“KHI CHÚA GIÊSU Äà CHỊU PHÉP RỬA VÀ ÄANG CẦU NGUYỆN THÃŒ TRỜI MỞ RA”.
BÀI ÄỌC I: Is 42, 1-4. 6-7
“Nà y là tôi tá»› Ta, Ta hà i lòng vá» ngưá»i”.
TrÃch sách Tiên tri Isaia.
Äây là lá»i Chúa phán: “Nà y là tôi tá»› Ta mà Ta nâng đỡ, là ngưá»i Ta chá»n, Ta hà i lòng vá» ngưá»i. Ta ban Thần trà Ta trên ngưá»i. Ngưá»i sẽ xét xá» chư dân. Ngưá»i sẽ không lá»›n tiếng, không thiên vị ai; không ai nghe tiếng ngưá»i ở công trưá»ng. Ngưá»i không bẻ gẫy cây lau bị giáºp, không dáºp tắt tim đèn còn khói. Ngưá»i trung thà nh Ä‘em lại lẽ công bình. Ngưá»i sẽ không buồn phiá»n, không nao núng, chỉ lo đặt công lý trên địa cầu, vì trăm đảo mong đợi lá» luáºt ngưá»i.
Ta là Chúa, Ta đã gá»i con trong công lý, đã cầm lấy tay con, đã gìn giữ con, đã đặt con thà nh giao ước cá»§a dân, và nên ánh sáng cá»§a chư dân, để con mở mắt cho ngưá»i mù, đưa ra khá»i tù những ngưá»i bị xiá»ng xÃch, đưa ra khá»i ngục những ngưá»i ngồi trong tối tăm”.
Äó là lá»i Chúa.
BÀI ÄỌC II: Cv 10, 34-38
“Chúa dùng Thánh Thần mà xức dầu tấn phong cho Ngưá»i”.
TrÃch sách Tông đồ Công vụ.
Trong những ngà y ấy, Phêrô mở miệng nói rằng: “Quả tháºt, tôi nghiệm biết rằng Thiên Chúa không thiên tư tây vị, nhưng ở bất cứ xứ nà o, ai kÃnh sợ Ngưá»i và thá»±c hà nh sá»± công chÃnh, Ä‘á»u được Ngưá»i đón nháºn. Thiên Chúa đã sai Lá»i Ngưá»i đến cùng con cái Israel, loan tin bình an, nhá» Chúa Giêsu Kitô là Chúa muôn loà i.
Như anh em biết, Ä‘iá»u đã xảy ra trong toà n cõi GiuÄ‘a, khởi đầu từ Galilêa, sau khi Gioan đã rao giảng phép rá»a: ấy là Chúa Giêsu thà nh Nadarét. Thiên Chúa đã dùng Thánh Thần và quyá»n năng mà xức dầu tấn phong cho Ngưá»i. Ngưá»i Ä‘i qua má»i nÆ¡i, ban bố Æ¡n là nh và chữa má»i ngưá»i bị quá»· ám, bởi vì Thiên Chúa ở vá»›i Ngưá»i”.
Äó là lá»i Chúa.
BÀI TIN MỪNG: Lc 3, 15-16. 21-22
“Khi Chúa Giêsu đã chịu phép rá»a và đang cầu nguyện thì trá»i mở ra”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.
Khi ấy, trong lúc dân chúng Ä‘ang mong đợi, và má»i ngưá»i tá»± há»i trong lòng rằng: “Gioan có phải là Äấng Kitô không?”, Gioan lên tiếng bảo má»i ngưá»i rằng: “Phần tôi, tôi rá»a anh em trong nước, nhưng Äấng cao trá»ng hÆ¡n tôi Ä‘ang đến, và tôi không xứng đáng cởi dây già y cho Ngưá»i, chÃnh Ngưá»i sẽ rá»a anh em trong Chúa Thánh Thần và trong lá»a!”
Váºy khi tất cả dân chúng đã chịu phép rá»a, và chÃnh lúc Chúa Giêsu cÅ©ng đã chịu phép rá»a xong, Ngưá»i Ä‘ang cầu nguyện, thì trá»i mở ra và Thánh Thần Chúa ngá»± xuống trên Ngưá»i dưới hình chim bồ câu, và có tiếng từ trá»i phán: “Con là Con yêu dấu cá»§a Cha, Con đẹp lòng Cha”.
