LỜI CHÚA THỨ NĂM TUẦN XV THƯỜNG NIÊN NĂM LẺ (20/7/2017)

“TA HIỀN LÀNH VÀ KHIÊM NHƯỢNG TRONG LÒNG”.

BÀI ĐỌC I: Xh 3, 13-20
“Ta là Đấng tự hữu. Đấng tự hữu sai tôi đến với anh em”.
Trích sách Xuất Hành.

Khi nghe tiếng Thiên Chúa phán ra từ giữa bụi gai, Môsê thưa với Người rằng: “Này con sẽ đến với con cái Israel và bảo họ: Thiên Chúa của tổ phụ anh em đã sai tôi đến với anh em. Nếu họ có hỏi con ‘Tên Người là gì’, con sẽ nói sao với họ?” Thiên Chúa nói với Môsê: “Ta là Đấng Tự Hữu”. Chúa nói: “Ngươi sẽ bảo con cái Israel thế này: Đấng Tự Hữu sai tôi đến với anh em”.

Thiên Chúa lại nói với Môsê: “Ngươi sẽ bảo con cái Israel thế này: Thiên Chúa của tổ phụ anh em, Thiên Chúa của Abraham, Thiên Chúa của Isaac, Thiên Chúa của Giacóp sai tôi đến với anh em. Đó là danh Ta cho đến muôn đời, đó là danh Ta phải ghi nhớ qua mọi thế hệ. Ngươi hãy đi họp các kỳ lão Israel lại và bảo họ rằng: Chúa là Thiên Chúa tổ phụ anh em, là Thiên Chúa Abraham, Thiên Chúa Isaac và Thiên Chúa Giacóp hiện ra với tôi và phán rằng: Ta đã thăm viếng các ngươi, Ta đã thấy tất cả những sự ngược đãi đối với các ngươi trong đất Ai-cập, nên Ta nói rằng: Ta sẽ dẫn đưa các ngươi khỏi cảnh khốn khó ở Ai-cập, mà đem vào đất Canaan, Hêthê, Amorrha, Phêrêzê, Hêvê và Giêbusa, là đất chảy đầy sữa và mật.

“Chúng sẽ nghe lời ngươi. Vậy ngươi và các kỳ lão Israel hãy đi đến vua Ai-cập và tâu cùng vua rằng: Chúa là Thiên Chúa người Do-thái đã gọi chúng tôi. Chúng tôi phải đi ba ngày đàng lên nơi hoang địa, để tế lễ Chúa là Thiên Chúa chúng tôi.

“Nhưng Ta biết rằng vua Ai-cập sẽ không để cho các ngươi ra đi đâu, trừ khi ra tay hùng mạnh. Vì thế Ta sẽ giơ tay ra đánh phạt Ai-cập bằng những phép lạ mà Ta sẽ làm giữa họ. Khi đó, vua mới để cho các ngươi đi”.

Đó là lời Chúa.

ĐÁP CA: Tv 104, 1và 5. 8-9. 24-25. 26-27
Đáp: Tới muôn đời Chúa vẫn nhớ lời minh ước (c. 8a).
Hoặc đáp: Alleluia.

1) Hãy ca tụng Chúa, hãy hoan hô danh Người; hãy kể ra sự nghiệp Chúa ở giữa chư dân. Hãy nhớ lại những điều kỳ diệu Chúa đã làm, những phép lạ, và những điều miệng Người phán quyết. – Đáp.
2) Tới muôn đời Người vẫn nhớ lời minh ước, lời hứa mà Người đã an bài tới muôn thế hệ, lời minh ước Người đã ký cùng Abraham, lời thề hứa Người đã thề với Isaac. – Đáp.
3) Chúa đã khiến dân Người sinh sản rất đông, và làm cho họ uy dũng hơn cả quân thù. Người đã đổi lòng chúng để chúng ghét dân Người, và đối xử gian ngoan với các tôi tớ của Người. – Đáp.
4) Bấy giờ Người đã sai Môsê là tôi tớ của Người và Aaron mà Người đã chọn. Các ông thực hiện những phép lạ của Người giữa bọn chúng, và những điều kỳ diệu trong lãnh thổ họ Cam. – Đáp.

