LỜI CHÚA THỨ BẢY TUẦN XIV THƯỜNG NIÊN NĂM LẺ (15/7/2017)

“CÁC CON ĐỪNG SỢ NHỮNG KẺ GIẾT ĐƯỢC THÂN XÁC”.

BÀI ĐỌC I: St 49, 29-33; 50, 15-24 (Hr 49, 29-33; 50, 15-25)
“Thiên Chúa sẽ thăm viếng anh em, và dẫn anh em ra khỏi đất này”.
Trích sách Sáng Thế.

Trong những ngày ấy, Giacóp trối lại cho các con rằng: “Cha sắp về sum họp cùng dân cha. Các con hãy chôn xác cha gần mồ cha ông, trong hang đôi ngoài cánh đồng của Êphron, người Hêthê, ngang thung lũng Mambrê trong đất Canaan, mà Abraham đã mua của Êphron, người Hêthê, để làm nghĩa trang. Nơi đó đã mai táng Abraham và bạn ông là Sara, nơi đó cũng đã mai táng Isaac và bạn ông là bà Rébecca, nơi đó cũng đã mai táng bà Lia”. Trối cho các con xong, Giacóp rút chân lên giường và trút hơi thở, trở về sum họp với dân người.

Khi Giacóp đã qua đời, anh em của Giuse lo sợ và nói với nhau rằng: “Có khi Giuse còn nhớ sự sỉ nhục đã phải chịu mà trả đũa lại điều ác mà chúng ta đã làm chăng?” Họ liền sai người đến nói với Giuse rằng: “Trước khi chết, cha ngài đã trối lại cho chúng tôi là hãy lấy lời cha mà nói với người rằng: ‘Cha xin con hãy quên tội ác và lỗi lầm của các anh con đã làm cho con’. Chúng tôi cũng xin ngài tha thứ tội ác của các tôi tớ Thiên Chúa của cha ngài”. Nghe vậy, Giuse bật khóc lên. Các anh em của Giuse đến sấp mình xuống đất mà nói rằng: “Chúng tôi là tôi tớ của ngài”. Giuse đáp rằng: “Anh em đừng sợ! Nào chúng ta có thể chống lại thánh ý Chúa sao? Các anh đã lo nghĩ sự dữ cho tôi, nhưng Thiên Chúa đã đổi nó ra sự lành để tôi được vinh hiển như anh em thấy hôm nay và để cứu sống nhiều dân tộc. Anh em đừng sợ, chính tôi sẽ nuôi dưỡng anh em và con cái anh em”. Ông đã an ủi và lấy lời êm dịu hiền lành mà nói với anh em.

Giuse và gia quyến cha của ông đã cư ngụ trong nước Ai-cập, và ông sống được một trăm mười tuổi. Ông đã được thấy con cái của Ephraim đến ba đời. Con cái của Makir, là con của Manassê cũng đã sinh ra trên đầu gối Giuse. Các việc ấy đã qua đi, Giuse đã nói cùng anh em: “Sau khi tôi chết, Thiên Chúa sẽ thăm viếng anh em, và dẫn anh em ra khỏi đất này và đưa đến đất mà Người đã thề hứa ban cho Abraham, Isaac và Giacóp”.

Đó là lời Chúa.

ĐÁP CA: Tv 104, 1-2. 3-4. 6-7
Đáp: Các bạn khiêm cung, các bạn tìm kiếm Chúa, lòng các bạn hãy hồi sinh (Tv 68, 33).

1) Hãy ca tụng Chúa, hãy hoan hô danh Người, hãy kể ra sự nghiệp Chúa ở giữa chư dân. Hãy xướng ca, đàn hát mừng Người, hãy tường thuật mọi điều kỳ diệu của Chúa. – Đáp.
2) Hãy tự hào vì danh thánh của Người, tâm hồn những ai tìm Chúa, hãy mừng vui. Hãy coi trọng Chúa và quyền năng của Chúa, hãy tìm kiếm thiên nhan Chúa luôn luôn. – Đáp.
3) Hỡi miêu duệ Abraham là tôi tớ của Người, hỡi con cháu Giacóp, những kẻ được Người kén chọn. Chính Chúa là Thiên Chúa chúng ta, quyền cai trị của Người bao trùm khắp cả địa cầu. – Đáp.

ALLELUIA: Tv 118, 27

Alleluia, alleluia! – Xin Chúa cho con hiểu đường lối những huấn lệnh của Chúa, và con suy gẫm các điều lạ lùng của Chúa. – Alleluia.