Äó là lá»i Chúa
__________________________
SUY NIỆM & CHIA SẺ:
LỄ CHÚA GIÊSU CHỊU PHÉP RỬA:
Äang khi Ngưá»i cầu nguyện, thì trá»i mở ra, và Thánh Thần ngá»± xuống trên Ngưá»i. (Lc 3,21)
Trong vòng và i tuần lá»… vừa qua, Giáo Há»™i đã cá» hà nh nhiá»u Lá»… Mừng. Mùa Vá»ng má»i gá»i chúng ta sám hối và chuẩn bị tâm hồn đón Chúa giáng trần. Mùa Giáng Sinh đã qua. Chúa đã tá» mình ra cho các mục đồng nÆ¡i máng cá». Rồi các nhà Äạo SÄ© từ phương xa đã đến tôn kÃnh, bái thá» và dâng lá»… váºt cho Chúa Hà i Nhi. Giáo Há»™i kết thúc Mùa Giáng Sinh vá»›i Lá»… Chúa Giêsu Chịu Phép Rá»a bởi ông Gioan Tẩy Giả tại sông Giôđan.
Nguồn gốc lá»… nà y và o những thế ká»· đầu được cá» hà nh đồng thá»i vá»›i Lá»… Hiển Linh. Khi Chúa Giêsu bắt đầu công khai ra giảng đạo và chÃnh thức thi hà nh sứ mệnh cứu độ, Chúa đã nháºp hà ng vá»›i Ä‘oà n dân để nháºn phép rá»a cá»§a Gioan.
Phép rá»a cá»§a Gioan không xóa tá»™i lá»—i nhưng là má»™t nghi thức sám hối. Phép rá»a là dấu chỉ má»™t sá»± hối lá»—i quay đầu. Biết mình là má»™t bước khởi đầu tu thân. Chúa Giêsu hòa nháºp giữa đám đông trong tình liên đới thân pháºn để từ đó dẫn dắt má»i ngưá»i ra khá»i vòng nô lệ tá»™i lá»—i.
LIÊN ÄỚI VÀ Äá»’NG HÀNH
Hà nh vi đầu tiên cá»§a Äức Giê-su ngay lúc chà o Ä‘á»i là đồng hà nh vá»›i các ngưá»i di dân và vô gia cư, khi sinh ra trong hang bò lừa, máng cá».
Việc là m đầu tiên của Ngà i khi xuất hiện công khai là đồng hà nh với các tội nhân sám hối bên giòng sông Gio-đan.
Hà nh vi cuối cùng cá»§a Ngà i khi chịu chết là đồng hóa vá»›i các tá» tá»™i trên tháºp giá. Trá»n cuá»™c Ä‘á»i cá»§a Con Thiên Chúa là m ngưá»i ấy luôn là đồng hà nh, liên đới vá»›i những ngưá»i nghèo dá»… bị tổn thương, bé má»n, tá»™i lá»—i, thất bại trong nhân loại.
Muốn đồng hà nh, Ngà i phải hạ mình xuống ngang hà ng vá»›i há»; để liên đới, Ngà i phải chia sẻ ná»—i Ä‘au cá»§a há». Khi hạ mình cúi xuống vá»›i con ngưá»i, Ngà i nâng há» lên, đưa há» và o hiệp thông vá»›i Thiên Chúa Ba Ngôi.
Amen.
__________________________
LƯỚT QUA CÃC BÀI ÄỌC:
Các Bà i Äá»c hôm nay nói vá» việc tuyển chá»n cao trá»ng nhất cá»§a Thiên Chúa là tuyển chá»n Äức Kitô. Chúng ta cùng nghiên cứu sá»± tuyển chá»n nà y để rồi áp dụng và o Æ¡n gá»i tuyển chá»n cá»§a má»—i ngưá»i chúng ta.
TRONG BÀI ÄỌC I TrÃch sách Tiên tri Isaia, Tiên-tri Isaia đã được Thiên Chúa cho nhìn thấy rõ rà ng sá»± tuyển chá»n Ngưá»i tôi trung cá»§a Ngà i. Äây là Ngưá»i được Thiên Chúa yêu mến vì luôn trung thà nh vá»›i Thiên Chúa để hoà n tất sứ vụ Cứu Äá»™ cá»§a Ngà i. Cách thức hoà n tất sứ vụ Thiên Chúa trao cÅ©ng rất đặc biệt và khác hẳn vá»›i cách thức cá»§a con ngưá»i: không kêu to, nói lá»›n, ồn à o; không dùng bạo lá»±c để tiêu diệt nhưng dùng tình thương để chinh phục; không yếu hèn để chịu khuất phục, nhưng trung thà nh để thiết láºp công lý bằng sá»± tháºt.
