LỜI CHÚA THỨ NĂM TUẦN I MÙA VỌNG NĂM B 2020 (03/12/2020) – (Mt 7, 21. 24 - 27) THÁNH PHANXICÔ XAVIÊ, Linh mục, Lễ kính – Quan Thầy các xứ truyền giáo..

“AI THỰC HIỆN Ý CHÚA CHA, SẼ ĐƯỢC VÀO NƯỚC TRỜI”.
BÀI ĐỌC I: Is 26, 1-6
“Dân công chính biết giữ sự trung tín, hãy tiến vào”.
Trích sách Tiên tri Isaia.
Ngày ấy, trong đất Giuđa, người ta hát khúc ca này: Sion là thành trì kiên cố của chúng ta, có tường thành và hào luỹ che chở, hãy mở cửa, và dân công chính biết giữ sự trung tín, hãy tiến vào. Sự sai lầm cũ đã qua đi, Chúa sẽ bảo tồn sự hoà bình. Sự hoà bình, vì chúng ta trông cậy nơi Chúa.
Hãy trông cậy Chúa đến muôn đời, trông cậy Chúa, Đấng quyền năng mãi mãi. Vì Người triệt hạ dân ở nơi cao, và hạ thấp những thành trì danh tiếng, Người hạ nó sát đất, chà đạp nó thấu bụi tro. Bàn chân người nghèo khó bước đi, và kẻ bần cùng sẽ đạp trên nó.
Đó là lời Chúa.
ĐÁP CA: Tv 117, 1 và 8-9. 19-21. 25-27a
Đáp: Chúc tụng Đấng nhân danh Chúa mà đến! (c. 26a)
Hoặc đọc: Alleluia!
Xướng:
1) Hãy cảm tạ Chúa, vì Chúa hảo tâm, vì đức từ bi của Người muôn thuở. Tìm đến nương tựa Chúa thì tốt hơn nương tựa ở loài người; tìm đến nương tựa Chúa thì tốt hơn nương tựa những bậc quân vương. – Đáp.
2) Xin mở cho tôi các cửa công minh, để tôi vào và cảm tạ ơn Chúa. Đây là ngọ môn của Chúa, những người hiền đức qua đó tiến vào. Tôi cảm tạ Chúa vì Chúa đã nghe tôi, và đã trở nên Đấng cứu độ tôi. – Đáp.
3) Thân lạy Chúa, xin gia ơn cứu độ; thân lạy Chúa, xin ban cho đời sống phồn vinh. Chúc tụng Đấng nhân danh Chúa mà đến, từ nhà Chúa, chúng tôi cầu phúc cho chư vị. Chúa là Thiên Chúa và đã soi sáng chúng tôi. – Đáp.
ALLELUIA: Is 40, 9-10
Alleluia, alleluia! – Hỡi người giảng tin mừng, hãy mạnh dạn cất lớn tiếng: Này Chúa là Thiên Chúa sẽ đến trong sức mạnh. – Alleluia.
PHÚC ÂM: Mt 7, 21. 24-27
“Ai thực hiện ý Chúa Cha, sẽ được vào nước trời”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.
Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Không phải tất cả những ai nói với Ta, ‘Lạy Chúa, lạy Chúa!’, là được vào nước trời, nhưng chỉ có người thực hiện ý Cha Ta ở trên trời, kẻ ấy mới được vào nước trời.
“Vậy ai nghe những lời Ta nói đây và đem ra thực hành, thì giống như người khôn ngoan, đã xây nhà mình trên đá; mưa có đổ xuống, nước có tràn vào, gió bão có thổi đến và lùa vào nhà đó, nhà vẫn không sập, vì nhà ấy được xây trên nền đá. Và hễ ai nghe những lời Ta nói đây mà không đem ra thực hành, thì giống như người ngu đần, xây nhà mình trên cát, khi mưa sa nước lũ, gió thổi và lùa vào nhà đó, nhà sẽ sập và sẽ trở nên đống hoang tàn”.
