LỜI CHÚA THỨ BẢY TUẦN VII PHỤC SINH NĂM LẺ (03/6/2017) – (Ga 21, 20-25) – THÁNG THÁNH TÂM CHÚA GIÊSU TUẦN CỬU NHẬT KÍNH CHÚA THÁNH THẦN

“CHÍNH MÔN ĐỆ NÀY LÀM CHỨNG VỀ NHỮNG VIỆC ĐÓ VÀ ĐÃ VIẾT RA”.

BÀI ĐỌC I: Cv 28, 16-20. 30-31
“Ngài ở lại Rôma, rao giảng nước Thiên Chúa”.
Trích sách Tông đồ Công vụ.

Khi chúng tôi đến Rôma, Phaolô được phép ở nhà riêng với người lính canh. Sau ba hôm, ngài mời các đầu mục người Do-thái đến. Khi họ đến, ngài nói với họ: “Thưa anh em, dầu tôi đây không làm điều gì phạm đến dân tộc hay tục lệ tổ tiên, mà tôi đã bị bắt tại Giêrusa-lem và bị nộp trong tay người Rôma. Khi đã điều tra, họ muốn thả tôi vì tôi không có tội gì đáng chết. Nhưng người Do-thái chống lại, nên tôi buộc lòng phải nại đến hoàng đế, nhưng không phải là tôi có gì kiện cáo dân tôi. Do đó tôi đã xin gặp anh em và nói chuyện: Chính vì niềm hy vọng của Israel mà tôi phải mang xiềng xích này”.

Suốt hai năm, ngài trú tại ngôi nhà đã thuê, tiếp nhận tất cả những ai đến gặp ngài, ngài rao giảng nước Thiên Chúa và dạy dỗ những điều về Chúa Giêsu Kitô một cách dạn dĩ, không có ai ngăn cấm. Đó là lời Chúa.

ĐÁP CA: Tv 10, 5. 6 và 8
Đáp: Lạy Chúa, người chính trực sẽ nhìn thấy tôn nhan Chúa (c. 8b).
Hoặc đọc: Alleluia.

Xướng: 1) Chúa kiểm soát người hiền đức, kẻ ác nhân, ai chuộng điều ác, thì linh hồn Người ghét bỏ. – Đáp.

2) Trên lũ tội nhân Người làm mưa than đỏ diêm sinh, và phần chén của chúng là luồng gió lửa. Bởi Chúa công minh, nên Người thích chuyện công minh, người chính trực sẽ nhìn thấy thiên nhan. – Đáp.

ALLELUIA: Ga 14, 16
Alleluia, alleluia! – Thánh Thần sẽ dạy các con mọi điều, và sẽ nhắc nhở cho các con tất cả những gì Thầy đã nói với các con. – Alleluia.

BÀI TIN MỪNG: Ga 21, 20-25
“Chính môn đệ này làm chứng về những việc đó và đã viết ra”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan.

Khi ấy, Phêrô quay lại, thấy môn đệ Chúa Giêsu yêu mến theo sau, cũng là người nằm sát ngực Chúa trong bữa ăn tối và hỏi “Thưa Thầy, ai là người sẽ nộp Thầy?” Vậy khi thấy môn đệ đó, Phêrô hỏi Chúa Giêsu rằng: “Còn người này thì sao?” Chúa Giêsu đáp: “Nếu Thầy muốn nó cứ ở lại mãi cho tới khi Thầy đến thì việc gì đến con? Phần con, cứ theo Thầy”. Vì thế, có tiếng đồn trong anh em là môn đệ này sẽ không chết. Nhưng Chúa Giêsu không nói với Phêrô: “Nó sẽ không chết”, mà Người chỉ nói: “Nếu Thầy muốn nó cứ ở lại mãi cho tới khi Thầy đến thì việc gì đến con”.

Chính môn đệ này làm chứng về những việc đó và đã viết ra, và chúng tôi biết lời chứng của người ấy xác thật. Còn nhiều việc khác Chúa Giêsu đã làm, nếu chép lại từng việc một thì tôi thiết tưởng cả thế giới cũng không thể chứa hết các sách viết ra.

Đó là lời Chúa.
__________________________

PHẦN MỞ ĐẦU:

Mùa Phục Sinh sẽ kết thúc sau ngày hôm nay, để đón mừng Lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống ngày Chủ Nhật, và sau đó tiếp tục tuần IX mùa Thường Niên, bắt đầu từ ngày thứ Hai (05/6/2017)

Các Bài Đọc hôm nay đều rút ra từ chương cuối cùng của hai Sách: CÔNG VỤ TÔNG ĐỒ (CVTĐ) và Tin Mừng Gioan mà chúng ta đã nghe suốt từ ngày đầu của Mùa Phục Sinh cho tới giờ. Đây là cơ hội thuận tiện để chúng ta nhìn lại hai Sách này và rút ra những điểm thần học chính yếu từ đấy.