BÀI TIN MỪNG: Mt 10, 24-33
“Các con đừng sợ những kẻ giết được thân xác”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Môn đệ không hơn thầy, và tôi tớ không hơn chủ mình. Môn đệ được bằng thầy, tôi tớ được bằng chủ mình thì đã là khá rồi. Nếu họ đã gọi chủ nhà là Bêelgiêbul thì huống hồ là người nhà của Ngài. Vậy các con đừng sợ những người đó, vì không có gì che giấu mà không bị thố lộ; và không có gì kín nhiệm mà không hề hay biết. Điều Thầy nói với các con trong bóng tối, hãy nói nơi ánh sáng; và điều các con nghe rỉ tai, hãy rao giảng trên mái nhà.

“Các con đừng sợ kẻ giết được thân xác, nhưng không thể giết được linh hồn. Các con hãy sợ Đấng có thể ném cả xác lẫn hồn xuống địa ngục. Nào người ta không bán hai chim sẻ với một đồng tiền đó sao? Thế mà không con nào rơi xuống đất mà Cha các con không biết đến. Phần các con, tóc trên đầu các con đã được đếm cả rồi. Vậy các con đừng sợ: các con còn đáng giá hơn chim sẻ bội phần.

“Vậy ai tuyên xưng Thầy trước mặt người đời, thì Thầy sẽ tuyên xưng nó trước mặt Cha Thầy là Đấng ngự trên trời. Còn ai chối Thầy trước mặt người đời, thì Thầy sẽ chối nó trước mặt Cha Thầy là Đấng ngự trên trời”. Đó là lời Chúa.
_________________________

PHẦN MỞ ĐẦU:

Các Bài Đọc hôm nay tập trung trong cuộc giao tranh giữa thiện và ác, giữa Thiên Chúa và ma quỷ và những lời dạy quí hóa của Chúa Giêsu cho các môn đệ.

TRONG BÀI ĐỌC I trích sách Sáng thế, vì tổ-phụ Jacob đã trung thành sống theo những gì Chúa răn dạy, nên Ngài đã bảo vệ ông cho đến lúc nhắm mắt lìa đời. Noi gương cha, Giuse cũng làm những gì Chúa và cha căn dặn, ông sẵn sàng tha thứ cho các anh em và cấp dưỡng cho gia đình họ.

TRONG BÀI TIN MỪNG theo thánh Matthêu, Chúa Giêsu dạy các môn đệ phải có 3 thái độ tối quan trọng để có thể rao giảng Tin Mừng và làm chứng cho Ngài: sẵn sàng chấp nhận đau khổ, không sợ hãi, và tuyệt đối tin tưởng vào sự quan phòng của Thiên Chúa.

(theo Lm. Anthony Đinh Minh Tiên, OP)

Chúng ta bắt đầu đi vào Bài Tin mừng:
________________________________

BÀI CHIA SẺ (Mt 10, 24-33)

BỐI CẢNH BÀI TIN MỪNG:

Hôm nay thứ Bảy Tuần XIV thường niên, cũng là ngày kết thúc tuần lễ ĐƯỢC SAI ĐI.

Trong tuần lễ qua, ta đã được nghe đọc các bài Tin mừng trong Chương 10 Phúc âm Matthêu, Chúa Giêsu sai các môn đệ đi truyền giáo với những chỉ thị đi kèm theo.

Sai đi truyền giáo, được Chúa Giêsu ví như: SAI ĐI VÀO CHỖ CHẾT. Matthêu viết: “Này, Thầy sai anh em đi như chiên đi vào giữa bầy sói. Vậy anh em phải khôn như rắn và đơn sơ như bồ câu” (Mt 10, 16).

Điều này rất có thể làm cho các môn đệ phải chùn bước, thối lui.

Trong Bài Tin mừng hôm nay, Chúa Giêsu phải ra sức động viên các ông: “Các con đừng sợ kẻ giết được thân xác, nhưng không thể giết được linh hồn. Các con hãy sợ Đấng có thể ném cả xác lẫn hồn xuống địa ngục”.

Đó là bối cảnh Bài Tin mừng hôm nay.

Chúng ta bắt đầu bước vào Bài Tin mừng:

“KHI ẤY, CHÚA GIÊSU PHÁN CÙNG CÁC MÔN ĐỆ RẰNG: “MÔN ĐỆ KHÔNG HƠN THẦY, VÀ TÔI TỚ KHÔNG HƠN CHỦ MÌNH. MÔN ĐỆ ĐƯỢC BẰNG THẦY, TÔI TỚ ĐƯỢC BẰNG CHỦ MÌNH THÌ ĐÃ LÀ KHÁ RỒI.”

