LỜI CHÚA THỨ BẢY TUẦN II MÙA VỌNG NÄ‚M B 2020 (12/12/2020) – (Mt 17, 10 – 13) LỄ Ä�ỨC MẸ GUAÄ�ALUPÊ – Bá»”N MẠNG MỸ CHÂU – Lá»… nhá»›.

“ELIA �à �ẾN RỒI, VÀ HỌ KHÔNG NHẬN BIẾT ÔNG�.
BÀI �ỌC I: Hc 48, 1-4. 9-11
“Elia sẽ đến lần thứ hai�.
Bài trích sách Huấn Ca.
Bấy gi� Elia như lửa hồng xuất hiện. L�i ông nóng b�ng như ng�n đuốc cháy phừng. Ông đem cho h� một mùa đói khát, và số ngư�i hi�m ghét ông đã hao đi, vì chúng nó chẳng giữ được giới răn Chúa. Do l�i Chúa phán, ông đóng cửa tr�i và ba lần khiến lửa từ tr�i xuống. Elia, ngư�i được vinh quang nh� các việc lạ lùng đã làm, và ai có thể tự hào được vinh quang như ngư�i? Ngư�i đã được cất đi trong bầu lửa, trong xe bởi ngựa lửa kéo đi. Ngư�i đã nên dấu chỉ sự đe phạt qua các th�i đại, để làm nguôi cơn thịnh nộ Chúa, để giao hoà cha với con, và chấn hưng lại những chi h� Giacóp. Phúc cho những ai thấy ngài và được hân hạnh thiết nghĩa với ngài.
�ó là l�i Chúa.
��P CA: Tv 79, 2ac và 3b. 15-16. 18-19
�áp: Lạy Chúa là Thiên Chúa chúng con, xin cho chúng con được phục hồi, xin t� thiên nhan hi�n từ Chúa ra, hầu cho chúng con được ơn cứu sống (c. 4).
1) Lạy �ấng chăn dắt Israel, xin hãy lắng tai! Chúa ngự trên các Vệ Binh Thần, xin hiện ra trong sáng láng. Xin thức tỉnh quy�n năng của Chúa, và ngự tới để cứu độ chúng con.
2) Lạy Chúa thiên binh, xin thương trở lại, tự tr�i cao xin nhìn coi và thăm viếng vư�n nho này. Xin bảo vệ vư�n nho mà tay hữu Ngài đã cấy, bảo vệ ngành nho mà Ngài đã củng cố cho mình.
3) Xin Chúa ra tay bang trợ ngư�i ở bên tay hữu Chúa, con ngư�i mà Chúa đã củng cố cho mình. Chúng con sẽ không còn r�i xa Chúa nữa, Chúa cho chúng con được sống, và chúng con ca tụng danh Ngài.
ALLELUIA:
All. All. – Ngày của Thiên Chúa gần đến; này đây, Ngư�i sẽ đến cứu chúng ta. – All.
PHÚC ÂM: Mt 17, 10-13
“Elia đã đến rồi, và h� không nhận biết ông�.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.
Khi xuống núi, các môn đệ h�i Chúa Giêsu rằng: “Tại sao các luật sĩ lại nói Elia phải đến trước đã?� Chúa Giêsu trả l�i: “Thật Elia phải đến để chấn hưng m�i sự. Và Thầy bảo các con, Elia đã đến rồi, và h� không nhận biết ông, nhưng đã đối xử với ông như ý h�. Cũng vậy, Con Ngư�i sẽ phải đau khổ bởi h��. Bấy gi� các môn đệ hiểu Chúa Giêsu nói với h� v� Gioan Tẩy Giả.
�ó là l�i Chúa.
________________________________________
I/. VÀI NÉT VỀ LỄ �ỨC MẸ GUA�ALUPÊ – BỔN MẠNG MỸ CHÂU,Lễ nhớ (12/12)
Gioan Diego, một nông dân ngư�i Mêxicô, đang trên đư�ng đi ngang qua ng�n đồi Tepeyac để tham dự lễ kính �ức Mẹ thì được �ức Mẹ hiện ra vào sáng sớm thứ bảy, ngày 9 tháng 12 năm 1531. �ức Mẹ truy�n cho anh phải đi gặp �ức Giám mục giáo phận (�GM), Juan de Zumárraga, để xin ngài xây một nhà th� trên đồi Tepeyac dâng kính �ức Mẹ. �GM nói ngài cần th�i gi� để suy nghĩ.
