CÓ THẦY – Ä�ỪNG SỢ !

Thứ Tư Mùa Giáng Sinh

Mc 6, 45-52

CÓ THẦY – Ä�ỪNG SỢ !

          Trang Tin Mừng hôm nay kể lại biến cố này như một phép lạ cả thể mà chỉ mình Thiên Chúa mới có uy quy�n như vậy.

          Ta thấy chuyện “�i trên biển� không thể là một khả năng của con ngư�i đến nỗi các môn đệ “ tưởng ma�, nhưng ở đây Chúa Giêsu lại chứng t� khả năng phi thư�ng ấy như một l�i chứng v� thân thế và sứ vụ của con ngư�i Mêsia – �ấng phải đến để giải thoát nhân loại kh�i ách thống trị của Satan đang đè nặng trên cuộc đ�i con ngư�i.

          Câu 45 được tác giả mở đầu bằng từ “lập tức�. Một hành động xảy ra nhanh, ngay th�i điểm đó, một cách dứt khoát. Vì sao �ức Giêsu lại “bắt các môn đệ xuống thuy�n… trong khi Ngư�i giải tán đám đông� trong tình thế cấp th�i như vậy?

          Ta thấy hành vi này được thực hiện ngay sau phép lạ hóa  bánh ra nhi�u,  mà Chúa Giê-su đã nuôi một đám đông hơn 5.000 ngư�i đàn ông, không kể đàn bà  con trẻ. Có lẽ vì không muốn các môn đệ “ngủ quên trên sự tôn vinh của con ngư�i hoặc nhìn Chúa Giê –su dưới  khía cạnh phép tắc, quy�n năng để từ nay cứ “dựa dập�    vào đó để sống nh�. Xa  tránh vinh quang, danh dự  là phần mà Chúa Giê –su “bắt� các môn đệ thực hiện. Còn Ngài lên núi cầu nguyện ( c. 46). Sau mỗi biến cố quan tr�ng Ngài đ�u dành l�i ca tụng Cha Ngài. Trước mỗi biến cố vĩ đại, Ngài cũng tha thiết cầu xin ơn trợ lực của Cha, vì trong m�i việc Ngài luôn qui hướng v� Chúa Cha.

          Câu 47-48 diễn tả quang cảnh sự kiện : đó là vào lúc chi�u tối dần buông, thuy�n ở giữa biển và không có �ức Giêsu trên thuy�n, còn các môn đệ đang vất vả chèo chống vì gió thổi ngược. Trong một tình huống chiến đấu vất vả, lại không có Thầy bên cạnh, tâm trạng các môn đệ không kh�i hoang mang, lo lắng, đến nỗi khi thấy bóng của Chúa Giê-su đi trên mặt biển, tất cả các ông đ�u nhìn thấy nhưng h� lại cũng hoảng hốt và la lên, cho rằng: “�ó là ma. �ây cũng chính là thái độ của  chúng ta đang sống giữa thế giới đầy ma lực này. Chúng ta cứ cậy dựa vào sức riêng và quên rằng có �ức Ki tô đi cùng, nên chúng ta đã có những phản ứng và ch�n lựa sai lạc.

          Thái độ của �ức Giêsu thế nào khi thấy các môn đệ rơi vào tình trạng nguy ngập ? Thánh sử thuật lại : “Thấy các ông vất vả chèo chống… Ngài đi trên mặt biển và đến với h��. �ó là trái tim của một vị Mục tử khi thấy đàn chiên lo sợ, nhưng cũng là tấm lòng của �ấng Mêsia muốn đến cứu h� và dẹp tan sự dữ trên biển cả vì biển cả tượng trưng cho nơi ẩn náu của ma quy. Chúa Giê-su muốn chứng t� cho các môn đệ thấy rằng trong cơn gian nan hoạn nạn, Ngài luôn hiện diện với anh em : “Cứ yên tâm, Thầy đây, đừng sợ�. Một l�i trấn an bảo đảm mạnh mẽ rằng Ngài luôn đồng hành với h� trên bước đư�ng loan báo Tin Mừng, mặc dầu sóng biển ầm ầm, thủy tri�u sóng nước dâng cao… con thuy�n có bị sóng đánh dập vùi, nhưng hãy yên tâm vì có Ngài ở bên.

