LỜI CHÚA THỨ NĂM TUẦN III MÙA VỌNG NĂM B (21/12/2017) – (Lc 1, 39-45) – Tuần Bát nhật chuẩn bị Lễ Giáng sinh.

“BỞI ĐÂU MÀ TÔI ĐƯỢC ƠN NÀY, LÀ MẸ THIÊN CHÚA TÔI ĐẾN VIẾNG THĂM TÔI”.

BÀI ĐỌC I: Dc 2, 8-14
“Đây người tôi yêu đến, nhảy qua núi”.
Bài trích sách Diễm Ca.

Tiếng người tôi yêu, đây người đến, nhảy qua núi, băng qua đồi. Người tôi yêu giống như nai rừng, ví tựa hươu con. Đó, người đứng sau vách nhà chúng tôi, ngó qua cửa sổ, nhìn vào chấn song.

Này người tôi yêu nói với tôi: “Hãy chỗi dậy, mau lên, bạn tình ta! Bồ câu ta, kiều nữ ta, hãy đến! Vì tiết đông đã qua, mưa phùn đã dứt. Trăm hoa đua nở trên đất chúng ta. Thời cắt tỉa đã đến, tiếng chim gáy véo von trên đất chúng ta. Cây vả sinh trái đầu mùa, vườn nho trổ hoa thơm ngát. Hãy chỗi dậy, bạn tình ta, người đẹp ta, hãy đến!

“Bồ câu ta trong hốc đá, trong kẹt ghềnh, hãy cho ta thấy mặt mình, tiếng mình hãy thánh thót ở tai ta, vì tiếng mình êm ái, nét mặt mình xinh tươi”.

Đó là lời Chúa.

Hoặc đọc bài này: Xp 3, 14-18a
“Chúa là Vua Israel ở giữa ngươi”.
Trích sách Tiên tri Xôphônia.

Hỡi thiếu nữ Sion, hãy ngợi khen! Israel hỡi, hãy reo mừng! Hỡi thiếu nữ Giêrusalem, hãy sung sướng và hết lòng hân hoan!

Chúa đã rút án phạt ngươi, đã xua đuổi quân thù. Chúa là Vua Israel ở giữa ngươi, ngươi không còn lo sợ tai hoạ nào. Ngày ấy có tiếng bảo Giêrusalem: đừng sợ! và Sion, chớ buông thả đôi tay! Chúa là Thiên Chúa ngươi ở giữa ngươi, sẽ sung sướng vui mừng vì ngươi, sẽ thinh lặng trong niềm mến thương ngươi, sẽ hân hoan chúc mừng ngươi, như trong ngày đại lễ.

Đó là lời Chúa.

ĐÁP CA: Tv 32, 2-3. 11-12. 20-21
Đáp: Người hiền đức, hãy hân hoan trong Chúa, hãy ca mừng Người bài ca mới! (c. 1a và 3a).

1) Hãy ngợi khen Chúa với cây đàn cầm, và đàn mười dây, hãy xướng ca mừng Chúa. Hãy ca mừng Người bài ca mới, hát mừng Người với tiếng râm ran. – Đáp.

2) Ý định của Chúa tồn tại muôn đời; tư tưởng lòng Người còn mãi đời nọ sang đời kia. Phúc thay quốc gia mà Chúa là Chúa tể, dân tộc mà Chúa chọn làm cơ nghiệp riêng mình. – Đáp.

3) Linh hồn chúng ta mong đợi Chúa, chính Người là Đấng phù trợ và che chở chúng ta. Bởi vậy lòng chúng ta hân hoan trong Chúa, chúng ta tin cậy ở thánh danh Người. – Đáp.

ALLELUIA:
Alleluia, alleluia! – Lạy Vầng Đông, là ánh sáng muôn dân và là mặt trời công chính, xin hãy đến chiếu soi những kẻ ngồi trong tối tăm và trong bóng sự chết! – Alleluia.

BÀITIN MỪNG: Lc 1, 39-45
“Bởi đâu mà tôi được ơn này, là Mẹ Thiên Chúa tôi đến viếng thăm tôi”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.