TRONG BÀI ÄỌC II TrÃch sách Tông đồ Công vụ, Thánh Phêrô nhắc nhở cho các tÃn hữu nhìn lại cuá»™c Ä‘á»i cá»§a Äức Kitô để há»c há»i cách chu tòan sứ vụ cá»§a Ngà i trong Kế-há»ach Cứu Äá»™ cá»§a Thiên Chúa: Äi tá»›i đâu là Ngưá»i thi ân giáng phúc tá»›i đó, và chữa là nh má»i kẻ bị ma quá»· kiá»m chế, bởi vì Thiên Chúa ở vá»›i Ngưá»i.
TRONG BÀI TIN MỪNG theo thánh Luca, Luca tưá»ng thuáºt những gì xảy ra khi Äức Kitô chịu Phép Rá»a: Khi Ngà i từ dưới nước nhô lên, Thánh Thần cá»§a Thiên Chúa hiện xuống và đáºu lại trên Ngưá»i, đồng thá»i có tiếng cá»§a Chúa Cha là m chứng: “Con là Con yêu dấu cá»§a Cha, Cha hà i lòng vá» Con.” Chúng ta cùng nghiên cứu những chi tiết trong các Bà i Äá»c để tìm ra những ý nghÄ©a quan trá»ng cá»§a nó.
__________________________
ÄI VÀO BÀI TIN MỪNG:
KHI ẤY, TRONG LÚC DÂN CHÚNG ÄANG MONG ÄỢI, VÀ MỌI NGƯỜI Tá»° HỎI TRONG LÃ’NG RẰNG: “GIOAN CÓ PHẢI LÀ ÄẤNG KITÔ KHÔNG? GIOAN LÊN TIẾNG BẢO MỌI NGƯỜI RẰNG: “PHẦN TÔI, TÔI RỬA ANH EM TRONG NƯỚC, NHƯNG ÄẤNG CAO TRỌNG HÆ N TÔI ÄANG ÄẾN, VÀ TÔI KHÔNG XỨNG ÄÃNG CỞI DÂY GIÀY CHO NGƯỜI, CHÃNH NGƯỜI SẼ RỬA ANH EM TRONG CHÚA THÃNH THẦN VÀ TRONG LỬA!”,
Gioan lúc nà y Ä‘ang là m phép rá»a thống hối. Dân chúng đã từng thắc mắc vỠông và tá»± há»i: Ông có thể là vị cứu tinh cá»§a dân tá»™c, là Äấng Messia từng được mong đợi hay không?
Nhưng chÃnh Gioan đã trả lá»i thắc mắc cá»§a dân chúng bằng cách giá»›i thiệu Chúa Giêsu trong chÃnh sứ vụ cá»§a Ngưá»i. Äang khi ông chỉ là ngưá»i là m phép rá»a trong nước, thì Chúa Giêsu lại là ngưá»i là m phép rá»a trong Chúa Thánh Thần và trong lá»a. Lá»i giá»›i thiệu cá»§a Gioan cho chúng ta thấy là thá»i đại cÅ©, thá»i chuẩn bị, thá»i tìm đưá»ng đã chấm dứt và thá»i má»›i, thá»i chÃnh yếu Ä‘ang đến.
PHẦN TÔI, TÔI RỬA ANH EM TRONG NƯỚC – PHÉP RỬA CỦA GIOAN.
Ông Gioan là m phép rá»a cho dân chúng, nhưng ông lại xác nháºn phép rá»a cá»§a ông khác vá»›i Bà tich Rá»a tá»™i cá»§a Chúa Giêsu. Ông Gioan chỉ rá»a bằng nước, nhưng Chúa Giêsu rá»a chúng ta trong Chúa Thánh Thần và trong lá»a.
Phép rá»a cá»§a ông Gioan bằng nước; đây má»›i chỉ là má»™t nghi thức nhằm nhắc nhở và kêu gá»i ngưá»i ta ăn năn và sám hối để đón nháºn Æ¡n cứu độ cá»§a Äấng Mêsia; phép rá»a nà y không có khả năng tẩy xoá tá»™i lá»—i, không có năng lá»±c ban Æ¡n thánh.