Đó là lời Chúa.
________________________________
I/. VÀI NÉT VỀ THÁNH PHANXICÔ XAVIÊ, LINH MỤC (1506-1552)
Bổn mạng các xứ truyền giáo.
Thánh Phanxicô Xaviê sinh năm 1506 tại Xaviê thuộc giáo phận Pampelune nước Tây Ban Nha trong một gia đình quyền quý. Năm 19 tuổi, ngài sang Ba Lê để tiếp tục việc học. Tám năm sau, ngài tốt nghiệp và trở thành giáo sư đại học và ngày đêm miệt mài theo đuổi danh vọng thế tục.
Nhưng một ngày kia, Chúa đã dùng miệng lưỡi thánh Ignatiô, cũng là thầy dạy, để nói cùng ngài: “Ðược lời lãi cả thế gian mà mất linh hồn nào được ích chi?” (Mt. 16,26a). Và Chúa đã hoàn toàn chiếm đoạt trái tim thánh nhân, biến ngài trở thành một khí cụ tuyệt vời cho cánh đồng truyền giáo.
Năm 1539, Phanxicô hăng hái lãnh sứ mệnh nơi Ðức Giáo Hoàng Phaolô III là đem ánh sáng Phúc Âm đến cho dân tộc Ấn Ðộ.
Mười một năm nhiệt thành với sứ vụ loan báo Tin Mừng. Tiếng ngài vang vọng từ Ấn Ðộ, Tích Lan đến Nhật Bản. Riêng tại Ấn Ðộ, ngài đã đem về cho Chúa hàng trăm ngàn linh hồn và Rửa Tội cho nhiều bậc quân vương.
Ngài có một tâm hồn khiêm nhượng hiếm có, thường quỳ gối để viết thư cho thánh Ignatiô là Bề Trên của mình. Chúa đã hỗ trợ lòng nhiệt thành của thánh nhân bằng nhiều phép lạ phi thường.
Ngày 02/12/1552, khi đang trên đường tới gần Trung Hoa thì ngài ngã bệnh và từ trần tại đảo Tân Châu (Sancian). Xác ngài được đem về mai táng tại thành Goa bên Ấn Ðộ.
Ðúng 70 năm sau, Ðức Grêgôriô XV đã phong ngài lên bậc Hiển Thánh (1622). Và đến năm 1904, Ðức Thánh Cha Piô X đặt ngài làm Quan thầy các xứ truyền giáo.
Việt Nam hôm nay vẫn là một xứ truyền giáo, và muôn đời vẫn thế. Mừng kính Thánh Phanxicô Xaviê phải là một lễ lớn, đó là mừng Thánh Bổn mạng, nó nhắc nhở cho các tín hữu Việt Nam ý thức lại Sứ mệnh truyền giáo của mình.
Thử hỏi ta đã truyền giáo, rao giảng Tin mừng chưa? Hay ta vẫn bình chân như vại, chỉ biết chúi mặt vào các nhu cầu của cuộc sống, chỉ lo kiếm một địa vị trong xã hội và kiếm thật nhiều tiền, mà bỏ quên Sứ mệnh truyền giáo.
Ta có thể rao giảng Tin mừng bằng rất nhiều cách thức khác nhau, cụ thể: dùng các phương tiện thông tin đại chúng, dùng các phương tiện tiến bộ khoa học kỹ thuật để rao giảng Lời Chúa, tham gia các gia đình cầu nguyện để giúp nhau học hỏi và chia sẻ Lời Chúa..
Và quan trọng hơn cả là dùng chính đời sống của mình để giới thiệu Đức Giêsu Kitô cho người sống chung quanh.