          Khi �ức Giê-su lên thuy�n, gió li�n lặng ( c.51). Nếu con thuy�n của chúng ta có �ức Giê-su trên đó, thì sự dữ, ma quỉ sẽ bị đẩy xa. �ó là qui luật tất yếu : ánh sáng tới, bóng tối sẽ bị đẩy lùi. Thiên Chúa không song hành với ma quỉ. Nơi Ngài chỉ có ánh sáng, chỉ có sự thiện. �ứng trước phép lạ vĩ đại này, chúng ta thấy thái độ của các môn đệ thế nào? H� bàng hoàng sửng sốt ( 51b) và thánh sử kết luận “vì các ông không hiểu ý nghĩa phép lạ hóa bánh, lòng trí còn ngu muội� ( c.52). Như thế, các ông vẫn chưa nhận ra thiên tính của Chúa Giê-su, h� chỉ bàng hoàng ngạc nhiêu sao một con ngư�i trần thế mà biển cả, sóng gió lại vâng l�i ?. �ức tin của các ông chưa được khai mở. Con mắt đức tin còn bị che khuất bởi những suy nghĩ của con ngư�i trần tục.

          Và ta thấy các Tông đồ cảm thấy ái ngại khi đứng trước sự t� mình của Chúa không như một con ngư�i bình thư�ng, nhưng như là �ấng có uy quy�n. Thành thử h� cố gắng vượt qua những ý nghĩ quá nông cạn, đơn sơ của mình cũng như sự hốt hoảng khi thấy Chúa đi trên mặt biển. Nhưng Chúa Giêsu đã trấn an h� bằng l�i đầy an ủi: “cứ yên tâm, Thầy đây, đừng sợ!�.

          Ta thấy khi Ngài trấn an h� đồng th�i cũng là để đưa h� đến một sự nhận thức sâu hơn xa hơn như h� tưởng: Ngài không chỉ đơn thuần là một ngư�i gỡ h� ra kh�i các tình huống khó khăn, mà còn là ngư�i mang đến sự hài hòa và bình an khắp m�i nơi. Gi� đây, h� đến với ngài như đến với �ấng Cứu Thế, �ấng mà sẽ đưa h� tới một mức độ hiểu biết cao hơn. Như tin mừng Marcô nói: “vì các ông đã không hiểu ý nghĩa phép lạ bánh hóa nhi�u vì lòng trí các ông còn ngu muội�, nghĩa là lòng trí của h� bị cản trở nên h� không thể hiểu được. Chúa Giêsu đã nhi�u lần giải thích cho h� mầu nhiệm vượt qua của ngài, đào sâu đức tin cho h� để h� thực sự trở thành những ngư�i sẵn sàng đáp l�i m�i g�i của Ngài và để h� trở nên những Tông đồ và môn đệ của Ngài.

          Thánh Gioan trong thÆ° thứ nhất cho thấy ngÆ°á»�i tín hữu chỉ có thể trở thành những môn đệ đích thá»±c của Chúa Giêsu khi há»� thá»±c hành các giá»›i răn yêu thÆ°Æ¡ng của NgÆ°á»�i. Và nếu má»—i ngÆ°á»�i sống yêu thÆ°Æ¡ng những ngÆ°á»�i thân cận theo má»™t thể thức ấy, thì thế giá»›i sẽ thá»±c sá»± trở nên hòa bình, không còn bất hạnh, không còn nghèo đói, không còn tranh chấp, không còn chiến tranh… Nói tóm lại là chúng ta có tình yêu, mà khi có tình yêu thì chúng ta không còn sợ hãi, không lo âu, vì có Chúa luôn đồng hành vá»›i chúng ta trong cuá»™c sống hằng ngày.

          Con thuy�n của các môn đệ ngày xưa cũng chính là con thuy�n Giáo Hội ngày nay, Chúa Giê-su trong Bí Tích Thánh Thể vẫn hiện diện và đồng hành với Giáo Hội từng ngày trong cuộc đ�i. �i�u quan tr�ng là mỗi ngư�i chúng ta có nhận ra sự hiện diện của Chúa trên con thuy�n cuộc đ�i của mỗi ngư�i và của Giáo Hội hay không?

          Cuộc sống của chúng ta hôm nay cũng giăng đầy muôn khó nguy thử thách, bao gian nan thách đố muôn mặt của sóng biển đ�i đang gào thét quanh ta. Làm sao chúng ta có thể vượt qua được những đợt sóng kinh khủng ấy, nếu không có bóng dáng yêu thương đầy quy�n năng của Thầy Giêsu trên mặt biển trần gian này? Thầy chính là dung mạo tình yêu thương xót của Cha từ ái, luôn hiện diện sống động trong cuộc đ�i mỗi chúng ta, để chở che, nâng đỡ, giúp chúng ta an tâm vững bước trên hành trình v� Quê Tr�i.

Huệ Minh