Ngày ấy, Maria chỗi dậy, vội vã ra đi tiến lên miền núi, đến một thành xứ Giuđêa. Bà vào nhà ông Dacaria và chào bà Isave, và khi bà Isave nghe lời chào của Maria, thì hài nhi nhảy mừng trong lòng bà; và bà Isave được đầy Chúa Thánh Thần, bà kêu lớn tiếng rằng: “Bà được chúc phúc giữa các người phụ nữ, và Con lòng Bà được chúc phúc. Bởi đâu tôi được Mẹ Chúa tôi đến viếng thăm? Vì này, tai tôi vừa nghe lời Bà chào, hài nhi liền nhảy mừng trong lòng tôi. Phúc cho Bà là kẻ đã tin rằng lời Chúa phán cùng Bà sẽ được thực hiện”.

Đó là lời Chúa.
__________________________________

I/. GIỚI THIỆU CÁC BÀI ĐỌC:

Các Bài Đọc hôm nay tập trung trong niềm vui mừng khi con người được Thiên Chúa đến viếng thăm.

TRONG BÀI ĐỌC I trích sách Diễm Ca, Sách Diễm Tình Ca mô tả nỗi vui mừng và sung sướng khi một người con gái được tình quân tới viếng thăm. Trong Cựu Ước, nhiều tác giả đã so sánh mối liên hệ giữa Thiên Chúa và con người nóng bỏng và mật thiết như tình yêu giữa hai vợ chồng:

Thiên Chúa là chồng và Israel là vợ (x/c Hos 1-3, Isa 62:5, Jer 3:1-10, Eze 16, 23). Sự bội phản của con người được ví như một người làm điếm, nhưng Thiên Chúa sẵn sàng tha thứ và không ngừng tìm kiếm đưa con người trở lại với tình yêu ban đầu.

TRONG BÀI TIN MỪNG theo thánh Luca, thánh sử Luca tường thuật sự thăm viếng độc nhất vô nhị Thiên Chúa dành cho con người: bề ngoài là cuộc thăm viếng của Đức Mẹ dành cho người chị họ Elisabeth, bề trong là cuộc gặp gỡ giữa Đấng Thiên Sai và Dân Ngài, được tượng trưng qua sự hiện diện Gioan Tẩy Giả, người tiên tri cuối cùng của Cựu Ước.

(theo Lm. Anthony Đinh Minh Tiên, OP)
____________________________

II/. BỐI CẢNH BÀI TIN MỪNG (Lc 1, 39-45)

Hôm nay thứ Năm tuần III Mùa Vọng năm B, cũng là ngày thứ tư trong tuần Bát nhật chuẩn bị Lễ Giáng sinh.

Chúng ta vẫn ở trong Chương 1 Phúc âm Luca. Bài Tin mừng hôm nay tường thuật cuộc thăm viếng của Mẹ Maria. Maria đi thăm viếng bà Isave (Elisabeth).

Sở dĩ có cuộc thăm viếng này là do trong cuộc truyền tin cho Đức Maria, Sứ thần Gabriel đã báo cho Maria biết:

“Kìa bà Ê-li-sa-bét, người họ hàng với bà, tuy già rồi, mà cũng đang cưu mang một người con trai: bà ấy vẫn bị mang tiếng là hiếm hoi, mà nay đã có thai được sáu tháng” (Lc 1, 36).

Như vậy bà Êlisabeth (Isave) đã mang thai Gioan Tiền hô được 6 tháng, có nghĩa bà Isave đang ở 2/3 giai đoạn thai kỳ. Lúc này cái bào thai đã lớn và bà Isave rất mệt mỏi, uể oải.

Là phụ nữ với nhau, Đức Maria biết rõ người phụ nữ khi mang thai cần những gì, nhất là trong thời điểm sắp sinh nở. Vì thế Luca viết:

“Hồi ấy, bà Ma-ri-a vội vã lên đường, đến miền núi, vào một thành thuộc chi tộc Giu-đa” (Lc 1, 39).

