“THẦY KHÔNG ÄẾN ÄỂ ÄEM HÃ’A BÃŒNH, NHƯNG ÄEM GÆ¯Æ M GIÃO”.
BÀI ÄỌC I: Xh 1, 8-14. 22
“Chúng ta hãy đà n áp Israel, kẻo nó sinh sản ra nhiá»u”.
TrÃch sách Xuất Hà nh.
Trong những ngà y ấy, nhà vua má»›i lên ngôi cai trị nước Ai-cáºp, ông không biết Giuse, nên nói vá»›i dân chúng rằng: “Kìa, dân tá»™c con cái Israel nhiá»u và hùng mạnh hÆ¡n chúng ta. Nà o, chúng ta hãy khôn khéo đà n áp chúng, kẻo chúng gia tăng lên nhiá»u. Và nếu xảy ra chiến tranh, chúng sẽ tiếp tay quân thù đánh lại chúng ta, rồi rút lui khá»i xứ chúng ta”.
Váºy vua truyá»n lệnh cho các trưởng dịch bắt há» là m việc cá»±c nhá»c hÆ¡n, bắt há» xây những thà nh Phithom và Ramsê là m kho tà ng cho Pharaon. Nhưng ngưá»i ta cà ng đà n áp há», thì há» lại cà ng sinh sản và bà nh trướng nhiá»u hÆ¡n. Các ngưá»i Ai-cáºp cà ng ghen ghét con cái Israel và cà ng bắt há» là m việc khổ cá»±c hÆ¡n. Ngưá»i ta là m cho Ä‘á»i sống há» thêm cay cá»±c, bắt há» là m những việc nặng nhá»c, nhồi đất, đúc gạch và là m má»i công việc đồng áng. Bấy giá» vua Pharaon truyá»n lệnh cho toà n dân cá»§a vua rằng: “Bất cứ con trai (Do-thái) nà o má»›i sinh, thì hãy ném nó xuống sông, chỉ để lại những trẻ gái mà thôi”.
Äó là lá»i Chúa.
ÄÃP CA: Tv 123, 1-3. 4-6. 7-8
Äáp: Æ n phù trợ chúng tôi ở nÆ¡i danh Chúa (c. 8a).
1) Nếu như Chúa không che chở chúng tôi – Israel hãy xướng lên – nếu như Chúa không che chở chúng tôi, khi thiên hạ cùng chúng tôi gây hấn, bấy giá» ngưá»i ta đã nuốt sống chúng tôi rồi, khi há» bầng bầng giáºn dữ chúng tôi. – Äáp.
2) Bấy giá» nước cả đã lôi cuốn mất, trà o lưu đã ngáºp lút con ngưá»i chúng tôi; bấy giá» sóng cả kiêu hùng đã ngáºp lút chúng tôi! Chúc tụng Chúa vì Ngưá»i đã không để chúng tôi nên mồi trao đưa và o răng chúng. – Äáp.
3) Hồn chúng tôi như cánh chim non thoát khá»i lưới dò cá»§a ngưá»i gà i bẫy bắt chim. Lưới dò đã đứt gãy, và chúng tôi đã thoát thân. Æ n phù trợ chúng tôi ở nÆ¡i danh Chúa, là Äấng tạo thà nh trá»i đất! – Äáp.
ALLELUIA: 1 Sm 3, 9
Alleluia, alleluia! – Lạy Chúa, xin hãy phán, vì tôi tá»› Chúa Ä‘ang lắng tai nghe: Chúa có lá»i ban sá»± sống Ä‘á»i Ä‘á»i. – Alleluia.
BÀI TIN MỪNG: Mt 10, 34 – 11, 1
“Thầy không đến để Ä‘em hòa bình, nhưng Ä‘em gươm giáo”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.
Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các Tông đồ rằng: “Các con chá»› tưởng rằng Thầy đến để mang hoà bình cho thế gian: Thầy không đến để Ä‘em hoà bình, nhưng Ä‘em gươm giáo. Vì chưng, Thầy đến để gây chia rẽ con trai vá»›i cha mình, con gái vá»›i mẹ mình, nà ng dâu vá»›i mẹ chồng mình: và thù địch cá»§a ngưá»i ta lại là chÃnh ngưá»i nhà mình. Kẻ nà o yêu mến cha mẹ hÆ¡n Thầy, thì chẳng xứng đáng vá»›i Thầy. Kẻ nà o yêu con trai con gái hÆ¡n Thầy, thì chẳng xứng đáng vá»›i Thầy. �Kẻ nà o không vác tháºp giá mình mà theo Thầy, thì không xứng đáng vá»›i Thầy.� Kẻ nà o cố tìm mạng sống mình thì sẽ mất, và kẻ nà o đà nh mất mạng sống mình vì Thầy, thì sẽ tìm lại được nó.
Kẻ nà o đón tiếp các con là đón tiếp Thầy, và kẻ nà o đón tiếp Thầy, là đón tiếp Äấng đã sai Thầy. Kẻ nà o đón tiếp má»™t tiên tri vá»›i danh nghÄ©a là tiên tri, thì sẽ lãnh phần thưởng cá»§a tiên tri; và kẻ nà o đón tiếp ngưá»i công chÃnh vá»›i danh nghÄ©a ngưá»i công chÃnh, thì sẽ lãnh phần thưởng cá»§a ngưá»i công chÃnh. Kẻ nà o cho má»™t trong những ngưá»i bé má»n nà y uống chỉ má»™t bát nước lã mà thôi vá»›i danh nghÄ©a là môn đệ, thì quả tháºt, Thầy nói vá»›i các con: ngưá»i ấy không mất phần thưởng đâu”.
Sau khi Chúa Giêsu truyá»n dạy xong các Ä‘iá»u ấy cho mưá»i hai tông đồ, Ngưá»i rá»i khá»i đó để Ä‘i dạy dá»— và rao giảng trong các thà nh phố cá»§a các ông.
Äó là lá»i Chúa.
__________________________
PHẦN MỞ ÄẦU:
Trong cuá»™c Ä‘á»i, Ä‘a số ai cÅ©ng muốn hÆ¡n ngưá»i và điá»u khiển ngưá»i khác; nên há» rất sợ khi ngưá»i khác có địa vị và thà nh công hÆ¡n mình. Thay vì vá»›i tinh thần cầu tiến, há» nên tìm hiểu lý do tại sao ngưá»i khác thà nh công để há»c há»i; nhiá»u ngưá»i lại dùng những mưu mô, thá»§ Ä‘oạn, và áp lá»±c nhằm hạ bệ và tiêu diệt những ngưá»i hÆ¡n mình.
Các Bà i Äá»c hôm nay dẫn chứng những trưá»ng hợp cụ thể tại sao con ngưá»i bất hòa và chia rẽ.
TRONG BÀI ÄỌC I TrÃch sách Xuất Hà nh, khi vua Ai-cáºp nhìn thấy con cái Israel gia tăng dân số, ông cảm thấy bị Ä‘e dá»a. Thay vì nên khuyến khÃch ngưá»i Ai-cáºp sinh sản nhiá»u cho thăng bằng cán cân dân số, ông lại tìm những thá»§ Ä‘oạn để tiêu diệt con cái Israel: ông bắt há» phải lao động cá»±c khổ và ngay cả bằng việc giết các trẻ nam má»›i sinh cá»§a Israel.
TRONG BÀI TIN MỪNG theo thánh Matthêu, Chúa Giêsu loan báo cho các môn đệ biết há» sẽ gặp chống đối ngay cả từ nÆ¡i gia đình cá»§a há». Lý do là con ngưá»i không dá»… chấp nháºn lối sống theo sá»± tháºt mà Äức Kitô đòi há»i há» phải rao giảng.
(theo Lm. Anthony Äinh Minh Tiên, OP)
Chúng ta bắt đầu đi và o Bà i Tin mừng:
________________________________
BÀI CHIA SẺ (Mt 10, 34 – 11, 1)
BÔI CẢNH BÀI TIN MỪNG:
Hôm nay thứ Hai tuần XV Thưá»ng niên, Bà i Tin mừng sẽ kết thúc Chương 10 Phúc âm Matthêu
Chương 10 có tên là BÀI GIẢNG VỀ SỨ MỆNH TRUYỀN GIÃO.
