DỤ NGÔN MƯỜI TRINH NỮ
THÃNH AUGUSTINÔ, Giám mục, Tiến sÄ© Há»™i thánh – Lá»… nhá»›.
“KÃŒA CHÀNG RỂ ÄẾN, HÃY RA ÄÓN NGƯỜIâ€.
BÀI ÄỌC I:1 Cr 1, 17-25
“Chúng tôi rao giảng Chúa Kitô chịu đóng Ä‘inh trên tháºp giá, má»™t cá»› vấp phạm đối vá»›i ngưá»i Ä‘á»i, nhưng là sá»± khôn ngoan đối vá»›i những ngưá»i Thiên Chúa kêu gá»iâ€.
TrÃch thư thứ nhất cá»§a Thánh Phaolô Tông đồ gá»i tÃn hữu Côrintô.
Anh em thân mến, Äức Kitô không sai tôi Ä‘i rá»a tá»™i, mà là đi rao giảng Tin Mừng, không phải bằng lá»i nói khôn khéo, kẻo tháºp giá cá»§a Äức Kitô ra hư không.
Vì chưng lá»i rao giảng vá» tháºp giá là sá»± Ä‘iên rồ đối vá»›i những kẻ hư mất; nhưng đối vá»›i những ngưá»i được cứu độ là chúng ta, thì Ä‘iá»u đó là sức mạnh cá»§a Thiên Chúa. Vì như đã chép rằng: “Ta sẽ phá huá»· sá»± khôn ngoan cá»§a những kẻ khôn ngoan, sẽ chê bá» sá»± thông sáng cá»§a những ngưá»i thông sángâ€. Ngưá»i khôn ngoan ở đâu? Ngưá»i trà thức ở đâu? Ngưá»i lý sá»± Ä‘á»i nà y ở đâu? Nà o Thiên Chúa chẳng là m cho sá»± khôn ngoan cá»§a thế gian nà y trở nên ngu dại sao? Vì khi thế gian tá»± phụ là khôn, không theo sá»± khôn ngoan cá»§a Thiên Chúa mà nháºn biết Thiên Chúa, thì Thiên Chúa đã muốn dùng sá»± Ä‘iên rồ cá»§a lá»i rao giảng để cứu độ những kẻ tin. Vì chưng, các ngưá»i Do-thái đòi há»i những dấu lạ, những ngưá»i Hy-lạp tìm kiếm sá»± khôn ngoan, còn chúng tôi, chúng tôi rao giảng Chúa Kitô chịu đóng Ä‘inh trên tháºp giá, má»™t cá»› vấp phạm cho ngưá»i Do-thái, má»™t sá»± Ä‘iên rồ đối vá»›i các ngưá»i ngoại giáo, nhưng đối vá»›i những ngưá»i được kêu gá»i, dầu là Do-thái hay Hy-lạp, thì Ngà i là Chúa Kitô, quyá»n năng cá»§a Thiên Chúa, và sá»± khôn ngoan cá»§a Thiên Chúa, vì sá»± Ä‘iên dại cá»§a Thiên Chúa thì vượt hẳn sá»± khôn ngoan cá»§a loà i ngưá»i, và điá»u yếu Ä‘uối cá»§a Thiên Chúa thì vượt hẳn sá»± mạnh mẽ cá»§a loà i ngưá»i.
Äó là lá»i Chúa.
ÄÃP CA: Tv 32, 1-2. 4-5. 10ab và 11
Äáp: Äịa cầu đầy ân sá»§ng cá»§a Chúa (c. 5b).
1) Ngưá»i hiá»n đức, hãy hân hoan trong Chúa! Ca ngợi là việc cá»§a những kẻ lòng ngay. Hãy ngợi khen Chúa vá»›i cây đà n cầm, vá»›i đà n mưá»i dây, hãy xướng ca mừng Chúa. – Äáp.
2) Vì lá»i Chúa là lá»i chân chÃnh, bao việc Chúa là m Ä‘á»u đáng cáºy tin. Chúa yêu chuá»™ng Ä‘iá»u công minh chÃnh trá»±c, địa cầu đầy ân sá»§ng cá»§a Chúa. – Äáp.
3) Chúa phá tan ý định cá»§a các nước, là m cho vô hiệu tư tưởng cá»§a chư dân. à định cá»§a Chúa tồn tại muôn Ä‘á»i, tư tưởng lòng Ngưá»i còn mãi Ä‘á»i ná» sang Ä‘á»i kia. – Äáp.
ALLELUIA: 1 Tx 2, 13
Alleluia, alleluia! – Anh em hãy đón nháºn lá»i Chúa, không phải như lá»i cá»§a loà i ngưá»i, mà là như lá»i cá»§a Thiên Chúa, và đÃch thá»±c là thế. – Alleluia.
PHÚC ÂM: Mt 25, 1-13
“Kìa chà ng rể đến, hãy ra đón ngưá»iâ€.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.
Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ dụ ngôn nà y: “Nước trá»i giống như mưá»i trinh nữ cầm đèn Ä‘i đón chà ng rể. Trong số đó, có năm cô khá» dại và năm cô khôn ngoan. Năm cô khá» dại mang đèn mà không Ä‘em dầu theo. Còn những cô khôn ngoan đã mang đèn, lại Ä‘em dầu đầy bình. Vì chà ng rể đến cháºm, nên các cô Ä‘á»u thiếp Ä‘i và ngá»§ cả.
