DỤ NGÔN CÂY VẢ – CÁNH CHUNG LUẬN theo Luca – Bài 9

“KHI CÁC CON XEM THẤY NHỮNG SỰ ĐÓ XẢY RA, THÌ HÃY BIẾT RẰNG NƯỚC THIÊN CHÚA ĐÃ GẦN ĐẾN”.

BÀI ĐỌC I: Đn 7, 2-14
“Kìa có ai như con người ngự trên đám mây”.
Trích sách Tiên tri Đaniel.

Trong một thị kiến ban đêm, tôi nhìn thấy có những ngọn gió từ bốn phương trời, làm dấy động biển cả. Có bốn con thú khổng lồ khác nhau từ biển đi lên. Con thứ nhất giống như con sư tử cái, mang hai cánh chim phượng: tôi nhìn nó mãi cho đến khi hai cánh nó bị nhổ đi, nó cất lên khỏi đất và đứng thẳng hai chân như con người, nó được ban tặng quả tim loài người.

Con thú thứ hai giống như con gấu đứng một bên: trong miệng nó có ba hàng răng và người ta bảo nó rằng: “Mi hãy chỗi dậy ăn cho thật nhiều thịt”. Kế đó, tôi nhìn xem, và đây, con thú thứ ba giống như con beo, trên mình nó có bốn cánh như con chim, và nó có bốn đầu, nó được ban tặng một thứ quyền năng.

Sau đó, trong một thị kiến ban đêm, tôi thấy con thú thứ tư dữ tợn lạ lùng và mạnh mẽ: nó có nanh sắt to lớn, nó đang cắn nuốt nhai xé, và những gì còn sót lại thì nó lấy chân giày đạp; nó khác hẳn những con thú tôi đã trông thấy trước, nó có mười sừng. Tôi nhìn các sừng của nó, thì kìa một cái sừng nhỏ khác mọc lên giữa các sừng kia, ba trong số mười sừng trước bị nhổ ra trước mặt nó: trong chiếc sừng nhỏ có mắt như loài người và có miệng nói những lời trịnh trọng.

Tôi chăm chú nhìn mãi cho đến khi đặt xong các toà, và vị Bô Lão lên ngự trên toà: áo Người trắng như tuyết, tóc trên đầu Người tinh tuyền như lông chiên, toà của Người như ngọn lửa, các bánh xe như lửa cháy. Trước mặt Người có con sông lửa cuộn chảy như thác. Có hằng ngàn kẻ phụng sự Người và muôn muôn vàn kẻ chầu chực Người. Người ngự toà xét xử và các quyển sách đã được mở ra. Tôi nhìn về phía có tiếng ầm ầm từ chiếc sừng ấy phát ra: Tôi thấy con thú đó bị giết, xác nó bị huỷ diệt và bị lửa đốt. Các con thú khác cũng bị tước đoạt hết quyền lực, và thời gian sinh sống của chúng đã được quy định từng thời kỳ này đến thời kỳ kia.

Trong một thị kiến ban đêm, tôi ngắm nhìn, và đây tôi nhìn thấy Con Người đến trong đám mây trên trời, Ngài tiến đến vị Bô Lão, và người ta dẫn Ngài đến trước mặt vị Bô Lão. Vị này ban cho Ngài quyền năng, vinh dự và vương quốc. Tất cả các dân tộc, chi họ, và tiếng nói đều phụng sự Ngài: quyền năng của Ngài là quyền năng vĩnh cửu, không khi nào bị cất mất; vương quốc của Ngài không khi nào bị phá huỷ.

Đó là lời Chúa.

PHÚC ÂM: Lc 21, 29-33
“Khi các con xem thấy những sự đó xảy ra, thì hãy biết rằng nước Thiên Chúa đã gần đến”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ thí dụ này rằng: “Các con hãy xem cây vả và mọi thứ cây cối. Khi chúng đâm chồi nảy lộc, thì các con biết rằng mùa hè đã gần đến. Cũng thế, khi các con xem thấy những sự đó xảy ra, thì hãy biết rằng nước Thiên Chúa đã gần đến.