Váºy kết thúc Chương 10 cÅ©ng là dịp Chúa Giêsu cho ta thấy KẾT QUẢ CỦA VIỆC TRUYỀN GIÃO – ÄÓ LÀ Sá»° CHIA RẼ – CHIẾN TRANH – GÆ¯Æ M GIÃO.
Äá»™c giả có thể đặt câu há»i:
Tại sao truyá»n giáo lại Ä‘em đến sá»± chia rẽ, chết chóc? Như váºy có cần thiết phải loan truyá»n thứ tôn giáo đó, thứ triết lý đó không?
Ta phải hiểu đúng nghÄ©a: bản chất thá»±c sá»± cá»§a chia rẽ, gươm giáo để má»›i thấy được: khi Tin mừng được rao giảng, con ngưá»i không thể bình chân như vại mà phải có những phản ứng nhất định.
Nên nhá»› trước khi Tin mừng được rao giảng, thì tại nÆ¡i đó đã có sá»± chia rẽ rồi, đó là vì sá»± khác biệt giữa các sở thÃch, cá tÃnh cá»§a con ngưá»i vá»›i nhau. Nó do con ngưá»i ai cÅ©ng mang tâm lý thÃch là kẻ thống trị ngưá»i khác.
Như váºy, sá»± chia rẽ ở đây không phải do Tin mừng Ä‘em lại mà tá»± bản chất nó đã có sẵn.
Khi Tin mừng được loan truyá»n tá»›i, nó sẽ tác động và o nháºn thức cá»§a con ngưá»i là m cho há» thay đổi nháºn thức và lối sống.
Nhưng không phải tất cả má»i ngưá»i Ä‘á»u sẵn sà ng mở rá»™ng lòng mình đón nháºn , có ngưá»i đón nháºn, ngưá»i không.
Ai chấp nháºn Tin mừng, há» sẽ uốn mình để cho Tin mừng thúc đẩy. Ai không đón nháºn, há» sẽ ù lì, cố chấp và thụ động.
Như váºy ắt sinh ra chia rẽ và xung đột.
Äó là bối cảnh Bà i Tin mừng hôm nay.
KHI ẤY, CHÚA GIÊSU PHÃN CÙNG CÃC TÔNG Äá»’ RẰNG: “CÃC CON CHỚ TƯỞNG RẰNG THẦY ÄẾN ÄỂ MANG HOÀ BÃŒNH CHO THẾ GIAN: THẦY KHÔNG ÄẾN ÄỂ ÄEM HOÀ BÃŒNH, NHƯNG ÄEM GÆ¯Æ M GIÃOâ€
Bà i Tin mừng hôm nay (Mt 10, 34 – 11, 1) đưa chúng ta trở lại những chỉ thị cá»§a Chúa Giêsu dà nh cho các môn đệ khi sai các ông Ä‘i loan báo Tin mừng. Ngà i báo trước sẽ có các cuá»™c bách hại từ: Thế quyá»n – Giáo quyá»n và gia quyá»n.
Khi nghe những lá»i nà y các môn đệ có thể rất hoang mang và đặt câu há»i: Tại sao có những cuá»™c bách hại như váºy, nguyên nhân do đâu?. Hôm nay Chúa Giêsu sẽ giải thÃch cho các ông hiểu: cái nguyên nhân sâu xa cá»§a việc bách hại.
“CÃC CON CHỚ TƯỞNG RẰNGâ€.
Câu đầu tiên cá»§a bà i Tin mừng sẽ là m cho các môn đệ hết sức ngỡ ngà ng. Chúa Giêsu muốn nói vá»›i các ông: ÄỪNG NGỘ NHẬN..
Các môn đệ ngá»™ nháºn Ä‘iá»u gì?
Thưa, Chúa Giêsu nói: “THẦY KHÔNG ÄẾN ÄỂ ÄEM HOÀ BÃŒNH, NHƯNG ÄEM GÆ¯Æ M GIÃOâ€
Ta chợt há»i: Chúa Giêsu có mâu thuẫn vá»›i chÃnh Ngà i không? Vì từ trước đến giá», qua các việc Ngà i là m: Giảng dạy và chữa là nh, ai cÅ©ng hiểu rằng Chúa Giêsu là Äấng nhân từ, già u lòng thương xót.