Mục đích của Sách CVTĐ là tường thuật sự thành hình của Giáo Hội qua sự rao giảng Tin Mừng và làm chứng cho Chúa Giêsu Phục Sinh, bắt đầu từ Giêrusalem, đến khắp vùng Giuđêa và Samaria, rồi cho đến tận cùng trái đất (Acts 1:8). Vì mục đích này mà thánh-sử Luca chấm dứt Sách CVTĐ khi Phaolô đặt chân tới Rôma và bắt đầu rao giảng Tin Mừng trong trình thuật hôm nay. Rôma được coi là trung tâm của thế giới, một khi Tin Mừng đạt tới trung tâm của thế giới là có thể lan ra đến tận cùng trái đất.

Trong cuộc hành trình rao giảng Tin Mừng từ Giêrusalem đến Roma, niềm tin vào Chúa Giêsu Phục Sinh đã biến đổi các Tông-đồ và các môn đệ, từ những người nhát đảm sợ sệt thành những người can đảm, lợi khẩu, dám đương đầu với mọi quyền lực, và vượt qua mọi khó khăn để làm chứng cho Tin Mừng. Niềm tin vào Chúa Phục Sinh cũng biến đổi Phaolô, từ một người hăng say bắt đạo đến chỗ thành một người nhiệt thành rao giảng đạo, qua 3 cuộc hành trình đầy khó khăn, cam go, nguy hiểm.

Mục đích của TIN MỪNG GIOAN là tường trình những biến cố chính và quan trọng liên quan tới Chúa Giêsu, để khơi dậy niềm tin nơi độc giả; và vì niềm tin, họ được hưởng Ơn Cứu Độ.

Đoạn kết của Tin Mừng hôm nay nói rõ: “Chính môn đệ này (Gioan) làm chứng về những điều đó và đã viết ra. Chúng tôi biết rằng lời chứng của người ấy là xác thực. Còn có nhiều điều khác Đức Giêsu đã làm. Nếu viết lại từng điều một, thì tôi thiết nghĩ: cả thế giới cũng không đủ chỗ chứa các sách viết ra.” Hai điều thần học quan trọng chúng ta nghe nhắc đi nhắc lại trong suốt Mùa Phục Sinh là tình yêu Thiên Chúa và lời hứa ban Thánh Thần: Để có thể rao giảng Tin Mừng và làm chứng cho Chúa Giêsu, hai điều này không thể thiếu nơi người rao giảng, và được ban cho từ Thiên Chúa, qua Đức Kitô.

Điểm quan trọng của mỗi ngày là Giáo Hội cố gắng sắp xếp song song, giữa những gì Chúa Giêsu nói hay những biến cố liên quan đến Ngài trong Phúc Âm, với những gì các môn đệ nói hay những biến cố liên quan tới các ông, để làm nổi bật một chủ đề hay hoàn thành lời hứa.

(theo Lm. Anthony Đinh Minh Tiên OP)
_________________________

BÀI PHÂN TÍCH (Ga 21, 20-25)

“KHI ẤY, PHÊRÔ QUAY LẠI, THẤY MÔN ĐỆ CHÚA GIÊSU YÊU MẾN THEO SAU, CŨNG LÀ NGƯỜI NẰM SÁT NGỰC CHÚA TRONG BỮA ĂN TỐI VÀ HỎI “THƯA THẦY, AI LÀ NGƯỜI SẼ NỘP THẦY?” VẬY KHI THẤY MÔN ĐỆ ĐÓ, PHÊRÔ HỎI CHÚA GIÊSU RẰNG: “CÒN NGƯỜI NÀY THÌ SAO?””.

Trong Bài Tin mừng hôm qua (Ga 21, 15 – 19), sau khi Chúa Giêsu giao cho Phêrô trọng trách chăn dắt chiên con và chiên mẹ của Ngài. Chúa Giêsu nói với Phêrô: “Người bảo ông: “Hãy theo Thầy.” (Ga 21, 19).

Không những Phêrô đi theo Chúa, mà còn có cả Gioan nữa, vì thế Gioan viết: “KHI ẤY, PHÊRÔ QUAY LẠI, THẤY MÔN ĐỆ CHÚA GIÊSU YÊU MẾN THEO SAU”.