Thầy bảo thật các con, thế hệ này sẽ chẳng qua đi cho đến khi mọi sự ấy xảy đến. Trời đất sẽ qua đi; nhưng lời Thầy nói sẽ chẳng qua đâu”.

Đó là lời Chúa.
_________________________

SUY NIỆM & CHIA SẺ:

Các Bài đọc hôm nay dạy con người phải hiểu biết lịch sử và những sự việc xảy ra trong trời đất, để tìm ra thánh ý Thiên Chúa ẩn giấu qua những sự việc này.

TRONG BÀI ĐỌC I Trích sách Tiên tri Đaniel, tác giả Sách Daniel muốn con người nhận ra uy quyền tuyệt đối của Thiên Chúa trên các quyền lực thế gian, để con người vững tin nơi Thiên Chúa, nhất là những khi chịu thử thách và bị bách hại.

Bài đọc 1 mang dáng dấp của lối văn Khải huyền. Theo thể văn này, tác giả dùng rất nhiều dấu hiệu và biểu tượng để chuyển thông sự thật hay mặc khải những điều bí nhiệm của Thiên Chúa. Vì thế, những sách thuộc thể văn khải huyền có cả tính cách lịch sử lẫn tôn giáo, biểu tượng lẫn sự thật, thần linh và nhân loại. Điều quan trọng để hiểu ý nghĩa tác giả muốn nói là phải hiểu ý nghĩa của các dấu hiệu và biểu tượng, cũng như hoàn cảnh lịch sử chung quanh những điều tác giả muốn nói.

Bài đọc 1 trình bày cho chúng ta 2 thị kiến của tiên tri Đaniel:

+ Thị kiến về 4 con thú.
+ Thị kiến về Con Người

1/. THỊ KIẾN 4 CON THÚ:

Daniel cho biết 4 con thú này lớn, dũng mãnh. Chúng từ biển lên, mỗi con mỗi khác.

+ Con thứ nhất: giống như sư tử, lại mang cánh đại bàng.
+ Con thứ hai: giống như con gấu.
+ Con thứ ba: giống như con beo; hai bên mình nó, có bốn cánh như cánh chim.

Ba con thú đến từ biển này tượng trưng cho ba vương quốc thay phiên nhau thống trị các quốc gia vùng Cận Đông thời đó là Babylon, Persia, và Medes.

+ Con thứ tư: Tác giả không nêu tên, mà chỉ nói đến đặc tính của nó: “Con thú thứ tư đáng kinh đáng sợ và mạnh mẽ vô song; răng của nó bằng sắt và rất to. Nó ăn, nó nghiền, rồi lấy chân chà đạp những gì còn sót lại. Nó khác hẳn tất cả các con thú trước. Nó có những mười sừng.

Con thú này tượng trưng cho đế quốc Hy-lạp; và cái sừng nhỏ tượng trưng cho vua Antiochus IV Epiphanes là ông vua Hy-lạp rất dữ tợn và độc ác. Ông bắt người Do-thái phải bỏ Thiên Chúa, bất tuân Lề Luật, và phạm sự thánh ngay trong Đền Thờ.

2/. THỊ KIẾN VỀ CON NGƯỜI:

Sau những thời kỳ của các vua này là tới thời kỳ của Đấng Thiên Sai.

Đấng Thiên Sai sẽ có hình dạng như một Con Người; nhưng lại đến từ trời. Ngài lãnh nhận sứ vụ làm Vua, vinh quang, và uy quyền từ chính Thiên Chúa. Tác giả mô tả rõ về triều đại của Vua này như sau: “Quyền thống trị của Người là quyền vĩnh cửu, không bao giờ mai một; vương quốc của Người sẽ chẳng hề suy vong.” Nói cách khác, Người sẽ làm Vua cai trị dân chúng đến muôn đời.