CHÃNH NGƯỜI SẼ RỬA ANH EM TRONG CHÚA THÃNH THẦN VÀ TRONG LỬA – PHÉP RỬA CỦA CHÚA GIÊSU
Phép rá»a cá»§a Chúa Giêsu lại là phép rá»a trong Chúa Thánh Thần và trong lá»a, là má»™t bà tÃch thông ban Chúa Thánh Thần, là m biến đổi con ngưá»i nô lệ tá»™i lá»—i thà nh con cái Thiên Chúa và được thông hưởng hạnh phúc vÄ©nh cá»u trên trá»i.
Nước trong bà tÃch Rá»a tá»™i mà chúng ta đón nháºn chỉ là má»™t biểu tượng như là nguồn gốc cá»§a sá»± sống và sá»± chết: chết cho tá»™i lá»—i để sống vÄ©nh cá»u vá»›i Thiên Chúa. Trong nghi thức rá»a tá»™i, chúng ta được dìm trong nước hay được đổ nước trên đầu là dấu chỉ việc tẩy xóa tá»™i Tổ tông và má»i tá»™i riêng, được tái sinh là m con cái Thiên Chúa, được trở thà nh má»™t con ngưá»i má»›i trong Há»™i thánh, được mang danh là Kitô hữu, được đóng ấn tÃn nhân danh: Cha và Con và Thánh Thần.
Lãnh nháºn Bà tÃch Rá»a tá»™i là chúng ta được dìm trong sá»± chết và sá»± sống lại cá»§a Äức Kitô, để được tái sinh như má»™t thụ tạo má»›i: “Phà m ai ở trong Äức Kitô Ä‘á»u là thá» tạo má»›i†(2Cor 5:17), được Æ¡n tái sinh và đổi má»›i do Thánh Thần: “Không phải tá»± sức mình, chúng ta đã là m nên những việc công chÃnh, nhưng vì Thiên Chúa thương xót, nên Ngà i đã cứu chúng ta nhá» phép rá»a ban Æ¡n Thánh Thần, để chúng ta được tái sinh và đổi má»›i. Thiên Chúa đã tuôn đổ đầy trà n Æ¡n Thánh Thần xuống trên chúng ta, nhá» Äức Giêsu Kitô, Äấng cứu độ chúng ta. Như váºy, má»™t khi nên công chÃnh nhỠân sá»§ng cá»§a Äức Kitô, chúng ta được thừa hưởng sá»± sống Ä‘á»i Ä‘á»i, như chúng ta vẫn hy vá»ngâ€. (Tt 3: 5-7), và được trở nên “con cái sá»± sángâ€.
“VẬY KHI TẤT CẢ DÂN CHÚNG Äà CHỊU PHÉP RỬA, VÀ CHÃNH LÚC CHÚA GIÊSU CŨNG Äà CHỊU PHÉP RỬA XONG, NGƯỜI ÄANG CẦU NGUYỆN, THÃŒ TRỜI MỞ RA VÀ THÃNH THẦN CHÚA NGá»° XUá»NG TRÊN NGƯỜI DƯỚI HÃŒNH CHIM Bá»’ CÂU, VÀ CÓ TIẾNG TỪ TRỜI PHÃN: “CON LÀ CON YÊU DẤU CỦA CHA, CON ÄẸP LÃ’NG CHA.
CHÃNH LÚC CHÚA GIÊSU CŨNG ÄÃ CHỊU PHÉP RỬA XONG
Chúa Giêsu lại đến vá»›i thánh Gioan như má»™t ngưá»i tá»™i lá»—i, hòa mình vá»›i đám đông những ngưá»i thu thuế, những ngưá»i đà ng Ä‘iếm, những tên côn đồ đạo tặc và vá»›i bao nhiêu ngưá»i tá»™i lá»—i khác, chăm chú nghe Gioan rao giảng và để chỠđến phiên, bước xuống dòng sông Gio-Ä‘an, nhá» thánh Gioan là m phép rá»a cho mình.
Tại sao Chúa Giêsu lại hạ mình đến thế? Hà nh động nầy xem ra không xứng hợp vá»›i má»™t Äấng thánh được Thiên Chúa sai đến, không xứng hợp vá»›i địa vị cao trá»ng mà ngay cả thánh Gioan cÅ©ng thú nháºn là mình không xứng đáng cởi quai dép cho Ngưá»i, không xứng hợp vá»›i Äấng sẽ là m phép rá»a cho muôn dân trong Chúa Thánh Thần.
Chúa Giêsu hoà n toà n vô tá»™i thì cần gì phải xin Gioan là m phép rá»a cho mình? Vì như thế là không chân thá»±c.
Phải hiểu thế nà o vỠhà nh động hạ mình quá đáng nầy của Chúa Giêsu?