Lần thứ hai �ức Mẹ hiện ra và thúc giục anh đi gặp �GM và nhắc lại l�i yêu cầu, anh đi gặp và ngài nói cần một dấu chỉ để ngài biết đó là ý của �ức Mẹ thật. Anh trở v� và chuyển l�i yêu cầu của �GM, �ức Mẹ hứa sẽ thoả mãn l�i yêu cầu trong lần gặp kế tiếp ngày 11/12. Vì bận săn sóc ngư�i cậu bị bệnh nặng, anh không thể đến gặp �ức Mẹ ngày đã hẹn.
Hôm sau, ngày 12/12, anh cố tình đi con đư�ng khác vì đã lỡ hẹn với �ức Mẹ, để m�i cha ban bí tích xức dầu cho ngư�i cậu; �ức Mẹ vẫn hiện ra với anh. �ức Mẹ yêu cầu anh đi lên đồi nhặt hoa hồng, là thứ hoa chưa bao gi� nở trên đồi khô cằn Tepeyac vào tháng 12.
Sau khi đã nhặt hoa, �ức Mẹ xếp những đóa hồng này trên chiếc áo khoác của anh, và yêu cầu anh mặc vào và đi gặp �GM. Khi gặp ngài, anh mở tung chiếc áo choàng đang mặc làm các hoa hồng rơi xuống, và trên áo có in hình “�ức Mẹ Guađalupê�. �GM nhận ra đó là ý của �ức Mẹ thật và ngài truy�n thi hành công trình xây dựng ngôi thánh đư�ng trên đồi Tepeyac. Chiếc áo choàng này, sau gần năm trăm năm, nay vẫn còn nguyên vẹn và được giữ cẩn thận tại Vương Cung Thánh �ư�ng �ức Mẹ Guađalupê bên Mêxicô.
�ức Giáo hoàng Lêô XIII ban tặng “chuẩn y của Tòa Thánh� trên áo choàng anh Gioan Diego ngày 12/10/1895. �ức Mẹ Guađalupê được tôn xưng là “Nữ hoàng của Mêxicô�.
Trong ngày lễ �ức Mẹ Guađalupê hôm nay, và qua gương của Gioan Diego xin cho mỗi ngư�i chúng ta cũng biết siêng năng chạy đến với Mẹ cũng như trở thành tông đồ nhiệt thành cho Mẹ.
(Nguồn: tgpsaigon.net)
_________________________________________
II/. BÀI SUY NIỆM (Mt 17, 10-13)
“ELIA �à �ẾN RỒI, VÀ HỌ KHÔNG NHẬN BIẾT ÔNG�
Hôm nay thứ Bảy tuần II Mùa V�ng năm B 2020, Phụng vụ đưa chúng ta trở lại Chương 17 Phúc âm Matthêu để được nghe một câu h�i của các môn đệ đặt ra cho Chúa Giêsu.
Các môn đệ h�i:
“TẠI SAO C�C LUẬT SĨ LẠI NÓI ELIA PHẢI �ẾN TRƯỚC �Ã?�
Câu h�i này được đặt ra ngay sau biến cố Chúa Giêsu biến hình trên núi Thabor. Trong cuộc biến hình đó, Matthêu viết:
“Ngư�i biến đổi hình dạng trước mặt các ông. Dung nhan Ngư�i chói l�i như mặt tr�i, và y phục Ngư�i trở nên trắng tinh như ánh sáng. Và bỗng các ông thấy ông Mô-sê và ông Ê-li-a hiện ra đàm đạo với Ngư�i� (Mt 17, 2- 3).
Sự có mặt của tiên tri Êlia trong sự kiện biến hành, làm cho các môn đệ nhớ đến l�i giảng dạy của các Luật sĩ:
“ELIA PHẢI �ẾN TRƯỚC �Ã�.
