nói về những điều sẽ xảy ra sau này. Theo quan niệm này Tiên tri cũng đồng hoá với “thầy bói”, “Tử vi”, “pháp sư”..
Nhưng theo nghĩa Kinh thánh, TIÊN TRI LÀ NGƯỜI NÓI NHỮNG GÌ CHÚA MUỐN NGƯỜI ẤY NÓI, THÔNG TRUYỀN THÁNH Ý THIÊN CHÚA CHO NGƯỜI KHÁC HOẶC NÓI VỀ CHÚA như bà tiên tri Anna hôm nay.
Đây mới là định nghĩa chính xác và đầy đủ nhất.
Theo Bài tin mừng Luca ta có thể hiểu như sau theo gương bà Anna:
“Tiên tri là người nói về Chúa cho những người chung quanh nghe; và hãy nói về những người chung quanh cho Chúa nghe”.
ĐÓ LÀ KHUÔN VÀNG THƯỚC NGỌC CỦA VIỆC TRUYỀN GIÁO TRONG GIÁO HỘI. Bà An-na trong đoạn Phúc Âm hôm nay là người đã thực hiện sứ mệnh truyền giáo một cách thiết thực bằng chính cuộc sống của mình: bà đã can đảm chấp nhận một cuộc sống nghèo nàn, đơn sơ trong chay tịnh và cầu nguyện để trông chờ Đấng Cứu Thế.
Chắc chắn trong suốt thời gian sống ẩn dật, bà đã “nói với Chúa” rất nhiều cho con người trong thời đại đó và nói với Chúa về nỗi khát khao ơn cứu độ của họ. Được Chúa thương cho diện kiến Vị Cứu Tinh và được đụng chạm đến Người, bà đã không giữ lại cho riêng mình nhưng ngay lập tức “nói về Chúa”, công bố tình thương Chúa cho mọi người.
Qua đó, sứ mạng của nhà truyền giáo được thực hiện một cách trọn vẹn, đầy đủ, đầy lòng tin và sự nhiệt thành. Bà An-na là mẫu mực cho mọi Ki-tô hữu trong cuộc sống và hành động trong việc loan truyền Lời Chúa
NÓI VỀ – VIẾT VỀ:
Mỗi Kitô hữu khi lãnh nhận Bí tích Thanh Tảy, ta cũng lãnh nhận 3 sứ vụ: Tư tế – Vương giả – Tiên tri.
Tức ta phải có nghĩa vụ và bổn phận nói về Chúa cho người khác biết, đó là Sứ mệnh loan báo Tin mừng.
Nhưng thường “NÓI VỀ CHÚA” chỉ dành cho tu sĩ, giáo sĩ, vì họ có “tư cách pháp nhân”, tức có chức thánh và thi hành Sứ mệnh đó khi đứng trên giảng đài (tòa giảng).
Còn đa số chúng ta, nhất là tham gia vào mạng truyền thông, ví dụ facebook, thì thuận tiện nhất đó là ta “VIẾT VỀ CHÚA”, tức Chia sẻ Lời Chúa trên facebook. Ta dùng ngòi bút của mình, dùng bàn phím và máy tính của mình để phổ biến lời Chúa đi khắp nơi, bằng cách chia sẻ cho mọi người.
Nhưng có một chi tiết mà ta phải để ý, đó là:
“NÓI ….. CHO TẤT CẢ NHỮNG NGƯỜI ĐANG TRÔNG CHỜ ƠN CỨU CHUỘC ISRAEL”.
Có nghĩa Lời Chúa chỉ dành cho những ai biết đón nhận, “đang trông chờ” thôi, chứ không phải dành cho hết mọi người.
Những ai không có tâm hồn biết đón nhận thì khi đọc một bài chia sẻ Lời Chúa sẽ chẳng có ích gì, họ đọc như đọc một áng văn, rồi chỉ biết kết luận một câu: sâu sắc, , dài, dai, dở, bình thường, không có gì đặc biệt,… đọc xong là xong luôn mà không có chút gì lưu lại trong tâm hồn.
