LỜI CHÚA THỨ SÁU TUẦN XXXII THƯỜNG NIÊN NĂM CHẴN 2020 (13/11/2020) – (Lc 17, 26 - 37) – THÁNG CẦU CHO CÁC LINH HỒN. THÁNH NỮ FRANCES XAVIER CABRINI, Nữ tu

Cánh chung luận theo quan điểm Luca – Bài 2
“CŨNG XẢY RA NHƯ THẾ TRONG NGÀY CON NGƯỜI XUẤT HIỆN”.
BÀI ĐỌC I: 2 Ga 4-9
“Kẻ nào giữ vững đạo lý này, sẽ được Chúa Cha và Chúa Con”.
Trích thư thứ hai của Thánh Gioan Tông đồ.
Thưa Bà đáng kính, tôi rất đỗi vui mừng vì đã gặp thấy trong hàng con cái Bà có những kẻ sống trong chân lý, theo mệnh lệnh chúng ta đã nhận từ nơi Chúa Cha. Và thưa Bà, bây giờ tôi xin Bà, không phải như thể tôi viết cho Bà một mệnh lệnh gì mới, nhưng là mệnh lệnh chúng ta có từ ban đầu: là chúng ta phải thương yêu nhau. Và lòng mến này là chúng ta hãy sống theo mệnh lệnh của Người, vì đây là mệnh lệnh, là anh em hãy sống theo luật yêu mến, như anh em đã học biết từ ban đầu.
Ấy là vì đã có lắm kẻ lừa gạt xuất hiện trong thế gian, những kẻ không tuyên xưng Đức Giêsu Kitô đến trong xác thịt. Đó là kẻ lừa gạt, và là Phản-Kitô. Hãy coi chừng chính mình anh em, để khỏi làm hư hỏng mất các công khó của chúng tôi, nhưng mà để được lĩnh một phần thưởng sung mãn. Phàm ai xông tới trước mà không lưu lại trong giáo huấn của Đức Kitô, tất không có Thiên Chúa. Kẻ nào lưu lại trong giáo huấn, kẻ ấy được có Cha và Con.
Đó là lời Chúa.
ĐÁP CA: Tv 118, 1. 2. 10. 11. 17. 18
Đáp: Phúc đức những ai tiến thân trong luật pháp của Chúa (c. 1b).
Xướng:
1) Phúc đức những ai theo đường lối tinh toàn, họ tiến thân trong luật pháp của Chúa. – Đáp.
2) Phúc đức những ai giữ lời Ngài nghiêm huấn, những người đó tận tâm kiếm tìm Ngài. – Đáp.
3) Với tất cả tâm can con tìm Chúa, xin chớ để con lạc xa chỉ thị Ngài. – Đáp.
4) Con chôn cất trong lòng lời răn của Chúa, để con không phạm tội phản nghịch Ngài. – Đáp.
5) Xin gia ân cho tôi tớ Ngài được sống, để tuân giữ những lời Ngài răn. – Đáp.
6) Xin mở rộng tầm con mắt của con, để quan chiêm những điều kỳ diệu trong luật Chúa. – Đáp.
ALLELUIA: 1 Ga 2, 5
Alleluia, alleluia! – Ai giữ lời Chúa Kitô, thì quả thật tình yêu của Thiên Chúa đã tuyệt hảo nơi người ấy. – Alleluia.
PHÚC ÂM: Lc 17, 26-37
“Cũng xảy ra như thế trong ngày Con Người xuất hiện”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.
Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Như sự kiện đã xảy ra thời Noe thế nào, thì trong ngày Con Người cũng xảy đến như vậy. Thiên hạ cứ ăn uống, cưới vợ gả chồng, mãi cho tới ngày Noe vào tầu, rồi nước lụt đến tiêu diệt mọi người.
“Lại cũng như đã xảy ra thời ông Lót: người ta ăn uống, mua bán, trồng tỉa, xây cất, nhưng ngày ông Lót ra khỏi thành Sôđôma, thì trời liền mưa lửa và sinh diêm, tiêu diệt mọi người. Cũng sẽ xảy như thế trong ngày Con Người xuất hiện.
“Trong ngày đó, ai ở trên mái nhà có đồ vật trong nhà, thì chớ xuống lấy đi; và ai ở ngoài đồng cũng đừng trở về. Các con hãy nhớ trường hợp vợ ông Lót. Ai lo cứu mạng sống mình thì sẽ mất, còn ai đành mất sự sống mình thì giữ được nó.
“Thầy bảo các con: Trong đêm ấy sẽ có hai người trên một giường, thì một người bị đem đi, và người kia sẽ được để lại. Hai phụ nữ xay cùng một cối, thì một người sẽ bị đem đi, còn người kia sẽ được để lại. Hai người ở ngoài đồng, thì một người bị đem đi, và người kia được để lại”.