ChÃnh tiên tri Isaia đã loan báo trong Phụng vụ Lá»i Chúa Äêm Giáng sinh, tiên tri Isaia viết: “thiên hạ sẽ gá»i tên Ngưá»i là “Cố Vấn Kỳ Diệu, Thiên Chúa Huy Hoà ng, Ngưá»i Cha Muôn Thuở, Ông Vua Thái Bình”. Ngưá»i sẽ mở rá»™ng vương quyá»n, và cảnh thái bình sẽ vô táºn†(Is 9, 5-6).
Chúa Giêsu là “Ông Vua thái bình†và cảnh thái bình sẽ kéo dà i vô táºn. Váºy tại sao hôm nay Ngà i lại nói: “THẦY KHÔNG ÄẾN ÄỂ ÄEM HOÀ BÃŒNH, NHƯNG ÄEM GÆ¯Æ M GIÃOâ€.
Chúa Giêsu không há» mâu thuẫn: Cụm từ “NGÀI ÄEM GÆ¯Æ M GIÃOâ€, ta phải hiểu đó là cuá»™c chiến vì Tin mừng.
Thá»±c váºy, khi Tin mừng loan truyá»n đến đâu thì ở đó sẽ có 2 loại ngưá»i: NGƯỜI TIN, NGƯỞI KHÔNG TIN. Không thể có loại ngưá»i dá»ng dưng. Khi phân chia thà nh 2 loại như váºy, ắt phải xảy ra mâu thuẫn, chia rẽ, và nếu Ä‘i đến cùng sẽ xảy ra chiến tranh.
Như váºy, cụm từ “NGÀI ÄEM GÆ¯Æ M GIÃO†ở đây ta phải hiểu đó là cuá»™c chiến vì tÃn ngưỡng, vì tôn giáo, vì Tin mừng.
Lá»i nói cá»§a Chúa Giêsu luôn ứng nghiệm trong lịch sá» thế giá»›i. Trong lịch sỠđó đã xảy ra vô số cuá»™c chiến, nhưng tá»±u trung nó Ä‘á»u nằm và o trong 2 cuá»™c chiến, đó là :
+ Cuộc chiến ý thức hệ:
và dụ cuộc chiến giữa phong kiến – Cộng hoà , cuộc chiến giữa Tư bản – Cộng sản.
+ Cuá»™c chiến niá»m tin:
và dụ cuộc chiến giữa Hồi giáo và Công giáo.
Thưá»ng cuá»™c chiến vì niá»m tin sẽ khốc liệt và dai dẳng hÆ¡n, vì má»—i chiến sÄ© Ä‘á»u tình nguyện lao và o chá»— chết để mong là kẻ TỠđạo, bằng chứng các vụ khá»§ng bố cá»§a các phần tá» Hồi giáo cá»±c Ä‘oan, IS, há» sẵn sà ng ôm bom, ôm bá»™c phá, lao và o chá»— đông ngưá»i để tá»± sát, kéo theo nhiá»u ngưá»i chết lây. Ai nghe qua Ä‘á»u phải rùng mình và tá»± há»i:
Tại sao há» liá»u lÄ©nh và gan dạ như váºy? Thưa, vì há» muốn là kẻ TỠđạo. Cái ước muốn đó, nay được cá»™ng thêm thuốc kÃch thÃch, nó sẽ thà nh hiện thá»±c.
Như váºy, các môn đệ sẽ hiểu rằng: Cái nguyên nhân sâu xa nằm trong cuá»™c bách hại mà các ông phải chịu đó là vì Tin mừng mà các ông rao giảng.
“VÃŒ CHƯNG, THẦY ÄẾN ÄỂ GÂY CHIA RẼ CON TRAI VỚI CHA MÃŒNH, CON GÃI VỚI MẸ MÃŒNH, NÀNG DÂU VỚI MẸ CHá»’NG MÃŒNH: VÀ THÙ ÄỊCH CỦA NGƯỜI TA LẠI LÀ CHÃNH NGƯỜI NHÀ MÃŒNHâ€
Chúa Giêsu không những Ä‘em gươm giáo cho thế giá»›i, mà gươm giáo đó còn xuất hiện trong chÃnh gia đình má»—i ngưá»i, và Ngà i đã nói má»™t câu tháºt cay đắng: “THÙ ÄỊCH CỦA TA LẠI LÀ CHÃNH NGƯỜI NHÀ MÃŒNHâ€. Thù địch cá»§a ta không phải là ngưá»i ngoà i mà là chÃnh ngưá»i trong nhà , là cha mẹ, anh em, vợ con cá»§a mình. Tất cả chỉ vỉ tin hay không tin và o Tin mừng.