Vì một bài chia sẻ Lời Chúa chỉ dành cho những ai “ĐANG TRÔNG CHỜ ƠN CỨU CHUỘC ISRAEL” thôi chứ không dành cho hết mọi người. Ai không có tâm hồn biết đón nhận thì đừng nên đọc làm gì cho mất giờ, rồi đâm ra khó chịu.
CÀNG THÊM TUỔI CÀNG THÊM ƠN NGHĨA THIÊN CHÚA.
Đó là ý cuối cùng của Bài Tin mừng hôm nay nói về Hài nhi Giêsu:
“Và con trẻ lớn lên, thêm mạnh mẽ, đầy khôn ngoan, và ơn nghĩa Thiên Chúa ở cùng Người” (Lc 2, 52).
Ta đừng bao giờ nghĩ rằng Chúa Giêsu là Con Thiên Chúa nên điều đó là đương nhiên. Ngài không cần phải học hành gì cũng đầy sự khôn ngoan rồi.
Suy nghĩ như vậy hoàn toàn sai lầm, vì Chúa Giêsu ngoài THIÊN TÍNH ra còn có cả NHÂN TÍNH nữa, đó là một con người bình thường như chúng ta, Ngài giống chúng ta mọi đàng.
Chúa Giêsu cũng phải học hành, cũng phải tiếp thu những tinh hoa của nhân loại, để trở thành một con người khôn ngoan. Cái gì Chúa Giêsu cũng phải học, học cả nghề thợ mộc của Thánh Giuse để kiếm sống và nuôi dưỡng Đức Mẹ.
Nhưng điều quan trọng là “ơn nghĩa Thiên Chúa ở cùng Người”, có nghĩa Chúa Giêsu luôn sống kết hợp và luôn ở trong tình yêu của Chúa Cha.
“CÀNG THÊM TUỔI CÀNG THÊM ƠN NGHĨA THIÊN CHÚA.”
Đó cũng là câu chúc mà ta hay chúc cho nhau mỗi khi mừng sinh nhật của một ai đó. Chúc như vậy mới đầy đủ ý nghĩa nhất.
Amen.
_____________________________________
II/. BÀI CHIA SẺ (Lc 2, 36-40)
“KHI ẤY, CÓ BÀ TIÊN TRI ANNA, CON ÔNG PHANUEL, THUỘC CHI HỌ ASÊ, ĐÃ CAO NIÊN. MÃN THỜI TRINH NỮ, BÀ ĐÃ SỐNG VỚI CHỒNG ĐƯỢC BẢY NĂM. RỒI THỦ TIẾT CHO ĐẾN NAY ĐÃ TÁM MƯƠI TƯ TUỔI.
BÀ KHÔNG RỜI KHỎI ĐỀN THỜ, ĐÊM NGÀY ĂN CHAY CẦU NGUYỆN PHỤNG SỰ CHÚA. CHÍNH GIỜ ẤY, BÀ CŨNG ĐẾN, BÀ LIỀN CHÚC TỤNG CHÚA, VÀ NÓI VỀ TRẺ GIÊSU CHO TẤT CẢ NHỮNG NGƯỜI ĐANG TRÔNG CHỜ ƠN CỨU CHUỘC ISRAEL.
CÓ BÀ TIÊN TRI ANNA, CON ÔNG PHANUEL, THUỘC CHI HỌ ASÊ
Như vậy trong sự kiện dâng Hài nhi Giêsu trong Đền thờ, ngoài cụ già Simêon diễm phúc được gặp Hài Nhi Giêsu, còn có thêm một người nữa, đó là nữ tiên tri Anna. Luca cho biết bà là con ông Phanuel, thuộc chi tộc A-se.
Nước Israel có 12 chi tộc, trong đó 03 chi tộc lớn ở phía Tây Giocđan là: Giuđa, Ephraim, Manassê, các chi tộc còn lại là: Benyamin, Simêon, Zabulôn, Issakhar, A-sher, Neptali, Đan
(Chi tộc Lêvi không xét đến, vì chi tộc Lêvi được dành riêng cho việc phụng tự. Họ không có đất đai, không có thu nhập, nhưng tất cả các chi tộc khác đều có bổn phận đóng góp “nuôi” chi tộc Lêvi này).
Như vậy Chi tộc A-se (Asher) chỉ là một chi tộc nhỏ.
