HỌC HỎI VỀ NĂM THÁNH LÒNG THƯƠNG XÓT

HỌC HỎI VỀ NĂM THÁNH LÒNG THƯƠNG XÓT

Cả Giáo Hội hoàn vũ đang hân hoan chờ đón ngày khai mạc Năm Thánh Lòng Thương Xót sẽ diễn ra trong ít ngày nữa (08/12/2015). Trước biến cố trọng đại này, thiết nghĩ, chúng ta cũng nên tìm hiểu thêm về ý nghĩa cũng như các thực hành của Năm Thánh, hầu có thể lãnh nhận cách trọn vẹn các hoa quả ân sủng mà Năm Thánh mang lại.
Với ý hướng đó, Ban Lễ Sinh Tân Việt xin được gửi đến mọi người chút tài liệu nhỏ để tìm hiểu về Năm Thánh. Để thuận tiện cho việc học hỏi, tài liệu này được viết dưới dạng các câu hỏi đáp ngắn gọn. Và để dễ theo dõi, Ban xin được chia thành 3 kỳ:
– Kỳ 1: “Năm Thánh là gì?” – Những điều tổng quát về Năm Thánh trong Giáo Hội.
– Kỳ 2: “Hành hương và lãnh nhận ơn toàn xá” – Những việc thực hành đặc trưng trong Năm Thánh.
– Kỳ 3: “Thương xót như Chúa Cha” – Những nét nổi bật trong Năm Thánh về Lòng Thương Xót này.
Hy vọng qua loạt bài này, mọi người sẽ có được thêm một chút kiến thức về Năm Thánh, nhờ đó việc sống Năm Thánh sẽ mang nhiều ý nghĩa hơn. Do khả năng còn hạn chế, chắc chắn tập tài liệu này vẫn mang nhiều thiếu sót, mong mọi người lượng thứ. Và trong tinh thần khiêm tốn học hỏi, Ban Lễ Sinh Tân Việt xin được đón nhận các ý kiến đóng góp xây dựng của mọi người.

KỲ 1: NĂM THÁNH LÀ GÌ?

1. Năm thánh là gì?
Đáp: Năm Thánh là năm TOÀN XÁ, tức là thời điểm được quy định để chúng ta HOÁN CẢI – HÒA GIẢI – HIỆP THÔNG hầu đón nhận ơn cứu độ của Thiên Chúa một cách đặc biệt hơn. Vì vậy, có thể nói về Năm Thánh như lời của thánh Phaolô: “Đây là thời Thiên Chúa thi ân. Đây là ngày Thiên Chúa cứu độ.” (2Cr 6, 2).

2. Năm Thánh trong Giáo Hội Công giáo được hình thành thế nào?
Đáp: Năm Thánh trong Giáo Hội Công giáo:
– được bắt nguồn từ Cựu Ước.
– được Chúa Giêsu công bố.
– được Giáo Hội thiết lập.

3. Nguồn gốc của Năm Thánh trong Cựu Ước là gì?
Đáp: Nguồn gốc của Năm Thánh trong Cựu Ước là:
– Cứ sau 6 ngày làm việc thì ngày thứ 7 mọi người phải nghỉ ngơi và dành riêng ngày này cho Thiên Chúa. Ngày thứ 7 trong tuần được gọi là ngày Hưu Lễ (ngày Sabát).
– Rồi cứ sau mỗi 6 năm, đến năm thứ 7 đất đai phải được nghỉ ngơi (hưu canh), nô lệ được tự do, nợ nần được tha (chỉ tha một phần hay không được đòi nợ), hận thù phải được hòa giải và mọi người sống trong bầu khí yêu thương. Năm thứ 7 trong chu kỳ 7 năm này được gọi là năm Hưu Lễ.
– Rồi cứ sau 7 chu kỳ 7 năm như vậy, nghĩa là sau 49 năm, đến năm thứ 50, toàn dân sẽ long trọng cử hành năm Jôbel – năm Toàn Xá (hay năm Hồng Ân). Đây chính là nguồn gốc của Năm Thánh trong Giáo Hội. Do đó, trong tiếng Latin, Năm Thánh còn được gọi là “Annum Jubilaei”, bắt nguồn từ tiếng Do Thái “Jôbel” nghĩa là “thổi kèn tù và báo hiệu năm Toàn Xá”.