Lồi giảng dạy này của các Luật sĩ thật ra được lấy từ sách tiên tri Malakhi, là vị tiên tri cuối cùng của th�i Cựu ước. Sách Malakhi viết:
“Các ngươi hãy ghi nhớ Luật Mô-sê, tôi trung của Ta. Trên núi Khô-rếp, Ta đã truy�n cho nó các chỉ thị và phán quyết để toàn thể �t-ra-en thi hành.
Này Ta sai ngôn sứ Ê-li-a đến với các ngươi, trước khi Ngày của �ỨC CHÚA đến, ngày tr�ng đại và kinh hoàng. Nó sẽ đưa tâm hồn cha ông trở lại với con cháu và đưa tâm hồn con cháu trở lại với cha ông, kẻo khi Ta đến, Ta sẽ đánh phạt xứ sở đã bị án tru diệt.� (Ml 3, 22 – 23).
Tiên tri Malakhi đ� cập đến núi Khô-rếp và đưa ra l�i tuyên sấm Thiên Chúa sẽ sai ngôn sứ Êlia đến trước ngày �ấng Cứu thế đến. Còn các môn đệ hôm nay lại đang ở núi Thabor. Và do sự có mặt của tiên tri Êlia trong sự kiện Biến hình, làm cho các môn đệ nhớ lại l�i tuyên sấm này.
�ể trả l�i câu h�i: ““TẠI SAO ELIA PHẢI �ẾN TRƯỚC �Ã?�, tiên tri Malakhi đã trả l�i như sau:
Êlia phải đến trước để “đưa tâm hồn cha ông trở lại với con cháu và đưa tâm hồn con cháu trở lại với cha ông�.
Có nghĩa để hàn gắn lại các mối tương quan đã bị đổ vỡ vì tội lỗi và các dục v�ng cá nhân.
�i xa hơn là mối tương quan giữa cha mẹ với con cái, giữa vợ với chồng, giữa anh em với nhau và tương quan giữa ngư�i với ngư�i
Khi các mối tương quan đó được hàn gắn lại, nó sẽ tạo ra cảnh thái bình, thuận hòa trên m�i phương diện: con ngư�i, gia đình, xã hội.
Khi các mối tương quan này được hàn gắn, có nghĩa Êlia đã chuẩn bị cho Chúa một dân sẵn sàng và khi �ấng Thiên sai xuất hiện m�i ngư�i sẽ đón nhận Ngài.
Bài Tin mừng hôm nay, Matthêu đã đưa ra câu trả l�i của Chúa Giêsu cho câu h�i của các môn đệ như sau:
“Chúa Giêsu trả lá»�i: “Thật Elia phải đến để chấn hÆ°ng má»�i sá»±. Và Thầy bảo các con, Elia đã đến rồi, và há»� không nhận biết ông, nhÆ°ng đã đối xá»­ vá»›i ông nhÆ° ý há»�. CÅ©ng vậy, Con NgÆ°á»�i sẽ phải Ä‘au khổ bởi há»�â€�
“THẬT ELIA PHẢI �ẾN �Ể CHẤN HƯNG MỌI SỰ�.
Chúa Giêsu cũng xác nhận Êlia phải đến trước như tiên tri Milakhi đã tiên báo.
Nhưng có một sự thật phũ phàng:
“ELIA �à �ẾN RỒI, VÀ HỌ KHÔNG NHẬN BIẾT ÔNG, NHƯNG �à ��I XỬ VỚI ÔNG NHƯ � HỌ. CŨNG VẬY, CON NGƯỜI SẼ PHẢI �AU KHỔ BỞI HỌ�
Không phải h� không nhận biết Êlia mà h� không muốn đón nhận ông, không chịu nghe những l�i ông nói.
Nếu đ�c Sách Các vua quyển thứ nhất, ta sẽ thấy Êlia đã bị đối xử rất thậm tệ.
Quả vậy, Sách Các Vua I, Chương 17 đã tư�ng thuật những phép lạ hiển hách của Tiên tri Êlia, ông đã bị vua A – Kháp và hoàng hậu truy sát rất gắt gao.
