LỄ ĐỨC TRINH NỮ MARIA VÔ NHIỄM NGUYÊN TỘI – Lễ trọng THỨ BA TUẦN II MÙA VỌNG NĂM B 2020 (08/12/2020)

“CHÀO TRINH NỮ ĐẦY ÂN SỦNG, CHÚA Ở CÙNG TRINH NỮ”.
BÀI ĐỌC I: St 3, 9-15. 20
“Ta sẽ đặt mối thù nghịch giữa miêu duệ mi và miêu duệ người phụ nữ”.
Trích sách Sáng Thế.
Thiên Chúa đã gọi Ađam và phán bảo ông rằng: “Ngươi đang ở đâu?” Ông đã thưa: “Con nghe thấy tiếng Ngài trong vườn địa đàng, nhưng con sợ hãi, vì con trần truồng và con đang ẩn núp”.
Chúa phán bảo ông rằng: “Ai đã chỉ cho ngươi biết rằng ngươi trần truồng, há chẳng phải tại ngươi đã ăn trái cây mà Ta cấm ngươi không được ăn ư?” Ađam thưa lại: “Người phụ nữ Chúa đã cho làm bạn với con, chính nàng đã cho con trái cây và con đã ăn”.
Và Thiên Chúa phán bảo người phụ nữ rằng: “Tại sao ngươi đã làm điều đó?” Người phụ nữ thưa: “Con rắn đã lừa dối con và con đã ăn”.
Thiên Chúa phán bảo con rắn: “Bởi mi đã làm điều đó, mi sẽ vô phúc ở giữa mọi sinh vật và mọi muông thú địa cầu; mi sẽ bò đi bằng bụng, và mi sẽ ăn bùn đất mọi ngày trong đời mi. Ta sẽ đặt mối thù nghịch giữa mi và người phụ nữ, giữa miêu duệ mi và miêu duệ người đó, người miêu duệ đó sẽ đạp nát đầu mi, còn mi thì sẽ rình cắn gót chân người”.
Và Ađam đã gọi tên vợ mình là Evà: vì lẽ bà là mẹ của chúng sinh.
Đó là lời Chúa.
ĐÁP CA: Tv 97, 1. 2-3ab. 3cd-4
Đáp: Hãy ca tụng Chúa một bài ca mới, vì Người đã làm nên những điều huyền diệu (c. 1a).
Xướng:
1) Hãy ca tụng Chúa một bài ca mới, vì Người đã làm nên những điều huyền diệu. Tay hữu Người đã tạo cho Người cuộc chiến thắng, cùng với cánh tay thánh thiện của Người. – Đáp.
2) Chúa đã công bố ơn cứu độ của Người, trước mặt chư dân Người tỏ rõ đức công minh. Người đã nhớ lại lòng nhân hậu và trung thành để sủng ái nhà Israel. – Đáp.
3) Khắp cùng bờ cõi trái đất, đã nhìn thấy ơn cứu độ của Thiên Chúa chúng ta. Toàn thể địa cầu, hãy reo mừng Chúa, hãy hoan hỉ mừng vui, và đàn ca. – Đáp.
BÀI ĐỌC II: Ep 1, 3-6. 11-12
“Từ trước khi tạo thành vũ trụ, Thiên Chúa đã kén chọn chúng ta trong Đức Kitô”.
Trích thư Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Êphêxô.
Anh em thân mến, chúc tụng Thiên Chúa và là Cha của Chúa Giêsu Kitô, Chúa chúng ta: Người đã chúc phúc cho chúng ta bằng mọi phúc lộc thiêng liêng ở trên trời trong Đức Kitô. Bởi Người đã kén chọn chúng ta trong Đức Kitô từ trước khi tạo thành vũ trụ, hầu cho chúng ta được thánh thiện và tinh tuyền trước mặt Người. Trong tình thương, Người đã tiền định cho chúng ta được làm dưỡng tử đối với Người, qua Đức Giêsu Kitô, theo như ý Người sở định, cho được ca ngợi vinh quang ân sủng của Người, ân sủng mà Người ban tặng chúng ta trong Con yêu quý của Người.
Cũng trong Đức Kitô, chúng ta đã được chọn trước làm phần gia nghiệp, chiếu theo chương trình tiền định của Đấng tác thành mọi sự theo như ý Mình sở định, hầu cho chúng ta ca tụng vinh quang Người, chúng ta là những người đã đặt niềm hy vọng trước trong Đức Kitô.
Đó là lời Chúa.
ALLELUIA:
Alleluia, alleluia! – Kính chào Trinh Nữ Maria đầy ơn phúc, Thiên Chúa ở cùng Trinh Nữ, Trinh Nữ có phúc hơn các người nữ. – Alleluia.