Chắc chắn Chúa Giêsu đến chịu phép rá»a không phải vì những tá»™i lá»—i do Ngưá»i gây ra -vì Ngưá»i vốn vô tá»™i – nhưng vì tá»™i lá»—i cá»§a nhân loại mà Ngưá»i đã mang và o thân. CÅ©ng thế, Chúa Giêsu chịu khổ hình tháºp giá không phải vì tá»™i cá»§a Ngưá»i mà vì tá»™i lá»—i cá»§a thế gian mà Ngưá»i đã gánh lấy.
Thánh Gioan đã từng giá»›i thiệu Chúa Giêsu là con “Chiên Thiên Chúa” (Gioan 1, 29) được sai đến trần gian để là m chiên Ä‘á»n tá»™i. Ngưá»i Do-Thái là m lá»… xá tá»™i bằng cách đặt tay lên đầu con bò hay dê, trút hết tá»™i mình cho nó, rồi sát tế nó, để nó chết thay cho ngưá»i tá»™i lá»—i. (Lê-vi 8, 14-15)
Khi Chúa Giêsu bước xuống sông Gio-đăng để chịu phép rá»a, Ngưá»i đã xuống chá»— thấp nhất không chỉ vá» chiá»u sâu theo không gian địa lý mà còn vá» chiá»u sâu tâm lý xã há»™i. Bước xuống để Gioan Baotixita là m phép rá»a tá»™i, Chúa Giêsu đã hoà mình và o dòng thác ngưá»i tá»™i lá»—i, cần thống hối ăn năn. Tuy đến để cứu độ ngưá»i tá»™i lá»—i, nhưng Chúa Giêsu không cho mình quyá»n đứng trên kẻ tá»™i lá»—i. Ngưá»i đã hạ mình xuống ngang hà ng vá»›i há», liên đới vá»›i há» và trở nên anh em cá»§a há». Không ai nháºn ra Ngưá»i. Má»i ngưá»i Ä‘á»u cho rằng Ngưá»i là má»™t trong những kẻ tá»™i lá»—i.
Dòng nước sông GioÄ‘an có trong xanh đến mấy cÅ©ng đâu đủ sức rá»a Thiên Chúa là m ngưá»i. Thá»±c ra chÃnh Ngưá»i tá»± rá»a mình bằng sá»± khiêm nhưá»ng thẳm sâu. Khiêm nhướng là má»™t phép rá»a. Vì khiêm nhưá»ng là sá»± quên mình, là chết Ä‘i má»™t chút. Gìm mình và o dòng sông là chấp nháºn Ä‘au khổ và chết Ä‘i.
Cái chết chÃnh là phép rá»a như Chúa Giêsu đã nói vá»›i các môn đệ: “Thầy còn phải chịu má»™t phép rá»a, và Thầy những bồn chồn chỠđến lúc hoà n tất†(Lc 12,50). Ngưá»i còn há»i hai ông Gioan và Giacôbê khi hai ông nà y đến xin được ngồi bên tả, bên hữu trong nước Ngưá»i: “Các ngươi có thể uống chén Ta uống và chịu thanh tẩy thứ thanh tẩy Ta phải chịu không?†(Mc 10,38). Khi nói thế Chúa Giêsu có ý nói đến cái chết Ngưá»i sẽ phải chịu.
NGƯỜI ÄANG CẦU NGUYỆN.
Theo Luca “hà nh vi đầu tiên” đánh dấu Ä‘á»i sống công khai cá»§a Äức Giêsu là cầu nguyện. Äây là việc đầu tiên mà chúng ta thấy Ngà i là m vá»›i tư cách là má»™t ngưá»i trưởng thà nh. Lần đầu tiên nói tá»›i Äức Giêsu bước và o tác vụ cá»§a Ngà i, lại là nói đến việc Ngà i: “đang cầu nguyện”.
Và trong lúc cầu nguyện đó, Ngà i sẽ nháºn lãnh Chúa Thánh Thần. Và khi kể lại giai Ä‘oạn đầu cá»§a Giáo há»™i, đến lượt mình, các Tông đồ cÅ©ng sẽ nháºn lãnh Thánh Thần (Cv 1,4-2,1-11).
