LỜI CHÚA THỨ BA TUẦN XXXI THƯỜNG NIÊN NĂM LẺ (03/11/2015) – (Lc 14, 15-24) – THÁNG CÁC LINH HỒN.

“ANH HÃY RA NGOÀI ĐƯỜNG NGOÀI NGÕ, VÀ CỐ ÉP NGƯỜI TA VÀO CHO ĐẦY NHÀ TÔI”.

BÀI ÐỌC I: Rm 12, 5-16a
“Kẻ này là chi thể của người kia”.
Bài trích thư Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Rôma.

Anh em thân mến, chúng ta tuy nhiều người, nhưng cũng chỉ là một thân thể trong Ðức Kitô, và tương quan với mỗi người, kẻ này là chi thể của người kia. Nhưng chúng ta được những ân huệ khác nhau tuỳ theo ân sủng đã ban cho chúng ta: nếu là ơn nói tiên tri, thì hãy xử dụng sao cho xứng đối với đức tin; nếu là chức phận giúp việc, thì hãy chuyên cần giúp việc; nếu là thầy dạy, hãy lo dạy dỗ; nếu là khuyên bảo, hãy lo khuyên bảo; nếu là người phân phát, hãy có lòng chân thành; nếu là người cai quản, hãy cần mẫn; nếu là kẻ thương giúp, hãy vui vẻ.

Ðức ái không được giả hình. Hãy chê ghét điều ác và trìu mến điều lành. Hãy thương yêu nhau trong tình bác ái huynh đệ: Hãy nhân nhượng tôn kính nhau. Hãy siêng năng, chớ biếng nhác: hãy sốt mến trong tâm thần và phụng sự Chúa. Hãy hân hoan trong niềm cậy trông, nhẫn nại trong gian truân và kiên tâm cầu nguyện. Hãy giúp đỡ các thánh khi họ thiếu thốn, và ân cần tiếp khách đỗ nhà. Hãy chúc phúc cho những kẻ bắt bớ anh em: Hãy chúc phúc, chứ đừng chúc dữ. Hãy vui mừng với kẻ vui mừng, và khóc lóc với kẻ khóc lóc. Hãy đồng tâm hiệp ý với nhau: đừng tự cao tự đại, một hãy ưa thích những sự hèn kém. Ðừng tự đắc cho mình là khôn.

Ðó là lời Chúa.

BÀI TIN MỪNG: Lc 14, 15-24
“Anh hãy ra ngoài đường ngoài ngõ, và cố ép người ta vào cho đầy nhà tôi”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.

Khi ấy, một người đồng bàn thưa cùng Chúa Giêsu rằng: “Phúc cho kẻ sẽ được ăn tiệc trong nước Thiên Chúa”. Người phán cùng kẻ ấy rằng: “Có một người kia dọn tiệc linh đình, và đã mời nhiều thực khách. Tới giờ dự tiệc, ông sai đầy tớ đi báo cho những kẻ được mời để họ đến, vì mọi sự đã dọn sẵn sàng rồi. Nhưng mọi người đồng thanh xin kiếu. Người thứ nhất nói với ông rằng: “Tôi mới tậu một thửa ruộng, tôi cần phải đi xem đất, nên xin ông cho tôi kiếu”. Người thứ hai nói: “Tôi mới mua năm đôi bò, và tôi phải đi thử chúng, nên xin ông cho tôi kiếu”. Người khác lại rằng: “Tôi mới cưới vợ, bởi đó tôi không thể đến được”.

“Người đầy tớ trở về thuật lại những điều đó cho chủ mình. Bấy giờ chủ nhà liền nổi giận, bảo người đầy tớ rằng: “Anh hãy cấp tốc đi ra các công trường và các ngõ hẻm thành phố mà dẫn về đây những người hành khất, tàn tật, đui mù và què quặt”. Người đầy tớ trở về trình rằng: “Thưa ông, lệnh ông ban đã được thi hành, thế mà hãy còn dư chỗ”. Ông chủ lại bảo người đầy tớ rằng: “Anh hãy ra ngoài đường ngoài ngõ và cố ép người ta vào cho đầy nhà tôi. Vì tôi bảo cho các người biết: không một ai trong những kẻ đã được mời, sẽ được nếm bữa tiệc của tôi”.

Ðó là lời Chúa.
_______________________________

SUY NIỆM & CHIA SẺ:

LƯỚT QUA CÁC BÀI ĐỌC:

TRONG BÀI ĐỌC I trích thư Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Rôma, Thánh Phaolô cho thấy cộng đoàn nhân loại, nói chung, hay Giáo Hội kitô, được ví như Thân Mình của Đức Kitô, trong đó, các chi thể tuy khác nhau về phận vụ, nhưng thống nhất với nhau trên lợi ích chung vì cùng chung một Thân Thể duy nhất, như được phản ảnh.