PHÚC ÂM: Lc 1, 26-38
“Chào Trinh Nữ đầy ân sủng, Chúa ở cùng Trinh Nữ”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.
Khi ấy, thiên thần Gabriel được Chúa sai đến một thành xứ Galilêa, tên là Nagiarét, đến với một trinh nữ đã đính hôn với một người tên là Giuse, thuộc chi họ Đavít, trinh nữ ấy tên là Maria. Thiên thần vào nhà trinh nữ và chào rằng: “Kính chào trinh nữ đầy ơn phúc, Thiên Chúa ở cùng trinh nữ, trinh nữ có phúc hơn các người nữ”. Nghe lời đó, trinh nữ bối rối và tự hỏi lời chào đó có ý nghĩa gì. Thiên thần liền thưa: “Maria đừng sợ, vì đã được ơn nghĩa với Chúa. Này trinh nữ sẽ thụ thai, hạ sinh một Con trai và đặt tên là Giêsu. Người sẽ nên cao trọng và được gọi là Con Đấng Tối Cao. Thiên Chúa sẽ ban cho Người ngôi báu Đavít tổ phụ Người. Người sẽ cai trị đời đời trong nhà Giacóp và triều đại Người sẽ vô tận!” Nhưng Maria liền thưa với Thiên Thần: “Việc đó xảy đến thế nào được, vì tôi không biết đến người nam?” Thiên thần thưa: “Chúa Thánh Thần sẽ đến với trinh nữ và uy quyền Đấng Tối Cao sẽ bao trùm trinh nữ. Vì thế Đấng trinh nữ sinh ra sẽ là Đấng Thánh và được gọi là Con Thiên Chúa. Và này, Isave chị họ trinh nữ cũng đã thụ thai con trai trong lúc tuổi già và nay đã mang thai được sáu tháng, người mà thiên hạ gọi là son sẻ; vì không có việc gì mà Chúa không làm được”. Maria liền thưa: “Này tôi là tôi tớ Chúa, tôi xin vâng như lời Thiên thần truyền”. Và Thiên Thần cáo biệt trinh nữ.
Đó là lời Chúa.
_______________________________________
I/. TÍN ĐIỀU ĐỨC MẸ VÔ NHIỄM NGUYÊN TỘI:
A/. TỘI NGUYÊN TỔ (NGUYÊN TỘI):
Khi dựng nên tổ tông loài người là ông Ađam và bà Eva, Thiên Chúa yêu thương đã ban cho hai ông bà những ơn vô cùng tốt đẹp: một thân xác mạnh khỏe, xinh đẹp, với một linh hồn trong sáng, kèm theo những ơn đặc biệt: không đau, không khổ, không chết; thông minh, hiểu biết, hướng thượng.
Nhất là ơn siêu nhiên thánh sủng là được thông phần vào chính bản tính của Thiên Chúa, sống đầy tràn hạnh phúc trên đời nầy, và sau khi từ giã trần gian, được về với Thiên Chúa trên Nước Trời.
Những ơn đặc biệt nầy, hai tổ tông Adam và Eva sẽ truyền lại cho con cháu được hưởng.
Nhưng, THEO BÀI ĐỌC I, sách Sáng thế ký đã trình thuật, vì mắc mưu xảo quyệt của ma quỷ cám dỗ, hai tổ tông Ađam và Eva đã phạm tội chống lại Thiên Chúa là Đấng dựng nên họ. Và hai ông bà đã làm mất tất cả những ơn đặc biệt này, không nhữmg làm cho mình mất đã đành, mà còn làm cho con cháu mình mất nữa.
Tội đầu tiên, ông Ađam và bà Eva phạm, gọi là TỘI TỔ TÔNG, đã truyền lại cho tất cả con cháu loài người theo con đường sinh sản tự nhiên. Thánh Phaolô nhấn mạnh điểm tín lý nầy trong thư gởi cho giáo đoàn Rôma: “một người đã đem tội vào thế gian, và theo sau sự tội, là sự chết, vì thế, mọi người phải chết vì mọi người đã phạm tội.”…”vì tội một người mà sự chết do người ấy gây nên, đã thống trị loài người “…..”vì một người không vâng lời, nên đã làm cho mọi người mắc tội.” (x. Rôma 5,12-19 ).
Có người lập luận rằng: đây là tội của riêng hai ông bà Nguyên tổ phạm, sao lại bắt con cháu phải chịu.Con cháu có liên quan gì?
Thưa TỘI TỔ TÔNG LÀ TỘI THUỘC VỀ BẢN TÍNH, có nghĩa bất kỳ ai là người đều mắc vào tội này.