“Ná»a đêm có tiếng hô to: Kìa, chà ng rể đến, hãy ra đón ngưá»i. Bấy giá» các trinh nữ Ä‘á»u chá»—i dáºy, sá»a soạn đèn cá»§a mình. Những cô khá» dại nói vá»›i các cô khôn ngoan rằng: ‘Các chị cho chúng em chút dầu, vì đèn cá»§a chúng em đã tắt cả’. Các cô khôn ngoan đáp lại rằng: ‘E không đủ cho chúng em và các chị, các chị ra (nhà ) hà ng mà mua thì hÆ¡n’. Song khi há» Ä‘ang Ä‘i mua, thì chà ng rể đến. Những trinh nữ đã sẵn sà ng, thì theo chà ng rể cùng và o tiệc cưới, và cá»a đóng lại. Sau cùng các trinh nữ kia cÅ©ng đến và nói: ‘Thưa ngà i, xin mở cá»a cho chúng tôi’. Nhưng ngưá»i đáp lại: ‘Ta bảo tháºt các ngươi, ta không biết các ngươi’. Váºy hãy tỉnh thức, vì các con không biết ngà y nà o, giá» nà oâ€.
Äó là lá»i Chúa.
_____________________________________
I/. VÀI NÉT VỀ THÃNH AUGUSTINÔ, Giám mục, Tiến sÄ© Há»™i thánh (28/8)
Thánh Augustinô sinh ngà y 13 tháng 11 năm 354 tại Thagaste miá»n Numidia nay là Souk-Akras nước Algeria. Ông Patricô, cha ngà i là má»™t tiểu nông và là nghị viên thà nh phố. Ông là lương dân và chỉ theo đạo và o lúc cuối Ä‘á»i. Mẹ Ngà i là thánh Monica đã nhá» kinh nguyện, lòng nhẫn nại và tình yêu không biết mệt má»i đã cải hoá con. Theo thói quen thá»i đó, Augustinô thuá»™c và o số những ứng viên lãnh phép rá»a tá»™i, nhưng lại trì hoãn để tránh nguy cÆ¡ phạm tá»™i, Ngà i chỉ được thánh Ambrosiô rá»a tá»™i cho sau khi trở lại và o tuổi 32.
Augustinô đã theo há»c những lá»›p vá» văn chương tại Thagaste và Madaura, cuối cùng Ngà i theo há»c khoa tu từ tại Carthage. Äá»i sống luân lý cá»§a Ngà i và o thá»i kỳ nà y không đến ná»—i tồi tệ mà có lẽ khá hÆ¡n nhiá»u những thanh niên cùng thá»i và chúng ta không nên gắt gao kết án lối cư xá» cá»§a Ngà i theo sát chữ viết trong cuốn “Tá»± thuáºtâ€, chắc chắn Ngà i có má»™t tình nhân và trung tÃn vá»›i nà ng cho tá»›i năm 385. Ngà i đã có vá»›i nà ng má»™t ngưá»i con tên là Adcodatus cÅ©ng và o thá»i nà y Ngà i trở thà nh ngưá»i theo phái Manichêô.
Năm 383, Augustinô đến Roma dạy tu từ và năm 384 có được má»™t địa sở tại Milan. Lúc nà y Ngà i đã thấu suốt được thuyết Manichêô và rÆ¡i và o tình trạng nghi nan bất định. Tại Milan Ngà i có dịp tiếp xúc vá»›i vị giám mục thá»i danh cá»§a giáo pháºn nà y là thánh Ambrosiô. Các bà i giảng cá»§a thánh nhân cho Ngà i thấy lần đầu tiên rằng Ngà i có thể tin và o Thánh Kinh như sá»± giải thÃch cá»§a Giáo há»™i mà không phải hy sinh sá»± hiểu biết cá»§a mình. Ngà i còn Ä‘á»c sách cá»§a những nhà tân há»c phái Platôn như Plotinê và Per phyry, Những sách đã chữa cho Ngà i khá»i thuyết duy váºt cá»§a Manichêô và đưa Ngà i và o triết há»c linh thiêng hÆ¡n, phù hợp vá»›i mạc khải Kitô giáo.
Augustinô đã xác tÃn vá» sá»± chân tháºt cá»§a Kitô giáo nhưng vẫn chưa Ä‘i đến bước quyết định, cho tá»›i tháng 9 năm 386 khi Ngà i trải qua má»™t kinh nghiệm bất ngá» như được chuẩn bị từ trước. Ngà i đã trình bà y kinh nghiệm ấy trong cuốn VIII bá»™ “Tá»± Thuáºtâ€. Äây là cuá»™c trở lại Kitô giáo lẫn cuá»™c sống khổ hạnh đã theo Ä‘uổi báºc trá»n là nh. Bá» nghá», Ngà i lui vá» Cassiciacum, gần Milan, cùng thánh nữ Monica mẹ Ngà i và Adeodatus con Ngà i, vá»›i má»™t số bạn bè. Tại đây, Ngà i bắt đầu viết và xuất bản má»™t số tác phẩm và trau dồi vá» triết há»c, những tác phẩm đầu tiên cá»§a Ngà i.