ALLELUIA: Tv 118, 27

Alleluia, alleluia! – Xin Chúa cho con hiểu đường lối những huấn lệnh của Chúa, và con suy gẫm các điều lạ lùng của Chúa. – Alleluia.

BÀI TIN MỪNG: Mt 11, 28-30
“Ta hiền lành và khiêm nhượng trong lòng”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.

Khi ấy, Chúa Giêsu phán rằng: “Hãy đến với Ta tất cả, hỡi những ai khó nhọc và gánh nặng, Ta sẽ nâng đỡ bổ sức cho các ngươi. Hãy mang lấy ách của Ta và hãy học cùng Ta, vì Ta hiền lành và khiêm nhượng trong lòng, và tâm hồn các ngươi sẽ gặp được bình an. Vì ách của Ta thì êm ái và gánh của Ta thì nhẹ nhàng”.

Đó là lời Chúa.
_________________________

PHẦN MỞ ĐẦU:

Khác với người Hy-lạp và phần đông các tôn giáo khác quan niệm một Thiên Chúa vô cảm, Do-thái Giáo, Hồi Giáo, và Kitô Giáo, tin tưởng một Thiên Chúa biết các nỗi đau khổ của con người. Ngài quan tâm đến những đau khổ con người phải chịu, và Ngài có cách giúp con người vượt qua những đau khổ đó. Đối lại, con người phải chạy đến với Thiên Chúa, lắng nghe và thi hành những lời Ngài dạy dỗ, để họ có sức mạnh vượt qua những đau khổ của cuộc đời.

Các Bài Đọc hôm nay muốn nhấn mạnh đến những chân lý này.

TRONG BÀI ĐỌC I Trích sách Xuất Hành, Thiên Chúa nói với Moses: “Ta đã thật sự quan tâm đến các ngươi và cách người ta đối xử với các ngươi bên Ai-cập;” và Ngài đã có sẵn một kế hoạch để cứu thoát dân tộc Israel ra khỏi cảnh làm nô lệ khổ cực cho người Ai-cập.

TRONG BÀI TIN MỪNG theo thánh Matthêu, Chúa Giêsu thấu hiểu những khó nhọc và gánh nặng của dân chúng. Ngài kêu mời họ hãy đến học hỏi và được bổ dưỡng nơi Ngài, để ách của họ trở nên êm ái và gánh của họ trở nên nhẹ nhàng.

(theo Lm. Anthony Đinh Minh Tiên, OP)

Chúng ta bắt đầu đi vào Bài Tin mừng:
________________________________

BÀI CHIA SẺ (Mt 11, 28-30)

BỐI CẢNH BÀI TIN MỪNG:

Bài Tin mừng hôm nay chính thức kết thúc Chương 11 Phúc âm Matthêu. Chương 11 có tên: MẦU NHIỆM NƯỚC TRỜI – PHẦN KÝ THUẬT

Thông thường 2 bài Tin mừng hôm qua và hôm nay (Mt 11, 5 – 27); (Mt 11, 28-30) đi liền nhau và làm thành một thể thống nhất.

Phần đầu: Chúa Giêsu ca ngợi Chúa Cha đã giấu những kẻ khôn ngoan thông thái những Mầu nhiệm Nước Trời mà chỉ mạc khải cho người bé mọn.

Tiếp đến, Chúa Giêsu mời gọi những ai vất vả gánh nặng hãy đến với Ngài để Ngài nâng đỡ bổ sức cho.