Bà Anna, một con người bé mọn, lại ở trong một chi tộc cũng bé nhỏ được diễm phúc thấy Hài Nhi Giêsu. Sau này Chúa Giêsu nói, Thiên Chúa chỉ thích mạc khải cho người bé mọn thôi, mà bà tiên tri Anna hôm nay là một minh chứng.
TIÊN TRI ANNA:
Kinh thánh không cho ta biết nhiều về bà, Luca cũng không xác định bà có được Thiên Chúa sai đi hay giao sứ mệnh nào không, nhưng việc bà ở trong Đền thờ nói về Thiên Chúa cho mọi người mà Luca đã gọi bà là NỮ TIÊN TRI.
“ĐÃ CAO NIÊN. MÃN THỜI TRINH NỮ, BÀ ĐÃ SỐNG VỚI CHỒNG ĐƯỢC BẢY NĂM. RỒI THỦ TIẾT CHO ĐẾN NAY ĐÃ TÁM MƯƠI TƯ TUỔI. BÀ KHÔNG RỜI KHỎI ĐỀN THỜ, ĐÊM NGÀY ĂN CHAY CẦU NGUYỆN PHỤNG SỰ CHÚA”
Qua vài lời giới thiệu về bà, Luca cho thấy vài nét về con người này.
1/. BÀ ANNA LÀ MỘT GÓA PHỤ:
Theo ngôn ngữ Kinh thánh, góa phụ cũng đồng nghĩa với cái nghèo, là hạng người không được coi trong trong xã hội Do Thái, vì bà đã mất đi tất cả những gì đảm bảo cho mình một chỗ đứng trong xã hội mà chỉ người chồng mới có quyền pháp lý. Là một góa phụ, có nghĩa bà đã mất đi người thân yêu nhất của mình, để từ đó rơi vào cảnh cô đơn, không có chỗ cậy dựa.
Nhưng khi người ta cô đơn, không còn gì để bám víu, khi không còn gì để nương tựa, người ta sẽ tìm đến nơi nương tựa đích thực là Thiên Chúa. Ngài là nơi nương tựa vững chắc nhất cho con người.
Chỉ khi nào con người bị tước đoạt tất cả để không còn gì nữa, thì mắt người ta mới mở ra và nhận thấy Thiên Chúa một cách rõ nét nhất, mà trước đây nó đã bị che khuất bởi bao danh lợi thú, bởi các chỗ cậy dựa.
2/. BÀ ĐÃ GIÀ (84 TUỔI):
Đã già nhưng không hề ngừng hy vọng. Tuổi già cướp mất màu tươi thắm và vẻ cường tráng của thân thể, nhưng còn tệ hại hơn, là năm tháng có thể giết chết sự sống trong tâm hồn, đến nỗi bao hy vọng từng ôm ấp cũng chết lịm và chúng ta trở nên ảm đạm, ê chề, an phận thủ thường, không còn thiết tha điều gì nữa.
Nhưng tuổi già lại là một lợi thế.
Khi đã về già, có nghĩa ta đã kinh qua tất cả các ngõ ngách cuộc đời, ta đã đi qua tất cả các sự kiện, và đã thẩm định được tất cả cái giả tạo và cái chân thực, lúc đó ta mới nhìn cuộc đời rõ nhất, ta nhìn thấy nó đúng như nó có, và ta cũng nhìn về Thiên Chúa rõ hơn bao giờ hết.
Và bây giờ là sự chọn lựa giữa Thiên Chúa và thế gian sẽ dễ dàng hơn rất nhiều. Vì như sách Khôn Ngoan viết: “Người đầu bạc thì khôn ngoan và tuổi già là một cuộc đời thanh sạch” (Kn 4,9)
3/. BÀ KHÔNG HỀ NGƯNG NGHỈ TRONG VIỆC THỜ PHƯỢNG.
Cuộc đời của bà đã gắn liền với Đền thờ, Luca viết: “Bà không rời bỏ Đền Thờ”.
Thánh vịnh 83 nói: “một ngày sống trong hành lang nhà Chúa, đáng quý hơn ngàn ngày ở nơi đâu khác. Con ưa đứng nơi ngưỡng cửa nhà Chúa con, hơn là cư ngụ trong lều bọn ác nhân.”