Ngài viết: “Anh em thân mến, chúng ta tuy nhiều người, nhưng cũng chỉ là một thân thể trong Ðức Kitô, và tương quan với mỗi người, kẻ này là chi thể của người kia”. Như vậy, thánh Phaolô cho thấy, toàn thể nhân loại đều liên đới với nhau như các chi thể trong cùng một Thân Thể là Thân Mình của Đức Giêsu-Kitô.

Ngài khuyên nhủ các tín hữu: tuỳ theo ân huệ Thiên Chúa ban, tuy có khác nhau, nhưng hãy cùng mưu ích cho cộng đoàn:

“+ Nếu là ơn nói tiên tri, thì hãy sử dụng sao cho xứng đối với đức tin;
+ Nếu là chức phận giúp việc, thì hãy chuyên cần giúp việc;
+ Nếu là thầy dạy, hãy lo dạy dỗ; nếu là khuyên bảo, hãy lo khuyên bảo;
+ Nếu là người phân phát, hãy có lòng chân thành; nếu là người cai quản, hãy cần mẫn; nếu là kẻ thương giúp, hãy vui vẻ.”

Thánh Phaolô còn nhấn mạnh đến thái độ sống của những người được Thiên Chúa tuyển chọn: “Hãy đồng tâm hiệp ý với nhau: đừng tự cao tự đại, một hãy ưa thích những sự hèn kém. Ðừng tự đắc cho mình là khôn.

Chính sự tự cao tự đắc này đã nảy sinh ra những chia rẽ trong cộng đoàn. Ngài cũng vạch trần sự giả hình, một gương xấu đang phổ biến, thánh Phaolô viết: “Ðức ái không được giả hình. Hãy chê ghét điều ác và trìu mến điều lành. Hãy thương yêu nhau trong tình bác ái huynh đệ: Hãy nhân nhượng tôn kính nhau”….

TRONG BÀI TIN MỪNG theo Thánh Luca, Đức Giêsu cho thấy Nước Thiên Chúa là Nước Tình yêu, trong đó tất cả các đối tác phải quan tâm đến nhau, phải coi việc của tha nhân như là việc của mình : sự từ chối dự tiệc của những khách đã được mời, hay việc vào dự tiệc cưới mà không mặc áo cưới, tất cả đều nói lên thái độ thiếu quan tâm, thiếu trân trọng và thiếu tình yêu của những người nầy đối với chủ tiệc cưới, vì thế, làm phá vỡ niềm vui của tiệc cưới, vốn được dành cho tất cả mọi người.

ĐI VÀO BÀI TIN MỪNG:

“Khi ấy, một người đồng bàn thưa cùng Chúa Giêsu rằng: “Phúc cho kẻ sẽ được ăn tiệc trong nước Thiên Chúa”.

PHÚC CHO KẺ SẼ ĐƯỢC ĂN TIỆC TRONG NƯỚC THIÊN CHÚA

Bài Tin Mừng hôm nay vẫn nằm trong bối cảnh của bữa tiệc do một vị thủ lĩnh Pharisêu mời Đức Giêsu vào ngày sabát. Những lời Ngài nói trước đó trong bữa tiệc đã đánh động một người cùng bàn “”Khi anh được mời đi ăn cưới, thì đừng ngồi vào cỗ nhất….. Trái lại, khi anh được mời, thì hãy vào ngồi chỗ cuối …… khi ông đãi tiệc, hãy mời những người nghèo khó, tàn tật, què quặt, đui mù. Họ không có gì đáp lễ, và như thế, ông mới thật có phúc…..”

Một người đồng bàn đã chia sẻ với Đức Giêsu về niềm hạnh phúc của người được dự tiệc trong Nước Thiên Chúa.

Theo truyền thống, người Do-Thái tin khi Đấng Thiên Sai tới, Ngài sẽ đãi dân một bữa tiệc (Isa 25:6-9). Đó là lý do tại sao một trong những kẻ đồng bàn nói với Đức Giê-su: “Phúc thay ai được dự tiệc trong Nước Thiên Chúa!”.

Vẫn theo truyền thống Do Thái, họ tin chỉ có những người Do-Thái mới được dự bữa tiệc này mà thôi.