Ước gì tâm nguyện cháy bỏng của Thánh Phanxicô ngày xưa đã giúp ngài hăng hái loan báo Tin mừng đi khằp nơi, nó cũng sống mãi trong mỗi người Kitô hữu chúng ta
Không chỉ rao giảng bằng lời nhưng còn qua đời sống hằng ngày. Hy sinh chính là quên mình vì lợi ích tha nhân và các linh hồn.
(Nguồn: Hạnh các thánh).
________________________________________
II/. BÀI SUY NIỆM (Mt 7, 21. 24-27)
“AI THỰC HIỆN Ý CHÚA CHA, SẼ ĐƯỢC VÀO NƯỚC TRỜI
Như ta biết trong Phúc âm của Matthêu, có 3 chương đặc biệt, gồm chương 5, 6, 7. Đó là các BÀI GIẢNG TRÊN NÚI CỦA CHÚA GIÊSU.
Nó được bắt đầu bằng bài giảng Tám mối phúc, và kết thúc bằng Bài Tin mừng hôm nay (Mt 7, 21. 24-27).
Nói là Bài giảng trên núi, không có nghĩa Chúa Giêsu đã giảng một lần duy nhất, mà Matthêu đã đúc kết lại tất cả những lần Chúa Giêsu giảng dạy dân chúng trên núi vào cùng một chương, đó là phong cách thường thấy của Thánh sử Matthêu..
Nếu xét theo một bài giảng thống nhất, ta thấy Nội dung Bài giảng trên núi rất dài và đề cập đến nhiều vấn đề thiết thực cho các môn đệ, cũng như cho các tín hữu.
Bài Tin mừng hôm nay không được trích liên tục trong Phúc âm Matthêu, mà tách riêng câu 21 (Mt 7, 21).
Câu 21 sẽ là:
“”Không phải bất cứ ai thưa với Thầy: “Lạy Chúa! lạy Chúa! ” là được vào Nước Trời cả đâu! Nhưng chỉ ai thi hành ý muốn của Cha Thầy là Đấng ngự trên trời, mới được vào mà thôi”(Mt 7, 21)
Chúa khẳng định với các môn đệ, và các tín hữu chúng ta: không phâi cứ đọc kinh cho nhiều, cầu nguyện cho lớn là được vào Nước trời, mà căn bản là PHẢI THỰC HIỆN Ý MUỐN CỦA CHÚA CHA TRÊN TRỜI.
Đó sẽ là nền tảng cho đời sống Đạo, phải thực hành Ý muốn của Chúa Cha trong cuộc sống, mà ý muốn Chúa Cha đã được Chúa Giêsu mạc khải trong Kinh thánh.
Nói tóm lại: Đời sống Đạo của Kitô hữu phải là THỰC HÀNH những lời giáo huấn trong Kinh thánh.
Như vậy, Chúa Giêsu chú trọng vào việc THỰC HÀNH. Không phải chỉ nghe suông, nhưng mỗi Kitô hữu phải biết thực hành những lời đó, mà Ngài nói: “thực hiện ý Cha Ta ở trên trời,”. Đó mới là điều kiện để vào Nước Trời.
Nước Trời đã được tiên tri Isaia trong một thị kiến mô tả TRONG BÀI ĐỌC I, đó là Sion mới, Giêrusalem mới.
“Sion là thành trì kiên cố của chúng ta, có tường thành và hào luỹ che chở, hãy mở cửa, và dân công chính biết giữ sự trung tín, hãy tiến vào. Sự sai lầm cũ đã qua đi, Chúa sẽ bảo tồn sự hoà bình. Sự hoà bình, vì chúng ta trông cậy nơi Chúa”.
“SỰ SAI LẦM CŨ ĐÃ QUA ĐI”.
Đó là sai lầm trong việc tôn thờ Thiên Chúa.