Ngà i được thánh Ambrosiô rá»a tá»™i và o lá»… phục sinh năm 387 rồi cùng mẹ và các bạn trở vá» Phi Châu. Thánh nữ Monica qua Ä‘á»i trên đưá»ng vá» tại Ostia. Tại Phi Châu theo lá»i khuyên cá»§a Äức Cha Valêriô địa pháºn Kippô, Ngà i xin là m linh mục và được thụ phong năm 391. Năm 395, Ngà i được tấn phong là m giám mục phụ tá và chẳng bao lâu sau lên kế vị đức cha Valêriô là m giám mục Hippô.
35 năm còn lại, Ngà i báºn rá»™n vá»›i công việc mệt nhá»c cá»§a má»™t giám mục địa pháºn, đồng thá»i vẫn dà nh giỠđể trước tác. Ngoà i tác phẩm được biết nhiá»u là bá»™ “Tá»± Thuáºt†còn nhiá»u tác phẩm thần há»c cá»§a Ngà i (gồm 96 cuốn không kể các bà i giảng và thư tÃn) đã mang lại sức sống mãnh liệt cho Giáo há»™i thá»i đó lẫn ngà y nay.
Thánh Augustinô sống Ä‘á»i tu viện vá»›i hà ng giáo sÄ© và là m má»i sá»± để khÃch lệ việc canh tân các cá»™ng Ä‘oà n tu sÄ©. Hai bà i giảng vá» Ä‘á»i sống khổ hạnh trong cá»™ng Ä‘oà n và má»™t bức thư dà i vá» các nguyên tắc mà Ngà i viết cho các cá»™ng Ä‘oà n nữ tu do Ngà i thà nh láºp và em Ngà i là bá» trên tiên khởi, là m thà nh “luáºt thánh Augustinôâ€.
Thánh Possidiô bạn Ngà i đã viết má»™t bản tưá»ng thuáºt rất hay vá» Ä‘á»i giám mục cá»§a thánh Augustinô. Bản tưá»ng thuáºt nà y cho thấy Ngà i là má»™t ngưá»i rất nhân bản, dá»… thương và già u lòng bác ái, táºn tụy phục vụ cá»™ng Ä‘oà n, thÃch sống nghèo khó nhưng lại hiếu khách. Chỉ có má»™t Ä‘iá»u Ngà i không thể tha thứ được là gương mù tại bà n ăn. Ngà i luôn dấn thân và o việc bênh vá»±c Giáo há»™i chống lại các ngưá»i theo lạc giáo như những ngưá»i theo phái Manichêô, Phômatô, Pêlagiô. Cuá»™c tranh luáºn vá»›i Pêlagiô đã để lại những bút tÃch cá»§a thánh Augustinô vá» Æ¡n thánh. Vá»›i ảnh hưởng lá»›n lao trong Giáo há»™i sau nà y. Dầu nhiệt tâm chống lại lạc thuyết, thánh Augustinô vẫn luôn lịch sá»± và thân ái khi đối thoại vá»›i các ngưá»i theo lạc giáo.
Thánh Augustinô đã sống để chứng kiến cuá»™c xâm lược man rợ cá»§a ngưá»i Vandal và o Phi Châu bắt đầu từ năm 429. Ngà y 28 tháng 8 năm 430 Ngà i từ trần, hưởng thá» 76 tuổi, Ngà i không để lại chúc thư vì không có tà i sản gì. Nhưng kể từ khi qua Ä‘á»i tá»›i nay, di sản tư tưởng cá»§a Ngà i được ghi nháºn là phong phú nhất sau thánh Phaolô.
Thánh Augustinô sau khi đã nháºn ra những thiếu sót và đặc biệt cảm nháºn được tình yêu Chúa. Ngà i đã tá» ra rất nhiệt thà nh, cống hiến trá»n vẹn năng lá»±c cho Há»™i Thánh, cho việc bảo vệ đức tin.
Xin thánh nhân cầu bầu cùng Chúa giúp chúng ta luôn kiên cưá»ng trong đức tin, trung thà nh trong tình yêu mến.
(Nguồn: tgpsaigon.net)
_____________________________________________
II/. BÀI SUY NIỆM (Mt 25, 1-13) – DỤ NGÔN MƯỜI TRINH NỮ
“KÃŒA CHÀNG RỂ ÄẾN, HÃY RA ÄÓN NGƯỜIâ€
Hôm nay thứ Sáu tuần XXI Thưá»ng niên, chúng ta bước và o Chương 25 Phúc âm Matthêu.
Chương 25 cÅ©ng là má»™t chương nằm trong CÃC BÀI GIẢNG CỦA CHÚA GIÊSU VỀ THỜI CÃNH CHUNG (gồm 2 chương 24 và 25).
Chương 25 rất đặc biệt vì nó bao gồm 3 dụ ngôn kinh Ä‘iển và đặc sắc cá»§a Phúc âm Matthêu vá» thá»i Cánh chung:
+ Dụ ngôn Mưá»i trinh nữ (Mt 25, 1 – 13).
+ Dụ ngôn Những yến bạc (Mt 25, 14 – 30).
+ Dụ ngôn Cuộc phán xét chung (Mt 25, 31 – 46).
Trong những ngà y cuối năm Phụng vụ, Giáo há»™i thưá»ng nhắc Ä‘i nhắc lại cụm từ: TỈNH THỨC – ANH EM HÃY TỈNH THỨC VÃŒ ANH EM KHÔNG BIẾT NGÀY NÀO CHÚA CỦA ANH EM ÄẾN (Mt 24, 42).