“VỘI VÃ LÊN ĐƯỜNG”.

Đây là cụm từ ấn tượng nhất trong Bài Tin mừng hôm nay. Mẹ không chỉ lên đường mà lên đường với một tâm trạng vội vã.

Tại sao phải vội vã ?

Vì như đã nói, bà Isave đã mang thai được 6 tháng, nghĩa là sắp sinh con, mà cuộc cuộc hành trình từ Nadaret đến miền núi Giuđêa (dài khoảng 150 km), nếu đi bộ thì cũng mất khoảng 2, 3 tháng. Vì thế Maria phải vội vã lên đường ngay mà không được phép chần chừ hay thong thả.

Sự vội vã đó đã được sách Diễm Ca trong Bài đọc I mô tả: “Này người tôi yêu nói với tôi: “Hãy chỗi dậy, mau lên, bạn tình ta! Bồ câu ta, kiều nữ ta, hãy đến! Vì tiết đông đã qua, mưa phùn đã dứt.

Maria vội vẽ lên đường vì lẽ gì?

Thưa:

1/. Để Maria chia vui với bà Isave, vì hồng ân quá trọng đại Chúa đã ban cho bà, cho bà một người con trong tuổi xế chiếu, xoá tan hết nỗi ô nhục của một phụ nữ son sẻ, đúng như sách Diễm Ca viết: “Vì tiết đông đã qua, mưa phùn đã dứt.”.

2/. Để Maria đem Hài nhi Giêsu còn đang trong bụng bà đến với hai mẹ con bà Isave.

Như vậy khởi đầu công trình Cứu chuộc là một hành vi bác ái cao cả và kết thúc Công trình Cứu chuộc là cái chết của Chúa Giêsu trên thập giá, một tình yêu vô bờ bến đối với nhân loại.

Như vậy khởi đầu và kết thúc công trình Cứu chuộc tràn đầy và chan hoà tình yêu Thiên Chúa đối với con người.

Nên nhớ, Mẹ Maria đang ở Nadarét mà bây giờ dám làm cuộc hành trình dài đằng đẵng lên miền núi con đười dài khoảng 150km. Phương tiện lúc bấy giờ đối với Maria chỉ là ĐI BỘ.

Một phụ nữ yếu ớt, chân yếu tay mềm mà dám mạo hiểm làm cuộc hành trình như vậy, chưa kể có thể xảy ra sự cố trên đường.tất cả là do TÌNH YÊU THÚC ĐẨY.

SỰ VẮNG BÓNG THÁNH GIUSE

Có một chi tiết mà ít ai để ý, đó là vắng bóng thánh Giuse trong cuộc hành trình này.

Mặc dù đã đính hôn, chưa phải là vơ chồng, nhưng Thánh Giuse vẫn có thể tháp tùng Maria trong cuộc hành trình này để bảo đảm an toàn cho Mẹ, đâu có vấn đề gì.

Tại sao Thánh Giuse không có mặt?

Đọc đến đây ta mới hiểu sâu sắc đoạn Kinh thánh Matthêu viết trong cuộc truyền tin thánh Giuse.

Matthêu viết: “Sau đây là gốc tích Đức Giê-su Ki-tô: bà Ma-ri-a, mẹ Người, đã thành hôn với ông Giu-se. Nhưng trước khi hai ông bà về chung sống, bà đã có thai do quyền năng Chúa Thánh Thần” (Mt 1, 18).

Có nghĩa trong giai đoạn đính hôn Thánh Giuse và Đức Maria không hề có bất cứ cuộc tiếp xúc nào, ai ở nhà nấy. Đây là nhân cách của 2 con người thánh thiện.

Không như thời nay, các cô cậu chỉ mới đám hỏi thôi đã “tung tăng” với nhau rồi.

Như vậy quyết định của Me Maria đi thăm bà Isave có lẽ thánh Giuse không hề hay biết.