Chúa Giêsu từng nói với các môn đệ, Gioan viết: “Nếu thế gian ghét anh em, anh em hãy biết rằng nó đã ghét Thầy trước” (Ga 15, 18), có nghĩa Chúa Giêsu luôn đi trước các môn đệ trong bách hại và đau khổ như là mẫu gương để các môn đệ noi theo, để các môn đệ sau này sẽ theo Ngài, vác thánh giá của mình hằng ngày để theo Ngài.

Matthêu muốn đi xa hơn nữa khi viết: “Môn đệ không hơn thầy, và tôi tớ không hơn chủ mình. Môn đệ được bằng thầy, tôi tớ được bằng chủ mình thì đã là khá rồi”.

Khi nói câu này, Chúa Giêsu muốn cho các môn đệ biết, như Ngài đây, là Thầy của các ông còn bị người ta đối xử như vậy, huống chi các ông, chắc chắn các ông cũng sẽ bị đối xử như vậy, đừng mong gì họ sẽ nương tay cho. Như vậy, Chúa Giêsu đòi hỏi các môn đệ phải sẵn sàng chấp nhận đau khổ, đó là con đường các ông phải đi, như Ngài đã từng nói: Ai muốn theo Ta, phải biết từ bỏ mình, vác thập giá hằng ngày mà theo Ta, tức các ông phải đi trên con đường thập giá của Ngài, rồi mới đến được vinh quang.

NẾU HỌ ĐÃ GỌI CHỦ NHÀ LÀ BÊELGIÊBUL THÌ HUỐNG HỒ LÀ NGƯỜI NHÀ CỦA NGÀI”

Chúa Giêsu đã thân mật gọi các môn đệ là “Người nhà của Ngài” để các ông chung chia số phận với Ngài, còn Ngài là chủ nhà. Đó là những mối thân tình giữa Thầy trò với nhau, ở đây không còn là Thầy – trò, chủ – tớ nữa, mà là người trong nhà.

Chúa Giêsu đã nhắc lại sự kiện (Lc 11,14-23), Ngài dùng quyền năng Thiên Chúa để chữa cho người bị câm do quỷ ám, Ngài đã trục xuất tên quỷ và anh ta nói được. Dân chúng reo hò thán phục, còn các kinh sư, Biệt phái, họ lại xuyên tạc, kết án Ngài cùng đồng bọn với quỷ.

Họ cho Ngài dùng uy danh của tướng quỷ Bêelgiêbul mà trừ, đúng ra họ muốn nói Chúa Giêsu là quỷ vương Bêelgiêbul, vì chỉ có là quỷ vương nên quỷ câm mới sợ và ra khỏi người bị ám. Thật là sự vu khống, xuyên tạc hết sức trơ trẽn. Lần ấy các môn đệ đã chứng kiến tận mắt. Do đó, Chúa Giêsu mới nói với các ông: “Nếu họ gọi chủ nhà là Bêelgiêbul thì huống hồ là người nhà của Ngài”, tức các ông sau này cũng sẽ bị người ta vu khống như vậy.

“VẬY CÁC CON ĐỪNG SỢ NHỮNG NGƯỜI ĐÓ, VÌ KHÔNG CÓ GÌ CHE GIẤU MÀ KHÔNG BỊ THỐ LỘ; VÀ KHÔNG CÓ GÌ KÍN NHIỆM MÀ KHÔNG HỀ HAY BIẾT. ĐIỀU THẦY NÓI VỚI CÁC CON TRONG BÓNG TỐI, HÃY NÓI NƠI ÁNH SÁNG; VÀ ĐIỀU CÁC CON NGHE RỈ TAI, HÃY RAO GIẢNG TRÊN MÁI NHÀ”

“CÁC CON ĐỪNG SỢ”

Đó là cụm từ Chúa Giêsu sẽ lặp đi lặp lại trong bài Tin mừng hôm nay như một điệp khúc. Lời động viên của Chúa Giêsu sẽ xốc lại tinh thần cho các môn đệ khi được nghe Ngài tiên báo các cuộc bách hại và bao khó khăn sắp đến khi các môn đệ đi vào cánh đồng truyền giáo.