Như vậy Bà Anna thật là người có phúc vì luôn được ở trong Nhà Chúa mà ca tụng Ngài.
4/. BÀ HẰNG CẦU NGUYỆN KHÔNG NGỪNG.
Cầu nguyện chính là sức mạnh đích thực của con người. Với một nguyện chuyên tâm cầu nguyện thì họ không dễ gì sa ngã, họ luôn có sức mạnh từ Thiên Chúa nâng đỡ.
Và cũng trong đời sống cầu nguyện ta mới được liên kết mật thiết với Chúa và không bao giờ sống trong sự cô đơn, ngay cả khi ta không còn người thân thích nào nữa, vì có Chúa cùng đồng hành với ta trong cuộc sống.
Như vây, bà Anna đang sống trong ân nghĩa với Chúa vì bà luôn cầu nguyện không ngừng.
Như vậy, qua vài lời ngắn ngủi, Luca muốn nói với chúng ta rằng: Tại sao khi Thánh Giuse và Mẹ Maria dâng Hài Nhi trong Đền Thờ, các Tư tế, Lê vi, Kinh sư,… không nhận ra Ngài. Đó chỉ vì lòng họ không ở trong tâm trạng chờ mong Đấng Cứu Thế. Cuộc sống của họ quá đầy đủ, Đền thờ đã cho họ một cuộc sống đầy bổng lộc, vậy Đấng Cứu Thế có hay không, họ cũng không cần quan tâm.
CHÍNH GIỜ ẤY, BÀ CŨNG ĐẾN, BÀ LIỀN CHÚC TỤNG CHÚA, VÀ NÓI VỀ TRẺ GIÊSU CHO TẤT CẢ NHỮNG NGƯỜI ĐANG TRÔNG CHỜ ƠN CỨU CHUỘC ISRAEL
“CHÍNH GIỜ ẤY, BÀ CŨNG ĐẾN”
Làm sao bà Anna biết được cái lúc thánh Giuse và Mẹ Maria dâng Chúa Giêsu trong Đền thánh ?
Nếu liên hệ với trường hợp cụ già Simêon, Luca viết:
“Ông được Thánh Thần mách bảo là sẽ không thấy giờ chết đến, trước khi thấy Đấng Kitô của Chúa. Được Thánh Thần thúc giục, ông vào đền thờ. Khi cha mẹ bồng trẻ Giêsu đến để thi hành cho Người các nghi thức theo luật dạy, thì ông ẵm lấy Người trên cánh tay mình, và chúc tụng Thiên Chúa rằng”
Điều này cho phép ta khẳng định: Chính Chúa Thánh Thần đã thúc giục và soi sáng cho cả cụ Simêon và bà Tiên tri Anna.
Như vậy trong sự kiện Mẹ Maria và thánh Giuse dâng Hài nhi Giêsu trong Đền thờ, ngoài ông già Simêon diễm phúc được gặp Hài Nhi Giêsu, còn có thêm một người nữa, đó là nữ tiên tri Anna.
NHÀ TRUYỀN GIÁO ĐÍCH THỰC
“Bà liền chúc tụng Chúa và nói về trẻ Giê-su cho tất cả những người đang trông chờ ơn cứu chuộc Ít-ra-en.”
“Hãy nói về Chúa cho những người quanh bạn nghe; và hãy nói về những người quanh bạn cho Chúa nghe”.
Đó là khuôn vàng thước ngọc cho việc truyền giáo trong Giáo Hội. Bà An-na trong đoạn Phúc Âm hôm nay là người đã thực hiện vai trò truyền giáo một cách thiết thực bằng chính cuộc sống của mình: bà đã can đảm chấp nhận một cuộc sống nghèo nàn, đơn sơ trong chay tịnh và cầu nguyện để trông chờ Đấng Cứu Thế.
Ta không thể tìm gặp Chúa trong sự ồn ào náo động của những lo toan vật chất hay những đam mê trần tục, ta cũng khó gặp được Chúa trong cái thế giới ồn ào hôm nay.