“CHIA RẼ CON TRAI VỚI CHA MÃŒNH, CON GÃI VỚI MẸ MÃŒNH, NÀNG DÂU VỚI MẸ CHá»’NG MÃŒNHâ€
Chúa Giêsu đã đỠcáºp sá»± chia rẽ cá»§a 3 cặp:
+ Con trai với cha mình.
+ Con gái với mẹ mình
+ Nà ng dâu với mẹ chồng.
Theo khoa tâm lý, đây là những xung khắc tá»± nhiên gắn vá»›i pháºn ngưá»i, đó là tâm lý LUYẾN ÃI, ngưá»i ta thưá»ng hướng vỠđối tượng khác phái và hay xung khắc vá»›i đối tượng cùng phái.
Cho dù có Tin mừng hay không thì vẫn có những xung khắc đó, và ai cÅ©ng cảm nghiệm thấy trong chÃnh gia đình cá»§a mình.
Nhưng vì Tin mừng, Chúa Giêsu đã nâng những xung khắc đó lên bình diện siêu nhiên. Xung khắc, chia rẽ vì Tin mừng: Äón nháºn hay không đón nháºn Tin mừng đó.
“KẺ NÀO YÊU MẾN CHA MẸ HÆ N THẦY, THÃŒ CHẲNG XỨNG ÄÃNG VỚI THẦY. KẺ NÀO YÊU CON TRAI CON GÃI HÆ N THẦY, THÃŒ CHẲNG XỨNG ÄÃNG VỚI THẦYâ€
Äể là môn đệ cá»§a Chúa Giêsu, Ngà i đòi há»i má»—i ngưá»i phải đặt Ngà i lên trên tất cả những mối quan hệ thân thÃch. Chúa Giêsu đòi ngưá»i môn đệ phải yêu Ngà i trên cả cha mẹ, trên cả con cái,…
Äòi há»i đó tháºt chÃnh đáng vì Tin mừng. Nước Trá»i được và như viên ngá»c quý giấu trong thưở ruá»™ng mà ngưá»i ta phải bán Ä‘i tất cả, vất bá» tất cả để táºu cho được viên ngá»c đó ( Mt 13, 44-46 )
“KẺ NÀO KHÔNG VÃC THẬP GIà MÃŒNH MÀ THEO THẦY, THÃŒ KHÔNG XỨNG ÄÃNG VỚI THẦY. KẺ NÀO Cá» TÃŒM MẠNG Sá»NG MÃŒNH THÃŒ SẼ MẤT, VÀ KẺ NÀO ÄÀNH MẤT MẠNG Sá»NG MÃŒNH VÃŒ THẦY, THÃŒ SẼ TÃŒM LẠI ÄÆ¯á»¢C NÓâ€
Äòi há»i yêu Chúa Giêsu trên cả cha mẹ, con cái,… đã gắt lắm rồi, quá sức rồi. Nhưng Chúa Giêsu vẫn chưa thấy đó là đủ, vì còn má»™t thứ nữa mà các môn đệ phải từ bá», đó là từ bá» chÃnh mình, từ bá» chÃnh mạng sống cá»§a mình. Äây là thà nh trì cuối cùng, là rà o cản lá»›n nhất, tà n khốc nhất, mà ai muốn là m môn đệ cá»§a Chúa Giêsu cÅ©ng phải vượt qua.
Tá» bá» chÃnh mình, đó là “VÃC THẬP GIà MÃŒNH MÀ THEO THẦYâ€.