Các môn đệ thưa Chúa rằng: “Lạy Thầy, chuyện đó ở đâu vậy?” Người phán bảo các ông: “Xác ở đâu thì diều hâu tựu lại đó”.
Đó là lời Chúa.
_____________________________________
I/. VÀI NÉT VỀ THÁNH NỮ FRANCES XAVIER CABRINI, Nữ tu (13/11)
Thánh Frances Xavier Cabrini
(1850-1917)
Thánh Frances Xavier Cabrini là công dân Hoa Kỳ đầu tiên được phong thánh. Chính lòng tin tưởng mãnh liệt vào sự chăm sóc yêu thương của Thiên Chúa đã ban cho thánh nữ sức mạnh để trở nên một phụ nữ dũng cảm làm việc cho Ðức Kitô.
Thánh Frances sinh ở Lombardi, nước Ý vào năm 1850, trong một gia đình có đến 13 người con. Khi 18 tuổi, ngài ao ước trở thành một nữ tu nơi ngài theo học sư phạm, nhưng vì sức khỏe yếu kém nên bị từ chối. Sau đó thánh nữ làm việc bác ái ở Cô Nhi Viện Ðấng Quan Phòng ở Cadogne, nước Ý. Vào tháng Chín 1877, ngài tuyên khấn và mặc áo dòng.
Khi Đức Giám mục đóng cửa Cô nhi viện vào năm 1880, ngài đặt sơ Frances làm Tu viện trưởng Tu hội Nữ Tu Thánh Tâm Truyền Giáo và bảy phụ nữ khác làm việc ở cô nhi viện cũng đã gia nhập tu hội này.
Ngay khi còn nhỏ, Thánh Frances đã có ý định đi truyền giáo ở Trung Hoa, nhưng theo sự khuyên bảo của Ðức Giáo Hoàng Lêo XIII, cùng với sáu nữ tu khác, ngài đến thành phố Nữu Ước để phục vụ hàng ngàn người Ý di dân đang sinh sống ở đây.
Ngài gặp nhiều chán nản và khó khăn trên bước hành trình. Khi đến thành phố Nữu Ước, căn nhà được hứa để làm cô nhi viện đầu tiên ở Hoa Kỳ thì lại không có. Ðức Tổng giám mục khuyên ngài trở về Ý. Nhưng Frances, một phụ nữ can đảm có thừa, đã rời bỏ tư dinh của đức tổng và tự tay gầy dựng cô nhi viện. Và ngài đã thành công.
Trong 35 năm, Thánh Frances Xavier Cabrini đã thành lập 67 trung tâm để chăm sóc người nghèo, trẻ mồ côi, người ít học và bệnh nhân. Nhận thấy nhu cầu cần thiết của người di dân Ý trước viễn ảnh bị mất đức tin, ngài mở trường học và các lớp dạy giáo lý cho người lớn.
Cho đến ngày ngài qua đời ở Chicago, tiểu bang Illinois ngày 22-12-1917, tu hội của ngài đã có mặt tại các nước Anh, Pháp, Tây Ban Nha, Hoa Kỳ và Nam Mỹ.
Vào năm 1946, ngài được Ðức Giáo Hoàng Piô XII tuyên phong hiển thánh và đặt làm quan thầy của người di dân.
(Nguồn: NguoiTinHuu.com).
__________________________________________
II/. BÀI SUY NIỆM (Lc 17, 26-37)
“CŨNG XẢY RA NHƯ THẾ TRONG NGÀY CON NGƯỜI XUẤT HIỆN
Hôm nay thứ Sáu tuần XXXII Thường niên, chúng ta đi đến phần kết Chương 17 Phúc âm Luca để được nghe tiếp giáo huấn của Chúa Giêsu về NGÀY CỦA CON NGƯỜI.
Khác với Bài Tin mừng hôm qua, Luca viết:
“Vì ánh chớp chói loà chiếu sáng từ phương trời này đến phương trời kia thế nào, thì Con Người cũng sẽ như vậy trong ngày của Người” (Lc 17, 24).
Chúa diễn tả Ngày Chúa đến, ngày Nước Thiên Chúa xuất hiện, nó giống như một tia chớp: Bất ngờ – chớp nhoáng – dũng mãnh mà không ai có thể trở tay kịp.
Sang ngày hôm nay, Luca muốn diễn tả cách nhẹ nhàng hơn nhưng cũng không kém phần kinh hãi.
Chúa đã dùng 2 tích truyện xảy ra trong thời Cựu ước để diễn tả:
1/. Tích truyện ông Nôê với trận Đại hồng thủy.
2/. Tích truyện ông Lot với trận mưa diêm sinh.
Cả 2 thảm họa này (Nước và lửa) đã tiêu diệt con người và mọi sinh vật sống trên mặt đất. 2 thảm họa này mọi người đã rõ.