Nhưng hôm nay Phụng vụ đã tách 2 phần riêng ra và cho đọc vào 2 ngày riêng biệt.

lý do chính Phụng vụ tách riêng ra như vậy, vì muốn làm nổi bật Sứ điệp quan trọng, đó là những kẻ bé mọn phải có đặc tính là những kẻ HIỀN LÀNH – KHIÊM NHƯỜNG TRONG LÒNG. Đó mới là kẻ Bé mọn theo đúng nghĩa Kinh thánh.

Người ta vẫn hiền lành và khiêm nhường thật đấy. Nhưng hiền lành và khiêm nhường nhiều khi chỉ là thứ hình thức giả tạo bên ngoài. Kẻ hiền lành, nhiều khi chỉ hiền lành khi họ không có điều kiện để hành xử theo kiểu bạo lực, mà chỉ nín nhường bên ngoài thôi, chỉ chờ khi có cơ hội, họ mới bộc lộ sự hung dữ như một bản tính cố hữu.

Bài Tin mừng hôm nay, Chúa muốn dạy chúng ta: Mình chỉ là kẻ bé mọn thật sự khi hiền lành và khiêm nhường là Bản tính thật sự của mình.

Nước Trời sẽ dành cho những con người như vậy.

Đó là bối cảnh Bài Tin mừng hôm nay.

Chúng ta bắt đầu đi vào Bài Tin mừng:

Bài Tin mừng hôm nay rất vắn, chỉ có 3 câu, nhưng mỗi câu là một bài học thật đắt giá:

“KHI ẤY, CHÚA GIÊSU PHÁN RẰNG: “HÃY ĐẾN VỚI TA TẤT CẢ, HỠI NHỮNG AI KHÓ NHỌC VÀ GÁNH NẶNG, TA SẼ NÂNG ĐỠ BỔ SỨC CHO CÁC NGƯƠI”

NHỮNG AI KHÓ NHỌC VÀ GÁNH NẶNG:

Những kẻ vất vả mang gánh nặng mà Tin Mừng hôm nay nhắc đến, được các nhà chú giải hiểu là những con người đơn sơ khiêm tốn, sẵn sàng để Thiên Chúa dạy dỗ hướng dẫn, như được nói đến trong đoạn Tin Mừng trước đó. Tâm hồn họ đã sẵn sàng, giờ đây, Chúa Giêsu mời gọi họ đến với Ngài để được Ngài nâng đỡ bổ sức cho.

Gánh nặng được nói đến ở đây là gánh nặng nào?

Ðó là GÁNH NẶNG CỦA LỀ LUẬT mà các nhà thông thái, Luật sĩ, kinh sư chất trên vai những con người đơn sơ, hèn mọn. Họ bó gánh nặng đặt lên vai người khác, còn chính họ thì không muốn động ngón tay vào, như lời Chúa trách cứ thái độ giả hình của những người Biệt Phái. Tinh thần vụ luật, vụ hình thức đã làm cho những vị lãnh đạo Do Thái giáo không còn quả tim để thông cảm nữa.

Đức Giêsu đã nhìn thấy những ai đang mang gánh nặng vào thời của Ngài. Đặc biệt những kẻ phải giữ chi li hơn 600 điều luật của phái Pharisêu. Luật Chúa lẽ ra phải đem đến niềm vui hạnh phúc, thì lại trở thành “những gánh nặng chất lên vai người ta” (Mt 23, 4). Đức Giêsu mời đến với Ngài tất cả những ai đang vất vả, tất cả những ai chưa là môn đệ của Ngài. Ngài hứa sẽ cho họ được nghỉ ngơi trong tâm hồn . Sự nghỉ ngơi ở đây chính là sự bình an sâu xa của người được cứu độ, được hưởng các mối phúc ngay từ bây giờ.

Mở rộng ra chúng ta thấy: Sống làm người ở đời ai tránh được gánh nặng? Không có ai hết, có nghĩa đã mang lấy phận người, ai cũng vất vả và mang trong mình biết bao gánh nặng.