Có nhiều giả thuyết về “người môn đệ Chúa Giêsu thương mến:” Có người cho đó là tác giả Sách Tin Mừng thứ tư, nhưng không muốn chỉ rõ là ai nhưng đa số đều cho đó là Gioan. Nhất là theo trình thuật hôm nay, khi Phêrô nói rõ là người môn đệ đã ngả đầu vào ngực Chúa trong Bữa Tiệc Ly.

” CHÚA GIÊSU ĐÁP: “NẾU THẦY MUỐN NÓ CỨ Ở LẠI MÃI CHO TỚI KHI THẦY ĐẾN THÌ VIỆC GÌ ĐẾN CON? PHẦN CON, CỨ THEO THẦY “.

Thánh Phêrô tò mò hỏi Chúa Giêsu về số phận của người đồng môn (Gioan tông đồ) và đã được Ngài trả lời: “Nếu Thầy muốn người ấy cứ ở lại mãi cho đến khi Thầy đến thì việc gì đến con, phần con, cứ theo Thầy”.

“VIỆC GÌ ĐẾN CON”.

Chúa Giêsu biết rằng câu trả lời của Ngài sẽ khiến cho Phêrô và các môn đệ buồn về cách đối xử phân biệt, có thể sẽ kéo theo sự chia rẽ giữa các ông. Chúa đã cho Phêrô và các môn đệ một bài học: “VIỆC GÌ ĐẾN CON”. Có nghĩa đừng nên tò mò, quan tâm, thắc mắc làm gì?” vì đó không phải việc của mình; “phần con, cứ theo Thầy”. Đây mới là việc các ông cần quan tâm, đó là cứ theo Ngài.

Chúa Giêsu quan tâm đến điều này vì câu hỏi của Ngài cũng là một lời mời gọi đầy thách thức riêng đối với thánh Phêrô và chung cho tất cả những ai muốn theo Ngài.

Lời mời gọi chẳng hứa hẹn ngon ngọt nhưng chỉ là gai góc, khổ đau, và khi đã chấp nhận theo Ngài thì cũng đòi hỏi kẻ theo Chúa tuyệt đối trung thành với con đường Ngài đã vạch ra cho mỗi người. Mỗi người có con đường riêng của mình, có thể con đường họ đang đi gập ghềnh sỏi đá và con đường của người bên cạnh lại yên vui phủ đầy bóng mát.

Tuy vậy, họ cũng chẳng thể dừng lại ngồi nhìn người bên cạnh, Ngồi nhìn kẻ khác chỉ khiến họ thêm buồn tủi, mất hết nhuệ khí, chùn chân, không muốn tiến bước, mà không cất bước thì chẳng bao giờ đến đích điểm cuối cùng: một nơi đang bày sẵn phần thưởng để chờ đón họ.

Ðường đi càng gian khổ thì niềm vui càng bừng nở. Thiên Chúa công bằng vô cùng, Ngài sẽ không để cho một ai phải thiệt thòi về những điều đã bỏ công góp sức. Cho đi thế nào thì sẽ nhận lại như vậy. Ðong đấu nào thì sẽ được trả lại bằng đấu ấy và còn đầy tràn hơn nữa.

“VÌ THẾ, CÓ TIẾNG ĐỒN TRONG ANH EM LÀ MÔN ĐỆ NÀY SẼ KHÔNG CHẾT. NHƯNG CHÚA GIÊSU KHÔNG NÓI VỚI PHÊRÔ: “NÓ SẼ KHÔNG CHẾT”, MÀ NGƯỜI CHỈ NÓI: “NẾU THẦY MUỐN NÓ CỨ Ở LẠI MÃI CHO TỚI KHI THẦY ĐẾN THÌ VIỆC GÌ ĐẾN CON”.

“NÓ SẼ KHÔNG CHẾT” = “Ở LẠI”.

Ý Chúa Giêsu không nói là Gioan sẽ sống mãi không chết, nhưng Chúa muốn Gioan “Ở LẠI”. Phải hiểu chữ “ở lại” này theo nghĩa của Tin Mừng thứ tư: ở lại là tồn tại mãi trong tình yêu mến, trong sự thân thiết. Dù sau này Gioan sẽ chết đi theo quy luật tự nhiên, nhưng Chúa Giêsu muốn hình mẫu của Gioan như một môn đệ trung thành đi theo Thầy, như một môn đệ thường suy gẫm về Thầy tiếp tục tồn tại mãi trong Giáo Hội.

