�ỪNG �Ể BỊ CHÚA NGUYỀN RỦA

14        28        X         Thứ Tư tuần 28 Mùa TN.

Thánh Callisiô Ghtđ. (�)

Gl 5,18-25; Lc 11,42-46

�ỪNG �Ể BỊ CHÚA NGUYỀN RỦA

          Chúa Giê su nói với Biệt Phái “khốn cho các ngươi�, đó không phải là một l�i chúc dữ, hay một sự tiên báo v� đại hình phạt vào ngày cánh chung, nhưng chỉ là một l�i ngăn đe, kêu g�i h� hoán cải vì yêu thương. Ngư�i Biệt Phái nộp thuế thập phân v� bạc hà, vân hương và đủ m�i thứ rau c�, h� lo đến hình thức lễ nghi, khoe khoang tự đắc, háo danh, giả hình, không thành thật, vì không có tinh thần bên trong, không có lòng yêu mến Thiên Chúa và sống công bình với tha nhân, hay còn có lối sống tương phản là khác.

           Vì vậy, Chúa ví h� như các mồ mả tô vôi, ngư�i ta chỉ thấy vẻ đẹp bên ngoài, mà không hay biết chút nào sự thối nát bên trong. Nơi công cộng h� chiếm chỗ nhất, h� bắt ngư�i ta bái chào kính tr�ng h� ngoài đư�ng phố, h� tự tôn, tự đai, tìm giá trị, danh giá bên ngoài mà bên trong thì đáng chê trách vì cuộc sống thiếu đạo đức đích thực. Thấy thái độ phản kháng của một ngư�i luật sĩ, Chúa Giêsu lại hướng v� h� để khiển trách v� lối mô phạm giả hình vì h� dùng trách nhiệm bảo vệ toàn bộ luật lệ Do Thái, rồi thêm thắt vào các luật đó nhi�u đi�u cấm kỵ tỷ mỷ, trở thành gánh nặng cho ngư�i giữ luật, mà chính h� lại không giữ, không đụng tay vào, h� đối xử dễ với mình nhưng khó với ngư�i khác.

          Qua trang Tin Mừng hôm nay, Chúa m�i g�i chúng ta sống đạo cách thành thực, chân thành với Chúa, ngay thẳng với m�i ngư�i chung quanh và cả với chính mình nữa. Không sống đạo với nghi lễ, hình thức b� ngoài, làm đủ việc đủ gi� mà thôi, nhưng phải có tâm tình bên trong, và trong đ�i sống thư�ng ngày, phải t� hiện lòng yêu mến Thiên Chúa và bác ái với m�i ngư�i, có sự khiêm như�ng, không tự cao tự đại, háo danh, ham địa vị, khoe khoang, tự đắc tự phụ trong đ�i sống xã hội và tôn giáo. Chúng ta cũng còn phải thành thực ngay thẳng trong công việc và trong cách xử thế nữa. Khi có trách nhiệm lãnh đạo. Chúng ta cần có tinh thần phục vụ hơn háo danh, ý thức trách nhiệm của mình hơn đòi h�i ngư�i khác. Ai làm lớn thì phải phục vụ anh em, ai làm đầu thì phải làm đầy tớ m�i ngư�i.

          Chúa Giêsu đã thẳng thắn khiển trách thái độ sống giả dối của ngư�i Pharisêu và các luật sĩ, h� thích phô trương, thích ngồi ghế nhất trong hội đư�ng, ưa xuất hiện nơi phố chợ để được ngư�i khác chào h�i. H� nộp thuế những thứ rau c� lặt vặt nhưng lại sống thiếu công bằng. H� làm từ thiện cốt để ngư�i khác khen ngợi chứ không vì lòng bác ái. H� xây lăng mộ cho các ngôn sứ mà cha ông h� đã sát hại. H� làm việc đạo đức để che đậy tâm địa xấu xa. Không những thế, h� còn theo dõi lên án các việc làm của Chúa Giêsu là vi phạm luật cấm làm trong ngày Sabát.

