LỜI CHÚA THỨ BẢY TUẦN II PHỤC SINH NĂM CHẴN (09/4/2016)

“HỌ THẤY CHÚA GIÊSU ĐI TRÊN MẶT BIỂN”.

BÀI ĐỌC I: Cv 6, 1-7
“Họ chọn bảy người đầy Thánh Thần”.
Trích sách Tông đồ Công vụ.

Trong những ngày ấy, số môn đồ gia tăng, nên xảy ra việc các người Hy-lạp kêu trách các người Do-thái, vì trong việc phục vụ hằng ngày, người ta khinh miệt các bà goá trong nhóm họ. Nên Mười Hai Vị triệu tập toàn thể môn đồ đến và bảo: “Chúng tôi bỏ việc rao giảng lời Chúa mà lo đi giúp bàn, thì không phải lẽ. Vậy thưa anh em, anh em hãy chọn lấy bảy người trong anh em có tiếng tốt, đầy Thánh Thần và khôn ngoan, để chúng tôi đặt họ làm việc đó. Còn chúng tôi, thì sẽ chuyên lo cầu nguyện và phục vụ lời Chúa”. Cả đoàn thể đều tán thành lời các ngài và chọn Têphanô, một người đầy đức tin và Thánh Thần, và chọn Philipphê, Prôcô, Nicanô, Timon, Parmêna và Nicôla quê ở Antiôkia. Họ đưa mấy vị đó đến trước mặt các Tông đồ. Các ngài cầu nguyện và đặt tay trên các vị đó.

Lời Chúa lan tràn, và số môn đồ ở Giêrusalem gia tăng rất nhiều. Cũng có đám đông tư tế vâng phục đức tin.

Đó là lời Chúa.

BÀI TIN MỪNG: Ga 6, 16-21
“Họ thấy Chúa Giêsu đi trên mặt biển”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan.

Chiều đến, các môn đệ Chúa Giêsu xuống bờ biển. Rồi lên thuyền, sang bên kia, trẩy về hướng Capharnaum. Trời đã tối, mà Chúa Giêsu vẫn chưa đến với họ. Bỗng cuồng phong thổi lên, biển động mạnh. Khi chèo đi được chừng hai mươi lăm hay ba mươi dặm, thì họ thấy Chúa Giêsu đi trên mặt biển, tiến lại gần thuyền, họ hoảng sợ. Nhưng Người nói với họ: “Chính Thầy đây, đừng sợ”. Họ định rước Người lên thuyền, nhưng ngay lúc ấy, thuyền đã đến nơi họ định tới.

Đó là lời Chúa.
_________________________
SUY NIỆM & CHIA SẺ:

LƯỚT QUA CÁC BÀI ĐỌC:

Các Bài Đọc hôm nay giúp chúng ta giải quyết vấn đề cách đẹp lòng Chúa và giúp ích cho tha nhân.

TRONG BÀI ĐỌC I Trích sách Tông đồ Công vụ, Sách CVTĐ tường thuật các khó khăn của cộng đồng các tín hữu sơ khai, họ cũng phải đương đầu với thiên vị và ghen tị giữa các tín hữu Do-thái theo văn hóa Hy-lạp và các tín hữu Do-thái bản xứ. Thay vì trốn tránh vấn đề, hay tìm cách ly khai, các Tông-đồ chọn thêm bảy Phó-tế để giúp các ngài lo cho các bà góa Do-thái theo văn hóa Hy-lạp. Mọi người đều vui vẻ với giải quyết khôn ngoan này.

TRONG BÀI TIN MỪNG theo thánh Gioan, khi phải đương đầu với phong ba bão tố, các Tông-đồ hỏang sợ, và càng sợ hãi hơn khi thấy một bóng người lướt trên nước tới thuyền của họ, vì các ông tưởng là ma; nhưng Chúa Giêsu lên tiếng trấn an các ông: “Chính Thầy đây! Đừng sợ!”
______________________________

ĐI VÀO BÀI TIN MỪNG:

Bài Tin mừng hôm nay tường thuật phép lạ Chúa Giêsu đi trên mặt biển đến với các môn đệ khi gặp phong ba bão táp, được 3 thánh sử tường thuật: (Mt 14: 22 -33; Mc 6:45 -52; Ga 6, 16-21). Phép lạ này xảy ra ngay sau phép lạ Chúa Giêsu hoá bánh ra nhiều lần thứ I.