Nhưng điều quan trọng mà Chúa muốn nói đến ở đây, đó là:
“Và cũng như thời ông Nô-ê, sự việc đã xảy ra cách nào, thì trong những ngày của Con Người, sự việc cũng sẽ xảy ra như vậy. Thiên hạ ăn uống, cưới vợ lấy chồng, mãi cho đến ngày ông Nô-ê vào tàu, và nạn hồng thủy ập tới, tiêu diệt tất cả” (Lc 17, 26 – 27).
“VÀ CŨNG NHƯ THỜI ÔNG NÔ-Ê, SỰ VIỆC ĐÃ XẢY RA CÁCH NÀO, THÌ TRONG NHỮNG NGÀY CỦA CON NGƯỜI, SỰ VIỆC CŨNG SẼ XẢY RA NHƯ VẬY”.
Ngày của Con Người trong Bài Tin mừng hôm nay, không còn chớp nhoáng và bất ngờ như một tia chớp nữa mà nó có một thời gian, một tiến trình đi tới.
Như ta biết con tàu mà Chúa truyền cho ông Nôê đóng có kích thước rất lớn mà khoa cổ học ngày nay đã tìm thấy dấu vết ở nước Thổ Nhĩ Kỳ cho ta biết.
Nghe theo lời Thượng Đế, Noê đã đóng một con tàu khổng lồ, dài 360m, rộng 23m, cao 13,6m – được chia làm 3 tầng rồi đưa tất cả các loại động vật lên đó với mỗi loài chỉ có 1 cặp. Ngay khi tàu được đóng xong và tất cả các loài đã lên được tàu thì cũng là lúc cơn đại hồng thuỷ ập đến.
(sưu tầm)
Nó có kích thước rất lớn. Như vậy ông Nôê muốn đóng xong con tàu này đâu chỉ vài ngày, vài tuần, hay vài tháng mà có thể lên tới hàng chục năm, vì với kỹ thuật thô sơ ngày ấy, ngoài cái cưa, cái đục, cái bào sẽ không có máy móc nào trợ giúp.
Và với kích thước như vậy, ông cũng không đóng nó trong ngôi nhà của mình, mà phải ở một không gian rộng rãi trên bãi đất trống.
Như vậy chắc chắn sẽ có đông người chứng kiến. Người ta vẫn ngày ngày qua lại xem cha con ông Noê đóng tàu và đương nhiên họ sẽ tò mò thắc mắc.
Ông Nôê cũng không giấu được họ. Nhưng họ chỉ cho ông là con người điên rồ, “bị chạm”, làm chuyện không đâu, vì thế người ta không nhìn ra lời cảnh báo của Thiên Chúa cho một thảm họa tàn khốc sắp xảy đến, để đặt vấn đề về đời sống của mình, họ không biết ăn năn trở lại.
Chúa nói: “Thiên hạ ăn uống, cưới vợ lấy chồng, mãi cho đến ngày ông Nô-ê vào tàu, và nạn hồng thủy ập tới, tiêu diệt tất cả” (Lc 17, 27).
Có nghĩa người ta vẫn cứ sống theo những gì đang sống, không có một chút gì quan tâm đến đời sau mà chỉ dán mắt vào những việc ở đời này, cho đến ngày bị hủy diệt tất cả.
Như vậy NGÀY CỦA CON NGƯỜI SẼ KHÔNG CÒN CHỚP NHOÁNG VÀ BẤT NGỜ NỮA MÀ NÓ DIỄN RA VỚI CẢ MỘT TIẾN TRÌNH DÀI, ĐỦ CHO CON NGƯỜI CHUẨN BỊ.
Nó chỉ bất ngờ ở cái giây phút cuối cùng thôi, khi cánh cửa con tàu đóng lại và trận Đại hồng thủy bắt đầu.
Dân Việt Nam chúng ta, nhất là ở các tỉnh ở miền Trung đang trong mùa mưa bão, chúng ta cũng đã có những trải nghiệm này. Chỉ sau một đêm ngủ dậy, họ đã thấy nước ngập đến mái nhà trở tay không kịp, mặc dù đã có những dự báo trước đó, nhưng vẫy đầy bất ngờ.
“LẠI CŨNG NHƯ ĐÃ XẢY RA THỜI ÔNG LÓT”.
Con người sau trận Đại hồng thủy vẫn chứng nào tật ấy, vẫn chìm đắm trong tội lỗi, vì thế Chúa phải dùng một thảm họa thứ hai (lửa) để trừng phạt.
Chúa cũng nhắc lại tích truyện này cho các môn đệ nhớ:
“Sự việc cũng xảy ra giống như vậy trong thời ông Lót: thiên hạ ăn uống, mua bán, trồng trọt, xây cất. Nhưng ngày ông Lót ra khỏi Xơ-đôm, thì Thiên Chúa khiến mưa lửa và diêm sinh từ trời đổ xuống tiêu diệt tất cả” (Lc 17, 28 – 29).