Do đó cầu nguyện là nhưá»ng chá»— cho Thánh Thần. Là dá»n chá»— trống cho ngưá»i ngá»± đến. Là tạo Ä‘iá»u kiện cho ngưá»i xuất hiện. Trong má»™t Ä‘oạn khác cá»§a Tin Mừng, Luca sẽ nói vá»›i ta rằng, Ä‘iá»u cần thiết chung nhất phải xin vá»›i Chúa, là xin ngưá»i ban cho “Thần khà cá»§a Ngưá»i” như thế tất cả những cái khác sẽ đến thêm sau. “Chúa Cha ngá»± trên trá»i sẽ ban Thánh Thần cho những kẻ xin Ngưá»i” (Lc 11-13). Ta có cầu nguyện vá»›i ý đó không?
THÃŒ TRỜI MỞ RA VÀ THÃNH THẦN CHÚA NGá»° XUá»NG TRÊN NGƯỜI DƯỚI HÃŒNH CHIM Bá»’ CÂU
Máccô nói: Bầu trá»i “xé ra” (Mc 1,10). Còn Luca lại viết: Trá»i “mở ra”.
Vâng, Äức Giêsu bắt đầu má»™t ká»· nguyên má»›i. Giao ước cÅ© đã chấm dứt. Cái thá»i mà Gioan Tẩy giả hăm dá»a nhân loại bằng “cÆ¡n thịnh ná»™” cá»§a Thiên Chúa (“nòi rắn độc” Lc 3,7) cÅ©ng đã chấm dứt. Má»™t cuá»™c giao hòa má»›i được thiết láºp giữa trá»i và đất. Trá»i không còn đóng kÃn nữa, mà đã “mở” ra. Và Thần Khà Thiên Chúa – phần cá»§a Thiên Chúa mà ta có thể thông hiệp được, đã được ban cho má»™t ngưá»i, Äức Giêsu trước khi được ban cách dồi dà o cho tất cả những ai chịu “phép rá»a trong Thánh Thần”:
Äức Giêsu chÃnh là “Äấng mà Thánh Thần ngá»± xuống” (Lc 4,1.4, 14.4,18).
Dưới hình dáng như chim bồ câu.
Äã có nhiá»u cách giải thÃch vá» câu chú thÃch vá» “dấu chỉ” dá»… cảm nháºn nà y. Phải chăng đó là nhắc lại bồ câu cá»§a biến cố Äại hồng thá»§y, nhằm báo trước má»™t thế giá»›i má»›i? (St 8,8). Phải chăng đó là tượng trưng cho tình yêu cá»§a Thiên Chúa trong sách Diá»…m ca (Lc 2,14-5,2)? Phải chăng đó là nhắc lại cuá»™c sáng tạo thế gian mà Thần Khà bay là là trên mặt nước? (St 1,1).
Má»—i cách giải thÃch như thế, có thể trở nên khởi Ä‘iểm cho má»™t buổi cầu nguyện. Vâng, má»™t tạo váºt má»›i Ä‘ang phát sinh. Má»™t nhân loại mà Thiên Chúa không muốn trừng phạt nữa, vì ngưá»i yêu thương nhân loại hết tình.
CÓ TIẾNG TỪ TRỜI PHÃN: “CON LÀ CON YÊU DẤU CỦA CHA, CON ÄẸP LÃ’NG CHAâ€
Lá»i tuyên bố nà y Ä‘i trước má»™t quãng thá»i gian quan trá»ng trong hoạt động, sứ vụ tại Galilê, cá»§a Äức Giêsu, như được trình bà y trong Tin mừng Luca. Và lá»i tuyên bố ở 9,35 Ä‘i trước bà i tưá»ng thuáºt vá» cuá»™c hà nh trình lên Giêrusalem. Trong cả hai cảnh, lá»i xác nháºn từ trá»i nêu báºt quan hệ cá»§a Äức Giêsu vá»›i Cha Ngưá»i, má»—i khi bắt đầu má»™t giai Ä‘oạn trong hoạt động trần thế cá»§a Ngưá»i.
Mặc dù Chúa Giêsu là Con Thiên Chúa, không vướng mắc má»™t tá»™i lá»—i nà o, nhưng vì yêu thương và muốn cứu chúng ta khá»i tá»™i lá»—i, nên Ngà i đã vâng lá»i Chúa Cha, xuống thế là m ngưá»i, mặc lấy thân pháºn yếu hèn cá»§a con ngưá»i. Hà nh động nà y đã là m cho Chúa Cha hà i lòng, nên Chúa Cha đã xác nháºn: “Nà y là con yêu dấu cá»§a Ta, Con đẹp lòng Taâ€.
Amen.
____________________________
Giuse Nguyễn Viết Tâm.