TRONG BÀI TIN MỪNG theo thánh Luca, Chúa Giêsu nhắc nhở con người: Nếu khi nhìn cây vả đâm chồi, họ biết mùa Hè sắp tới; thì khi nhìn các sự việc xảy ra trong trời đất, họ cũng phải biết Ngày của Thiên Chúa đã gần đến.
_______________________________

ĐI VÀO BÀI TIN MỪNG:

“Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ thí dụ này rằng: “Các con hãy xem cây vả và mọi thứ cây cối. Khi chúng đâm chồi nảy lộc, thì các con biết rằng mùa hè đã gần đến. Cũng thế, khi các con xem thấy những sự đó xảy ra, thì hãy biết rằng nước Thiên Chúa đã gần đến”.

CÂY VẢ:

là một loại cây có tàn che mát, sai trái và thường được trồng trong vườn nho hoặc cũng để mọc cả những nơi đất cát sỏi đá bên vệ đường.

Trong Tân Ước, chúng ta thấy cây vả nhiều lần được Chúa Giêsu nhắc tới, như Chúa đã thấy Nathanael ngồi dưới gốc cây vả trước khi Philipphê dẫn đến gặp Ngài, hoặc ví dụ về cây vả trồng trong vườn nho đã ba năm mà không sinh trái. Thánh Mátthêu cũng ghi lại bài giảng trên núi có đoạn viết như sau: “Cứ xem quả thì biết cây, có ai hái được quả nho trong bụi gai hay trái vả trong khóm nho sao?”

“KHI CHÚNG ĐÂM CHỒI NẢY LỘC, THÌ CÁC CON BIẾT RẰNG MÙA HÈ ĐÃ GẦN ĐẾN”

Như dụ ngôn Chúa Giê-su kể cho các môn đệ nghe hôm nay, người ta có thể nhìn xem dấu hiệu của cây cối để biết thời tiết, vì chúng được tạo dựng và được lập trình như vậy, tất cả đều xảy ra theo đúng qui trình tự nhiên: “Khi chúng đâm chồi nảy lộc, thì các con biết rằng mùa hè đã gần đến”.

Chỉ có con người thời nay, ngạo mạn với những tiến bộ khoa học đã can thiệp vào qui trình tự nhiên đó, bắt ép chúng phải phát triển theo như mình muốn và đã gây ra biết bao tai hoạ khôn lường. Nếu đi theo đúng qui trình tự nhiên thì vạn vật sẽ trở nên hữu ích cho con người, không những hữu ích về lương thực mà con người có thể dựa vào nó để đoán biết trời đất.

Cũng vậy người ta có thể nhìn xem những việc xảy ra chung quanh mình để biết điều Thiên Chúa đang muốn nói với chúng ta hôm nay là gì.

Thiên Chúa vẫn đang nói với con người không chỉ qua Lời Chúa trong Kinh Thánh, nhưng còn qua các dấu chỉ của cuộc sống xung quanh và trong chính cuộc đời của mỗi chúng ta: những biến cố chính trị, xã hội, những bất trắc hay thuận lợi của hoàn cảnh, và cả những đau khổ, bệnh tật…

Bổn phận chúng ta là phải biết lắng nghe và nhận ra tiếng nói ấy để biết mình phải làm gì. Lắng nghe bằng sự thinh lặng suy niệm sâu xa, bằng thái độ khiêm tốn và yêu mến. Nhịp sống hiện đại càng ồn ào hối hả, càng đòi chúng ta phải biết thinh lặng và lắng nghe nhiều hơn.

CŨNG THẾ, KHI CÁC CON XEM THẤY NHỮNG SỰ ĐÓ XẢY RA, THÌ HÃY BIẾT RẰNG NƯỚC THIÊN CHÚA ĐÃ GẦN ĐẾN.