Lý do nà o mà Chúa Giêsu đòi há»i như váºy? Thưa nó nằm trong cụm từ: â€œÄÆ¯á»¢C – MẤT
Cụm từ: “MẠNG Sá»NG MÃŒNH†nằm trong cùng má»™t câu, nhưng mang 2 ý nghÄ©a khác nhau:
+ MẠNG Sá»NG THỂ LÃâ€, đó là thân xác và con ngưá»i chúng ta đây, nó Ä‘ang hiện hữu: ăn uống, Ä‘i đứng, ngá»§ nghỉ và là m việc. Äây là vốn quý cá»§a con ngưá»i. Hầu như má»i ná»— lá»±c cá»§a ta ở Ä‘á»i nà y Ä‘á»u nhằm và o mục Ä‘Ãch duy trì mạng sống đó. Nhưng mạng sống nà y tháºt tạm bợ vì sẽ có ngà y chấm dứt theo luáºt tá»± nhiên.
+ MẠNG Sá»NG THẦN LINH, đó là con ngưá»i cá»§a ta trong Nước Trá»i mai sau, nó có giá trị vÄ©nh cá»u và đá»i Ä‘á»i. Hiện giá» chưa ai thấy nó, nhưng ta sẽ thấy khi vượt qua ngưỡng cá»a sá»± chết.
Như váºy, giữa cai tạm bợ mau qua và cái vÄ©nh cá»u, ta sẽ chá»n cái nà o?
DÄ© nhiên ta sẽ chá»n sá»± sống Ä‘á»i Ä‘á»i, đó là Mạng sống thần linh. Như váºy tháºt đúng đắn và hữu lý, Chúa Giêsu khuyên các môn đệ:
“KẺ NÀO Cá» TÃŒM MẠNG Sá»NG MÃŒNH (mạng sống thể lý) THÃŒ SẼ MẤT, VÀ KẺ NÀO ÄÀNH MẤT MẠNG Sá»NG MÃŒNH (mạng sống thể lý) VÃŒ THẦY, THÃŒ SẼ TÃŒM LẠI ÄÆ¯á»¢C NÓ (mạng sống thần linh).
“KẺ NÀO ÄÓN TIẾP CÃC CON LÀ ÄÓN TIẾP THẦY, VÀ KẺ NÀO ÄÓN TIẾP THẦY, LÀ ÄÓN TIẾP ÄẤNG ÄÃ SAI THẦY.
Chúa Giêsu đã đồng hoá các môn đệ – Ngà i và Chúa Cha. Äó là sá»± gắn bó máºt thiết. Như Gioan đã viết: “Äức Giê-su trả lá»i: “Thầy ở vá»›i anh em bấy lâu, thế mà anh Phi-lÃp-phê, anh chưa biết Thầy ư? Ai thấy Thầy là thấy Chúa Cha. Sao anh lại nói: “Xin tá» cho chúng con thấy Chúa Cha”? Anh không tin rằng Thầy ở trong Chúa Cha và Chúa Cha ở trong Thầy sao?†(Ga 17, 9-10).
Hôm nay Chúa Giêsu đưa các môn đệ và sá»± liên kết đó khi Ngà i nói: “KẺ NÀO ÄÓN TIẾP CÃC CON LÀ ÄÓN TIẾP THẦY, VÀ KẺ NÀO ÄÓN TIẾP THẦY, LÀ ÄÓN TIẾP ÄẤNG Äà SAI THẦYâ€
Các môn đệ là những Sứ giả Tin mừng, như váºy khi ai đón tiếp các môn đệ là hỠđã đón tiếp Äấng đã sai các ông, là Chúa Giêsu. CÅ©ng như sứ giả, đại sứ cá»§a má»—i quốc gia khi được nước khác đón tiếp, há» không đón tiếp ông đại sứ đó vì bản thân cá»§a ông đại sứ mà là hỠđón tiếp ông tổng thống cá»§a quốc gia đó.
“KẺ NÀO ÄÓN TIẾP MỘT TIÊN TRI VỚI DANH NGHĨA LÀ TIÊN TRI, THÃŒ SẼ LÃNH PHẦN THƯỞNG CỦA TIÊN TRI; VÀ KẺ NÀO ÄÓN TIẾP NGƯỜI CÔNG CHÃNH VỚI DANH NGHĨA NGƯỜI CÔNG CHÃNH, THÃŒ SẼ LÃNH PHẦN THƯỞNG CỦA NGƯỜI CÔNG CHÃNHâ€
Chúa Giêsu muốn Ä‘i đến má»™t cái nhìn tổng quát: các môn đệ, tiên tri, ngưá»i công chÃnh là những ngưá»i là m việc cho Chúa.