Tội Tổ Tông là tội chung cho tất cả loài người do hai nguyên tổ Ađam Eva truyền lại cho con cháu mình, vì thế, ai cũng là nạn nhân của tội tổ tông truyền này.
B/. TẠI SAO MẸ LẠI VÔ NHIỄM NGUYÊN TỘI ?
Đáng lý Đức Trinh Nữ Maria, vì là con cháu của Adam Eva, nên cũng mắc tội tổ tông truyền như mỗi người chúng ta, nghĩa là sinh ra mà không có ơn thánh sủng, không có những đặc ân tự nhiên và siêu nhiên khác, bị dìm sâu trong vũng bùn nhơ của các tình tư dục và các mối tội đầu, phải chịu nằm dưới quyền thống trị của ma quỷ, phải đau, phải khổ và phải chết.
Nhưng, Đức Trinh Nữ Maria được Thiên Chúa thương chọn làm Mẹ Con Thiên Chúa, làm Mẹ Đấng Cứu Thế, nên đã được Thiên Chúa ban cho đặc ân Vô Nhiễm Nguyên Tội, nhờ hưởng trước, và hưởng đầy tràn những công nghiệp vô cùng của Đấng Cứu Thế, là Con của mình sau này.
Chính vì thế, không một phút, một giây nào trong đời sống, Đức Mẹ đã phải khuất phục ma quỉ, đã ở trong tình trạng tội lỗi. Dù khi thụ thai, dù lúc sinh con, Mẹ Maria luôn thuộc trọn về Chúa, nghĩa là lúc nào Mẹ cũng đầy tràn ân sủng của Chúa Thánh Thần, lúc nào Mẹ cũng đầy tràn ân phúc. Mẹ không hề mắc tội dù tội riêng mình làm vì Thiên Chúa đã tuyển chọn Mẹ, Mẹ phải là Đấng hoàn toàn nhất để xứng đáng làm Mẹ Ngôi Hai làm người. Mẹ là “Evà mới “ như Giáo Hội đã ca tụng Mẹ”.
Thiên Chúa đã dọn cho Con Ngài một chỗ ở xứng đáng nhờ đặc ân vô nhiễm nguyên tội của Đức Trinh Nữ “. “Mẹ được giữ sạch không vương chút tội lỗi nhờ vào ân sủng do cuộc tử nạn của Chúa Giêsu “.
Đó là TÍN ĐIỀU VỀ ĐỨC TRINH NỮ MARIA VÔ NHIỄM NGUYÊN TỘI mà hôm nay chúng ta tuyên xưng và dâng thánh lễ mừng trọng thể Đức Maria Vô nhiễm Nguyên tội..
Tín điều nầy đã được Đức Giáo Hoàng Piô IX long trọng tuyên bố năm 1854, cho toàn thể Giáo Hội Công Giáo phải tin để cho được rỗi linh hồn: “Được đầy Ơn Cứu Chuộc của Đấng Cứu Thế là Con mình một cách đặc biệt, Đức Trinh Nữ Maria, ngay từ giây phút đầu tiên trong lòng mẹ mình, không mắc tội tổ tông truyền”.
Ngày 8-12-1854, tại Đền Thánh Phêrô, trước mặt 54 Hồng y, 42 Tổng Giám mục, 92 Giám mục, 300 các viên chức sắc gồm cả ngoại giao đoàn, cùng với chừng 50.000 linh mục, tu sĩ, và giáo dân từ nhiều quốc gia, Đức Piô IX trịnh trọng tuyên bố thông điệp bất hủ “INEFFABILIS DEUS”, và với một giọng cương quyết oai nghiêm, ngài tuyên tín:
“Do uy quyền của Đức Giêsu Kitô Chúa chúng ta, của hai Thánh Tông đồ Phêrô và Phaolô, và của riêng Ta, Ta xác nhận, tuyên ngôn và định tín rằng: Rất Thánh Trinh Nữ Maria từ phút đầu thai đã được gìn giữ Vô nhiễm khỏi mọi vết nhơ nguyên tội, do đặc ân của Thiên Chúa toàn năng, nhờ công nghiệp của Chúa Giêsu Kitô, Đấng Cứu chuộc nhân thế. Tín lý này đã được Thiên Chúa mạc khải. Do vậy, tất cả mọi tín hữu phải tin kiên vững”.
Chúng ta thật sung sướng và hạnh phúc, vì Đức Trinh Nữ Maria, Mẹ của chúng ta, là Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội, Mẹ đẹp tuyệt vời, Mẹ không chút bợn nhơ. Thiên Chúa đã trang điểm cho Mẹ đặc ân Vô Nhiễm Nguyên Tội để Mẹ xứng đáng làm Mẹ của Con Thiên Chúa, xứng đáng làm Nữ Vương các thánh thiên thần và các thánh nam nữ ở trên trời, xứng đáng làm Nữ Vương mọi loài ở dưới đất.