Người dân ở nước Mỹ cũng vừa trải qua nạn cháy rừng khủng khiếp ở bang California, thiêu rụi tất cả những gì mà lửa đi qua, lửa thiêu rụi trong một thời gian khá dài, nó cũng chẳng khác gì thảm họa lửa diêm sinh thời ông Lot.
MỘT CÂU HỎI ĐẶT RA.
Có lẽ độc giả sẽ đặt câu hỏi:
“Ăn uống, mua bán, trồng trọt, xây cất”, có gì đáng để Thiên Chúa phải trừng phạt, đó là những việc rất bình thường.
Thưa: Thiên Chúa không trừng phạt về những việc đó, mà Ngài trừng phạt vì dân Xơđôm có một đời sống đầy thú tính và nhục dục. Họ coi việc quan hệ đồng tính là chuyện bình thường, nam với nam, nữ với nữ, tình dục rất bừa bãi và Thiên Chúa đã bị họ gạt hẳn ra ngoài cuộc sống. Họ sống như những con vật thời hoang dã.
Vì vậy họ đã bị Thiên Chúa trừng phạt.
Như vậy khi đọc Bài Tin mừng hôm nay, con người trong thế giới hôm nay không còn thấy xa lạ, vì họ đã có những trải nghiệm, mặc dù 2 thảm họa đó đã xảy ra trong thời Cựu ước rất lâu, trước khi Chúa Giêsu giáng trần.
Tương tự, con người vẫn phớt lờ lời cảnh báo của Thiên Chúa mà cứ chìm ngập vào đàng tội lỗi để rồi bị hủy diệt tất cả.
Bài Tin mừng hôm nay cho chúng ta thấy rõ tình thương của Thiên Chúa, trước khi xảy ra tận thế, trước khi xảy ra sự hủy diệt, Chúa vẫn gửi đến cho con người những lời cảnh báo, những thông điệp, những dấu hiệu, đó có thể là những thảm họa đi trước, cố ý mời gọi con người trở lại để được hưởng ơn cứu độ.
Nhưng con người vẫn chứng nào tật ấy và chắc chắn họ sẽ bị hủy diệt.
Thồi đại hôm nay cũng vậy, cũng đang đi vào vết xe đổ của người xưa, có khi còn lún sâu hơn nữa.
Vì thế, Ngày của Con Người, ngày tận thế chắc chắn sẽ đến. Và với lời Chúa hôm nay ta thấy rõ, nó không chớp nhoáng như một tia chớp làm con người hoảng sợ mà nó có cả một thời gian dài đủ cho con người chuẩn bị. Nó chỉ chớp nhoáng vào giờ phút cuối cùng, và khi giờ “G” đã điểm thì không còn ai trở tay kịp nữa.
BAO GIỜ MỚI ĐẾN GIỜ “G” ?
Ta không biết.
Mặc dù khoa học ngày nay với những luận chứng có cơ sở, họ đưa ra lời tiên báo còn khoảng 7 tỷ năm nữa. Lúc đó mặt trời sẽ đốt hết nhiên liệu của nó là khí Hydrogen. Nó đang được đốt bằng những phản ứng nhiệt hạch ở mặt trời và tạo ra ánh sáng,năng lượng trong Thái dương hệ. Khi đốt hết khí Hyrogen, Mặt trời sẽ thành ngôi sao đỏ, phình lớn cực đại và nuốt trọn Thái dương hệ vào trong nó, chấm dứt tất cả.
Nhưng đó mới chỉ là tiên đoán theo tính toán.
Cái giờ “G” đó, chính là giờ cánh cửa con tàu ông Nôe đóng lại, là giờ mà lòng thương xót cứu độ của Thiên Chúa đóng lai, và bây giờ chỉ còn lại sự luận phạt công minh, sự công bằng của Thiên Chúa được thể hiện trọn vẹn.
VẬY CHÚNG TA SẼ LÀM GÌ TRƯỚC KHI GIỜ “G” ĐẾN.
Chúa nói:
“NGÀY ẤY, AI Ở TRÊN SÂN THƯỢNG MÀ ĐỒ ĐẠC Ở DƯỚI NHÀ, THÌ ĐỪNG XUỐNG LẤY. CŨNG VẬY, AI Ở NGOÀI ĐỒNG THÌ ĐỪNG QUAY TRỞ LẠI” (Lc 17, 31).
Có nghĩa. ta hãy tranh thủ cái giây phút cuối cùng quý báu này mà trở về với Chúa, dứt bỏ tất cả mọi ham muốn trần gian, đừng luyến gì chúng nữa, đó là lúc ta phải buông bỏ tất cả.
Ai ở đâu thì cứ ở yên đó, đừng loay hoay tìm chỗ ẩn nấp, tìm cho mình chỗ dung thân, vì đã nói là tận thế thì còn chỗ nào là an toàn, ta hãy tranh thủ cái giây phút quý báu này, hãy quỳ xuống tỏ lòng ăn năn sám hối để dọn mình về với Chúa, vì giờ cứu độ đã đến.