“NHỮNG NGƯỜI ĐÓ”

Là loại người Chúa Giêsu vừa đề cập, những kẻ chuyên bôi nhọ và vu khống, ý ám chỉ về giới GIÁO QUYỀN

“Các con đừng sợ”. Nỗi sợ có vẻ gắn liền với phận người mong manh. Nhưng Chúa Giêsu muốn giải phóng chúng ta khỏi mọi nỗi sợ hãi. Có người môn đệ sợ bị mất mạng, đến nỗi không dám rao giảng, không dám tuyên nhận Chúa Giêsu trước mặt người đời. Chúa Giêsu mời các môn đệ nói công khai giữa ban ngày, trên mái nhà, điều mình nghe Ngài thì thầm trong đêm khuya. Họ không được giữ riêng cho mình điều đã lãnh nhận. Đừng sợ cái giá phải trả cho việc rao giảng, làm chứng cho Ngài.

“CÁC CON ĐỪNG SỢ KẺ GIẾT ĐƯỢC THÂN XÁC, NHƯNG KHÔNG THỂ GIẾT ĐƯỢC LINH HỒN. CÁC CON HÃY SỢ ĐẤNG CÓ THỂ NÉM CẢ XÁC LẪN HỒN XUỐNG ĐỊA NGỤC”

Loại người thứ hai Chúa Giêsu dạy các môn đệ đừng sợ, đó là những kẻ chỉ giết được thân xác mà không thể làm gì được linh hồn, ý ám chỉ giới THẾ QUYỀN (vua chúa quan quyền).

Người Kitô hữu được giải phóng khỏi những nỗi sợ đeo đẳng. Họ chẳng còn sợ ai, ngoài Thiên Chúa. Vấn đề không phải là trở nên vô cảm, không biết sợ là gì. Nhưng là biết sợ ai.

Chúa Giêsu nói: “Các con hãy sợ Đấng có thể ném cả xác lẫn hồn xuống địa ngục”, có uy quyền trên chúng ta ngay cả đời này lẫn đời sau, đó mới chính là Đấng chúng ta phải sợ, Đấng đó là Thiên Chúa.

Nhưng “sợ” ở đây không có nghĩa là “sợ hãi” không dám đến gần Ngài mà là “kính sợ” với tâm tình người con thảo đối với Cha mình.

Ta không sợ kẻ chỉ giết được thân xác, vì trong niềm tin Kitô giáo chúng ta tin rằng: Ngày Tận thế chúng ta sẽ được phục sinh toàn vẹn cho dù có bị chém đầu, cho dù có bị đốt thành tro bụi. Như vậy: Mất thân xác coi như không mất gì. Nhưng mất linh hồn sẽ mất tất cả và mất vĩnh viễn.

“NÀO NGƯỜI TA KHÔNG BÁN HAI CHIM SẺ VỚI MỘT ĐỒNG TIỀN ĐÓ SAO? THẾ MÀ KHÔNG CON NÀO RƠI XUỐNG ĐẤT MÀ CHA CÁC CON KHÔNG BIẾT ĐẾN.

PHẦN CÁC CON, TÓC TRÊN ĐầU CÁC CON ĐÃ ĐƯỢC ĐẾM CẢ RỒI. VẬY CÁC CON ĐỪNG SỢ: CÁC CON CÒN ĐÁNG GIÁ HƠN CHIM SẺ BỘI PHẦN”

Chúa Giêsu lặp lại một lần nữa cụm từ “CÁC CON ĐỪNG SỢ”. Ngài đưa ra 2 hình ảnh minh hoạ thật ấn tượng và sâu sắc: CON CHIM SẺ – TÓC TRÊN ĐẦU.

Hình ảnh thứ nhất, chim sẻ: Ngài nói: Hai con chim sẻ chỉ bán được một đồng phải không? Thế mà, không con nào rơi xuống đất ngoài ý Cha trên trời. Vậy chúng ta đừng sợ, chúng ta còn quý giá hơn muôn vàn chim sẻ.

Hình ảnh thứ hai, tóc trên đầu: Ngài nói: Ngay đến tóc trên đầu anh em, Người cũng đếm cả rồi. Tóc trên đầu con người quá nhiều và rụng xuống hàng ngày. Nếu một sợi tóc vô nghĩa rơi xuống như vậy còn được Thiên Chúa quan tâm tới, huống chi số phận của những môn đệ Chúa.

