�ẤNG BAN SỰ S�NG

St 11:1-9; Xh 19:3-8,16-20; Ed 37:1-14; Ge 3:1-5; Tv 104:1-2,24-35,27-28,29-30; Rm 8:22-27; Ga 7:37-39-2; Tv 104:1-24,29-30,31-34; Rm 8:8-17; Ga 14:14-16,23-26

�ẤNG BAN SỰ S�NG

Chúa Thánh Thần thanh tẩy tâm hồn ngư�i tín hữu. �ối với trẻ sơ sinh, Chúa Thánh Thần ban sự sống thần linh trong sự sống thân xác của trẻ, �ấng thanh tẩy tội tổ tông, một tội lưu truy�n trong nhân loại, là một tội gốc, th�i Covid ngư�i ta g�i đó là ca nhiễm số 0. Nhi�u ngư�i nói tội của trẻ mới sinh có tội gì đâu mà rửa tội? Một sự liên đới trong tội cũng liên đới trong ân sủng. Cũng giống như mỗi ngư�i sinh ra đ�u thừa hưởng cả cái xấu cái tốt của ngư�i đi trước.

Kinh “Chúng con lạy ơn �ức Chúa Thánh Thần…� mà chúng ta thư�ng đ�c mỗi khi khởi đầu gi� cầu nguyện, nhắc lại một biến cố quan tr�ng trong lịch sử cứu độ: đó là ngày lễ Ngũ Tuần, khi Chúa Thánh Thần đến để canh tân Giáo Hội. Kể từ ngày ấy, Chúa Thánh Thần luôn hiện diện để nâng đỡ và bảo trợ Giáo Hội. Sở dĩ ngư�i tín hữu cầu xin Chúa Thánh Thần, vì h� xác tín rằng, m�i hành vi và m�i dự tính, nếu muốn thành công, cần có ơn của Chúa Thánh Thần, vì Ngài là �ấng Bảo trợ đến từ nơi Chúa Cha.

Chúa Thánh Thần là quà tặng của �ấng Phục sinh cho các môn đệ, sau khi Ngư�i từ cõi chết sống lại. Cùng với Chúa Thánh Thần, Chúa Giêsu ban cho các ông sự bình an. Chúa Thánh Thần và ơn bình an đi li�n với nhau. Nói cách khác, bình an là hoa trái của Chúa Thánh Thần, và bình an cũng chính là Chúa Thánh Thần. Trong cuộc gặp gỡ đầu tiên giữa �ấng Phục sinh và các tông đồ, Ngư�i cũng ủy thác cho các ông quy�n tháo cởi và cầm buộc. Không chỉ quy�n cầm buộc và tháo cởi, Chúa còn ban cho các ông biết bao quy�n năng khác, đến nỗi các ông có thể làm được phép lạ, như chính Chúa Giêsu đã làm. Khi chúng ta được tràn đầy ơn Chúa Thánh Thần, chúng ta sẽ thực hiện được những “phép lạ� trong cuộc sống, đó là vượt lên sự chết, canh tân đổi mới cuộc đ�i để sống cuộc sống mới.

“Thày sẽ sai �ấng Bảo trợ đến với anh em� (x.Ga 16, 7). Chúa Thánh Thần đã đến để quy tụ nhóm các môn đệ đang hoang mang sợ hãi, biến đổi lòng h� và làm cho h� trở thành những nhân chứng trung kiên của �ấng Phục Sinh. Bài trích Sách Tông đồ Công vụ đã minh chứng đi�u đó. Phêrô là một ngư�i dân chài chất phác và ít h�c. Tuy vậy, nh� ơn Chúa Thánh Thần, ông đã trở nên một con ngư�i hoàn toàn mới: can đảm, uyên bác, mạnh mẽ và khôn ngoan. L�i giảng của ông có sức thuyết phục đến nỗi trong ngày đầu tiên này, có tới ba ngàn ngư�i gia nhập �ạo.