Độc giả có thể thắc mắc:

“NHỮNG SỰ ĐÓ XẢY RA LÀ NHỮNG SỰ GÌ?

Liên hệ với những đoạn Tin mừng đi trước, chúng ta biết:“Khi thấy những điều đó xảy ra….” Những sự đó là những điềm báo Chúa Giêsu cho biết, trước khi xảy ra tận thế, đó là:

1/. Giáo hội sẽ bị bách hại toàn diện.

2/. Sẽ xảy ra chiến tranh, loạn lạc khắp nơi, trên cả bình diện cá nhân và quốc gia, đưa đến sự hủy diệt con người trên diện rộng.

3/. Sẽ xảy ra các trận động đất với mức độ dữ dội và khốc liệt, kèm theo đó là ôn dịch và đói kém.

4/. Cuối cùng là những hiện tượng kinh khủng và điềm lạ lớn lao từ trời. Theo Marcô, “Mặt trời sẽ ra tối tăm, mặt trăng không còn chiếu sáng, các ngôi sao từ trời sa xuống, và các quyền lực trên trời bị lay chuyển.” (Mc 13, 24-25).

Như vậy, giống như nhìn cây vả đâm chồi để biết mùa hè sắp đến, người ta sẽ nhìn vào các điềm báo này để biết sắp sửa tận thế, sắp sửa đến ngày Cánh chung, Đức Giêsu sắp đến trần gian lần thứ hai trong vinh quang, điều đó cũng đồng nghĩa Triều đại Thiên Chúa đã đến gần.

NƯỚC THIÊN CHÚA ĐÃ GẦN ĐẾN

Ở đây có sự kết hợp 2 động từ: “gần đến” có nghĩa nó chưa đến, vì Ngày Tận thế chưa đến, Nước Thiên Chúa chưa được thể hiện cách trọn vẹn. “Đã đến”, có nghĩa Nước Thiên Chúa đã đến rồi, đã đến khi có sự giáng trần của Con Thiên Chúa, Đức Giêsu.

Đức Giêsu tuyên bố: Nước Thiên Chúa đã đến gần (Mc 1, 15). Và Nước ấy đã được khai mạc với chính con người Đức Giêsu. Lời nói và việc làm của Ngài đã mở ra Nước ấy trên mặt đất. Như hạt giống, Nước ấy đã không ngừng lớn lên cả ngày lẫn đêm, đã ảnh hưởng mạnh mẽ như nhúm men trong đống bột, và đã phải chịu sự tấn công của kẻ thù gieo cỏ lùng vào giữa lúa.

Với sự phục sinh của Đức Giêsu, Nước ấy chắc chắn sẽ đến. Chắc chắn Nước Thiên Chúa sẽ đến trong vinh quang, dù chúng ta không biết rõ khi nào, tuy sẽ có những điềm báo trước. Ngày Nước Thiên Chúa đến cách huy hoàng trên trái đất, sẽ là ngày tận thế, ngày Đức Giêsu trở lại để phán xét mọi người. Kitô hữu là người tin vào lời Đức Giêsu.

“Thầy bảo thật các con, thế hệ này sẽ chẳng qua đi cho đến khi mọi sự ấy xảy đến. Trời đất sẽ qua đi; nhưng lời Thầy nói sẽ chẳng qua đâu”

THẾ HỆ NÀY SẼ CHẲNG QUA ĐI CHO ĐỀN KHI MỌI SỰ ẤY XẢY ĐẾN

Độc giả sẽ thắc mắc cụm từ: “THẾ HỆ NÀY”, không biết Chúa Giêsu đang nói về thế hệ nào?

“thế hệ này”.