Nhưng thế nà o là tỉnh thức ?
Tỉnh thức không có nghÄ©a là không ngá»§, trái lại chúng ta cần phải ngá»§ để có sức khá»e cho những trách nhiệm và công việc cá»§a mình.
Như váºy, TỈNH THỨC CHÃNH LÀ NGỦ TRONG TÃŒNH TRẠNG THỨC.
Nhưng thế nà o là ngủ? Thế nà o là thức ?
Trong Bà i Tin mừng hôm qua, khi đưa ra Dụ ngôn “NGƯỜI ÄẦY TỚ TRUNG TÃNâ€, Chúa dạy cho chúng ta biết: Cách tỉnh thức khôn ngoan nhất, đó là hãy chu toà n trách nhiệm và công việc cá»§a mình.
Tháºt váºy, Matthêu viết:
“”Váºy thì ai là ngưá»i đầy tá»› trung tÃn và khôn ngoan mà ông chá»§ đã đặt lên coi sóc gia nhân, để cấp phát lương thá»±c cho hỠđúng giỠđúng lúc? Phúc cho đầy tá»› ấy nếu chá»§ vá» mà thấy anh ta Ä‘ang là m như váºy. Thầy bảo tháºt anh em, ông sẽ đặt anh ta lên coi sóc tất cả tà i sản cá»§a mình†(Mt 24, 45 – 47).
Trong Bà i Tin mừng hôm nay, vá»›i Dụ ngôn Mưá»i trinh nữ, Chúa cho ta biết má»™t thái độ tỉnh thức khôn ngoan nữa, đó là :
“Bấy giá», Nước Trá»i sẽ giống như chuyện mưá»i trinh nữ cầm đèn ra đón chú rể. Trong mưá»i cô đó, thì có năm cô dại và năm cô khôn. Quả váºy, các cô dại mang đèn mà không mang dầu theo. Còn những cô khôn thì vừa mang đèn vừa mang chai dầu theoâ€(Mt 25, 1 – 4).
Ngưá»i biết tỉnh thức được và như 5 cô trinh nữ khôn ngoan cầm đèn Ä‘i đón chà ng rể, há» vừa mang đèn, vừa mang chai dầu theo.
“Chai dầuâ€, đó là cụm từ ám chỉ các việc là nh phúc đức mà ta đã thá»±c hiện trong cuá»™c Ä‘á»i.
Các việc là nh và đạo đức đó sẽ là nguyên liệu là m CHO CHIẾC ÄÈN CUỘC ÄỜI TA LUÔN CHÃY SÃNG, cho đến lúc ta được Chúa đến và o giá» phút cuối cùng cá»§a cuá»™c Ä‘á»i.
5 cô trinh nữ khỠdai thì mang đèn, nhưng lại không mang dầu, vì thế sau một giấc ngủ vùi chỠchà ng rể, vì chà ng rể đến trễ. Các cô nà y, vì đèn đã hết dầu nên đã không có đèn sáng đón chà ng rể và không được và o dự tiệc cưới.
Khi chà ng rể đến thì chỉ những cô khôn ngoan có mang dầu theo, đèn của các cô đó mới cháy sáng, các cô đã theo chà ng rể và o phòng dự tiệc cưới.
“CHÀNG RỂ†chÃnh là Chúa Giêsu, Ngà i sẽ đến cuá»™c Ä‘á»i má»—i ngưá»i và o giá» phút bất ngá», không được báo trước.
Chỉ có những ai biết chuẩn bị mới được hạnh phúc đón Chúa mà thôi.
Tháºt hạnh phúc cho những ai khi và o chÃnh cái giây phút cuối cùng cuá»™c Ä‘á»i đã chuẩn bị sẵn sà ng để đón Chúa.
Khi đưa ra dụ ngôn Mưá»i trinh nữ nà y, Chúa Giêsu muốn dạy các tÃn hữu biết: Chà ng rể, chÃnh là Chúa sẽ đến vá»›i má»—i ngưá»i và o lúc má»i ngưá»i không ngá». Váºy phải luôn trong tình trạng tỉnh thức để đón chà ng rể.
Vá»›i và i nháºn xét trên, chúng ta bắt đầu bước và o Bà i Tin mừng:
DỤ NGÔN MƯỜI CÔ TRINH NỮ:
“KHI ẤY, CHÚA GIÊSU PHÃN CÙNG CÃC MÔN ÄỆ DỤ NGÔN NÀY: “NƯỚC TRỜI GIá»NG NHƯ MƯỜI TRINH Ná»® CẦM ÄÈN ÄI ÄÓN CHÀNG RỂ. TRONG Sá» ÄÓ, CÓ NÄ‚M CÔ KHỜ DẠI VÀ NÄ‚M CÔ KHÔN NGOAN. NÄ‚M CÔ KHỜ DẠI MANG ÄÈN MÀ KHÔNG ÄEM DẦU THEO. CÃ’N NHá»®NG CÔ KHÔN NGOAN Äà MANG ÄÈN, LẠI ÄEM DẦU ÄẦY BÃŒNHâ€
“CHÚA GIÊSU PHÃN CÙNG CÃC MÔN ÄỆ DỤ NGÔN NÀYâ€.
Dụ ngôn nà y Chúa Giêsu muốn nói riêng với các môn đệ.