Năm 1854, Đức Trinh Nữ Maria đã hiện ra tại Lộ Đức, nước Pháp, cho trẻ gái nhỏ Bênêđétta và xưng rằng: “Ta là Đấng Vô Nhiễm Nguyên Tội!”
C/. ĐẶC ÂN VÔ NHIỄM CỦA ĐỨC MARIA GIÚP GÌ CHO TA ?
Chúng ta là con cái Đức Mẹ, một người Mẹ hoàn hảo nhất, tốt đẹp nhất vì Mẹ luôn trong trắng, luôn tươi xinh, không một vết tì ố nào có thể làm ô nhiễm tâm hồn Mẹ.
Với đặc ân vô nhiễm nguyên tội, đặc ân được gìn giữ hồn xác vẹn toàn, Mẹ Maria là “Evà mới “, Evà mang sự sống ,chứ không mang cái chết, chỉ có tội mới đem lại sự dữ, mang lại cái chết cho con người, còn Mẹ vì là người vẹn toàn được Thiên Chúa ấp ủ, bao bọc như Chúa gìn giữ con ngươi mắt Chúa , nên Maria đã trở nên mẫu gương trung thành tuyệt đối cho ta về đức trinh khiết Mẹ dành trọn vẹn cho Thiên Chúa.
Mẹ trở thành sao mai dẫn lối nhân loại vượt qua cuộc hải hành trần gian đầy cam go thử thách nhờ lòng tin kiên vững không hề lay chuyển qua lời thưa xin vâng của Mẹ. Maria đã cho ta hiểu qua đặc ân vô nhiễm nguyên tội, Mẹ bắt nguồn từ chính Thiên Chúa, Đấng nguyên vẹn, ngàn trùng chí Thánh, Đấng vô cùng chung thủy đối với nhân loại này.
Phụng vụ đang ở trong Mùa Vọng. Thời gian chuẩn bị đón mừng mầu nhiệm Con Thiên Chúa đến trần gian. Giữa “MÀU TÍM ĐỢI CHỜ VÀ HY VỌNG” chợt bừng lên “MÀU TRẮNG TINH TUYỀN” của ngày lễ Đức Mẹ Vô Nhiễm. Ý nghĩa phụng vụ gắn liền với thời điểm quan trọng của lịch sử cứu rỗi. Cánh cửa thiêng liêng mở ra cho Dân Chúa bước tới cử hành mầu nhiệm Nhập Thể.
Trong hai thế kỷ sau cùng của thiên niên kỷ thứ hai, liên tiếp có hai chân lý về Đức Maria đã được Giáo Hội định tín. Đó là: tín điều “Đức Maria Vô Nhiễm Nguyên Tội” (8.12.1854) và tín điều “Đức Maria Hồn Xác Lên Trời” (1.11.1950).
Qua hai tín điều này, Giáo Hội tuyên tín và khái quát về toàn bộ chương trình cứu độ của Thiên Chúa ở hai tận cùng của lịch sử. Một khởi đầu sáng tạo với vẽ đẹp “Vô Nhiễm Nguyên Tội”, và cuối cùng, với công trình Nhập Thể-Cứu Chuộc của Chúa Con, toàn thể nhân loại lại được nâng lên trong ánh quang phục sinh như “Đức Maria hồn xác lên trời”.
Lòng sùng kính Đức Maria là cả một cảm nghiệm sâu xa của niềm tin Dân Chúa qua dọc dài lịch sử với nền tảng Thánh Kinh và Thánh Truyền.
Xin Mẹ giúp chúng con luôn biết ngước nhìn lên Mẹ dù cuộc đời chúng con có muôn ngàn vấp ngã, để chúng con luôn chỗi dậy và được Mẹ dắt tay chỗi dậy.
______________________________________
II/. Ý NGHĨA CÁC BÀI ĐỌC TRONG THÁNH LỄ:
TRONG BÀI ĐỌC I trích sách Sáng thế, ông Adong và bà Evà đã bị thảm bại vì những lời cám dỗ điêu ngoa của con rắn. Nó khơi dậy tính kiêu ngạo để ông bà bất tuân lệnh của Thiên Chúa. Hậu quả là ông bà phải xa cách và lẩn trốn Thiên Chúa.
TRONG BÀI ĐỌC II Trích thư Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Êphêsô, nhờ sự khiêm nhường và vâng phục Thiên Chúa của Đức Kitô qua biến cố Nhập Thể, con người đã nhận được hết ơn này đến ơn khác: được tha tội, được trở thành nghĩa tử của Thiên Chúa, và được hưởng đầy tràn ơn phúc của Thánh Thần.