Mà chỉ trong kinh nguyện hằng ngày, trong cuộc sống bình dị đơn sơ, để trong việc chu toàn những công việc bổn phận tầm thường hằng ngày, như hạt giống lớn dần, như nắm men từ từ làm dậy cả khối bột. Từ đó ta mới có thể nói về Hài Nhi một cách thuyết phục bằng chứng từ của cuộc sống.
“KHI HAI ÔNG BÀ HOÀN TẤT MỌI ĐIỀU THEO LUẬTT CHÚA, THÌ TRỞ LẠI XỨ GALILÊA, VỀ THÀNH MÌNH LÀ NADARÉT. VÀ CON TRẺ LỚN LÊN, THÊM MẠNH MẼ, ĐẦY KHÔN NGOAN, VÀ ƠN NGHĨA THIÊN CHÚA Ở CÙNG NGƯỜI.
Thánh Giuse trở về với công việc của người thợ mộc để nuôi sống gia đình, chứ không xin Thiên Chúa làm phép lạ để có tiền cho Chúa Giêsu ăn học. Mẹ Maria trở về với công việc nội trợ để chăm sóc cho Thánh Giuse và Chúa Giêsu trong suốt 30 năm Ngài sống trên dương thế.
CÒN HÀI NHI NGÀY CÀNG LỚN LÊN, THÊM VỮNG MẠNH, ĐẦY KHÔN NGOAN, VÀ HẰNG ĐƯỢC ÂN NGHĨA CÙNG THIÊN CHÚA
Câu cuối của đoạn Tin mừng, Luca cho ta biết nét tổng quát về quãng thời gian Đức Giêsu ở làng quê Nazareth: “Còn Hài Nhi Giêsu ngày càng lớn lên, thêm mạnh mẽ, đầy khôn ngoan và hằng được ân nghĩa cùng Thiên Chúa”.
Như vậy, với sự dưỡng dục của Đức Maria và Thánh Giuse; qua học tập và lao động, Đức Giêsu đã từ từ lớn lên, trưởng thành một cách quân bình. Để rồi, nhân loại được thừa hưởng một Giêsu có khả năng sống và chết cho người khác.
Cả ba thành phần của Gia Đình Thánh đều sống âm thầm thực hiện thánh ý Thiên Chúa.
Hôm nay, còn nhiều gia đình chưa quan tâm đúng và đủ đến việc dưỡng dục con cái.
Mong sao, bầu khí gia đình Công giáo đạo hạnh sẽ là môi trường để các trẻ em được lớn lên cách trưởng thành, viên mãn.
Mong sao, bậc cha mẹ sẽ tận tâm đáp ứng cho Giáo hội hôm nay những “Hài Nhi Giêsu ngày càng lớn lên, thêm mạnh mẽ, đầy khôn ngoan và hằng được ân nghĩa cùng Thiên Chúa”.
Các Bài đọc hôm nay xoay quanh việc con người phải hết lòng từ bỏ lối sống theo kiểu thế gian, và tập sống theo ý của Thiên Chúa.
TRONG BÀI ĐỌC I Trích thư thứ nhất của Thánh Gioan Tông đồ
Thánh Gioan kêu gọi mọi thành phần dân Chúa: từ các phụ huynh đến các thiếu niên, trẻ nhỏ, thanh niên và mọi Kitô hữu hãy can đảm đứng lên chống lại những quyến rũ của thế gian mà thi hành thánh ý của Thiên Chúa.
Thánh Gioan khẳng định cho mọi Kitô hữu biết:
““Ai làm theo ý Thiên Chúa, thì tồn tại muôn đời”.
Thánh Gioan khuyên chúng ta:
“Các con đừng yêu mến thế gian và những điều thuộc về thế gian. Nếu ai yêu mến thế gian thì lòng mến của Chúa Cha không có trong kẻ ấy”.
Với Bài Tin mừng hôm nay, chúng ta hãy dâng lên Chúa lời cầu nguyện sau đây:
Lạy Chúa ! Xin cho con biết nói với Chúa về mọi người và biết nói với mọi người biết về Chúa, trong mọi hoàn cảnh, và bằng những cách thức thuyết phục nhất để Danh Chúa được loan truyền khắp nơi, noi gương bà Tiên tri Anna hôm nay.
Amen.
___________________________
Giuse Vĩnh Tâm.