Mỗi ngày, ta vẫn được đón nhận Chúa Thánh Thần. Ngài luôn hiện diện bên ta, ngay trong lòng ta cách âm thầm nhưng vô cùng mạnh mẽ. Ngài là Thánh Thần lửa mến, đốt lòng ta yêu mến Chúa, ch�n Chúa trên hết m�i sự. Ngài là Thánh Thần tình yêu, đốt cháy nơi tâm hồn ta một ng�n lửa yêu thương mãnh liệt, để ngay cả những khi ta tưởng mình không thể yêu thương ai đó thì chỉ cần biết buông mình cho Ngài thì chính Ngài sẽ yêu thương trong ta. Ta có thể cảm nhận được tình yêu của Ngài ngay trong nhịp sống đ�i thư�ng, giữa những biến cố và trong những phút giây lặng lẽ của cuộc đ�i.

Tình yêu sẽ hóa giải những khúc mắc trong cuộc sống giữa ta và ngư�i anh chị em, hãy kiên nhẫn để Chúa Thánh Thần làm việc. Chúa Giêsu đã ban cho ta Thánh Thần của Ngài, đồng th�i Ngài ban lệnh truy�n yêu thương này: “Anh em tha tội cho ai, thì ngư�i ấy được tha; anh em cầm giữ ai thì ngư�i ấy bị cầm giữ� (Ga 20, 23). Tình yêu dẫn đến sự tha thứ và hòa giải, ta sẽ trở nên sứ giả hòa bình của Thiên Chúa. Hãy bắt đầu kiến tạo hòa bình ngay trong chính tâm hồn ta bằng việc thiết lập mối tương quan cá vị với Chúa Giêsu cách mật thiết, chính Ngài sẽ đổ tràn Thánh Thần Tình yêu trên ta.

��i sống đạo hạnh là hoa trái của Chúa Thánh Thần trong đ�i sống ngư�i Kitô hữu:  “Bác ái, hoan lạc, bình an, nhẫn nại, nhân từ, lương thiện, hi�n hòa, khoan dung, trung tín, khiêm nhu, tiết độ và thanh khiết� (Gal 5,22-23). Những đức tính này giúp cho ngư�i Kitô hữu sống trong tự do đích thật, và luôn ý thức Chúa sống trong h�, như Thánh Phaolô quả quyết: “Tôi sống không phải tôi sống mà la Chúa sống trong tôi� (Gal 2, 20). ��i sống như thế không dựa vào đi�u gì khác để có thể tự hào v� những gì mình có thuộc v� trần gian, vì tất cả Chúa là gia nghiệp đ�i tôi.

Mỗi ngư�i kitô hữu chúng ta được lãnh nhận Chúa Thánh Thần. Vì chúng ta là những con ngư�i yếu đuối và giới hạn, không thể hiểu được mầu nhiệm Thiên Chúa Ba Ngôi, mầu nhiệm Ngôi Hai Nhập Thể, chúng ta cần được Chúa Thánh Thần ngự đến soi sáng, nâng đỡ đức tin cho chúng ta. Nhưng chúng ta có nhớ đến Ngài không? Chúng ta có cộng tác với ơn Ngài ban không? Hay chúng ta đã lãng quên và khước từ Ngài? Trong ngày lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống, chúng ta hãy t� lòng sám hối và cầu xin Ngài đến ngự trong chúng ta, biến đổi và trợ giúp chúng ta bước đi trên con đư�ng v� quê tr�i. Ngài chính là �ấng Bảo Trợ mà Chúa Giêsu đã trao ban cho chúng ta trên cuộc đ�i lữ hành (x.Ga 14,16).

Chúa Thánh Thần làm cho ngư�i Kitô hữu càng ngày càng nhận biết Chúa hơn đang sống trong mình. Sự hiểu biết không hoàn toàn đến từ sự cố gắng của con ngư�i, nh� Chúa thánh thần soi sáng, giáo huấn, trợ giúp, con ngư�i tiệm tiến trong sự nhận biết Thiên Chúa.

Huệ Minh