“CHÍNH MÔN ĐỆ NÀY LÀM CHỨNG VỀ NHỮNG VIỆC ĐÓ VÀ ĐÃ VIẾT RA, VÀ CHÚNG TÔI BIẾT LỜI CHỨNG CỦA NGƯỜI ẤY XÁC THẬT. CÒN NHIỀU VIỆC KHÁC CHÚA GIÊSU ĐÃ LÀM, NẾU CHÉP LẠI TỪNG VIỆC MỘT THÌ TÔI THIẾT TƯỞNG CẢ THẾ GIỚI CŨNG KHÔNG THỂ CHỨA HẾT CÁC SÁCH VIẾT RA.

“CHÍNH MÔN ĐỆ NÀY LÀM CHỨNG VỀ NHỮNG VIỆC ĐÓ VÀ ĐÃ VIẾT RA”

Trong 4 thánh sử viết Tin mừng, mặc dù ta tin rằng đó là lời Chúa và được Chúa Thánh Thần linh hứng.

Nhưng Trong 4 thánh sử, chỉ có Matthêu và Gioan là Tông đồ trực tiếp của Chúa Giêsu, là những người đã chứng kiến tận mắt những việc Chúa Giêsu làm và lời Ngài nói.

Còn Marcô và Luca là môn đệ trực tiếp của 2 thánh Phêrô và Phaolô. Nên Marcô và Luca viết theo sự kể lại của Phêrô và Phaolô

Như vậy xét về giá trị nhân chứng, ta thấy cuốn Phúc âm thứ nhất (của Matthêu) và cuốn Phúc âm thứ tư (của Gioan) có giá trị vượt bậc so với 2 cuốn Phúc âm còn lại. Đó là xét về giá trị nhân chứng. Còn xét theo Lời Chúa, cả 4 sách Phúc âm đều có giá trị ngang nhau.

Khi Gioan viết: “CHÍNH MÔN ĐỆ NÀY LÀM CHỨNG VỀ NHỮNG VIỆC ĐÓ VÀ ĐÃ VIẾT RA

Nghĩa là Chúa Giêsu muốn hình mẫu của Gioan còn tồn tại mãi trong Giáo Hội như một nhân chứng, cho nên Gioan đã làm chứng bằng cách viết lại những cảm nghiệm, những suy gẫm của mình về Chúa Giêsu. Và Gioan còn cho biết

” NẾU CHÉP LẠI TỪNG VIỆC MỘT THÌ TÔI THIẾT TƯỞNG CẢ THẾ GIỚI CŨNG KHÔNG THỂ CHỨA HẾT CÁC SÁCH VIẾT RA”.

Có lẽ không phải thế giới không đủ chỗ chứa những sách mà Gioan muốn sẽ viết ra. Nhưng là không đủ chỗ chứa đối với những cảm nghiệm và những suy gẫm rất sâu sắc của Gioan về mầu nhiệm Chúa Giêsu và về những điều Chúa Giêsu dạy.

Chúng ta hãy noi gương Gioan, trung thành “đi theo” Chúa Giêsu, biết “nghiêng mình vào ngực Chúa Giêsu”, biết “hỏi” Chúa Giêsu, để có như thế chúng ta mới có thể “làm chứng” về Ngài.

Phêrô và Gioan là hai môn đệ thân tín của Chúa Giêsu, yêu mến Thầy sâu đậm, gắn bó với Thầy sâu sắc. Thế nhưng, Chúa Giêsu lại giao cho hai người hai sứ vụ khác nhau:

+ Phêrô lãnh sứ mạng coi sóc đoàn chiên và đổ máu đào để làm chứng;
+ Người môn đệ Chúa yêu, tức là Gioan, là chứng nhân sống cho Chúa, kể lại câu chuyện về Chúa và sống đời chứng tá cho đến tuổi già.

Cả hai đều nói với người khác rằng“Chúng tôi biết Đức Giêsu, chúng tôi đã sống với Ngài, chúng tôi đã gặp Ngài sống lại.”Tuy nhiên, mỗi người phụng sự Chúa tuỳ theo công tác và số phận Ngài giao phó. Vinh quang, danh giá của người môn đệ không nằm nơi việc hơn thua với người khác, nhưng là tận tình phụng sự Chúa trong sứ vụ mình.

Lạy Chúa, bước đường theo Chúa thường đầy gian khổ và không ít lần con đã dừng lại bâng quơ nghĩ ngợi và ghen tị so sánh với kẻ khác. Xin cho con luôn nhớ rằng dù có nhìn thấy trăm ngàn con đường người khác đang đi thì cũng chẳng ai có thể thay con trên con đường mà Chúa đang mở ra cho con. Chỉ vì khi nào biết can đảm tiến bước, con mới mong đạt đến đích điểm vinh quang mà Chúa đang dành để cho con đến lãnh nhận.

Amen.
______________________________
Giuse Nguyễn Viết Tâm.