Chẳng phải chỉ những người bốc vác ở cảng, ở chợ mới mang gánh nặng. Gánh nặng gắn liền với phận người. Có gánh nặng gia đình, gánh nặng nghề nghiệp, gánh nặng tuổi tác. Có gánh nặng buồn đau của quá khứ, gánh nặng lo âu cho tương lai.

“HÃY ĐẾN VỚI TA TẤT CẢ”

Chúa Giê-su thật gần gũi và thân tình. Ngài quan tâm đến từng người và từng nhu cầu nhỏ bé của chúng ta. Và sự quan tâm của Ngài được thể hiện thật giản dị, cụ thể và hữu hiệu. Những lời nói ân cần của Ngài “hãy đến cùng tôi, tôi sẽ cho nghỉ ngơi bồi dưỡng” mạc khải cho chúng ta tình yêu Thiên Chúa, là tình yêu của cha luôn thấu hiểu, biết con cái mình cần gì, và ban cho chúng điều tốt đẹp nhất, là tình yêu của mẹ, âu yếm vỗ về bằng một trái tim đong đầy yêu thương.

“HÃY MANG LẤY ÁCH CỦA TA VÀ HÃY HỌC CÙNG TA, VÌ TA HIỀN LÀNH VÀ KHIÊM NHƯỢNG TRONG LÒNG, VÀ TÂM HỒN CÁC NGƯƠI SẼ GẶP ĐƯỢC BÌNH AN. VÌ ÁCH CủA TA THÌ ÊM ÁI VÀ GÁNH CỦA TA THÌ NHẸ NHÀNG”

ÁCH CỦA TA:

Từ “Ách” sẽ được giải thích trên ba bình diện: nghĩa đen – nghĩa bóng – và nghĩa theo Kinh thánh.

(1) Từ “Ách” theo NGHĨA ĐEN:

Chắc hẳn hầu hết chúng ta, nhất là những người sống ở thôn quê đều biết cái ách là gì và dùng để làm gì: đó là một khúc gỗ uốn (hay đẽo) cong máng vào cổ con trâu con bò hay con ngựa để kéo cày hay kéo xe. Để cái ách nằm yên một chỗ trên cổ con vật, người ta buộc nó vào một sợi dây chạy vòng qua phía dưới họng của nó. Khi cổ con vật bị cái ách khựng lại như thế nó bị kềm chế và người chủ sẽ dễ dàng điều khiển nó.

(2) Từ “Ách” theo NGHĨA BÓNG:

Cái ách ám chỉ sự nô lệ, sự lệ thuộc như khi ta nói: “Sống dước ách đô hộ của người nước ngoài”, hay khi Kinh Thánh viết: “Họ vui mừng trước nhan Chúa như thiên hạ mừng vui trong mùa gặt… Vì cái ách đè lên cổ dân, cây gậy đập xuống vai họ và ngọn roi của kẻ hà hiếp, Ngài đã bẻ gãy như trong ngày chiến thắng quân Mađian” ((Isaia 9,2-3), Bài đọc I Lễ đêm Giáng Sinh; (Giêrêmia 28,12-14)). Ở đây “bẻ gãy ách” có nghĩa là giải phóng khỏi tình cảnh nô lệ, mang lại tự do hạnh phúc (ơn cứu độ).

(3) Từ “Ách” theo NGHĨA KINH THÁNH:

Trong Kinh Thánh, ách còn có nghĩa là Lề Luật của Thiên Chúa, bằng chữ viết hay truyền khẩu. Người ta mang ách của Chúa khi tuân phục các giới răn của Người, còn kẻ tội lỗi thì vất bỏ cái ách đó (Giêrêmia 2,20; 5,5). Ách cũng là giáo huấn của một bậc thầy, vì thế mang lấy ách của họ là làm môn đệ họ. Nếu đó là một bậc thầy đích thực thì thật là may nắn cho người học trò: họ đã gặp được “cái ách của sự khôn ngoan”!