TRONG BÀI TIN MỪNG theo thánh Luca, nhờ sự khiêm cung và vâng phục Thiên Chúa của Đức Trinh Nữ Maria, Mẹ được Vô Nhiễm Nguyên Tội, được làm Mẹ Thiên Chúa, và qua Mẹ, lời hứa ban Đấng Cứu Độ của Thiên Chúa được thành tựu.
________________________
III/. BÀI TIN MỪNG (Lc 1, 26-38):
Nếu để ý một chút, độc giả sẽ thấy, hầu hết các ngày Lễ về Đức Mẹ, Phụng vụ thường sử dụng chung một bài Tin mừng duy nhất, thuật lại biến cố SỨ THẦN GABRIEL TRUYỀN TIN CHO ĐỨC MARIA. Vì trong chính giây phút truyền tin quan trọng này, Mẹ Maria mới được Sứ thần chúc tụng :MẸ ĐẦY ƠN PHÚC, trong đó có ơn Vô nhiễm Nguyên tội..
Và Bài Tin mừng này thật phù hợp với bầu khí Mùa Vọng.
“KHI ẤY, THIÊN THẦN GABRIEL ĐƯỢC CHÚA SAI ĐẾN MỘT THÀNH XỨ GALILÊA, TÊN LÀ NADARÉT, ĐẾN VỚI MỘT TRINH NỮ ĐÃ ĐÍNH HÔN VỚI MỘT NGƯỜI TÊN LÀ GIUSE, THUỘC CHI HỌ ĐAVÍT, TRINH NỮ ẤY TÊN LÀ MARIA.
THIÊN THẦN VÀO NHÀ TRINH NỮ VÀ CHÀO RẰNG: “KÍNH CHÀO TRINH NỮ ĐẦY ƠN PHƯỚC, THIÊN CHÚA Ở CÙNG TRINH NỮ”. NGHE LỜI ĐÓ, TRINH NỮ BỐI RỐI VÀ TỰ HỎI LỜI CHÀO ĐÓ CÓ Ý NGHĨA GÌ”.
SỰ KIỆN TRUYỀN TIN CHO ĐỨC MARIA:
Xảy ra trong miền Galilê, tại một làng quê Nazarét nghèo nàn và hẻo lánh, nó chỉ khoảng 20 căn nhà với 150 dân, làng Nazarét thường bị xem là tầm thường và như Thánh sử Gioan viết: “Từ Nazarét, có cái gì hay được?” (Ga l, 46).
Sự kiện truyền tin xảy ra tại nhà một cô thôn nữ tên là Maria, cô đã đính hôn với một người tên là Giu-se, thuộc dòng dõi vua Đa-vít. “Đính hôn”, có nghĩa chưa phải là vợ chồng, chưa ăn ở với nhau. Nó có ý nghĩa như Lễ Hỏi, Dặm ngõ của người Việt Nam bây giờ.
Sự kiện truyền tin cho Đức Maria xảy ra khi bà Elisabeth đã mang thai được sáu tháng.
KÍNH CHÀO TRINH NỮ ĐẦY ƠN PHƯỚC, THIÊN CHÚA Ở CÙNG TRINH NỮ
Con người hôm nay mệt mỏi, lo âu, căng thẳng, vội vã. Sự kiện truyền tin hôm nay làm lòng ta lắng xuống, thanh thản bình an để chiêm ngắm cuộc đời Chúa Giêsu và ca ngợi Mẹ. KÍNH MỪNG MARIA ĐẦY ƠN PHÚC. Ðây là lời sứ thần chào Mẹ lúc truyền tin, lời mời Mẹ vui lên vì ơn cứu độ nay đã đến.
Mẹ đầy ơn phúc vì được Thiên Chúa đặc biệt yêu thương. Tình thương Chúa chở che Mẹ ngay từ lúc chưa chào đời, và tình thương ấy còn bao bọc Mẹ mãi mãi. Mẹ được tuyển chọn làm Mẹ Ðấng Cứu Thế, nên Mẹ được giữ gìn khỏi vết nhơ Nguyên tội.
Chúng ta được dự phần vào niềm vui và ân phúc của Mẹ vì chúng ta cũng được Thiên Chúa tuyển chọn, yêu thương được tẩy xóa Nguyên tội để trở nên thụ tạo mới với Bí tích Rửa tội.
THIÊN CHÚA Ở CÙNG TRINH NỮ
Trong Cựu Ước, đã có bao người được Thiên Chúa ở cùng, để rồi được Ngài sai đi phục vụ Dân Chúa. Nhưng Thiên Chúa ở cùng Mẹ một cách độc nhất vô nhị. Khi được đầy tràn Thánh Thần và cưu mang Ngôi Lời, Mẹ trở nên như Hòm Bia, như Ðền Thánh, nơi vinh quang Thiên Chúa hiện diện giữa con người.