4. Ý nghĩa của năm Toàn Xá trong Cựu Ước là gì?
Đáp: Ý nghĩa của năm Toàn Xá trong Cựu Ước được ghi lại chủ yếu trong sách Lêvi, chương 25. Gồm 2 khía cạnh sau:
– Về mặt tôn giáo: Trước hết, năm Toàn Xá là dịp dân Do Thái tưởng nhớ và cảm tạ Thiên Chúa vì hồng ân trọng đại khi giải thoát họ khỏi cảnh nô lệ Ai Cập. Bên cạnh đó, năm Toàn Xá cũng nhắc nhở họ rằng Thiên Chúa mới là Chủ Tể thực sự trên muôn người, muôn loài, muôn vật; từ đó, biết tôn trọng sự bình đẳng giữa mọi người.
– Về mặt xã hội: Trong năm Toàn Xá, đất đai được hưu canh, mọi người nghỉ ngơi, tất cả nô lệ được trả tự do, toàn bộ nợ nần được tha bổng, tài sản hay đất đai cầm cố được trả về cho chủ cũ. Như vậy, không còn nô lệ lẫn nợ nần và mọi người được bắt đầu một cuộc sống mới.

5. Trong Tân Ước, Chúa Giêsu đã công bố Năm Thánh như thế nào?
Đáp: Khi khởi sự việc loan báo Tin Mừng, Chúa Giêsu đã vào hội đường Nagiarét, Ngài đọc một đoạn trong sách Isaia: “Thần Khí Chúa ngự trên tôi, vì Chúa đã xức dầu tấn phong tôi, để tôi loan báo Tin Mừng cho kẻ nghèo hèn. Người đã sai tôi đi công bố cho kẻ giam cầm biết họ được tha, cho người mù biết họ được sáng mắt, trả lại tự do cho người bị áp bức, công bố một NĂM HỒNG ÂN của Chúa.” Sau đó, Người công bố: “Hôm nay đã ứng nghiệm lời Kinh Thánh quý vị vừa nghe.” (x. Lc 4, 16-21) Với lời công bố này, Chúa Giêsu đã khai mở một Năm Thánh theo tinh thần mới của Tân Ước.

6. Khi công bố Năm Thánh như vậy, Chúa Giêsu muốn nói lên điều gì?
Đáp: Khi công bố Năm Thánh như vậy, Chúa Giêsu muốn nói:
– Người đến để khai mớ một thời đại mới, thời đại của ân sủng dành cho tất cã mọi người, ở mọi nơi, qua mọi thời.
– Người là nguồn gốc mọi ân huệ của Thiên Chúa ban cho nhân loại.
– Người là Đấng Cứu Độ duy nhất và ai tin vào người thì sẽ được giải thoát.

7. Giáo Hội thiết lập Năm Thánh như thế nào?
Đáp: Dựa vào nguồn gốc của Năm Thánh trong Cựu Ước và việc Chúa Giêsu kiện toàn ý nghĩa của Năm Thánh trong Tân Ước, Đức Giáo Hoàng Bônifaciô VIII đã thiết lập Năm Thánh đầu tiên trong lịch sử Giáo Hội vào năm 1300.

8. Cứ bao lâu thì Giáo Hội cử hành Năm Thánh một lần?
Đáp:
– Đức Bônifaciô mở Năm Thánh đầu tiên năm 1300 và ấn định cứ 100 năm thì cử hành Năm Thánh một lần.
– Sau đó, năm 1350, Đức Clêmentê VI rút lại còn 50 năm một lần, dựa theo truyền thống trong Cựu Ước.
– Tiếp đến, Đức Urbanô VI ấn định cử hành Năm Thánh 33 năm một lần, để kính nhớ thời gian Chúa Giêsu sống ở trần gian.
– Năm 1470, Đức Phao lô II ấn định Năm Thánh cứ 25 năm một lần, bắt đầu từ Năm Thánh 1475. Tuy nhiên, ngài đã qua đời vào năm 1471.
– Năm 1472, Đức Sixtô IV lên ngôi Giáo Hoàng, ngài công bố sắc chỉ “Salvator noster Dei Patris” để xác nhận lại việc cử hành Năm Thánh mỗi 25 năm một lần của vị tiền nhiệm và công bố năm 1475 là Năm Thánh.