Với một vài suy niệm ngắn ngủi trên, chúng ta cùng nhau bước vào Bài Tin mừng.
_____________________________________
“KHI ẤY, CHÚA GIÊSU PHÁN CÙNG CÁC MÔN ĐỆ RẰNG: “NHƯ SỰ KIỆN ĐÃ XẢY RA THỜI NOE THẾ NÀO, THÌ TRONG NGÀY CON NGƯỜI CŨNG XẢY ĐẾN NHƯ VẬY. THIÊN HẠ CỨ ĂN UỐNG, CƯỚI VỢ GẢ CHỒNG, MÃI CHO TỚI NGÀY NOE VÀO TẦU, RỒI NƯỚC LỤT ĐẾN TIÊU DIỆT MỌI NGƯỜI.
“CHÚA GIÊSU PHÁN CÙNG CÁC MÔN ĐỆ RẰNG”
Chúa Giêsu muốn hé mở cho các môn đệ hiểu phần nào về ngày tận thế bằng hai ví dụ. Ngài nhắc lại tích truyện Đại hồng thuỷ thời ông Nôe và mô tả ngày tận thế như sau: “NHƯ SỰ KIỆN ĐÃ XẢY RA THỜI NOE THẾ NÀO, THÌ TRONG NGÀY CON NGƯỜI CŨNG XẢY ĐẾN NHƯ VẬY”.
1- Ví dụ thứ nhất: là SỰ KIỆN XẢY RA VÀO THỜI ÔNG NOE
Thời đó người ta làm ăn phồn thịnh nên chỉ lo ăn chơi, phạm tội thả giàn, cũng giống như bây giờ, người ta cũng ăn chơi, nhậu nhẹt, nhưng ăn chơi trong sự nghèo đói, trong tình trạng mất lý tưởng, chán nản, buông xuôi.
Trong khi đó chỉ một mình ông Noe đóng tàu để tránh lụt, mọi người ai cũng cười chê ông khùng, là mát, là thần kinh; bạn bè chê ông lập dị.
Còn họ thì ăn chơi, hưởng thụ, dựng vợ gã chồng. Tức chỉ lo vật chất và cái bụng.
Nếu một người thức thời, khi thấy ông Nôe đóng tàu như vậy, họ sẽ đặt câu hỏi cho mình, vì việc đóng tàu đâu phải chỉ một ngày mà mất nhiều năm nhiều tháng, như vậy thời gian quá đủ để cho họ biết ăn năn sám hối.
Nếu chịu khó suy nghĩ một chút, sẽ có người đặt ra câu hỏi: Nếu sự kiện đó không có thật, chỉ là fake news (tin ảo), thì làm sao gia đình ông Nôê lại bỏ công bỏ việc, bỏ cả tiền bạc để đóng một con tàu khủng, nếu thảm họa đó không có thật.
Mà công việc đóng tàu đâu chỉ xảy ra một vài ngày mà mất hàng năm hàng tháng, thế mà không có một ai chịu động não một chút.
Như vậy, chứng tỏ những thú vui đang lôi cuốn và trói buộc họ vào quá sâu của lòng ham muốn và tham vọng, không còn biết nghĩ đến điều gì khác.
Thiên Chúa luôn nhân từ với con người, Ngài chậm bất bình và giàu lòng khoan nhân, nhưng về phía con người thì lại coi thường.
“MÃI CHO TỚI NGÀY NOE VÀO TẦU”
Có nghĩa đến thời điểm cuối cùng rồi mà con người vẫn chưa tỉnh ngộ, chưa quan tâm gì đến sự sống đời đời của mình mà cứ ngụp lặn trong tội để khi Đại hồng thuỷ xảy ra tiêu diệt tất cả.
“LẠI CŨNG NHƯ ĐÃ XẢY RA THỜI ÔNG LÓT: NGƯỜI TA ĂN UỐNG, MUA BÁN, TRỒNG TỈA, XÂY CẤT, NHƯNG NGÀY ÔNG LÓT RA KHỎI THÀNH SÔĐÔMA, THÌ TRỜI LIỀN MƯA LỬA VÀ SINH DIÊM, TIÊU DIỆT MỌI NGƯỜI. CŨNG SẼ XẢY NHƯ THẾ TRONG NGÀY CON NGƯỜI XUẤT HIỆN.
2- Ví dụ thứ hai: SỰ KIỆN XẢY RA THỜI ÔNG LÓT
Sự kiện mưa diêm sinh thiêu huỷ thời ông Lót xảy ra khá lâu sau trận Đại hồng thuỷ.
Lịch sử được lặp lại.
Cứ nghĩ sau trận đại hồng thuỷ, con người sẽ hồi tâm chuyển hướng. Nhưng chính con cái ông Nôe. (Lúc đó mọi người đã chết hết chỉ còn lại ông Nôe và con cái ông được cứu sống). Chính những người được cứu này, lại đi vào vết xe đổ của các bậc cha ông.