“CHIỀU ĐẾN, CÁC MÔN ĐỆ CHÚA GIÊSU XUỐNG BỜ BIỂN. RỒI LÊN THUYỀN, SANG BÊN KIA, TRẨY VỀ HƯỚNG CAPHARNAUM. TRỜI ĐÃ TỐI, MÀ CHÚA GIÊSU VẪN CHƯA ĐẾN VỚI HỌ”

“SANG BÊN KIA, TRẨY VỀ HƯỚNG CAPHARNAUM”

Như vậy sau phép lạ hoá bánh ra nhiều, Chúa Giêsu và các môn đệ đã giải tán đám đông để ai về nhà nấy. Matthêu đã tường thuật về chi tiết này như sau: “Đức Giê-su liền bắt các môn đệ xuống thuyền qua bờ bên kia trước, trong lúc Người giải tán dân chúng. Giải tán họ xong, Người lên núi một mình mà cầu nguyện” (Mt 14, 22 – 23).

Như vậy theo Matthêu: Chúa Giêsu bắt các môn đệ xuống thuyền sang bên kia trước, Ngài ở lại lên núi cầu nguyện. Còn Gioan, ông chỉ nói các môn đệ xuống thuyền sang bên kia mà hướng về thành Capharnaum, Chúa Giêsu không đi với các ông.

ĐỘC GIẢ CÓ THỂ ĐẶT CÂU HỎI:

“Tại sao lại đi đến thành Capharnaum?”

Như ta biết thành Capharnaum có một vị trí rất quan trọng trong sứ vụ của Chúa Giêsu. Nếu Ngài đã chọn Galilê là miền hoạt động, thì trong miền đó, Chúa lại chọn thành Capharnaum là Trung tâm của sứ vụ. Kinh thánh thường gọi Capharnaum là “ THÀNH CỦA NGÀI”, có nghĩa, đó là nơi Ngài xuất phát đi đến các thành khác để loan báo Tin mừng và cũng là nơi, Chúa Giêsu và các môn để trở về sau mỗi cuộc loan báo Tin mừng.

Bằng chứng ngày hôm qua Gioan viết: “Đức Giê-su sang bên kia Biển Hồ Ga-li-lê, cũng gọi là Biển Hồ Ti-bê-ri-a.” (Ga 6, 1), có nghĩa Ngài từ Capharnaum sang để thực hiện phép lạ hoá bánh ra nhiều, thì ngày hôm nay, Gioan viết: “các môn đệ xuống bờ Biển Hồ, rồi xuống thuyền đi về phía Ca-phác-na-um bên kia Biển Hồ” (Ga 6, 16-17), có nghĩa Chúa Giêsu và các môn đệ trở về “thành của Ngài”, Capharnaum. Và lần trở về này Chúa Giêsu cũng thực hiện một phép lạ nữa, đó là đi trên mặt biển. Như vậy, cả hai lần đi và về Chúa Giêsu đều thực hiện phép lạ.

“TRỜI ĐÃ TỐI, MÀ CHÚA GIÊSU VẪN CHƯA ĐẾN VỚI HỌ”

Tại sao Chúa Giêsu không cùng đi với các môn đệ? Theo Matthêu, Chúa Giêsu muốn trở lại núi để cầu nguyện một mình.

Với Gioan, ông không đề cập đến chi tiết này, nhưng Gioan có một ẩn ý rất sâu sắc.

Ta còn nhớ trong phép lạ hoá bánh ra nhiều, Chúa Giêsu đã hỏi thử Philipphê để xem ông xử trí thế nào lo cho bằng ấy người ăn. Gioan viết: “Người nói thế là để thử ông, chứ Người đã biết mình sắp làm gì rồi” (Ga 6, 6), có nghĩa Chúa Giêsu đã biết trước việc mình sẽ làm, Ngài hỏi là để thử Phlipphê thôi.

Bây giờ cũng thế, Chúa Giêsu cũng biết trước các môn đệ khi trẩy thuyền sang bên kia, trên đường sẽ gặp phong ba bão táp, và Ngài sẽ đi trên mặt biển để đến với các ông. Như vậy, Chúa Giêsu cứ để cho các ông đi trước mà không có Ngài cùng hiện diện. Đây là phương pháp huấn luyện đặc biệt của Chúa Giêsu. Ngài cứ để các môn đệ phải đối diện với nguy hiểm chết người để từ đó các ông mới nhận ra Ngài là Đấng Cứu thế.