Nhiều lần trong Thánh Lễ, vị linh mục chúc cộng đoàn: “Chúa ở cùng anh chị em”. Kitô hữu là người có Ðức Kitô ở cùng và được mời gọi đem Ngài đến cho thế giới.
Như vậy, ngay lời chào đầu tiên, Thiên sứ cho Maria biết, Mẹ là người được Thiên Chúa tuyển chọn cho một sứ mệnh cao cả, đừng lo lắng gì hết vì có Thiên Chúa ở cùng.
“NGHE LỜI ẤY, BÀ RẤT BỐI RỐI, VÀ TỰ HỎI LỜI CHÀO NHƯ VẬY CÓ NGHĨA GÌ?”
Còn thái độ của Maria trước lời chào đó?
Kinh thánh nói, Nghe lời ấy, Maria rất bối rối, và tự hỏi lời chào như vậy có nghĩa gì. Vâng, Maria bối rối cũng phải, vì cũng như bao cô gái khác, và nhất là sống trong cái làng quê nghèo hẻo lánh heo hút này, mình có gì để được Sứ thần chúc tụng!
Trong Cựu ước, bất cứ cuộc đưa tin nào cũng đều gây “sợ hãi”. Những lời chào của Sứ thần chứa một ý nghĩa ẩn kín, cần phải khám phá.
Thiên Chúa vẫn có đó! Đây mới là điều quan trọng! Thiên Chúa luôn là Đấng gây bối rối, xuất hiện bất ngờ và ở trong tình trạng kín mật…
Thế nên, khi được mời gọi đến gần Chúa, con người dễ phát sinh thái độ muốn lùi lại, run sợ trước vẻ thánh thiêng…
Sự thắc mắc của Maria rất chính đáng, và Thiên sứ bắt đầu giải thích.
“THIÊN THẦN LIỀN THƯA: “MARIA ĐỪNG SỢ, VÌ ĐÃ ĐƯỢC ƠN NGHĨA VỚI CHÚA. NÀY TRINH NỮ SẼ THỤ THAI, HẠ SINH MỘT CON TRAI VÀ ĐẶT TÊN LÀ GIÊSU. NGƯỜI SẼ NÊN CAO TRỌNG VÀ ĐƯỢC GỌI LÀ CON ĐẤNG TỐI CAO. THIÊN CHÚA SẼ BAN CHO NGƯỜI NGÔI BÁU ĐAVÍT TỔ PHỤ NGƯỜI. NGƯỜI SẼ CAI TRỊ ĐỜI ĐỜI TRONG NHÀ GIACÓP, VÀ TRIỀU ĐẠI NGƯỜI SẼ VÔ TẬN.
“NÀY TRINH NỮ SẼ THỤ THAI, HẠ SINH MỘT CON TRAI VÀ ĐẶT TÊN LÀ GIÊSU”
Việc Maria đồng trinh mà thụ thai sinh con trai, điều đó vượt quá trí hiểu của con người, nhưng Thiên sứ nói vì bà đẹp lòng Thiên Chúa.
Luca sử dụng một kiểu nói có sẵn, rất nhiều lần được dùng trong Kinh thánh (St 16,11-17-19; Tl 13,5-7; Is 7,14).
“Này đây trinh nữ sẽ thụ thai và hạ sinh một con trai, người ta sẽ đặt tên con trẻ là Emmamuel”.
Lời tiên báo của tiên tri Isaia từ lâu vẫn được hiểu theo nghĩa, việc hạ sinh Đấng cứu thế mà vẫn còn trinh khiết.
Thiên sứ nói về Người con đó như sau:
“NGƯỜI SẼ NÊN CAO TRỌNG VÀ ĐƯỢC GỌI LÀ CON ĐẤNG TỐI CAO. THIÊN CHÚA SẼ BAN CHO NGƯỜI NGÔI BÁU ĐAVÍT TỔ PHỤ NGƯỜI. NGƯỜI SẼ CAI TRỊ ĐỜI ĐỜI TRONG NHÀ GIACÓP, VÀ TRIỀU ĐẠI NGƯỜI SẼ VÔ TẬN.”
Thiên sứ muốn nhắc cho Maria nhớ lại lời tiên tri Nathan nói với vua Đavít. Đức Chúa hứa với vua Đavít một điều tuyệt vời: một dòng dõi, một hậu duệ vĩnh viễn, “Dòng dõi ngươi và vương quốc của ngươi sẽ tồn tại mãi mãi trước mặt Ta”.