9. Có những hình thức Năm Thánh nào?
Đáp: Có những hình thức Năm Thánh sau:
– Năm Thánh được toàn thể Giáo Hội cử hành có 2 loại: thông thường và ngoại thường:
a. Năm Thánh thông thường: là Năm Thánh được cử hành theo định kỳ, (kể từ Năm Thánh 1475 là cứ mỗi 25 năm một lần). Trong lịch sử Giáo Hội, đã cử hành 26 Năm Thánh thông thường.
b. Năm Thánh ngoại thường: là Năm Thánh được cử hành vào những dịp đặc biệt. Trong lịch sử Giáo Hội, đã cử hành 3 năm thánh ngoại thường:
* Năm 1933, Đức Piô XI thiết lập Năm Thánh kỷ niệm 1900 năm Đức Kitô chịu chết và sống lại để ban ơn cứu độ cho nhân loại.
* Năm 1983, Đức Gioan Phaolô II thiết lập Năm Thánh kỷ niệm 1950 năm Đức Kitô chịu chết và sống lại để ban ơn cứu độ cho nhân loại.
* Năm 2016, Đức Phaxicô thiết lập Năm Thánh về Lòng Thương Xót của Thiên Chúa.
– Ngoài ra, Tòa Thánh còn cho phép mở các Năm Thánh riêng cho từng quốc gia, từng giáo phận, giáo xứ hay dòng tu vào các dịp đặc biệt. Ví dụ:
* Năm 2010 là Năm Thánh của Giáo Hội Việt Nam để kỷ niệm 350 năm thành lập Giáo Hội Việt Nam và 50 năm thiết lập hàng giáo phẩm.
* Năm 2005 là Năm Thánh của Giáo xứ Tân Việt để kỷ niệm 50 năm ngày thành lập giáo xứ.
* Năm 2016 là Năm Thánh của dòng Đaminh để kỷ niệm 800 năm ngày khai sinh hội dòng.

10. Ý nghĩa của Giáo Hội khi cử hành Năm Thánh là gì?
Đáp: Ý nghĩa của Giáo Hội khi cử hành Năm Thánh là:
– Năm Thánh là năm xin ƠN THA THỨ: Vì đây là thời gian cầu xin Thiên Chúa ban ơn cách đặc biệt để tha các hình phạt do tội gây ra qua việc lãnh nhận ơn toàn xá.
– Năm Thánh là năm SÁM HỐI và CANH TÂN: Vì sám hối và canh tân chính là điều kiện phải có để được Thiên Chúa ban ơn tha thứ.
– Năm Thánh là năm HÒA GIẢI: Vì đây là thời gian mọi người nối lại mối tương quan mật thiết với Thiên Chúa và với anh em.

11. Năm Thánh được khai mạc với nghi thức nào?
Đáp: Năm Thánh được khai mạc với nghi thức Mở Cửa Thánh.
– Cửa Thánh là một cánh cửa đặc biệt chỉ được mở ra trong Năm Thánh tại 4 đại vương cung thánh đường ở Rôma: đền thờ thánh Phêrô, đền thờ thánh Gioan Latêranô, đền thờ thánh Phaolô ngoại thành và đền thờ Đức Bà Cả. Thông thường, chính Đức Giáo Hoàng sẽ mở một trong các Cửa Thánh này để khai mạc Năm Thánh trên toàn thể Giáo Hội.
– Sau đó, các Giáo Hội địa phương cũng có thể cử hành nghi thức này tại các nhà thờ chánh tòa hay tại các đền thánh quan trọng ở địa phương mình.

12. Ý nghĩa của nghi thức Mở Cửa Thánh là gì?
Đáp:
– Cửa thánh nhắc nhở chúng ta về Đức Kitô là Cửa Đích Thực như Ngài từng nói: “Tôi là cửa cho chiên ra vào. Ai qua tôi mà vào thì sẽ được cứu.” (Ga 10, 7.9)
– Cửa Thánh được biểu trưng cho việc ân sủng và ơn cứu độ của Thiên Chúa sẽ được tuôn đổ dào dạt xuống trên chúng ta. Và nơi ngưỡng cửa ấy, Thiên Chúa như người cha nhân hậu vẫn hằng đợi chờ chúng ta quay về bên ngài.

13. Ý nghĩa của việc các tín hữu được mời gọi bước qua Cửa Thánh?
Đáp: Một trong những thực hành đặc trưng của Năm Thánh là việc các tín hữu được mời gọi hành hương đến các nơi có Cửa Thánh và bước qua ngưỡng cửa đặc biệt ấy để lãnh nhận ơn toàn xá. Đây là một hành động mang tính biểu tượng nhằm nhắc nhở chúng ta rằng: bước qua ngưỡng Cửa Thánh là một cuộc HÀNH TRÌNH HOÁN CẢI của mỗi tín hữu, đi từ nếp sống cũ của tội lỗi đến đời sống mới trong ân sủng.