Đó là bối cảnh Bài Tin mừng hôm nay

Chúng ta bắt đầu bước vào Bài Tin mừng:
____________________________

III/. BÀI CHIA SẺ (Lc 1, 39-45)

“NGÀY ẤY, MARIA CHỖI DẬY, VỘI VÃ RA ĐI TIẾN LÊN MIỀN NÚI, ĐẾN MỘT THÀNH XỨ GIUĐÊA. BÀ VÀO NHÀ ÔNG DACARIA VÀ CHÀO BÀ ISAVE.

“MGÀY ẤY”

Một lần nữa Giáo hội lại đưa chúng ta trở ngược lại về thời điểm Đức Giêsu mới chỉ là một phôi thai vừa hình thành trong bụng mẹ. Như vậy cụm từ “Ngày ấy” muốn diễn tả cái thời mà con người được Thiên Chúa đoái thương, vì Ngài bắt đầu thực hiện Chương trình Cứu độ ấp ủ bao lâu nay.

“MARIA CHỖI DẬY, VỘI VÃ RA ĐI TIẾN LÊN MIỀN NÚI, ĐẾN MỘT THÀNH XỨ GIUĐÊA”.

Ta để ý cụm từ “vội vã lên đường”, có nghĩa lên đường ngay lập tức, không được phép chần chừ hay trì hoãn. Hình như có cái gì đó đặc biệt ở đây mà Luca muốn nhấn mạnh.

Cái gì tác động đến Maria như vậy?

Thưa vì Maria đang mang thai nhi Giêsu trong bụng, chính Đức Giêsu đã thôi thúc Mẹ lên đường, thực hiện nghĩa cử yêu thương ngay giây phút đầu tiên của Chương trình cứu độ.

Như vậy Chương trình Cứu độ được bắt đầu bằng một nghĩa cử yêu thương, và sẽ kết thúc bằng một nghĩa cử yêu thương vĩ đại, đó là cái chết của Đức Giêsu trên thập giá vì con người. Đây là điểm Luca muốn nhấn mạnh khi dùng cụm từ “vội vã lên đường”.

“Lên miền núi, vào một thành thuộc chi tộc Giu-đa”,

Có nghĩa đi bộ khoảng 150km từ làng Nadarét lên Giêrusalem, một con số không nhỏ đối với thời xưa, chủ yếu là đi bộ. Một cô thôn nữ yếu ớt lại dám làm cuộc hành trình như vậy sao? Thật không ai dám nghĩ ra, nhất là trong thời đại văn minh hôm nay, cứ một bước là có xe đưa đón.

Nhưng đây không là cuộc hành trình của riêng Maria, mà là cuộc hành trình của Maria và thai nhi Giêsu. Chính vì có Đức Giêsu đồng hành mà Maria dám thực hiện cuộc hành trình này.

Chúa là sức mạnh tôi, và khi có Ngài, tôi sẽ vững tin để làm cuộc hành trình tiến về Quê Trời.

Đây không phải sự dịch chuyển đơn thuần về địa lý, nó sẽ là dấu chỉ cho thấy sau này mạc khải sẽ đi từ Nadarét lên Giêrusalem, từ Giêrusalem sang đến miền Samaria và bắt đầu vươn ra thế giới.

BÀ VÀO NHÀ ÔNG DACARIA VÀ CHÀO BÀ ISAVE

Maria vào nhà ông Dacaria, nhưng thật trớ trêu ông Dacaria lại bị câm, vì ông không tin lời Sứ thần truyền tin cho ông trong Đền thờ. Ông bị phạt câm cho đến khi mọi việc hoàn thành, có nghĩa ông bị câm cho đến khi hài nhi Gioan được sinh ra và ông sẽ đặt tên (Lc 1, 19-20).

Như vậy ông Dacaria sẽ là người ngoài cuộc, trong suốt thời gian Maria ở lại với bà Êlisabeth 03 tháng để chăm sóc cho bà. Chỉ có các bà nói chuyện với nhau, và đức tin đầu tiên đến với 02 người phụ nữ, chứ không phải cánh đàn ông. Sau này khi Chúa Giêsu phục sinh thì người được đón mừng tin Phục sinh đầu tiên, cũng không phải là các ông, không phải các tông đồ, mà là một phụ nữ tên là Maria Madalena.