Cụm từ này dễ gây ra hiểu lầm, vì nó mà các tín hữu thời Giáo hội sơ khai hoang mang lo sợ ngày Tận thế sắp đến, vì Đức Giêsu đã chẳng nói “thế hệ này sẽ chẳng qua đi, trước khi mọi điều ấy xảy ra” là gì. Có nghĩa những người đang sống bấy giờ sẽ được chứng kiến Ngày tận thế. Nhưng tận thế vẫn không xảy ra, như vậy cụm từ “thế hệ này” không chỉ về thế hệ này, mà nó mang một ý nghĩa ẩn dụ.

Thật ra cụm từ “Thế hệ này” không ám chỉ thế hệ nào hết.

Nó có thể áp dụng cho bất kỳ thế hệ nào. Vì Đức Giêsu đã khẳng định chính Ngài cũng không biết ngày nào, giờ nào xảy ra tận thế, như vậy ta cũng không thể xác định thế hệ nào.

Đây là cách dùng từ của Luca, bất cứ thời đại nào khi đọc câu này: “Thầy bảo thật anh em: thế hệ này sẽ chẳng qua đi, trước khi mọi điều ấy xảy ra”, người ta cũng có thể hiểu nó đang áp dụng cho mình. Như vậy, Luca muốn gửi một tín hiệu đến cho con người qua mọi thời đại, luôn sống trong tỉnh thức và sẵn sàng.

“TRỜI ĐẤT SẼ QUA ĐI; NHƯNG LỜI THẦY NÓI SẼ CHẲNG QUA ĐÂU”

Chúng ta chờ đợi, vì chúng ta tin Đức Giêsu sẽ trở lại. Sau hai ngàn năm chờ đợi và nỗ lực dựng xây, ngày Đức Giêsu quang lâm đã gần hơn nhiều.

Ngày tận thế là ngày chấm dứt lịch sử của nhân loại, là ngày cùng tận của thế giới, như Chúa Giêsu đã nói trong bài Tin Mừng “Trời đất sẽ qua đi”

Loài người chúng ta đã từng có mặt, từng tồn tại trên cõi đời này cũng thế, chúng ta cũng sẽ qua đi như chưa từng có mặt bao giờ. Cuộc đời con người được ví như gió thổi, mây trôi; như hơi thở, bóng câu; như hoa sớm nở tối tàn.

Có biết bao người sinh ra trước chúng ta. Trước kia ta vẫn thấy họ, nhưng bây giờ họ đi đâu. Họ đã chết. Đến lượt chúng ta cũng thế, thời gian dù lâu hay mau, chúng ta ai cũng phải chết.

Vũ trụ và mọi thứ vật chất sẽ qua đi là xong, nhưng chúng ta thì không như thế; cái chết đối với chúng ta đâu phải là hết ! Bởi chết chính là sự sống mới bắt đầu, đó là sự sống mới, sự sống đời đời. Dù tin hay không tin thì sự sống vĩnh cửu vẫn là một điều có thật và điều này sớm hay muộn thì mỗi người cũng phải đối diện.

Nước Thiên Chúa vẫn đến gần hơn mỗi ngày. Không thiếu dấu chỉ để nhận ra Nước Thiên Chúa đang đến. Chúng ta phải thấy có biết bao dấu chỉ tích cực, đầy hy vọng, ngay giữa những khi tưởng như Nước ấy bị xóa sổ, loại trừ.

Đừng để mình rơi vào thái độ bi quan, khoanh tay vì chán nản. Phải làm sao để ngày tận thế không phải là một ngày buồn, ngày của những đổ vỡ và mất mát chia ly. Phải làm sao để ngày ấy là ngày lịch sử nhân loại mở sang trang mới. Đức Giêsu xuất hiện như Điểm Ômêga, Điểm đến của cả vũ trụ. Con người và cả vũ trụ đều được hưởng ơn cứu chuộc (Rm 8, 19-23), và Thiên Chúa Cha được tôn vinh.

Amen.

Nguồn Fb: Nguyễn Viết Tâm