Marcô viết trong một cuộc tranh luận giữa Chúa Giêsu và người Pharisiêu như sau:
“Chúa trả lời họ: “Ngôn sứ I-sai-a thật đã nói tiên tri rất đúng về các ông là những kẻ đạo đức giả, khi viết rằng: Dân này tôn kính Ta bằng môi bằng miệng, còn lòng chúng thì lại xa Ta. Chúng có thờ phượng Ta thì cũng vô ích, vì giáo lý chúng giảng dạy chỉ là giới luật phàm nhân.” (Mc 7, 6 – 7).
Người Do Thái ngày xưa đã vậy.
Còn Kitô hữu chúng ta hôm nay cũng mắc vào sai lầm tệ hại tương tự, đó là chỉ biết ngồi than thở, rên rỉ: “LẠY CHÚA! LẠY CHÚA!” trong các buổi cầu kinh mà nghĩ rằng đó là cách vào Nước Trời, đó là cách tôn thờ Thiên Chúa.
Thật sai lầm và ấu trĩ.
Chúa Giêsu nói rõ: “chỉ có người thực hiện ý Cha Ta ở trên trời, kẻ ấy mới được vào nước trời” mà thôi.
Với vài dòng suy niệm ngắn ngùi trên, chúng ta bắt đầu đi vào Bài Tin mừng:
___________________________
KHI ẤY, CHÚA GIÊSU PHÁN CÙNG CÁC MÔN ĐỆ RẰNG: “KHÔNG PHẢI TẤT CẢ NHỮNG AI NÓI VỚI TA, ‘LẠY CHÚA, LẠY CHÚA!’, LÀ ĐƯỢC VÀO NƯỚC TRỜI, NHƯNG CHỈ CÓ NGƯỜI THỰC HIỆN Ý CHA TA Ở TRÊN TRỜI, KẺ ẤY MỚI ĐƯỢC VÀO NƯỚC TRỜI.”
“KHÔNG PHẢI TẤT CẢ NHỮNG AI”.
Như vậy trong số người thưa “Lạy Chúa! Lạy Chúa!” sẽ có người vào được, có người không, chứ không phải tất cả. Việc vào được Nước Trời hay không, không tùy thuộc vào việc thưa “Lạy Chúa! Lạy Chúa!”, mà còn tùy thuộc vào yếu tố khác.
Nếu cứ thưa “Lạy Chúa! Lạy Chúa!” mà được vào Nước Trời, thì ngay đến quân trộm cướp, người làm điều gian ác cũng có thể vào được dễ dàng mà không phải tốn công tốn sức gì, vì chỉ cần thưa “Lạy Chúa! Lạy Chúa!” là được, có nghĩa người ta chỉ tuyên xưng bằng miệng mà không có bất kỳ hành động nào đi kèm.
“’LẠY CHÚA, LẠY CHÚA!”
Có nghĩa cụm từ: “Lạy Chúa!” được nhắc đến 02 lần như một điệp khúc, nói có sự nhấn mạnh. Đức Giêsu muốn cho ta biết, ngay cả việc nói với sự nhấn mạnh như vậy, cho dù có thưa cả trăm lần đi nữa, thì vẫn chưa đủ để được vào Nước Trời.
Lời Chúa là Lời hằng sống, có sức biến đổi ta và đem lại sự sống cho ta. Lời Chúa là lời ban ơn cứu rỗi, là lời ban sự sống: Lời ấy sắc bén và linh nghiệm như gươm hai lưỡi, nhưng điều quan trọng là phải làm sao cho lời ấy đem lại kết quả.
Nhưng để Lời Chúa đem lại sức sống cho con người thì cần phải trải qua một số tiến trình:
NGHE – HIỂU – TIN – VÀ ĐEM RA THỰC HÀNH.
Bài học Chúa Giêsu muốn dạy hôm nay là: Không những chúng ta phải đọc, nghe, hiểu và tin vào Lời Chúa mà còn phải ĐEM RA THỰC HÀNH, đó mới là người khôn ngoan.
Lời Chúa được ghi chép trong Thánh Kinh, Lời Chúa là khuôn vàng thước ngọc, là tiêu chuẩn đạo đức cho mọi người muốn sống tốt trong mọi thời đại.