Nhưng tháºt ra dụ ngôn nà y, Ngà i muốn nói vá»›i tất cả má»i ngưá»i, và cho các Kitô hữu chúng ta hôm nay.
“NƯỚC TRỜI GIá»NG NHƯ…â€
Rõ rà ng đây là Dụ ngôn vá» Nước Trá»i nhưng Matthêu lại không đưa và o Chương 13 (Gồm 7 dụ ngôn vá» Nước Trá»i) mà tách riêng ra trong Chương 25 để nói vá» ngà y Cánh chung.
Äức Giêsu và Nước Trá»i giống như tiệc cưới, ta gá»i đó là Tiệc cưới Nước trá»i, trong đó Chà ng rể chÃnh là Ngà i, mưá»i cô trinh nữ sẽ đại diện cho toà n thể nhân loại. Tiệc cưới diá»…n ra trong ngà y Äức Giêsu quang lâm. Äó là ngà y táºn thế, ngà y chấm dứt vÅ© trụ.
Dụ ngôn không nói vá» những gì diá»…n ra trong Tiệc cưới, nhưng lại mô tả thái độ cá»§a ngưá»i đón chà ng rể đến, tức nói vá» thái độ cá»§a con ngưá»i trong ngà y đón Chúa quang lâm.
Äến ngà y đó, ta đã chuẩn bị cho mình chưa?
Thông thưá»ng trong đám cưới, nhân váºt chÃnh là cô dâu và chú rể. Nhưng trong nghi thức đám cưới Do Thái, chà ng rể má»›i là ngưá»i quan trá»ng. Má»i ngưá»i phải chỠđợi và đón tiếp.
Trước hết, nếu lá»… cưới diá»…n ra và o ban đêm, chà ng rể phải Ä‘i tá»›i nhà cô dâu để thương lượng vá»›i ngưá»i cha hay anh em cá»§a cô dâu vá» tiá»n bạc, quà cáp, cá»§a hồi môn… và o lúc mặt trá»i lặn.
Thá»i đó chưa có đồng hồ, nên không thể xác định rõ giá» giấc để đón rước chà ng rể đến nhà cô dâu, và từ nhà cô dâu vá» nhà chú rể.
HÆ¡n nữa, theo phong tục, chú rể thưá»ng cố ý trì hoãn và kéo dà i cuá»™c thương lượng, để cô dâu và những nà ng phụ dâu phải chỠđợi trong sá»± hồi há»™p và ngạc nhiên.
Vì suốt ngà y tiệc tùng, dạ vÅ©, chỠđợi đến khuya là chuyện hay xảy ra, nên má»i ngưá»i thưá»ng mệt má»i và buồn ngá»§.
KHỜ – DẠI: THEO DỤ NGÔN.
“NÄ‚M CÔ KHỜ DẠI MANG ÄÈN MÀ KHÔNG ÄEM DẦU THEO. CÃ’N NHá»®NG CÔ KHÔN NGOAN Äà MANG ÄÈN, LẠI ÄEM DẦU ÄẦY BÃŒNHâ€
Äức Giêsu cho biết trong mưá»i cô trinh nữ, có năm cô khá» dại và năm cô khôn ngoan, Ngà i còn định nghÄ©a thế nà o là dại, thế nà o là khôn.
– Dại có nghÄ©a: mang đèn mà lại không mang dầu
– Khôn có nghÄ©a: vừa mang đèn vừa mang theo chai dầu.
BIẾT PHÒNG XA là tiêu chuẩn để phân biệt giữa khôn ngoan và khỠdại
Rõ rà ng những cô mang đèn mà không mang dầu theo là khỠdại, vì hỠđâu biết được giỠnà o chà ng rể đến.
Các cô khá» dại có thể nghÄ© chà ng rể sẽ tá»›i đúng giá», nên số lượng dầu trong đèn sẽ đủ, và không muốn báºn tâm mang dầu theo cho đỡ nặng, đỡ ká»nh cà ng; hoặc các cô nghÄ© có thể mua gần đó nếu hết dầu.
Nhưng các cô không biết hà ng quán nà o mở ban đêm; hoặc các cô nghĩ có thể mượn đỡ của chị em, nhưng ai dám cho mượn vì hỠkhông biết có đủ cho hỠkhông.
Còn các cô khôn ngoan là ngưá»i biết phòng xa, biết tiên liệu những gì sẽ xảy ra, và đã chuẩn bị đầy đủ.
HAI CON SỠ5 – 5:
Hai con số 5 nà y cho ta thấy: Số ngưá»i khá» dại và khôn ngoan ngang bằng nhau.
Có nghÄ©a thế giá»›i nà y không phải tất cả Ä‘á»u thánh thiện khôn ngoan, cÅ©ng không phải thế giá»›i nà y Ä‘á»u khá» dại và tá»™i lá»—i. Khôn ngoan và khá» dại, tá»™i lá»—i cÅ©ng như thánh thiện ngang bằng nhau, má»™t thế giá»›i như má»™t bức tranh 2 mà u sáng tối.
Hai con số 5 – 5 nà y cho thấy: . Äó là sá»± dùng dằng cá»§a má»™t cuá»™c chiến giữa cái ác, cái thiện. Vì thế ta đừng bao giá» mất niá»m tin và o con ngưá»i.