Như vậy Thiên Chúa đã ưu ái cho người phụ nữ trong Chương trình Cứu chuộc, vì họ là những con người đơn sơ, không cần lý luận cao siêu, họ dễ dàng đón nhận Chúa.

“VÀ KHI BÀ ISAVE NGHE LỜI CHÀO CỦA MARIA, THÌ HÀI NHI NHẢY MỪNG TRONG LÒNG BÀ, VÀ BÀ ISAVE ĐƯỢC ĐẦY CHÚA THÁNH THẦN, BÀ KÊU LỚN TIẾNG RẰNG:”

HÀI NHI NHẢY MỪNG TRONG LÒNG BÀ

Hài nhi ở đây chính là Gioan Tảy Giả đang còn trong bụng mẹ. Thánh sử Luca là một y sĩ, ông rất hiểu hiện tượng này, hiện tượng thai nhi trong bụng, có những cách ra dấu cho bà mẹ biết bằng cách cọ quậy. Nhưng Luca nhấn mạnh, đây không phải là chuyện thai nhi ra dấu cho bà mẹ, mà là “NHẢY MỪNG”

Luca dùng cụm từ “nhảy mừng” để diễn tả sự phấn kích cực độ. Hài nhi trong bụng mẹ mà biết nhảy sao?

Đây quả là hiện tượng lạ. Nó có nghĩa gì?

thưa: Đây không phải là cuộc gặp gỡ giữa 02 bà mẹ, mà còn là cuộc gặp gỡ giữa 02 thai nhi, nói chính xác hơn, đây là cuộc gặp gỡ giữa Thiên Chúa với con người.

BÀ ISAVE ĐƯỢC ĐẦY CHÚA THÁNH THẦN.

Luca nhấn mạnh đến chi tiết này để cho thấy: Khi Đức Maria với Thai nhi Giêsu trong bụng gặp bà Isave, Maria đã đem Chúa đến với bà, bà Isave được đầy Chúa Thánh Thần, có nghĩa Chúa Thánh Thần đã tràn ngập con người của bà Isave, và dĩ nhiên Thai nhi Gioan trong bụng bà Isave cũng tràn ngập Thánh Thần và đây là lý do và động lực để hài nhi nhảy mừng trong lòng bà.

Chúng ta phải xác tín Gioan Tảy Giả đã được sạch Tội Tổ truyền ngay khi còn trong bụng mẹ.

Đây là Lễ hiện xuống ngay những giây phút đầu tiên của Chương trình Cứu độ. Nó báo hiệu cho Lễ Hiện xuống sau này khi Đức Giêsu về trời.

“BÀ ĐƯỢC CHÚC PHÚC GIỮA CÁC NGƯỜI PHỤ NỮ, VÀ CON LÒNG BÀ ĐƯỢC CHÚC PHÚC! BỞI ĐÂU TÔI ĐƯỢC MẸ CHÚA TÔI ĐẾN VIẾNG THĂM TÔI? VÌ NÀY, TAI TÔI VỪA NGHE LỜI BÀ CHÀO, HÀI NHI LIỀN NHẢY MỪNG TRONG LÒNG TÔI. PHÚC CHO BÀ LÀ KẺ ĐÃ TIN RẰNG LỜI CHÚA PHÁN CÙNG BÀ SẼ ĐƯỢC THỰC HIỆN”.

BÀ ĐƯỢC CHÚC PHÚC GIỮA CÁC NGƯỜI PHỤ NỮ, VÀ CON LÒNG BÀ ĐƯỢC CHÚC PHÚC

Đây là lời chúc tụng của một phụ nữ dành cho một phụ nữ và nó cũng là phần đầu của Kinh Kính mừng mà các tín hữu đọc hôm nay. Bà Êlisabeth (Isave) đã ca tụng Maria là người được chúc phúc giữa các người phụ nữ.