Trước hết phải biết lắng nghe Lời Chúa, phải chịu khó học hỏi và suy niệm: Phải nghe Lời Chúa với tấm lòng ngưỡng mộ và đơn sơ như đám dân lành đơn sơ, chất phát, đi theo Chúa khắp nẻo đường Palestine.
Phải chịu khó học hỏi Lời Chúa như cô Maria ngồi bên chân Chúa. Phải suy gẫm Lời Chúa như mẹ Maria, mẹ đã ghi nhớ và suy đi nghĩ lại trong lòng.
Sau khi nghe, phải hiểu, phải tin! Vì khi hiểu Lời Chúa thì lời ấy mới ảnh hưởng tới tận cõi lòng, như gốc cây ăn sâu vào trong lòng đất, rễ càng sâu, cây càng vững, càng sinh nhiều hoa trái.
Càng hiểu Lời Chúa và để Lời Chúa ăn sâu vào tâm hồn, thì Lời Chúa càng phát triển, càng thêm sức mạnh cho tâm hồn.
Sau đó phải tin vào Lời Chúa và Lời Chúa là kho tàng sự thật, trong đó có biết bao mầu nhiệm vượt qua ngoài lý trí cũng như sự hiểu biết của con người. Cho nên cần phải tin mạnh mẽ mới có thể chấp nhận những mầu nhiệm ấy.
Sau khi hiểu, sau khi tin còn phải đem Lời Chúa ra thực hành: Lời Chúa dù có quý, có tốt đẹp đến đâu mà không đem ra thực hành thì cũng trở thành vô ích.
“NHƯNG CHỈ CÓ NGƯỜI THỰC HIỆN Ý CHA TA Ở TRÊN TRỜI, KẺ ẤY MỚI ĐƯỢC VÀO NƯỚC TRỜI.”
Để trả lời cho câu hỏi: Không phải tất cả những ai thưa “Lạy Chúa! Lạy Chúa!” đều được vào Nước Trời? Đức Giêsu cho biết, việc vào được Nước Trời nó tùy thuộc vào “thi hành ý muốn của Cha Thầy là Đấng ngự trên trời”.
“Ý CHA TA Ở TRÊN TRỜI”.
Ý muốn của Chúa Cha là gì?
Đức Giêsu đưa ra lệnh truyền cho các môn đệ và cho chúng ta, đó cũng là ý muốn của Chúa Cha: “Thầy ban cho anh em một điều răn mới là anh em HÃY YÊU THƯƠNG NHAU; anh em hãy yêu thương nhau như Thầy đã yêu thương anh em.
Mọi người sẽ nhận biết anh em là môn đệ của Thầy ở điểm này: là anh em có lòng yêu thương nhau.” (Ga 13, 34-35). Ta để ý: Yêu thương nhau như Thầy yêu thương anh em, chứ không phải là thứ tình yêu nào khác, nó phải là một tình yêu vô vị lợi.
Như vậy để giải thích cho việc ta đi tham dự thánh lễ hằng ngày, đọc kinh sáng tối đầy đủ, có mặt trong các buổi chia sẻ và cầu nguyện, nói “Lạy Cha! Lạy Cha!” không biết bao nhiêu lần, nhưng vẫn chưa đủ để vào Nước Trời, chưa đủ sức biến đổi cuộc đời trở nên tốt hơn, đó là ta chưa biết sống yêu thương người anh em chung quanh chúng ta.
Tiếp theo, Chúa đã đưa ra những hình ảnh ví người nghe lời Chúa và đem ra thực hành, người không biết đem ra thực hành, họ sẽ giống ai, giống cái gì ?