KHỜ – DẠI: THEO ÄỨC KITÔ
Phân định Khá» – Dại theo Äức Kitô không phải theo quan niệm cá»§a Ä‘á»i nà y mà là theo chuẩn má»±c cá»§a Tin Mừng. Sá»± khôn ngoan ấy hệ tại tinh thần tỉnh thức, sẵn sà ng cho những đòi há»i cá»§a Nước Trá»i.
Hình ảnh chiếc đèn đầy dầu nói lên sá»± chuyên chú, trung kiên sống theo những giá trị cá»§a Tin Mừng má»i lúc trong cuá»™c sống cho đến lúc kết hợp trá»n vẹn vá»›i Chúa trên Nước Trá»i.
Äâu là khôn, đâu là dại theo Äức Kitô?
Thánh Phaolô xác quyết: Tháºp giá Äức Kitô là sá»± vấp phạm, sá»± Ä‘iên rồ đối vá»›i thế gian, nhưng đó là đưá»ng cứu rá»—i, là sá»± khôn ngoan cá»§a Thiên Chúa (1Cr 1,17-25). Chân lý nà y không được mạc khải cho những kẻ hiá»n triết khôn ngoan, mà cho những ai bé má»n, những ngưá»i “khôn ngoan như rắn và đơn sÆ¡ như bồ câu†(Mt 10,16).
“VÃŒ CHÀNG RỂ ÄẾN CHẬM, NÊN CÃC CÔ ÄỀU THIẾP ÄI VÀ NGỦ CẢ. NỬA ÄÊM CÓ TIẾNG HÔ TO: KÃŒA, CHÀNG RỂ ÄẾN, HÃY RA ÄÓN NGƯỜI. BẤY GIỜ CÃC TRINH Ná»® ÄỀU CHá»–I DẬY, SỬA SOẠN ÄÈN CỦA MÃŒNHâ€
“CHÀNG RỂ ÄẾN CHẬMâ€
Thiên Chúa luôn cháºm trá»…, giống như chà ng rể hôm nay, sá»± cháºm trá»… cá»§a Ngà i muốn dà nh cho con ngưá»i đủ thá»i gian chuẩn bị, và Ngà i không muốn má»™t ai phải hư Ä‘i vì không được cứu độ. Kinh thánh có nói: Thiên Chúa là Äấng cháºm bất bình và già u lòng khoan nhân.
“CÃC CÔ ÄỀU THIẾP ÄI VÀ NGỦ CẢâ€
Mệt nhá»c và buồn ngá»§ là hai cái là m con ngưá»i thiếu tỉnh thức và đỠphòng.
Äêm tối là thá»i gian con ngưá»i Ãt tỉnh thức và đỠphòng nhất; đó là lý do tại sao các tá»™i ác thưá»ng xảy ra và o ban đêm; vì thế, việc gì có thể là m ban ngà y, đừng đợi tá»›i đêm khuya.
Như váºy, tất cả các cô trinh nữ, kể cả các cô khá» dại và không ngoan Ä‘á»u ngá»§, không còn ai thức để chá» chà ng rể. Nhưng chÃnh nhá» có sá»± chuẩn bị từ trước mà số pháºn cá»§a các cô khá» dại và các cô khôn ngoan đã được phân định không thể có kết cục giống nhau.
Như váºy, tỉnh thức không có nghÄ©a lúc nà o cÅ©ng phải lăng xăng là m việc, tỉnh thức không phải là không được nghỉ ngÆ¡i.
Tỉnh thức là chu toà n trách nhiệm.
NỬA ÄÊM CÓ TIẾNG HÔ TO:
Thiên Chúa thưá»ng đến trong đêm (Lc 12,39-40; Mt 24,43-44; Lc 12, 20; Mc 13, 35-36). “Ngà y cá»§a Chúa đến sẽ như kẻ trá»™m ban đêm” (1 Tx 5,2).
Và thá»±c tế ngưá»i ta thưá»ng chết và o ban đêm nhiá»u hÆ¡n và o ban ngà y.
“Má»™t tiếng la! Má»™t tiếng la xé bóng đêm. Như thế, cảnh tượng đã cố ý bi thảm hóa. Tiếng la ấy là m giáºt mình má»i ngưá»i: Thiên Chúa đến bất ngá», và o giá» mà ngưá»i ta không ngá»” (Mt 24,44), “lóe sáng như tia chá»›p” (Mt 24, 27).
Äối vá»›i má»—i ngưá»i, giây phút nà y là giây phút quan trá»ng: giây phút cá»§a Thiên Chúa… giây phút cá»§a cuá»™c gặp gỡ… giây phút mà , đối vá»›i má»—i ngưá»i chúng ta, vÄ©nh cá»u xuyên qua thá»i gian và xé rách không gian thà nh má»™t tiếng kêu thoảng thốt.
“BẤY GIỜ CÃC TRINH Ná»® ÄỀU CHá»–I DẬY, SỬA SOẠN ÄÈN CỦA MÃŒNHâ€
Tiếng hô to đó là m cho tất cả các cô phải chá»—i dáºy.
Äến ngà y cuối cùng, không còn ai được ngá»§ nữa, vì tiếng hô xé bên tai như tiếng sét kinh hoà ng xé tan mà n đêm.
Các cô chá»—i dáºy sá»a soạn đèn cá»§a mình để Ä‘i đón chà ng rể. Äây chÃnh là lúc các cô nháºn ra thế nà o là khôn ngoan, thế nà o là khá» dại.