Tiên-tri Elia sống vào th�i Vua Ahab (874-853 BC), một th�i kỳ hưng thịnh v� vật chất, nhưng đ�i sống tâm linh sa sút trầm tr�ng. Nhà Vua đã cưới công chúa Ideven, ái nữ của Vua Sidon, lại còn tuyên bố th� thần Baal. Chính Vua đã lập một bàn th� để kính Baal trong đ�n th�, Vua đã xây cất tại Samaria (I Kgs 16:30-33). Vì Vua mà hầu hết dân chúng đã b� Thiên Chúa để tôn kính các thần ng�ai bang.
Tiên-tri Elia được Thiên Chúa sai tới để khiển trách Vua và khuyên dân chúng phải ăn năn trở lại cùng Thiên Chúa.
Gioan Tẩy Giả sống vào th�i Nước Do-Thái bị đô hộ bởi �ế-quốc Roma và toàn dân đang mong đợi �ấng Thiên Sai đến giải phóng dân tộc kh�i tay �ế-quốc và lên ngôi cai trị dân chúng. Gioan Tẩy Giả được Thiên Chúa sai tới để chuẩn bị đư�ng cho �ấng Cứu Thế, và ngư�i ta tuôn đến với ông để nghe giảng, thú nhận tội lỗi, và chịu Phép Rửa để được tha tội.
Hai ông (Êlia và Gioan Tảy giả) có nhi�u điểm giống nhau: ăn uống nhiệm nhặt, ở trong sa mạc, mặc áo lông lạc đà. L�i rao giảng như lửa đốt cháy lòng ngư�i. Sứ vụ của các ông là chuẩn bị đư�ng cho Thiên Chúa đến: các ông chuẩn bị bằng l�i rao giảng để mang lòng cha ông trở lại cùng con cháu
“CŨNG VẬY, CON NGƯỜI SẼ PHẢI �AU KHỔ BỞI HỌ�
Cụm từ “CŨNG VẬY�, Chúa Giêsu muốn ám chỉ đến Gioan Tảy Giả và chính Ngài.
Êlia đã chịu nhi�u đau khổ. Gioan Tảy Giả và �ức Giêsu cũng vậy. Số phận của các ngôn sứ trong m�i th�i đại đ�u như nhau. H� chịu khổ vì phải nói hay làm đi�u gì đó đòi h�i ngư�i ta phải thay đổi. H� gây khó chịu cho những ngư�i có quy�n thế vững vàng.
Nhìn kết cục cuộc đ�i của Êlia, của Gioan Tảy Giả và �ức Giêsu ta thấy khó tin.
Một ngư�i phải trốn chạy (Êlia), Một ngư�i chết vì bị xử trảm (Gioan), một ngư�i chết vì bị đóng đinh (Chúa Giêsu). Khó mà tin được một vị là Êlia, vị kia là Mêsia. Không ai dám nghĩ rằng Êlia, Chúa Giêsu quy�n năng như vậy lại phải chịu nếm mùi thất bại.
�ể đón lấy một Êlia như Gioan, đón lấy một Mêsia như Giêsu, chúng ta phải từ b� những định kiến khô cứng, vì Chúa đi con đư�ng chẳng ai ng�.
Matthêu viết tiếp:
“BẤY GIỜ C�C MÔN �Ệ HIỂU CHÚA GIÊSU NÓI VỚI HỌ VỀ GIOAN TẢY GIẢ�.
Chúa Giêsu đang nói v� tiên tri Êlia, nhưng các môn đệ lại hiểu v� Gioan Tảy Giả.
Tại sao lại có sự liên tưởng này ?
Thưa, vì trong Chương 11 Phúc âm Matthêu, Chúa đã nói:
“Cho đến ông Gio-an, tất cả các ngôn sứ cũng như L� Luật đ�u đã nói tiên tri. Và nếu anh em chịu tin l�i tôi, thì ông Gio-an chính là Ê-li-a, ngư�i phải đến. Ai có tai thì nghe� (Mt 11, 13 – 15).
“ÔNG GIO-AN CH�NH LÀ Ê-LI-A�.