Như vậy, đây là lúc Thiên Chúa thực hiện lời hứa với vua Đavít, và Người con mà Đức Maria sinh ra sẽ là Đấng kế vị ngai vàng của vua, và mọi lời tiên báo về Người con này nay đến lúc được thực hiện.
“NHƯNG MARIA THƯA VỚI THIÊN THẦN: “VIỆC ĐÓ XẢY ĐẾN THẾ NÀO ĐƯỢC, VÌ TÔI KHÔNG BIẾT ĐẾN NGƯỜI NAM?”
Maria thật sự không hiểu, làm sao cô có thể thụ thai khi cô chưa làm lễ thành hôn và chưa về chung sống với chồng.
“THIÊN THẦN THƯA: “CHÚA THÁNH THẦN SẼ ĐẾN VỚI TRINH NỮ VÀ UY QUYỀN ĐẤNG TỐI CAO SẼ BAO TRÙM TRINH NỮ.
VÌ THẾ, ĐẤNG TRINH NỮ SINH RA SẼ LÀ ĐẤNG THÁNH VÀ ĐƯỢC GỌI LÀ CON THIÊN CHÚA. VÀ NÀY, ISAVE CHỊ HỌ TRINH NỮ CŨNG ĐÃ THỤ THAI CON TRAI TRONG LÚC TUỔI GIÀ VÀ NAY ĐÃ MANG THAI ĐƯỢC SÁU THÁNG, NGƯỜI MÀ THIÊN HẠ GỌI LÀ SON SẺ; VÌ KHÔNG CÓ VIỆC GÌ MÀ CHÚA KHÔNG LÀM ĐƯỢC”
CHÚA THÁNH THẦN SẼ ĐẾN VỚI TRINH NỮ VÀ UY QUYỀN ĐẤNG TỐI CAO SẼ BAO TRÙM TRINH NỮ
Cụm từ “UY QUYỀN ĐẤNG TỐI CAO SẼ BAO TRÙM TRINH NỮ” có một ý nghĩa đặc biệt. Ngày xưa Lều Tạm là nơi dân Do Thái để hòm Giao Ước và luôn có đám mây bao phủ. Sách Xuất hành viết: “bao lâu đám mây còn bao phủ lều tạm thì lều tạm vẫn có Thiên Chúa hiện diện” (Xh 40,34).
Cụm từ “SẼ BAO TRÙM TRINH NỮ” có ý nghĩa thâm sâu. Thánh sử Luca so sánh thân thể Đức Maria với lều tạm nơi đặt Hòm Giao Ước của Thiên Chúa. Luca so sánh cung lòng Đức Maria là nơi Đức Giêsu sẽ tới cư ngụ, với Hòm Giao Ước nơi đặt hai phiến đá có ghi 10 Điều răn của Thiên Chúa. Như vậy có nghĩa khi quyền năng Thiên Chúa bao trùm lên Đức Maria, thì có “Thiên Chúa hiện diện” trong Mẹ.
Nhưng sự hiện diện của Thiên Chúa trong Đức Maria phong phú hơn sự hiện diện của Ngài trong “lều tạm” rất nhiều.
Sự hiện diện của Thiên Chúa nơi Đức Maria, chính là sự hiện của Đức Giêsu bằng xương bằng thịt. Quyền năng Chúa Thánh Thần bao trùm, cùng với máu thịt của mình, Đức Maria đã tạo nên hình hài Đức Giêsu. Ngôi Hai mặc lấy thân xác con người nhờ máu thịt Mẹ và Ngài vẫn là Thiên Chúa được Chúa Cha sinh ra từ muôn thuở. Đức Giêsu chính là CON THIÊN CHÚA.
Như vậy việc Đức Maria mang thai hoàn toàn do quyền năng của Chúa Thánh Thần, không có sự can thiệp của con người, và chính do quyền năng Thánh Thần nên Đức Maria sau khi sinh con vẫn còn đồng trinh, vì đó là tâm nguyện trọn đời của Mẹ, Thiên Chúa luôn tôn trọng quyết định này.
“VÌ KHÔNG CÓ VIỆC GÌ MÀ CHÚA KHÔNG LÀM ĐƯỢC.”
Có nhiều người không tin về sự đồng trinh của Đức Maria, tức sau khi sinh con vẫn còn đồng trinh và đã ly khai ra khỏi Giáo Hội Công giáo. Họ chỉ biết dính chặt vào những suy nghĩ của con người và gắn những suy nghĩ đó cho Thiên Chúa.
Những người hoài nghi như vậy nên đọc câu kế tiếp của Bài Tin mừng: “Vì đối với Thiên Chúa, không có gì là không thể làm được.”