Con ngưá»i ai cÅ©ng thế.
Äến giá» phút cuối cùng ngưá»i ta má»›i nháºn ra: mình đã sống khôn ngoan hay khá» dại. Mình đã bá» phà bao gây phút trong cuá»™c Ä‘á»i nà y để chỉ chạy theo những cái bóng, chạy theo những gì ảo ảnh và phù phiếm. Khôn ngoan hay khá» dại chỉ đến phút lâm chung má»›i rõ.
Äã có lần ta được nghe những ngưá»i trong lúc giây phút lâm chung nói. Äó có thể là những tiếng nói đầy cay đắng và chua xót. Nhưng ai cÅ©ng nháºn thấy, đó là những lá»i nói rất tháºt, há» nói từ đáy lòng mình, vì bây giá» hỠđã nhìn rõ cuá»™c Ä‘á»i, đã thấy được tất cả mặt phải, trái cá»§a nó.
Và tấm lòng cá»§a ngưá»i sắp chết muốn mở toang ra để tha thứ cho tất cả, chẳng còn gì để so kè, để bắt bẻ nữa, tất cả sẽ được xóa bá» hết. Ngưá»i còn sống muốn tha thứ cho ngưá»i sắp chết để hỠđược thanh thản ra Ä‘i. Ngưá»i sắp chết cÅ©ng tha thứ cho ngưá»i còn sống tất cả để không còn gì vướng báºn nữa.
Chỉ đến giây phút cuối cùng ngưá»i ta má»›i sống tháºt vá»›i lòng mình. Con ngưá»i và vÅ© trụ như muốn quyện lại thà nh má»™t.
Cái tiếng hô to trong dụ ngôn úc đêm khuya báo hiệu cho chà ng rể đến như tiếng thét xé toạc không gian cho Chúa đến.
Váºy tại sao ta không nháºn ra nó ngay từ lúc nà y, ngay lúc mà ta còn có cÆ¡ há»™i để sá»a chữa lại! Äúng là khá» dại!
“NHá»®NG CÔ KHỜ DẠI NÓI VỚI CÃC CÔ KHÔN NGOAN RẰNG: “CÃC CHỊ CHO CHÚNG EM CHÚT DẦU, VÃŒ ÄÈN CỦA CHÚNG EM Äà TẮT CẢ”. CÃC CÔ KHÔN NGOAN ÄÃP LẠI RẰNG: “E KHÔNG ÄỦ CHO CHÚNG EM VÀ CÃC CHỊ, CÃC CHỊ RA (NHÀ) HÀNG MÀ MUA THÃŒ HÆ N”
Trong bà i Tin Mừng nà y có một chi tiết hơi lạ:
Khi 5 cô khỠdại thấy đèn mình hết dầu, hỠđến xin dầu nơi 5 cô khôn ngoan. 5 cô khôn ngoan nà y mỗi cô có cả một bình dầu đầy ắp thế mà lại không chia sẻ cho 5 cô kia.
Äá»™c giả có thể đặt câu há»i:
“CÓ PHẢI QUà ÃCH Ká»¶ KHÔNG?â€
Thưa nếu là chuyện dầu, đèn bình thưá»ng thì đúng là Ãch ká»·.
Nhưng đây là những hình ảnh tượng trưng cho phần rá»—i Ä‘á»i Ä‘á»i nên nó không Ãch ká»·.
Bởi vì đối vá»›i phần rá»—i Ä‘á»i Ä‘á»i cá»§a má»—i ngưá»i, nói cách khác, đối vá»›i chuyện công đức và tá»™i lá»—i thì không ai có thể chia sẻ cho ai và cÅ©ng không ai có thể xin ai được
Há» hoà n toà n không Ãch ká»· vì có những thứ trong cuá»™c Ä‘á»i, ta không thể cho vay mượn, đó là :
(1) Äức tin không thể vay mượn.
(2) Tình yêu không thể cho vay mượn.
(3) Cuộc sống thánh thiện không thể cho vay mượn.
Và còn nhiá»u thứ khác, nó thuá»™c lãnh vá»±c tinh thần chứ không phải váºt chất. Tất cả những thứ nà y cá»§a ai sẽ là cá»§a ngưá»i đó, không ai có thể chia sẻ cho ai, ngay cả ngưá»i ruá»™t thịt trong gia đình. Nó là những thứ là m nên “dầu†trong đèn cá»§a các cô khôn ngoan và trong cuá»™c Ä‘á»i má»—i chúng ta.
“SONG KHI HỌ ÄANG ÄI MUA, THÃŒ CHÀNG RỂ ÄẾN. NHá»®NG TRINH Ná»® Äà SẴN SÀNG, THÃŒ THEO CHÀNG RỂ CÙNG VÀO TIỆC CƯỚI, VÀ CỬA ÄÓNG LẠIâ€
“SONG KHI HỌ ÄANG ÄI MUA, THÃŒ CHÀNG RỂ ÄẾNâ€.
Chà ng rể đến lúc các cô khá» dại Ä‘i mua dầu. Như váºy các cô khá» dại đã bị loại ra. Con số 10, bây giỠđã loại 5, chỉ còn lại 5.
Còn các cô khôn ngoan đã theo chà ng rể và o dá»± tiệc cưới, đây là phần thưởng dà nh cho há», há» xứng đáng nháºn phần thưởng đó.