Cuộc đời mỗi Kitô hữu chúng ta cũng thế, ta sẽ học được bài học gì ngày hôm nay khi cuộc đời chúng ta luôn gặp sóng gió, luôn gặp những bất lợi không mong muốn, luôn gặp những tai ương bệnh tật. Đó có phải là cơ hội để củng cố đức tin của chúng ta không? Hay là dịp để chúng ta buông xuôi, thất vọng và chán nản. Ta có khám phá ra Chúa Giêsu luôn yêu thương chúng ta, luôn hiện diện trong nỗi khốn cùng của chúng ta không?

“BỖNG CUỒNG PHONG THỔI LÊN, BIỂN ĐỘNG MẠNH.”

Gioan mô tả trận cuồng phong xảy đến thật bất ngờ, biển động mạnh. Các nhà nghiên cứu cũng xác nhận Biển hồ Galilê thường xảy ra những trận cuồng phong bất ngờ như vậy, đó là mối nguy hiểm cho các tay đi biển và họ thường bỏ xác tại Biển hồ này. Nó bất ngờ đến nỗi các môn đệ cũng không lường trước. Họ là những ngư phủ lành nghề, có thể nhìn trăng sao để đoán trườc thời tiết biển. nhưng lần này họ cũng bị động hoàn toàn.

“KHI CHÈO ĐI ĐƯỢC CHỪNG HAI MƯƠI LĂM HAY BA MƯƠI DẶM, THÌ HỌ THẤY CHÚA GIÊSU ĐI TRÊN MẶT BIỂN, TIẾN LẠI GẦN THUYỀN, HỌ HOẢNG SỢ.”

Trong cơn cuồng phong, biển động mạnh đó, các môn đệ vẫn chèo thuyền đi tới, nhưng rất vất vả. Gioan viết: “Đi được chừng hai mươi lăm hay ba mươi dặm, thì họ mới thấy Chúa Giêsu đi trên mặt biển đến với họ”. Như vậy các môn đệ đã chèo đi một khoảng cách rất xa trong giông tố. Cụ thể họ đã chèo được 48 cây số. Thật kinh khủng! Đó là sự thử thách rất lớn, đủ cho họ nhớ suốt đời.

Như ta biết: 1 dặm = 1,609344 km; 30 dặm x 1.6093444km = 48.28033km.

“TIẾN LẠI GẦN THUYỀN, HỌ HOẢNG SỢ.”

Chúa Giêsu đã để họ chèo 48 cây số thì Ngài mới đi trên mặt biển để đến với họ. Gioan mô tả: Họ hoảng sợ. Họ hoảng sợ có lẽ đang ở trong tình trạng mệt mỏi, không còn đầu óc đâu để suy nghĩ, để nhận ra Thầy của mình mà tưởng là ma. Marcô viết: “Nhưng khi các ông thấy Người đi trên mặt biển, lại tưởng là ma, thì la lên” (Mc 6, 49).

Như vậy, các môn đệ tưởng Thầy mình là ma đến 2 lần: lần này và 1 lần nữa sau khi Chúa Giêsu phục sinh hiện ra với các ông. Luca viết: “Các ông kinh hồn bạt vía, tưởng là thấy ma” (Lc 24, 37).

Tại sao Chúa Giêsu là người Thầy thân thiết cùng ở với họ bao lâu nay mà họ không nhận ra và cứ tưởng là thấy ma? Thưa vì Chúa đến với các ông vượt ra ngoài những quy ước thông thường, vì bình thường không ai có thể đi trên mặt biển như vậy. Còn ma chỉ là cái bóng nó có thể lướt trên mặt biển dễ dàng, nên các môn đệ tưởng lầm Chúa Giêsu là ma cũng là điều dễ hiểu.

Ta nên nhớ đây là Biển hồ Galilê, chứ không phải Biển Chết. Biển Chết cũng là Biển hồ, nhưng nước ở đó rất mặn, không có sinh vật nào sống nổi và người ta thường nổi lên trên mặt nước, có khi còn nằm để đọc báo, vì tỷ trọng của nước Biển Chết rất lớn nên người ta có thể nổi trên đó dễ dàng. Nhưng đây là Biển hồ Galilê, biển nước ngọt bình thường như nước sông nên tỷ trọng luôn bằng 1 và khó ai có thể đi trên đó mà không bị chìm.