Sứ thần muốn khẳng định cho Đức Maria, và cho chúng ta hôm nay, nhất là cho những người không tin Đức Maria còn đồng trinh sau khi sinh con, “đối với Thiên Chúa, không có gì là không thể làm được.”
Thiên Chúa đã dựng nên cả trời đất muôn loài, là Đấng Quyền Năng, há Ngài không làm được điều đó sao!
Sứ thần đã đưa ra một dẫn chứng cho Maria hiểu rõ hơn: “Kìa bà Ê-li-sa-bét, người họ hàng với bà, tuy già rồi, mà cũng đang cưu mang một người con trai: bà ấy vẫn bị mang tiếng là hiếm hoi, mà nay đã có thai được sáu tháng.”
Vâng, điều này hoàn toàn nằm ngoài tầm tay con người, nhưng Thiên Chúa đã thực hiện để cho Maria biết “với Thiên Chúa, không có gì là không thể làm được.”
“MARIA LIỀN THƯA: “NÀY TÔI LÀ TÔI TỚ CHÚA, TÔI XIN VÂNG NHƯ LỜI THIÊN THẦN TRUYỀN”. VÀ THIÊN THẦN CÁO BIỆT TRINH NỮ”
“XIN VÂNG”
Sau khi được Sứ thần giải thích cặn kẽ, Đức Maria sẵn sàng đón nhận Thánh ý Chúa qua hai tiếng “Xin vâng”, “Vâng, tôi đây là nữ tì của Chúa, xin Chúa cứ làm cho tôi như lời sứ thần nói.”
Như vậy Chương trình Cứu độ của Thiên Chúa được loan báo từ bao đời nay, giờ bắt đầu thực hiện, và cũng từ giây phút này cuộc đời của Đức Maria thuộc về Thiên Chúa, ngài bắt đầu dấn thân vào con đường đầy sóng gió và đau khổ vì cùng với Con, Mẹ cứu chuộc toàn nhân loại, từ nguyên thủy cho đến tận thế.
“VÀ THIÊN THẦN CÁO BIỆT TRINH NỮ”
Đến đây nhiệm vụ của Sứ thần Gabriel đã hoàn tất và ngài từ biệt ra đi.
Như vậy ta có thể nói, sự kiện truyền tin cho Đức Maria được cả triều thần trên trời, dưới đất và âm phủ chờ đợi từ bao đời nay, tất cả dường như đang hồi hộp chờ đợi hai tiếng “XIN VÂNG” của Đức Maria. Và khi Đức Maria nói lên hai tiếng “Xin vâng” thì cả triều thần trên trời, dưới đất và địa ngục vỡ òa lên vì hạnh phúc.
Hôm nay, Giáo Hội mừng kính Lễ Mẹ Vô Nhiễm Nguyện tội, là dịp để mọi người chiêm ngắm lại cuộc đời của Mẹ Maria và ơn cứu độ của Thiên Chúa được thực hiện qua cuộc đời của Chúa Giêsu.
Để mỗi ngày, khi lần Chuỗi Mân Côi là dịp chúng ta cùng với Mẹ đi vào hành trình của Chúa Giêsu từ: Nhập Thể, Nhập Thế, tử nạn trên Thập Giá, Phục sinh và lên trời. Suy gẫm từng Mầu Nhiệm để cùng với Mẹ dâng lên Chúa mọi thương đau thử thách trong cuộc đời.
Hãy cùng với Mẹ thân thưa với Chúa lời “XIN VÂNG” để cuộc đời của mỗi người chúng ta được bình an và nhẹ nhàng.
“Xin Vâng” để Chúa ban ơn cho chúng ta biết noi gương Mẹ sống phó thác cuộc đời mình cho Chúa, để Chúa hướng dẫn chúng ta trên con đường nên thánh, như khi xưa Mẹ đã sống và làm chứng cho Chúa.
Với ngày Lễ Đức Maria Vô Nhiễm Nguyên Tội hôm nay, chúng ta hãy dâng lên Chúa lời cầu nguyện sau đây:
“Lạy Chúa, mừng lễ Mẹ Vô nhiễm giữa Mùa Vọng này, xin cho chúng con biết dọn dẹp mảnh đất tâm hồn mình xứng đáng, để Lời Chúa trổ sinh hoa trái và để đón mừng Mầu nhiệm Con Chúa Giáng sinh.
Amen.
___________________________
Giuse Vĩnh Tâm.

LỄ ĐỨC TRINH NỮ MARIA VÔ NHIỄM NGUYÊN TỘI – Lễ trọng THỨ BA TUẦN II MÙA VỌNG NĂM B 2020 (08/12/2020) – (Lc 1, 26-38)