Cả Thành Sodoma đang sống phồn vinh thịnh vượng, người ta cũng ăn chơi và phạm tội thả giàn; tất cả bọn họ đang hưởng thụ một sự bình an giả tạo trong đống tội.
Giữa lúc họ đang ngụp lặn trong tội ác như thế thì lửa bởi trời xuống thiêu hủy tất cả, chỉ một mình nhà ông Lót thoát chết, còn bà vợ thì biến thành tượng muối vì tiếc của nên dám quay đầu nhìn lại, không nghe lời căn dặn của thiên thần.
Chúa Giêsu dùng 2 câu truyện Cựu Ước về ông Nôê và ông Lót để khuyến cáo các môn đệ: người ta dễ bị cuốn hút trong những lo lắng cuộc sống vật chất (“ăn uống, cưới vợ lấy chồng”, “ăn uống, mua bán, trồng trọt, xây cất”) mà không quan tâm gì đến phần rỗi của mình.
CŨNG SẼ XẢY NHƯ THẾ TRONG NGÀY CON NGƯỜI XUẤT HIỆN.
Cụm từ “CŨNG SẼ XẢY RA NHƯ THẾ”, không có nghĩa Ngày Tận thế sẽ xảy ra trận Đại Hồng Thuỷ, nhấn chìm tất cả hay một trận mưa diêm sinh đốt sạch tất cả.
Vì tận thế là một bí mật vĩ đại của Thiên Chúa, khi nào xảy ra và xảy ra thế nào, không một ai biết trước, ngay cả Chúa Giêsu.
Thánh sử Matthêu viết rất rõ:
“Trời đất sẽ qua đi, nhưng những lời Thầy nói sẽ chẳng qua đâu. Còn về ngày và giờ đó thì không ai biết được, ngay cả các thiên sứ trên trời hay cả Người Con cũng không; chỉ một mình Chúa Cha biết mà thôi” (Mt 24, 35 – 36).
Như vậy, chính Chúa Giêsu cũng không biết, chỉ có mình Chúa Cha biết thôi. Mặc dù Chúa Giêsu không biết, nhưng chính Ngài lại là Đấng phán xét trong ngày đó, nên Ngài vẫn cảnh báo cho chúng ta biết
Cũng xảy ra như thế, có nghĩa khi tận thế xảy đến, con người cũng không quan tâm gì cho sự sống đời đời của mình mà cứ mãi vùi vào những lo lắng trần thế, vào cuộc sống hiện tại, tạm bợ và chóng qua..
Không có gì đảm bảo lịch sử không được lặp lại, nó vẫn diễn ra đó thôi.
Cái chu kỳ: sa ngã – trừng phạt – đứng lên – sa ngã ….. cứ diễn ra cho đến ngày tận thế.
“TRONG NGÀY ĐÓ, AI Ở TRÊN MÁI NHÀ CÓ ĐỒ VẬT TRONG NHÀ, THÌ CHỚ XUỐNG LẤY ĐI; VÀ AI Ở NGOÀI ĐỒNG CŨNG ĐỪNG TRỞ VỀ. CÁC CON HÃY NHỚ TRƯỜNG HỢP VỢ ÔNG LÓT. AI LO CỨU MẠNG SỐNG MÌNH THÌ SẼ MẤT, CÒN AI ĐÀNH MẤT SỰ SỐNG MÌNH THÌ GIỮ ĐƯỢC NÓ.
“AI LO CỨU MẠNG SỐNG MÌNH THÌ SẼ MẤT, CÒN AI ĐÀNH MẤT SỰ SỐNG MÌNH THÌ GIỮ ĐƯỢC NÓ”
Ta để ý cụm từ “mạng sống” trong câu này, tùy theo vị trí mà có nghĩa khác nhau. Nếu cứ cố giữ mạng sống thể lý dựa trên vật chất thì ta sẽ mất sự sống đời đời và ngược lại.
Đức Giêsu dạy các môn đệ và chúng ta, khi ngày ấy xảy đến thì của cải vật chất,… đều vô nghĩa. Đó là những thứ mà trước đây ta đã hao tốn bao nhiêu công sức để có nó, nhưng bây giờ nó chẳng ích gì nữa. Điều khôn ngoan nhất và việc phài làm bây giờ là quan tâm đến sự sống đời đời của mình.
“CHỚ XUỐNG LẤY ĐI”….. “CŨNG ĐỪNG TRỞ VỀ”.
“đừng xuống lấy”; “đừng quay trở lại” có nghĩa đừng loay hoay như người mất phương hướng, đang ở đâu cứ ở yên đó, hãy tận dụng chút thời giờ vắn vỏi để trở về với Chúa.
Đó là thái độ khôn ngoan nhất trong ngày Cánh chung.