“NHƯNG NGƯỜI NÓI VỚI HỌ: “CHÍNH THẦY ĐÂY, ĐỪNG SỢ”. HỌ ĐỊNH RƯỚC NGƯỜI LÊN THUYỀN, NHƯNG NGAY LÚC ẤY, THUYỀN ĐÃ ĐẾN NƠI HỌ ĐỊNH TỚI”

“CHÍNH THẦY ĐÂY, ĐỪNG SỢ”.

Chúa Giêsu đã trấn tỉnh các môn đệ, Ngài nói: “Chính Thầy đây, đừng sợ”. Lời nói của Chúa Giêsu có một sức mạnh xua tan đi nỗi sợ nơi các môn đệ.

Ta đặt vấn đề: Các môn đệ có thật sự hết hoảng sợ không? Có tin là Chúa Giêsu không?

Thưa: Không.

Matthêu mô tả rất rõ sự kiện này, Matthêu viết: “Ông Phê-rô liền thưa với Người: “Thưa Ngài, nếu quả là Ngài, thì xin truyền cho con đi trên mặt nước mà đến với Ngài.” (Mt14, 28). Như vậy chứng tỏ các ông còn nghi ngờ chưa xác quyết đó là Chúa Giêsu qua câu nói của Phêrô.

Matthêu viết tiếp: “Đức Giê-su bảo ông: “Cứ đến! ” Ông Phê-rô từ thuyền bước xuống, đi trên mặt nước, và đến với Đức Giê-su. Nhưng thấy gió thổi thì ông đâm sợ, và khi bắt đầu chìm, ông la lên: “Thưa Ngài, xin cứu con với! ” Đức Giê-su liền đưa tay nắm lấy ông và nói: “Người đâu mà kém tin vậy! Sao lại hoài nghi? ” Khi thầy trò đã lên thuyền, thì gió lặng ngay. Những kẻ ở trong thuyền bái lạy Người và nói: “Quả thật Ngài là Con Thiên Chúa! “(Mt 14, 29-33).

Gioan đã bỏ qua các chi tiết này, có lẽ đối với ông không cần thiết. Chỉ cần câu nói của Chúa Giêsu: “Chính Thầy đây, đừng sợ” là đủ, là một bảo chứng cho niềm tin các ông rồi, một niềm tin mà không một chút nghi ngờ, hoài nghi.

Chúa Giêsu trấn an các ông: “Thầy đây! Đừng sợ!” Các ông muốn rước Người lên thuyền, nhưng ngay lúc đó thuyền đã tới bờ, nơi các ông định đến. Nhiều lần trong cuộc đời công khai rao giảng, Chúa Giêsu đã nói những lời tương tự với các môn đệ: Khi hiện ra với các Tông-đồ sau khi sống lại, Chúa nói với các ông: “Đừng sợ!” (Mt 28,10). Những lời từ giã cuối cùng của Ngài với các ông: “Thầy để lại bình an cho anh em, Thầy ban cho anh em bình an của Thầy. Thầy ban cho anh em không theo kiểu thế gian. Anh em đừng xao xuyến cũng đừng sợ hãi.” (Ga 14,27).

Hay khi chọn Phêrô để xây dựng Giáo Hội, Ngài đã nói với ông “Phêrô! Con là đá, và trên đá này Thầy sẽ xây Giáo Hội của Thầy. Thầy sẽ trao cho con chìa khóa Nước Trời và quyền lực của hỏa ngục cũng không thắng được” (Mt 16,18). Một khi sống trong sự bảo vệ của Ngài, con người không có gì phải sợ hãi nữa.

Con thuyền Giáo hội đang vật lộn giữa vòng xoáy của cuộc sống hôm hay: Giữa những giáo thuyết sai lạc và luân lý suy đồi. Cuộc sống của mỗi chúng ta, gia đình của chúng ta cũng lao đao khốn đốn giữa dòng chảy cuộc đời nếu không có Chúa đồng hành.

Lạy Chúa Giêsu, xin cho chúng con luôn biết đặt Ngài làm trung tâm cuộc sống của chúng con. Xin cho chúng con biết tìm Chúa khi đời chúng con dậy sóng. Vì đến muôn đời Chúa vẫn là bến bờ hạnh phúc và an vui.

Amen.
__________________________
Giuse Nguyễn Viết Tâm.

LỜI CHÚA THỨ BẢY TUẦN II PHỤC SINH NĂM CHẴN (09/4/2016) – (Ga 6, 16-21)