Một người đồng bàn nghe Đức Giêsu nói về ngày sống lại của những người công chính liền bình luận: “Phúc thay cho ai được dự tiệc trong nước Thiên Chúa”. Kẻ ấy chắc chắn được cứu độ và được hưởng hạnh phúc. Để lay chuyển quan niệm sai lầm về định mệnh vững chắc của họ, như thường lệ, Đức Giêsu dùng một câu chuyện tiếp tục liên quan đến một bữa tiệc lớn để đem áp dụng vào Tiệc Nước trời

“Người phán cùng kẻ ấy rằng”

“Có một người kia dọn tiệc linh đình, và đã mời nhiều thực khách. Tới giờ dự tiệc, ông sai đầy tớ đi báo cho những kẻ được mời để họ đến, vì mọi sự đã dọn sẵn sàng rồi. Nhưng mọi người đồng thanh xin kiếu. Người thứ nhất nói với ông rằng: “Tôi mới tậu một thửa ruộng, tôi cần phải đi xem đất, nên xin ông cho tôi kiếu”. Người thứ hai nói: “Tôi mới mua năm đôi bò, và tôi phải đi thử chúng, nên xin ông cho tôi kiếu”. Người khác lại rằng: “Tôi mới cưới vợ, bởi đó tôi không thể đến được”.

Chúa Giêsu muốn dùng dụ ngôn này để dạy họ một bài học: Nếu họ không sẵn sàng, họ có thể bị lọai ra ngòai để lấy chỗ cho các dân tộc khác. Theo phong tục của người Do-Thái, buổi tiệc được phác họa và khách dự tiệc được mời và đáp trả một thời gian lâu trước khi bữa tiệc xảy ra, nhưng giờ dự tiệc chưa được loan báo. Khi ngày dự tiệc tới và mọi sự đã sẵn sàng, chủ sai các đầy tớ đi triệu tập các khách đã nhận lời mời. Vì thế, khách nào đã nhận lời nhưng từ chối không đến là một khinh thường cho chủ nhà.

NHỮNG LÝ DO XIN KIẾU:

1/. BẬN RỘN CHUYỆN LÀM ĂN:

Người thứ nhất nói: “Tôi mới mua một thửa đất, cần phải đi thăm; cho tôi xin kiếu.” Đây là lý do có lẽ phổ thông nhất của con người: xưa cũng như nay. Quá bận rộn chuyện làm ăn khiến con người không còn thời giờ cho Thiên Chúa, và dần dần làm con người quên đi mục đích của cuộc đời.

2/. QUYẾN RŨ CỦA CUỘC SỐNG:

Người khác nói: “Tôi mới tậu năm cặp bò, tôi đi thử đây; cho tôi xin kiếu.” Những vui thú của thế gian dễ cám dỗ con người chạy theo hơn là giữ những Lề Luật của Thiên Chúa. Sau một tuần vất vả làm việc, những giải trí vui thú cuối tuần dễ làm cho con người chiều theo hơn là phải đi tham dự Thánh Lễ. Một cuộc sống chiều theo sở thích như thế sẽ làm con người dần dần đi trật đường.

3/. LO TOAN CHO GIA ĐÌNH:

Người khác nói: “Tôi mới cưới vợ, nên không thể đến được.” Cưới vợ là niềm vui lớn nhất của con người. Theo Sách Đệ Nhị Luật, người mới cưới vợ có thể được miễn trừ các bổn phận như quân dịch, làm ăn để ở nhà vui vẻ với vợ trong một năm (Dt 24:5). Tuy nhiên, ngay cả những miễn trừ này cũng không thể được dùng làm cớ cho con người xao lãng bổn phận với Chúa, nhất là lời mời dự tiệc Nước Trời.

“Người đầy tớ trở về thuật lại những điều đó cho chủ mình. Bấy giờ chủ nhà liền nổi giận, bảo người đầy tớ rằng: “Anh hãy cấp tốc đi ra các công trường và các ngõ hẻm thành phố mà dẫn về đây những người hành khất, tàn tật, đui mù và què quặt”

Chúng ta cũng hiểu được sự nổi giận của ông chủ, khi thấy bữa tiệc dành để khoản đãi các khách quý lại bị đổ vỡ. Ông thấy chính mình bị xúc phạm, tình bạn bị coi thường. Ông quyết định dành bữa tiệc này cho những ai không phải là khách quý, những người thuộc giới hạ lưu, nghèo khó, tàn tật, què quặt, đui mù.

“không phải là khách quý, những người thuộc giới hạ lưu, nghèo khó, tàn tật, què quặt, đui mù”

Ông chủ lúc đó sai đi mời vào dự đại tiệc tất cả mọi người đã bị cộng đồng dân thánh Ít-ra-en loại bỏ.

Trước sự chai đá của biệt phái đã từ chối tin vào Đức Giêsu, Người muốn nhấn mạnh để họ suy nghĩ rằng: Họ đã tự ý tách khỏi nước trời, trong khi Thiên Chúa vô cùng thương yêu đã kêu gọi những người nghèo khó và tội lỗi, dù họ cảm thấy họ là kẻ bất xứng nhất.