Tới ngày chết, tất cả mọi đồ đạc của cải đều vô nghĩa. Khi đó chỉ còn mỗi một điều quan trọng là phần rỗi đời đời, vì thế Chúa Giêsu khuyên các môn đệ:
“Trong ngày đó, ai ở trên mái nhà có đồ vật trong nhà, thì chớ xuống lấy đi; và ai ở ngoài đồng cũng đừng trở về”. Chúa còn căn dặn rõ ràng: “Các con hãy nhớ trường hợp vợ ông Lót”. Vợ ông Lót vì tiếc của, không nghe lời Thiên thần căn dặn đã bị hoá thành tượng muối.
Bài học của ông Lót là bài học muôn thuở dành cho con người. Nhưng đã mấy ai lưu tâm đến bài học này?
THẦY BẢO CÁC CON: TRONG ĐÊM ẤY SẼ CÓ HAI NGƯỜI TRÊN MỘT GIƯỜNG, THÌ MỘT NGƯỜI BỊ ĐEM ĐI, VÀ NGƯỜI KIA SẼ ĐƯỢC ĐỂ LẠI. HAI PHỤ NỮ XAY CÙNG MỘT CỐI, THÌ MỘT NGƯỜI SẼ BỊ ĐEM ĐI, CÒN NGƯỜI KIA SẼ ĐƯỢC ĐỂ LẠI. HAI NGƯỜI Ở NGOÀI ĐỒNG, THÌ MỘT NGƯỜI BỊ ĐEM ĐI, VÀ NGƯỜI KIA ĐƯỢC ĐỂ LẠI”.
“TRONG ĐÊM ẤY”
Như trong Dụ ngôn “Mười trinh nữ”. Kinh thánh nhấn mạnh: Nửa đêm có tiếng hô to: “Kìa chàng rể đến, hãy ra đón đi”.
Kinh thánh thường dùng “ Nửa đêm” là giờ Chúa viếng thăm.
Vì đêm khuya là lúc mà con người ít tỉnh thức và chuẩn bị nhất. Chỉ có ai chuẩn bị sẳn sàng thì đêm khuya chính là giờ hồng phúc.
Nhưng khi Chúa Giêsu nói câu này, ta không được suy diễn: Tận thế sẽ diễn ra vào ban đêm.
Tại sao lại không xảy ra vào ban ngày ?
Vì chỉ có trong đêm khuya mới biết ai khôn ai dại, ai đã chuẩn bị, ai không, mới phân biệt 5 cô khôn ngoan và 5 cô khờ dại.
Thực ra không phải tận thế sẽ xảy ra vào ban đêm.
Chúa Giêsu dùng cụm từ này để nhấn mạnh hơn nữa tính bất ngờ của tận thế mà con người thường ít đề phòng. Ban đêm, là thời điểm con người buông thả tất cả và là lúc Satan tấn công con người mạnh nhất. Chính cái lúc con người không còn tỉnh táo thì tận thế sẽ xảy ra.
“SẼ CÓ HAI NGƯỜI TRÊN MỘT GIƯỜNG, THÌ MỘT NGƯỜI BỊ ĐEM ĐI, VÀ NGƯỜI KIA SẼ ĐƯỢC ĐỂ LẠI”
Khi tận thế xảy đến sẽ có một cuộc sàng lọc vĩ đại nhưng lại rất chặt chẽ.
Chặt chẽ đến nỗi nó không xảy ra cho số đông mà là từng hai người một, như vậy sẽ không thể có sự nhầm lẫn trong cuộc sàng lọc đó, mặc dù nó xảy ra chớp nhoáng.
Tại sao Chúa không nói ba, bốn, năm, sáu,… mà dùng con số “hai”?
Điều đó cho thấy: Mặc dù cuộc sàng lọc vĩ đại hàng tỷ tỷ người, nhưng cuộc sàng lọc đó lại vô cùng chặt chẽ, không bỏ sót hay nhầm lẫn người nào. Ông bà ta thường nói: “ Lưới trời tuy thưa nhưng khó thoát”.
Như vậy 10 cô trinh nữ, sẽ loại ra 5 và giữ lại 5. Hai con số ngang bằng nhau.
Có những người bề ngoài thì hoàn toàn giống nhau: như hai người nằm chung một giường, hai người đàn bà cùng xay một cối bột, hai người đàn ông cùng làm ruộng ngoài đồng, nhìn vẻ bề ngoài họ hoàn toàn giống nhau. Nhưng số phận lại khác nhau: người có sự chuẩn bị sẽ được đem đi, đi về với Thiên Chúa; còn kẻ không chuẩn bị sẽ bị bỏ lại, bỏ lại trong sự hư vong của tận thế.
CÁC MÔN ĐỆ THƯA CHÚA RẰNG: “LẠY THẦY, CHUYỆN ĐÓ Ở ĐÂU VẬY?” NGƯỜI PHÁN BẢO CÁC ÔNG: “XÁC Ở ĐÂU THÌ DIỀU HÂU TỰU LẠI ĐÓ”.