“CỬA ÄÓNG LẠIâ€.
Mặc dù Thiên Chúa là Äấng cháºm bất bình và già u lòng khoan nhân, Ngà i mong muốn má»i ngưá»i được cứu rá»—i và không muốn cho má»™t ai phải hư Ä‘i.
Nhưng Chúa Giêsu muốn cảnh báo cho những ai Ä‘ang sống á»· nại và o tình thương Thiên Chúa mà không chịu thay đổi cuá»™c sống, sẽ đến thá»i Ä‘iểm mà thá»i gian Thiên Chúa dà nh cho há», chỠđợi hỠđã kết thúc, cánh cá»a Nước Trá»i sẽ đóng lại và há» sẽ bị loại ra ngoà i.
“SAU CÙNG CÃC TRINH Ná»® KIA CŨNG ÄẾN VÀ NÓI: “THƯA NGÀI, XIN MỞ CỬA CHO CHÚNG TÔI”. NHƯNG NGƯỜI ÄÃP LẠI: “TA BẢO THẬT CÃC NGÆ¯Æ I, TA KHÔNG BIẾT CÃC NGÆ¯Æ I”.
Các cô khỠdại bây giỠmới chợt tỉnh và khôn ra, nhưng không còn kịp nữa, trong khi các cô đi mua dầu thì chà ng rể đến.
Như váºy, công lao khó nhá»c Ä‘i mua dầu cÅ©ng bá» Ä‘i, cho dù đèn đã được thắp sáng cÅ©ng không còn Ãch gì vì đã quá trá»…, cánh cá»a phòng cưới đã đóng lại. Các cô có gõ cá»a, có van xin, chà ng rể cÅ©ng không mở và các cô đã bị loại ra ngoà i.
Chúng ta hãy cảnh giác, đừng để cánh cá»a Nước trá»i đóng lại, thì những cố gắng cá»§a ta sau đó sẽ trở thà nh vô nghÄ©a.
Phải thay đổi, phải là m gì ngay trước khi cánh cá»a đóng lại.
“VẬY HÃY TỈNH THỨC, VÃŒ CÃC CON KHÔNG BIẾT NGÀY NÀO, GIỜ NÀO”.
Vâng, giỠđó, ngà y đó luôn là má»™t ẩn số, là bà máºt cá»§a Thiên Chúa.
ChÃnh vì không biết ngà y giá» nà o nên ta phải tỉnh thức luôn, đừng bao giá» lÆ¡ là chểnh mảnh kẻo hối không kịp.
Ngưá»i khôn ngoan luôn tâm niệm:
“HÃY Sá»NG NGÀY HÔM NAY NHƯ LÀ NGÀY CUá»I CÙNG CỦA MÃŒNHâ€.
Không ai biết khi nà o Ä‘iá»u đó xảy ra. Hôm nay chăng? Ngà y mai chăng? Má»™t năm nữa? Mưá»i năm nữa? Äức Giêsu báo cho chúng ta biết phải sẵn sà ng cho lúc đó.
Bà i há»c cho má»i ngưá»i được nêu rõ ở đây: hãy luôn biết chuẩn bị sẵn sà ng, vì không ai biết được ngà y nà o, giá» nà o. Cả cuá»™c Ä‘á»i con ngưá»i là má»™t cuá»™c chuẩn bị để vá» vá»›i Chúa; nếu không biết chuẩn bị, con ngưá»i rất dá»… bị gạt ra ngoà i.
Mục Ä‘Ãch cá»§a các cô khá» dại cÅ©ng khao khát được dá»± tiệc cưới cá»§a chà ng rể như các cô khôn ngoan, nhưng há» lại bị gạt ra ngoà i vì đèn hết dầu.
Chúng ta cÅ©ng từng khao khát Thiên Chúa, khao khát được sống Ä‘á»i Ä‘á»i, khao khát được và o Nước Trá»i. Nhưng khao khát là má»™t chuyện, còn và o được Nước Trá»i hay không thì lại là chuyện khác.
Coi chừng ta sẽ rÆ¡i và o trưá»ng hợp cá»§a 5 cô khá» dại khi chỉ biết khao khát mà không biết chuẩn bị.
Các bà i Ä‘á»c hôm nay muốn là m nổi báºt sá»± khôn ngoan theo cách thức cá»§a Thiên Chúa.
TRONG BÀI ÄỌC I TrÃch thư thứ nhất cá»§a Thánh Phaolô Tông đồ gá»i tÃn hữu Côrintô, thánh Phaolô đỠcao sá»± khôn ngoan cá»§a Tháºp Giá, dẫu ngưá»i Do-thái cho là má»™t sá»± sỉ nhục và dân ngoại cho là sá»± Ä‘iên rồ. ChÃnh nhá» cây Tháºp Giá mà Äức Kitô đã gánh má»i tá»™i cho nhân loại và đem lại Æ¡n cứu độ cho tất cả những ai tin và o Ngà i.
Vá»›i Bà i Tin mừng hôm nay, chúng ta hãy dâng lên Chúa lá»i cầu nguyện sau đây:
Lạy Chúa, các Ä‘am mê, sá»± đơn Ä‘iệu cá»§a ngà y sống kéo ghì con xuống, con quên mất tÃch trữ dầu tin-cáºy-mến. Xin Chúa biến đổi con.
Amen.
__________________________
Giuse Vĩnh Tâm.