Như váºy bất kỳ ai đón tiếp ngưá»i là m việc cho Chúa, không phải vì bản thân ngưá»i đó, mà là vì sứ vụ ngưá»i đó Ä‘ang gánh vác, há» sẽ được phần thưởng do chÃnh Sứ vụ mang lại.
“KẺ NÀO CHO MỘT TRONG NHá»®NG NGƯỜI BÉ MỌN NÀY Uá»NG CHỈ MỘT BÃT NƯỚC Là MÀ THÔI VỚI DANH NGHĨA LÀ MÔN ÄỆ, THÃŒ QUẢ THẬT, THẦY NÓI VỚI CÃC CON: NGƯỜI ẤY KHÔNG MẤT PHẦN THƯỞNG ÄÂUâ€
“MỘT BÃT NƯỚC Là CHO MỘT NGƯỜI BÉ MỌNâ€.
Váºt cho và ngưá»i nháºn Ä‘á»u thuá»™c vá» phạm trù bé má»n.
Một bát nước lã thì có đáng gì, cho một bát nước lã coi như chưa cho gì hết.
Còn ngưá»i bé má»n thì có đáng gì để cho, ngưá»i ta chỉ giúp đỡ cho ngưá»i có uy thế, còn danh tiếng để còn mong được phần thưá»ng. Còn cho ngưá»i bé má»n, thì có gì để mong nháºn lại.
Thế nhưng trong cái nhìn Nước Trá»i, tất cả Ä‘á»u to lá»›n và giá trị, ngay cả bát nước lã. Chúa Giêsu khẳng định: “NGƯỜI ẤY KHÔNG MẤT PHẦN THƯỞNG ÄÂUâ€. Tất cả những cái bé má»n đó Ä‘á»u được Thiên Chúa ghi nhá»› trong ký ức cá»§a Ngà i, không bao giá» lãng quên. Và phần thưởng sẽ được Ngà i ban cho trong ngà y sau hết.
Chúa Giêsu nói tất cả những lá»i nà y để động viên các môn đệ, đừng vì những cuá»™c bách hại mà nản lòng nhưng hãy can đảm lên, Chúa sẽ sắp xếp cho các ông, các ông sẽ được má»i ngưá»i đón tiếp và giúp đỡ, vì các ông Ä‘ang mang Tin mừng cho ngưá»i khác, các ông sẽ được hưởng do Tin mừng mang lại, vì thợ đáng được thưởng công.
“SAU KHI CHÚA GIÊSU TRUYỀN DẠY XONG CÃC ÄIỀU ẤY CHO MƯỜI HAI TÔNG Äá»’, NGƯỜI RỜI KHỎI ÄÓ ÄỂ ÄI DẠY Dá»– VÀ RAO GIẢNG TRONG CÃC THÀNH PHá» CỦA CÃC ÔNGâ€
Chúng ta bước sang Chương 11 của Phúc âm Matthêu, đây là câu đầu tiên (Mt 11, 1).
Matthêu nói rõ, sau khi truyá»n dạy các ông xong, không những Nhóm Mưá»i hai bắt đầu Ä‘i rao giảng Tin mừng, mà chÃnh Chúa Giêsu cÅ©ng lên đưá»ng. Như váºy có 2 sá»± ra Ä‘i theo 2 hướng khác nhau.
Matthêu nói Chúa Giêsu “DẠY Dá»– VÀ RAO GIẢNG TRONG CÃC THÀNH PHá» CỦA CÃC ÔNGâ€, còn các ông lại Ä‘i rao giảng những miá»n khác. Như váºy mặt tráºn truyá»n giáo đã bắt đầu, tháºt nhá»™n nhịp mà ma quá»· phải sợ hãi và lẩn trốn.
Lạy Chúa, xin giúp con hiểu thế nà o là mầu nhiệm “tá»± huỷ†cá»§a Ngà i, để luôn biết quảng đại dấn thân cứu sống ngưá»i anh em mà không sợ Ä‘au thương hay nguy hiểm
Amen.
_______________________
Giuse Nguyễn Viết Tâm.