“LẠY THẦY, CHUYỆN ĐÓ Ở ĐÂU VẬY?”
Vẫn là sự tò mò muốn biết về ngày Tận thế, lại một câu hỏi ngớ ngẩn nữa được các môn đệ đặt ra.
Có lẽ các môn đệ cũng như chúng ta ngày nay, vẫn loay hoay với những câu hỏi: Khi nào? Ở đâu? Và xảy ra thế nào?
Các môn đệ vẫn mang một suy nghĩ vớ vẩn mà không chú ý đến Sứ điệp Chúa nói rất rõ về ngày Tận thế, đó là PHẢI BIẾT CHUẨN BỊ CHO NGÀY ĐÓ NGAY TỪ BÂY GIỜ.
“LẠY THẦY, CHUYỆN ĐÓ Ở ĐÂU VẬY?”
Đúng là một câu hỏi thừa thãi, vì đã nói tận thế là sự chấm dứt cả vũ trụ, mà còn hỏi “ở đâu?”.
Chẳng lẽ ở ngoài vũ trụ . Nó ở ngay nơi các ông đang đứng đây.
XÁC Ở ĐÂU THÌ DIỀU HÂU TỰU LẠI ĐÓ
Đức Giêsu vẫn vui lòng trả lời cho các ông, một câu trả lời thật tuyệt vời.
Đối với một câu hỏi ngớ ngẩn, thì câu trả lời sẽ hoặc là không trả lời, hoặc trả lời bằng một câu không ăn nhập gì hết, vô thưởng vô phạt.
Giống như ông bà ta thường nói:
“Người khôn ăn nói nửa chừng,
Để cho kẻ dại nửa mừng nửa lo.”
Chúa Giêsu không trả lời trực tiếp nhưng nói với các ông câu châm ngôn: “Xác nằm đâu, diều hâu tụ đó.” Tất cả những người khinh thường không chịu chuẩn bị sẽ bị tiêu diệt; và xác của họ sẽ bị diều hâu bâu tới rúc rỉa.
TRONG BÀI ĐỌC I, Trích thư thứ hai của Thánh Gioan Tông đồ.
Như ta biết, trong Tân ước có tất cả 3 bức thư của thánh Gioan tông đồ.
Hầu như chắc chắn tất cả ba thư đều do một người viết.
Nội dung chính 3 Thư của thánh Gioan tông đồ:
Nhằm chống lại các tiến sĩ giả hình tìm cách gieo rắc những học thuyết sai lạc, như không tin nhận Đức Kitô là Đấng Mêsia, là Con Thiên Chúa, chối mầu nhiệm Nhập thể, … đã làm xáo trộn trong cộng đoàn. Gioan khuyên nhủ các tín hữu phải đề phòng ngộ đạo thuyết, và trung thành với đức tin chân chính Kitô giáo, tuân giữa các điều răn, nhất là luật Đức ái
Trong Bài đọc I, Thánh Gioan khẳng định:
“Kẻ nào giữ vững đạo lý này, sẽ được Chúa Cha và Chúa Con”.
Đạo lý này là đạo lý nào ?
Thánh Gioan viết: “chúng ta phải thương yêu nhau. Và lòng mến này là chúng ta hãy sống theo mệnh lệnh của Chúa Kitô, vì đây là mệnh lệnh, là anh em hãy sống theo luật yêu mến, như anh em đã học biết từ ban đầu”.
Vào thời sau hết, Thánh Gioan cảnh giác các tín hữu về CÁC TIÊN TRI GIẢ SẼ XUẤT HIỆN, đó là những kẻ lừa gạt.:
“Ấy là vì đã có lắm kẻ lừa gạt xuất hiện trong thế gian, những kẻ không tuyên xưng Đức Giêsu Kitô đến trong xác thịt. Đó là kẻ lừa gạt, và là Phản-Kitô. Hãy coi chừng chính mình anh em, để khỏi làm hư hỏng mất các công khó của chúng tôi, nhưng mà để được lĩnh một phần thưởng sung mãn.
Với Bài Tin mừng hôm nay, chúng ta hãy dâng lên Chúa lời cầu nguyện sau đây:
Lạy Chúa, xin cho con ý thức rằng: cuộc sống này chỉ là tạm thời, mau qua để con biết sẵn sàng hy sinh từ bỏ, đừng bám víu quá chặt vào nó, để có thể tỉnh thức và phản ứng kịp thời, đón chờ ngày Chúa đến với chúng con.
Amen.
______________________________
Giuse Vĩnh Tâm.

LỜI CHÚA THỨ SÁU TUẦN XXXII THƯỜNG NIÊN NĂM CHẴN 2020 (13/11/2020) – (Lc 17, 26 – 37) – THÁNG CẦU CHO CÁC LINH HỒN. THÁNH NỮ FRANCES XAVIER CABRINI, Nữ tu