Chim sẻ là thức ăn rẻ tiền nhất vào thời Chúa Giêsu. Rẻ đến nỗi Chúa Giêsu nói: “bán hai chim sẻ với một đồng tiền”. Tiền lương một ngày của người lao động bình thường có thể mua được ba chục con chim sẻ. “Thế mà không một con nào rơi xuống đất ngoài ý Cha”. Cả đến sợi tóc của trên đầu chúng ta cũng được Thiên Chúa đếm. Dù một sợi cũng được Thiên Chúa giữ gìn. Chính vì thế người Kitô hữu được giải phóng khỏi những nỗi sợ đeo đẳng. Họ chẳng còn sợ ai, ngoài Thiên Chúa. Lý do mà Chúa Giêsu nói với các môn đệ “đừng sợ” vì “các con còn đáng giá hơn chim sẻ bội phần”.

“VẬY AI TUYÊN XƯNG THẦY TRƯỚC MẶT NGƯỜI ĐỜI, THÌ THẦY SẼ TUYÊN XƯNG NÓ TRƯỚC MẶT CHA THẦY LÀ ĐẤNG NGỰ TRÊN TRỜI. CÒN AI CHỐI THẦY TRƯỚC MẶT NGƯỜI ĐỜI, THÌ THẤY SẼ CHỐI NÓ TRƯỚC MẶT CHA THẦY LÀ ĐẤNG NGỰ TRÊN TRỜI”.

TUYÊN XƯNG TRƯỚC MẶT NGƯỜI ĐỜI:

Tuyên xưng là làm chứng công khai bằng hành động, và liên kết số phận mình với số phận Chúa Giêsu, dầu phải đổ máu. Tuyên xưng Chúa Giêsu là Đấng Mêsia và là Chúa. Còn chối là nói: tôi không biết người ấy.

Xưng hay chối sẽ đưa đến hậu quả khác nhau. Những ai xưng Người thì Người sẽ thừa nhận họ là người nhà trước mặt Chúa Cha, “Đấng ngự trên trời”;

Còn những ai chối Người thì Người cũng sẽ chối họ trước mặt Chúa Cha, Chúa Giêsu sẽ nói rằng “ta không biết các ngươi từ đâu đến”.

Thiên Chúa không ép buộc, nhưng luôn để cho con người tự do chọn lựa. Chọn lựa đúng thì được đón nhận phần thưởng, chọn lựa sai thì phải nhận lấy hình phạt.

Sau khi Chúa Giêsu nhấn mạnh quyền năng của Chúa Cha trong việc thưởng phạt nhân loại. Chúa Giêsu đòi hỏi những kẻ tin vào Ngài, cần phải tuyên xưng đức tin của mình trước mặt thiên hạ.

Điều này không chỉ là công khai tuyên bố đức tin của mình khi cần thiết; nhưng còn phải tuyên xưng bằng cách sống hằng ngày của mình với đồng loại, nơi mình đang sống, đang làm việc, và sinh hoạt, đúng với Giáo huấn của Chúa Giêsu. Khi đó chúng ta mới được Ngài tuyên xưng chúng ta trước mặt Chúa Cha, để hưởng hạnh phúc đời đời. Nếu chúng ta mang Danh Ngài mà còn sợ, còn che giấu, còn thỏa hiệp với sự dữ, thì Ngài sẽ chối bỏ chúng ta trước mặt Chúa Cha.

SỢ & TIN:

Con người thường sợ hãi trước dư luận, sợ mất danh dự, sợ mất quyền lợi, sợ mất mạng sống.

Vấn đề đặt ra là chúng ta sợ hay tin, vì ở đâu có sợ, ở đấy chưa có tin. Ở đâu còn nghi ngờ về tương lai, ở đấy còn ngờ vực Thiên Chúa không quan tâm đến. Không sợ có nghĩa là vững tin giữa cơn phong ba cuộc đời. Dù bản chất ta yếu đuối nhát sợ, ta vẫn có chỗ trong công việc truyền giáo. Loan báo Tin Mừng đòi ta can đảm và biết kín múc sức mạnh từ nơi Thiên Chúa.

Lạy Chúa Giêsu, ơn đức tin thật là cần thiết cho chúng con, chỉ có đức tin mạnh mới đủ can đảm tuyên xưng niềm tin vào Chúa trước mọi thử thách, trước những cám dỗ của thế gian. Xin ban thêm đức tin cho chúng con, để suốt cuộc đời không bao giờ lìa xa Chúa, không bao giờ chối bỏ Chúa trước những lời mời gọi thấp hèn, nhưng luôn tin tưởng và tín thác vào Chúa.

Amen.
____________________________
Giuse Nguyễn Viết Tâm.

LỜI CHÚA THỨ BẢY TUẦN XIV THƯỜNG NIÊN NĂM LẺ (15/7/2017) – (Mt 10, 24-33)