“VậY AI NGHE NHỮNG LỜI TA NÓI ĐÂY VÀ ĐEM RA THỰC HÀNH, THÌ GIỐNG NHƯ NGƯỜI KHÔN NGOAN, ĐÃ XÂY NHÀ MÌNH TRÊN ĐÁ; MƯA CÓ ĐỔ XUỐNG, NƯỚC CÓ TRÀN VÀO, GIÓ BÃO CÓ THỔI ĐẾN VÀ LÙA VÀO NHÀ ĐÓ, NHÀ VẪN KHÔNG SẬP, VÌ NHÀ ẤY ĐƯỢC XÂY TRÊN NỀN ĐÁ”.
Đức Giêsu đưa ra một dụ ngôn, trong đó Ngài định nghĩa thế nào là NGƯỜI KHÔN NGOAN và thế nào là NGƯỜI NGU DẠI qua việc so sánh việc nghe và đem lời Chúa ra thực hành như việc xây dựng ngôi nhà cuộc đời mình trên đá với nền móng vững chắc hay xây nhà trên cát không có nền móng.
1/. NGƯỜI KHÔN: “XÂY NHÀ MÌNH TRÊN ĐÁ”
Khi xây nhà, người thiết kế phải khảo sát cấu trúc của nền đất. Tuỳ theo loại đất, ta sẽ đưa ra giải pháp cho móng. Nếu gặp nền đất cứng hay đá thì phí tổn làm móng sẽ nhẹ hơn và ngôi nhà sẽ chắc chắn. Ngược lại nếu gặp nền đất mềm, đất ruộng, đầm lầy, đất được bồi đắp,…. người ta phải gia công móng bằng nhiều phương pháp, cụ thể đóng cừ chung quanh. Nói chung phí tổn sẽ tăng lên rất nhiều.
Rồi còn phải kể đến cấu trúc của ngôi nhà mà móng phải khác nhau, nhà biệt thự, chung cư, nhà cấp 1, cấp 2, cấp 3, cấp 4 sẽ có kết cấu móng khác nhau.
Nói tóm lại, trong việc xây dựng một ngôi nhà, việc thiết kế móng là quan trọng nhất. Nếu cẩu thả trong việc này sẽ ôm hận về sau, không có cách gì khắc phục, đành phải đập ra làm lại.
Lời Chúa nói một lần nữa giúp ta rà soát lại ngôi nhà đức tin của mình; nghĩa là mỗi người chúng ta phải hồi tâm nhìn lại cách sống đạo của mình để biết được nhà mình đã xây thế nào?
Trong Thư chung của Hội đồng Giám mục Việt Nam năm 2006 cho biết: người Việt Nam có lòng đạo đức, đọc kinh, dự lễ nhiều nhưng thực sự đời sống đạo chưa có chiều sâu, nghĩa là chưa thực hành lời Chúa trong cuộc sống của mình là mấy. Điều đó ít nhiều phản ánh đúng tình trạng sống đạo của mỗi người chúng ta.
“AI NGHE NHỮNG LỜI TA NÓI ĐÂY”.
Đó là những lời nào?
Đó là Tám mối phúc (Mt 5, 1 – 12): “phúc cho ai có tinh thần nghèo khó vì nước trời là của họ”; “phúc cho ai hiền lành”; “phúc cho ai có lòng thương xót”,…
Lời Chúa hôm nay cảnh tỉnh ta. Giúp ta hồi tâm mình đã sống thế nào với Tám mối phúc của Chúa.
“VÀ HỄ AI NGHE NHỮNG LỜI TA NÓI ĐÂY MÀ KHÔNG ĐEM RA THỰC HÀNH, THÌ GIỐNG NHƯ NGƯỜI NGU ĐẦN, XÂY NHÀ MÌNH TRÊN CÁT, KHI MƯA SA NƯỚC LŨ, GIÓ THỔI VÀ LÙA VÀO NHÀ ĐÓ, NHÀ SẼ SẬP VÀ SẼ TRỞ NÊN ĐỐNG HOANG TÀN.”