Dân tộc Do-thái là một dân đã được Thiên Chúa tuyển chọn để đón nhận Con Một của Ngài, nhưng đến khi Con Một của Ngài được sai đến, thì họ lại viện rất nhiều điều để từ chối, không đón nhận. Một lần nữa Ngài vẫn dành cho họ một ưu tiên bởi sự trung tín của Ngài đối với dân mà Ngài đã tuyển chọn, Ngài lại cho các tôi tớ đi mời một lần nữa, loan báo bữa tiệc đã dọn sẵn. Nhưng tất cả đều nhất loạt từ chối.

“Người đầy tớ trở về trình rằng: “Thưa ông, lệnh ông ban đã được thi hành, thế mà hãy còn dư chỗ”. Ông chủ lại bảo người đầy tớ rằng: “Anh hãy ra ngoài đường ngoài ngõ và cố ép người ta vào cho đầy nhà tôi. Vì tôi bảo cho các người biết: không một ai trong những kẻ đã được mời, sẽ được nếm bữa tiệc của tôi”.

Vẫn còn nhiều chỗ trống trong đại tiệc, đầy tớ lại đi mời tất cả mọi dân tộc dân ngoại một cách tha thiết, khẩn khoản dù họ luôn luôn bị coi là thứ ô uế như cộng đồng Ít-ra-en khinh bỉ họ. Họ được thuyết phục để họ thấy mình thật sự được mời dự đại tiệc

ANH HÃY RA NGOÀI ĐƯỜNG NGOÀI NGÕ VÀ CỐ ÉP NGƯỜI TA VÀO CHO ĐẦY NHÀ TÔI

Trước sự cố tình vắng mặt của dân được tuyển chọn. Chương trình yêu thương và cứu độ của Ngài không thể bị phá vỡ một lần nữa. Thiên Chúa lại cho các tôi tớ ra ngoại thành khẩn khoảng mời hết mọi người. Đây chính là ân sủng của Thiên Chúa, là sức mạnh làm cho những con người ngoại thành sẽ lướt thắng mọi trạng thái bất xứng của mình, cũng như thiếu sự chuẩn bị khi được mời. Là dân ngoại, là chúng ta ngày hôm nay, dân đã nhận biết Chúa Giêsu là Con Một của Thiên Chúa, là Đấng Cứu Độ trần gian và được sống với giáo huấn của Ngài để mai sau được ngồi vào tiệc của Ngài thiết đãi.

“KHÔNG MỘT AI TRONG NHỮNG KẺ ĐÃ ĐƯỢC MỜI, SẼ ĐƯỢC NẾM BỮA TIỆC CỦA TÔI”.

Cuối cùng, người được mời trước thì bị loại, vì họ tự loại chính họ. Còn những người có vẻ không xứng đáng lại được ngồi vào bàn.

Chẳng ai xứng đáng được dự bàn tiệc Nước Thiên Chúa nếu Thiên Chúa không mời. Nhưng chẳng ai bị loại trừ khỏi bàn tiệc cánh chung nếu họ không cố ý từ chối lời mời đó.

Chẳng ai có thể tự cứu mình mà không cần đến Thiên Chúa, nhưng con người có thể làm mình bị trầm luân mãi mãi chỉ vì thái độ khép kín của mình trước ơn Chúa ban.

“Tôi xin kiếu”, đó là câu nói của nhiều người Kitô hữu hôm nay. Chúng ta xin kiếu một cách quá dễ dàng, chẳng để ý gì đến nỗi thất vọng và đau đớn của người đãi tiệc.

Lời mời của Thiên Chúa bị từ chối chỉ vì những chuyện không đâu. Chuyện tất bật làm ăn, chuyện vui chơi giải trí, chuyện mời mọc của bạn bè. Có nhiều chuyện thấy có vẻ quan trọng hơn, khẩn trương hơn, đến nỗi có người bỏ tham dự thánh lễ Chúa Nhật.

Hãy chọn Thiên Chúa và biết quý những gì Ngài muốn ban cho ta. Đại tiệc Thiên Chúa đã dọn sẵn rồi, không chỉ ở đời sau, mà ngay ở đời này. Ngài mong ta đến để dự tiệc, hay đúng hơn để chia sẻ một tình bạn.

Tiệc cưới Nước Trời vẫn luôn rộng mở đón những ai có lòng thực sự khao khát. Hãy hân hoan tiến vào thưởng nếm niềm hoan lạc và hạnh phúc tràn đầy.

Amen.

Nguồn FB: Nguyễn Viết Tâm