Lễ Chúa Kitô Vua Vũ Trụ

Chúa Giêsu thật là ngược đ�i. Khi làm phép lạ cho bánh hoá ra nhi�u, dân chúng hân hoan phấn khởi, muốn tôn Ngài làm vua thì Ngài không muốn. Ngài phản đối bằng cách trốn đi. Cũng như hôm vinh quang vào thành Giêrusalem, dân chúng hân hoan, cởi áo lót đư�ng, cầm cành lá phất phơ đón chào. Hôm ấy mà Chúa xưng vương thì quá thuận lợi. Thế mà Chúa phản đối bằng cách cỡi con lừa bé nh�, yếu ớt. Còn hôm nay, phận tội đồ đứng trước mặt quan án, bị dân chúng khinh khi chối b�, thân tàn ma dại, chẳng còn hình tượng con ngư�i nữa, thì Ngài lại hiên ngang xưng mình là vua. Chẳng phải vô tình, nhưng là cố ý. Hôm nay, đối diện với cái chết, đối diện với quy�n lực và đối diện với sự hận thù, Chúa Giêsu muốn xưng vương trong hoàn cảnh này để làm chứng cho sự thật.

Sự thật mà �ức Giêsu làm chứng đó là có một vương quốc khác, vượt xa m�i vương quốc trần gian. Khi tự nguyện chấp nhận cái chết, �ức Giêsu muốn cho ta hiểu: Ngoài cuộc đ�i này còn có một cuộc đ�i khác. Ngoài thế giới này còn có một thế giới khác. �ó là vương quốc của Chúa. �ó là Nước Tr�i. Vương quốc ấy là vương quốc sự sống vì sẽ không còn bóng dáng cái chết. Khi còn ngày rộng tháng dài, �ức Giêsu không xưng vương. Nay cận k� cái chết Ngài mới xưng vương để dạy cho ta biết vương quốc của Ngài “không thuộc thế gian này�. Sự sống trần gian này chẳng đáng giá gì so với sự sống trong Nước Chúa. Vì thế muốn vào được vương quốc của Chúa, phải biết từ b� tất cả, kể cả mạng sống nữa.

Sự thật mà �ức Giêsu làm chứng đó là quy�n năng của Chúa là trên hết. Khi một mình yếu đuối nhưng vẫn hiên ngang đối diện với Philatô tượng trưng cho quy�n lực của đế quốc La mã bao trùm thiên hạ, �ức Giêsu muốn cho ta hiểu rằng Thiên Chúa là nguồn gốc của m�i quy�n năng như Ngài đã trả l�i Philatô: “Ông có quy�n không bởi tự mình mà có, nhưng từ thành công ban cho�. Thánh nữ Xêxilia cũng nói: “Quy�n uy ở đ�i giống như quả bong bóng. Nó không triển nở ở tự nó. Nó không tự mình tròn trịa được. Phải nh� đến không khí. Nhưng chỉ một mũi kim cũng làm nó xẹp xuống�. Quy�n uy trần gian mau tàn. Chỉ có quy�n năng của Thiên Chúa mới b�n vững. Chính vì thế �ức Giêsu không xưng vương khi tràn đầy uy tín, khi được dân chúng ngưỡng mộ. Vì nếu Ngài xưng vương khi được dân chúng tung hô vạn tuế, khi làm những việc kỳ lạ lớn lao, khi tràn đầy uy tín, thì vương quy�n ấy chẳng hơn gì vương quy�n của vua chúa trần gian khác. Nhưng hôm nay, khi mất hết m�i uy tín, không còn ai tung hô ủng hộ, �ức Giêsu xưng vương để cho ta thấy Ngài siêu thoát m�i quy�n lực và vinh quang theo thói thế gian. Ngài chỉ trông cậy vào quy�n năng của Thiên Chúa. Vì thế những ai muốn vào vương quy�n của Ngài phải biết coi thư�ng m�i vinh quang quy�n thế ở trần gian.

Sự thật mà �ức Giêsu làm chứng đó là tình thương chiến thắng thù hận. Khi một mình đối diện với những ghen ghét thù hận của đám đông, �ức Giêsu muốn dạy ta biết Thiên Chúa là tình yêu. �ức Giêsu là hiện thân của tình yêu Thiên Chúa trên trần gian. Vì yêu thương mà Ngài đã xuống trần gian. Ngài đã yêu thương cho đến chết vì yêu. �ó là tình yêu lớn lao nhất như l�i Ngài nói: “Không có tình yêu nào lớn lao hơn tình yêu của ngư�i dám hy sinh tính mạng vì bạn hữu�. Dù những thù hận vây b�c, nhưng �ức Giêsu vẫn yêu thương. Hôm nay đơn thân độc mã trong vòng vây của hận thù, �ức Giêsu vẫn xưng vương để cho ta thấy: tình yêu thương đã chiến thắng. Hận thù đem lại chết chóc, chỉ có tình yêu thương mới cứu được thế giới.

�ức Giêsu đã chiến thắng. Ngài là �ấng đầu tiên từ trong kẻ chết sống lại. Với chiến thắng, �ức Giêsu mở cửa vương quốc của Ngài. �ó là vương quốc của Sự Thật. Chỉ những ai thuộc v� sự thật mới được vào. Và những ai thuộc v� sự thật phải biết chiến thắng sự giả trá. Sự giả trá đó là sự chết, đó là những vinh hoa phú quý trần gian và đó là lòng thù hận ghen ghét. Hiểu biết sự thật, đập tan sự dối trá, ta mới tiến vào Nước Sự Sống theo bước �ức Giêsu Kitô. Với chiến thắng Ngài thật sự là �ư�ng dẫn đến Sự Thật và Sự Sống muôn đ�i.

Lạy �ức Giêsu là Vua của chúng con, xin cho chúng con được làm dân của Chúa, được thuộc v� Nước Chúa, nước đầy tràn Sự Thật và Sự Sống, nước công chính và tình yêu muôn đ�i.

�TGM. Giuse Ngô Quang Kiệt
Nguồn: thanhlinh.net