�Ể MỞ LÒNG CHIA SẺ TÌNH THƯƠNG

1 V 11:29-32; Tv 81:10-11,12-13,14-15; Mc 7:31-37

�Ể MỞ LÒNG CHIA SẺ TÌNH THƯƠNG

Sống giữa đ�i thư�ng, chúng ta ít nhi�u đã gặp được những sự may mắn hay những đi�u làm ta hài lòng. Tuy nhiên, cuộc sống có mặt trái của nó. Không ít lần, chúng ta cũng gặp phải những chuyện không vui hay những chuyện khiến ta ở tình thế lưỡng nan, nhất là những chuyện không may xảy cho ta hoặc cho ngư�i khác.

Vậy trước những sự việc như thế, đi�u gì giúp chúng ta hành xử để vừa giải quyết được chuyện của mình vừa giúp ích cho ngư�i khác mà không làm cho h� cảm thấy bị tổn thương? Thưa, đó là sự tế nhị. Sự tế nhị trong tình thương sẽ giúp cho tình huống giảm đi không khí ngột ngạt của sự việc, đồng th�i cũng giúp cho thiện ích chung được thực hiện. Chính trong ý nghĩa này mà tôi muốn chia sẻ đôi dòng suy niệm v� sự tế nhị, ngang qua hành động chữa lành của �ức Giêsu cho một anh vừa điếc vừa ng�ng ở trong đoạn Tin Mừng vừa nghe.

Duy chỉ co� Tin Mừng Ma�c-cô thuật lại việc Chúa Giê-su chữa lành một người bị câm điê�c. Người thực hiện phe�p lạ này tại miền Thập Tỉnh, nơi cư dân hầu hết là dân ngoại. Người đã chữa bệnh câm điê�c như sau: đặt ngo�n tay vào tai anh ta, bôi nươ�c miê�ng vào lưỡi anh ta, ngươ�c mă�t lên trời cầu nguyện, rên lên một tiê�ng và no�i “E�p-pha-tha!�-“Hãy mở ra!� Lập tư�c bệnh nhân được chữa lành: tai anh ta đã mở ra để nghe được và lưỡi anh ta đã được tha�o cởi sợi dây ràng buộc để no�i được rõ ràng.

Cử chỉ Chúa Giêsu trong phép lạ chữa lành ngư�i câm điếc, đã có một th�i được Giáo Hội lặp lại khi cử hành Bí tích Rửa tội. Thật thế, Bí tích Rửa tội cũng là một phép lạ trong đó chúng ta được chữa lành và tái sinh trong đ�i sống mới. Trong phép lạ này, Chúa Giêsu cũng nói với mỗi ngư�i chúng ta: Ephrata, Hãy mở ra. Hãy mở lớn đôi tai để nghe được tiếng Ngài trong từng biến cố, từng giây phút của cuộc sống. Hãy mở rộng con tim và đôi tay để cảm thông và chia sẻ với ngư�i khác. Hãy mở miệng để cảm tạ, chúc tụng và loan báo tình thương Chúa; để nói những l�i của yêu thương và hòa bình, của cảm thông và tha thứ.

Một câu h�i được đặt ra ở đây là: tại sao �ức Giêsu phải kéo anh vừa điếc vừa ng�ng kia ra kh�i đám đông để chữa mà không chữa ngay chỗ đó? Hành động của �ức Giêsu cho ta thấy rằng, một đàng, Ngài muốn t� ra mình như một thầy thuốc thông thư�ng, như: đặt ngón tay vào lỗ tai và nhổ nước miếng mà bôi vào lưỡi, để loại b� đi quan niệm của ngư�i Do-thái đang có v� �ấng Mêsia, một �ấng có quy�n năng bằng những việc lạ lùng và hiển hách; đàng khác, Ngài muốn làm cho dân chúng tin vào Ngài một cách tiệm tiến.

Bởi vì Ngài biết rằng, tin vào một đi�u gì đó đòi h�i phải trải qua một tiến trình từ từ, nhất là trong bối cảnh tôn giáo th�i ấy. Vì thế, sau khi chữa lành bệnh, Ngài cấm h� không được nói với ai khác v� chuyện vừa xảy ra. Rõ ràng, hành động và cách thức chữa lành của Chúa Giêsu nói lên một cử chỉ rất tế nhị. �i�u này minh chứng rằng, lối hành xử tế nhị của Chúa Giêsu xuất phát từ một tình thương và một sự quan tâm dành cho ngư�i khác.

Thực vậy, nếu không yêu thương và quan tâm đến ai, ta sẽ chẳng cần phải suy nghĩ để tìm ra một lối hành xử sao cho tốt với ngư�i ấy. Ngư�i ấy có bị sao, có gặp chuyện gì không may, hay có như thế nào, ta cũng chẳng để tâm suy nghĩ.

Trong Tin Mừng, ta gặp rất nhi�u lối hành xử tế nhị của Chúa Giêsu. Chẳng hạn như ở bữa tiệc ly, �ức Giê-su đã không nói thẳng kẻ phản bội là ai, vì Ngài sợ các môn đệ của mình chia rẽ nhau. Thay vào đó, Ngài đã tế nhị làm gương bằng cách rửa chân cho các ông nhằm dạy các ông bài h�c v� sự yêu thương, phục vụ và tha thứ.

Hay một chỗ khác, khi trò chuyện với Phêrô trên b� biển bồ Tibêria sau khi đã Phục Sinh, Chúa Giê-su không đưa chuyện cũ ra để kh�i làm ông khó xử. Với tư cách là ngư�i thầy, Chúa Giê-su có quy�n h�i chuyện cũ, nhưng thay vào đó, Ngài tế nhị h�i một câu h�i ng�t ngào hơn, thấm thía hơn “Con có yêu mến Ta không?�. Câu h�i của Chúa Giê-su có thể làm cho Phêrô đau một tí, nhưng nó chữa lành chứ không làm vết thương ông sẵn có nhức nhối thêm. Bắt chước sự tế nhị của Chúa Giê-su, Hồng y Nguyễn Văn Thuận cũng hành xử tương tự, trước sự ngột ngạt của nhà tù và nghiêm ngặt của lính canh, ngài vẫn t� ra là một ngư�i tế nhị.

Nh� sự tế nhị và tôn tr�ng tha nhân, ngài đã xây dựng được tình liên đới mà ở đó, cả hai bên đ�u tìm thấy ni�m vui và bình an. Như thế, sự tế nhị, tự bản chất đã hướng v� đi�u tích cực. Vậy nên, đây là một đi�u rất tốt để mỗi nhà thừa sai Vinh Sơn h�c h�i, vì những nhà thừa sai thư�ng xuyên đối mặt với những đi�u khó khăn cả cho chính mình và tha nhân.

Ngang qua hành động chữa lành cho anh vừa điếc vừa ng�ng, �ức Giê-su đã nêu gương cho chúng ta v� sự tế nhị trong hành xử. Gương sáng này như l�i nhắc nhở chúng ta cần nhìn lại cách cư xử của mình với tha nhân, nhất là với ngư�i nghèo, bởi vì ngư�i nghèo là “ông chủ khó tính�.

Chúa Giêsu m�i g�i chúng ta mở rộng tâm hồn đón nhận L�i Hằng Sống của Chúa, chính Ngài là lương thực mang lại sự sống đích thực cho chúng ta. Xin cho sự sống ấy tràn ngập tâm hồn chúng ta để chúng ta lớn lên trong tình yêu Chúa và không ngừng yêu thương, liên đới, chia sẻ với m�i ngư�i xung quanh.

Huệ Minh