“HÃY HỌC CÙNG TA, VÌ TA HIỀN LÀNH VÀ KHIÊM NHƯỢNG TRONG LÒNG”

Đức Giêsu mời gọi các môn đệ và chúng ta học nơi Ngài 02 bài học, đó là: Hiền lành và Khiêm nhường.

(1) BÀI HỌC HIỀN LÀNH:.

Đây là mối phúc thứ hai trong Bát Phúc, chỉ sau bài học khó nghèo. Nếu con người muốn có sự bình an thực sự trong tâm hồn, họ phải học cho được bài học hiền lành này.

Theo gương Đức Giêsu, người hiền lành không dễ dàng nóng nảy với tha nhân, ngay cả với kẻ thù. Trong Tin mừng, Đức Giêsu dạy các môn đệ phải tha thứ, làm ơn, và cầu nguyện cho những ai ngược đãi mình. Ai cũng biết sự nóng nảy và tức giận gây đau khổ và thiệt hại thế nào cho thân thể; hơn nữa, nếu một trong hai bên không thỏa thuận làm lành, thù hận có thể đưa tới cái chết của một trong hai người, và gây nhiều thiệt hại cho cả hai gia đình.

(2) BÀI HỌC KHIÊM NHƯỜNG:.

Có thể nói đa số các đau khổ của con người là hậu quả của tính tự cao tự đại, không chịu biết mình. Tục ngữ Việt Nam có câu “trèo cao té đau.” Nếu con người chịu bằng lòng với số phận, cứ ở dưới đất, đừng leo lên cây, làm sao có thể té được?

Dĩ nhiên Đức Giêsu không dạy chúng ta bạc nhược, hay không có tinh thần cầu tiến; nhưng điều quan trọng là chúng ta phải biết mình trong mối tương quan với Thiên Chúa và với tha nhân.

Đừng bao giờ theo thời, để rồi ganh đua sát ván, người ta sống làm sao mình phải được như vậy, hay phải hơn người. Một cuộc chạy đua như thế sẽ làm chúng ta mệt mỏi và đau khổ xảy ra khi chúng ta không đạt được điều chúng ta mong ước.

“Vì ách của Ta thì êm ái và gánh của Ta thì nhẹ nhàng”

ÁCH CỦA CHÚA GIÊSU – LUẬT YÊU THƯƠNG:

ÁCH CỦA CHÚA GIÊSU chính là Luật của Ngài, đó là LUẬT YÊU THƯƠNG. Khi biết sống yêu thương, ta sẵn sàng tha thứ cho người khác, ta sẽ bao dung, quảng đại, lúc ấy tâm hồn ta rộng mở và ai cũng là anh em của ta, thì còn gì là gánh nặng cho nhau nữa, ta thật hạnh phúc. Khi người ta sống trong hạnh phúc đích thực, ta luôn cảm thấy bình an, thư thái và nhẹ nhàng.

Trái lại, khi không mang ách của Đức Giêsu, có nghĩa ta không sống Luật yêu thương, trong người của ta sẽ đầy sự ghen ghét, đầy căm thù, đầy tức tối, ta không thể tha thứ lỗi lầm cho người khác, con người của ta sẽ nặng nề, khép kín và lòng ta sẽ nặng trĩu.

Như lời thánh Augustinô đã nói: “Chỗ nào có lòng yêu mến, thì không cảm thấy vất vả; mà giả như có vất vả đi nữa thì người ta cũng thích cái vất vả đó”

Lạy Chúa! Xin cho chúng con biết lắng nghe lời mời gọi đến với Chúa, tin tưởng vào Chúa và lấy tình yêu đáp trả tình yêu để “ách Chúa trở nên êm ái và gánh Chúa trở nên nhẹ nhàng” cho chúng con.

Amen.
_____________________
Giuse Nguyễn Viết Tâm.

LỜI CHÚA THỨ NĂM TUẦN XV THƯỜNG NIÊN NĂM LẺ (20/7/2017) – (Mt 11, 28-30)