2/. NGƯỜI NGU DẠI: “XÂY NHÀ MÌNH TRÊN CÁT”.
Người không biết đem lời Chúa ra thực hành, đó chính là người ngu dại, xây nhà minh trên cát.
Cát là một vật liệu để làm hồ vữa, bê tông, nó gồm những hạt nhỏ li ti, bản thân chúng không có sự liên kết. Đức Giêsu ví người nghe lời Chúa mà không biết đem ra thực hành, họ là những người ngu dại khi xây dựng cuộc đời mình trên những gì hết sức rời rạc và vụn vặt, sự kiên cố bằng không.
Một ngôi nhà xây trên cát có thể vẫn tồn tại khi không có bão táp mưa sa, làm cho người ta có cảm tưởng nó vẫn đứng vững. Nhưng khi gặp mưa sa, nước cuốn hay bão táp ập vào, “NHÀ SẼ SẬP VÀ SẼ TRỞ NÊN ĐỐNG HOANG TÀN”.
Ta cứ nhìn vào thảm họa của các cơn bão đổ vào miền Trung Việt Nam vừa qua. Đã có bao ngôi nhà đã đổ sập, nó như một minh họa cho Lời Chúa hôm nay.
Người nghe lời Chúa mà không biết đem ra thực hành cũng vậy, do nó xây dựng trên cát, tức trên những gì rời rạc và vụn vặt, khi chưa gặp biến cố, chưa gặp thử thách, người đó vẫn sống như bao người khác. Nhưng khi gặp nghịch cảnh, gặp sóng gió, theo Đức Giêsu, cuộc đời người đó sẽ sụp đổ, sụp đổ tan tành.
Matthêu dùng từ sâu sắc “TRỞ NÊN ĐỐNG HOANG TÀN”, có nghĩa sụp đổ toàn diện.
Ta còn nhớ lời Đức Giêsu tiên báo về Đền thờ Giêrusalem, dù nó nguy nga tráng lệ, lộng lẫy và kiên cố thế nào, thì sẽ có ngày không còn tảng đá nào trên tảng đáng đá nào, không còn viên gạch nào trên viên gạch nào.
Người không biết thực thi lời Chúa cũng vậy, cuộc đời người đó sẽ sụp đổ toàn diện, vì nghịch cảnh đã kéo đi hết những gì mà nó tin tưởng, những gì nó đã bám víu, làm cho nó không còn biết bám víu vào đâu và dẫn đến sụp đổ toàn diện.
Chúng ta đang sống trong tuần thứ I Mùa vọng năm B, Lời Chúa ngày hôm nay mời gọi ta hãy trở lại với lòng mình để xem xét lại ngôi nhà linh hồn của mình, xem nó đang được xây trên “đá” hay trên “cát”.
Rà soát lại ngôi nhà linh hồn mình để chuẩn bị đón mừng Đại lễ Giáng sinh, kỷ niệm ngày Chúa đến với thế giới lần thứ I trong hình hài một hài nhi bé bỏng trong hang đá Belem.
Với bài Tin mừng hôm nay, chúng ta hãy dâng lên Chúa lời cầu nguyện sau đây:
Lạy Chúa Giê-su, viên đá tảng góc tường, mọi công trình được xây dựng trên Ngài sẽ trường tồn, bởi Ngài là An-pha và Ô-mê-ga, nghĩa là Khởi nguyên và Tận cùng. Xin ban cho chúng con Thánh Thần của Chúa, để giúp chúng con biết xây dựng đời mình trên tảng đá vững bền là Lời, Ngôi Lời của Chúa Cha.
Amen.
______________________
Giuse Vĩnh Tâm.

LỜI CHÚA THỨ NĂM TUẦN I MÙA VỌNG NĂM B 2020 (03/12/2020) – (Mt 7, 21. 24 – 27) THÁNH PHANXICÔ XAVIÊ, Linh mục, Lễ kính – Quan Thầy các xứ truyền giáo..