Như vậy ta phải xác tín: Kinh Kính mừng chính là Kinh được Chúa Thánh Thần linh hứng cho bà Isave. Còn phần sau của Kinh Kính mừng được Giáo hội thêm vào, khi đọc toàn bộ Kinh Kính mừng, ta đã mượn lời của bà Isave để ca tụng Đức Mẹ:

“Kính mừng Maria đầy ơn phúc, Đức Chúa Trời ở cùng Bà, Bà có phúc lạ hơn mọi người nữ, và Giêsu con lòng Bà gồm phúc lạ. Thánh Maria Đức Mẹ Chúa Trời, cầu cho chúng con là kẻ có tội khi nay và trong giờ lâm tử. Amen.”

BỞI ĐÂU TÔI ĐƯỢC MẸ CHÚA TÔI ĐẾN VIẾNG THĂM TÔI?

Độc giả có thể thắc mắc:

Bà Êlisabeth (Isave) có biết Maria mang thai Con Thiên Chúa không?

Thưa không, vì trong các Tin mừng không đề cập đến việc này. Chỉ có Maria biết bà Êlisabeth mang thai, điều này được Sứ thần cho biết. Sau khi Sứ thần truyền tin thì đây là lần đầu tiên Maria đi thăm bà, và ngày ấy không có phương tiện truyền thông như bây giờ. Hồi ấy làm gì có điện thoại, di động để báo tin cho nhau.

Làm sao bà Êlisabeth biết Maria đã mang thai và mang thai Con Thiên Chúa?

Chính Chúa Thánh Thần đã linh hứng cho bà Isave biết vì Luca đã xác định: Bà Isave được tràn ngập Thánh Thần.

Vì này, tai tôi vừa nghe lời Bà chào, hài nhi liền nhảy mừng trong lòng tôi.”

Cũng trong tác động của Chúa Thánh Thần, bà Êlisabeth (Isave) đã biểu lộ niềm vui khi được Mẹ Thiên Chúa đến viếng thăm. Như vậy, bà Êlisabeth đã nói đến một tước hiệu của Maria: MẸ THIÊN CHÚA, có nghĩa mọi chân lý, mọi Tín điều đều được chứa đựng trong Kinh thánh và sau này, Giáo hội đã xác quyết Tín điều Mẹ Thiên Chúa qua lời bà Êlisabeth.

PHÚC CHO BÀ LÀ KẺ ĐÃ TIN RẰNG LỜI CHÚA PHÁN CÙNG BÀ SẼ ĐƯỢC THỰC HIỆN

Bà Êlisabeth nói Maria có phúc vì đã tin vào Thiên Chúa. Chúng ta thường nghe nói đến Tám mối phúc mà Đức Giêsu rao giảng trên núi. Đó là tám cách thế đưa người ta vào Nước Trời.

Nhưng trong Bài Tin mừng hôm nay, ta lại gặp một mối phúc khác, có thể gọi đó là mối phúc thứ nhất: “Em thật có phúc, vì đã tin rằng Chúa sẽ thực hiện những gì Người đã nói với em.”

Maria có phúc vì đã tin, nếu chúng ta noi gương Mẹ Maria, tin vào Thiên Chúa trong cuộc đời mình, ta cũng là người có phúc.

Nếu cuộc đời ta đang mất hoặc không có niềm tin vào Thiên Chúa, chắc chắn ta sẽ thuộc về Satan, và những gì thuộc về chúng, vì không bao giờ có sự thỏa hiệp giữa Thiên Chúa và Satan. Luca viết: “Không gia nhân nào có thể làm tôi hai chủ, vì hoặc sẽ ghét chủ này mà yêu chủ kia, hoặc sẽ gắn bó với chủ này mà khinh dể chủ nọ. Anh em không thể vừa làm tôi Thiên Chúa, vừa làm tôi Tiền Của được.” (Lc 16, 13).

Amen.
____________________________
Giuse Nguyễn Viết Tâm.