          Luật Chúa không phải là thứ ngôn ngữ trong sách vở nhưng là hơi thở của cuộc sống. Luật ấy đã được kiện toàn nơi �ức Giêsu. Ngư�i đã thực hiện bằng tất cả sự yêu thương và khiêm tốn. �ó là sự hài hòa giữa việc chu toàn các đi�u luật và việc phục vụ tha nhân. Chính �ức Giêsu đã khẳng định “Anh em đừng tưởng Thầy đến để bãi b� luật Mosê hoặc l�i các ngôn sứ. Thầy đến không phải để bãi b�, nhưng là để kiện toàn� (Mt 5, 17). Nhóm ngư�i Pharisêu cho rằng Chúa Giêsu vi phạm luật ngày Sabát nhưng chính h� lại là ngư�i phá hủy l� luật qua hành động sát hại các các Ngôn Sứ và Tông �ồ.

          Khi lên án Pharisêu, Chúa muốn khẳng định cho h� biết không có giới luật nào lớn hơn luật yêu thương. Bao trùm tất cả việc giữ luật là sự yêu thương và cứu rỗi nhân loại. Chúa Giêsu đã nêu gương cho chúng ta v� thái độ giữ luật, phải mặc lấy tâm tình yêu thương khi gánh lấy tất cả những chứng đau bệnh của con ngư�i, mang lấy số phận hay hư nát của con ngư�i mà treo lên cây thập giá. Ngư�i đã sống cho Sự Thật và đã chết để làm chứng cho Sự Thật.

          Việc giữ luật Thiên Chúa không tách r�i kh�i việc yêu thương và tôn tr�ng tha nhân. Ước gì chúng ta biết đi ra kh�i con ngư�i ích kỷ của mình để tự do thi hành việc bác ái. Việc giữ luật không chỉ đóng khung trong nhà th� nhưng được mở rộng để đến tha nhân để cảm thông chia sẻ m�i nỗi buồn vui với h�. Giáo hội của Chúa không phải là giáo hội của những thành quách đ�n đài với những tháp chuông cao vút. Giáo hội của Chúa là từ b� địa vị cao sang, là cúi xuống để phục vụ. Một giáo hội luôn song hành và ưu tư với những buồn vui của phận ngư�i, vui với ngư�i vui, khóc với ngư�i khóc. Việc sống đạo không chỉ dừng lại ở những lễ hội tiệc tùng nhưng là ở cuộc gặp gỡ và đối thoại, là việc nâng dậy những ai yếu đuối vấp ngã, đưa dẫn những ai lầm đư�ng lạc lối trở v�.

          Mỗi ngày, chúng ta hãy khiêm tốn nhìn lại mình để thấy tình thương của Thiên Chúa dành cho chúng ta thật lớn lao. Nhìn lại chính mình để khiêm tốn sửa lỗi, để quyết tâm sống hoàn thiện. Thiên Chúa sẽ trả lại cho ta tất cả những gì ta đã làm cho tha nhân. Vì thế chúng ta hãy tích cực gieo tình thương để gặt ơn tha thứ, gieo sự quan tâm chia sẻ để gặt ni�m vui an hòa.

          Là kitô hữu, chúng ta được m�i g�i sống ngay thẳng thật thà. �ôi lúc chúng ta cũng làm việc bác ái nhưng để che đậy tâm địa xấu xa. Chúng ta giữ luật để khoe khoang tự mãn và để đánh bóng tên tuổi. Chúng ta đặt ra nhi�u khoản luật nhưng lại sống phóng túng tự do. Thiên Chúa sẽ chất vấn lương tâm mỗi ngư�i nếu chúng ta gây tổn thương cho ngư�i khác, đặc biệt những ngư�i được Chúa sai đến.