Ở đây cần phải mở ngoặc cho rõ hơn: Ông Gioan chính là ông Êlia trong tinh thần và trong thần trí. Cùng một sứ mệnh, cùng một khí phách. Mặc dù vẫn là 2 con ngư�i khác nhau, Gioan là Gioan, Êlia là Êlia, 2 vị sống trong 2 th�i cách xa nhau hàng mấy trăm năm nên không thể ngộ nhận, nhầm lẫn được.
Nhưng cả 2 vị đã trở nên một trong sứ mệnh d�n đư�ng cho �ấng Cứu thế.
Như vậy, mặc dù Chúa đang nói v� Êlia mà các môn đệ nghĩ rằng Chúa nói v� Gioan Tảy Giả, quả không có gì khó hiểu.
Vả lại, trong số các môn đệ của �ức Giêsu, có ngư�i trước đây đã là môn đệ của Gioan, chẳng hạn Anrê, Giacôbê nên đã cảm nhận l�i của �ức Giêsu một cách sâu sắc.
Khi các môn đệ chứng kiến cuộc biến hình của Chúa trên núi, có sự xuất hiện của Môsê và Êlia, các ông còn được Thầy mình giải thích, nó cho ta thấy Chương trình Cứu độ của Thiên Chúa được thực hiện trong lịch sử một cách liên tục. Cựu ước là th�i tiên báo v� �ấng Cứu Thế, và v� ngư�i d�n đư�ng cho �ấng Cứu Thế.
Bước sang Tân ước, với sự xuất hiện của Gioan đi trước d�n đư�ng, �ức Giêsu đã thực hiện Chương trình Cứu độ. Sau cái chết ô nhục và phục sinh, Ngài lên tr�i ngự bên hữu Thiên Chúa. Tiếp đến là th�i đại của Chúa Thánh Thần, Ngài thánh hóa, dẫn đắt Giáo hội và vũ trụ v� với Thiên Chúa.
Như vậy, lịch sử đã có hướng đi rõ rệt. không còn luẩn quẩn trong mớ bòng bong của luân hồi. Chúng ta đang trên con đư�ng đi v� với Thiên Chúa.
Thế giới hôm nay vẫn cần những ngôn sứ như Gioan, làm chứng bằng l�i giới thiệu và bằng đ�i sống. L�i giới thiệu hấp dẫn nh� đ�i sống thanh liêm. ��i sống thu hút nh� l�i giới thiệu soi sáng.
Như vậy nếu nói Êlia là Gioan thì không hẳn đúng, nhưng nói Gioan là Êlia cũng không hẳn sai, vì Gioan là Êlia mới, Gioan là Êlia trong tinh thần, trong thần khí, trong sứ vụ, trong l�i chứng và trong cả cái kết thúc số phận. Một cái chết bi đát nhưng anh dũng. Một bản hùng ca bất tận.
TRONG BÀI �ỌC I, trích sách Huấn Ca.
Tác giả sách Huấn ca đã khẳng định: Tiên tri Êlia phải đến lần thứ hai.
Nhiệm vụ của ông là gì ?
Sách viết: “Ngư�i (Êlia) đã nên dấu chỉ sự đe phạt qua các th�i đại, để làm nguôi cơn thịnh nộ Chúa, để giao hoà cha với con, và chấn hưng lại những chi h� Giacóp. Phúc cho những ai thấy ngài và được hân hạnh thiết nghĩa với ngài.
Như vậy Sách Huấn ca có cùng l�i tiên báo như tiên tri Malakhi.
Tóm lại: Êlia, Gioan Tảy Giả có cùng một sứ mệnh d�n đư�ng cho Chúa đến.
Còn chúng ta thì sao ?
Chúng ta cũng có sứ mệnh d�n đư�ng cho Chúa đến trong Mùa V�ng này.
Chúng ta đã làm gì khi mà �ại lễ Giáng sinh đã gần k�.
Lạy Chúa ! xin cho mỗi ngư�i chúng con ý thức mạnh mẽ sứ mệnh của chúng con, chúng con cũng phải là Gioan Tảy Giả trong th�i đại hôm nay.
Amen.
_________________________
Giuse Vĩnh Tâm.