Chúng ta sống ở Ä‘á»i nà y để là m gì?
“Nếu các ông không ăn năn hối cải thì các ông cÅ©ng sẽ chết hết như váºy†(Lc 13,3).
 Nước Nháºt ngà y nay, mặc dù là má»™t nước phát triển, vá» kinh tế thì đứng thứ hai trên thế giá»›i. Nhưng số tá» tá»± cÅ©ng cao nhất thế giá»›i. Từ há»c sinh tiểu há»c trở lên. Theo đà i Vietcatholic, trong năm nay, có đến 13.000 vụ, trong khi ngưá»i chết vì covid chỉ khoảng 2000. Tại sao?
 Chúng ta thấy, má»™t trong những lý do là do quá thá»±c dụng, chỉ biết lo có tiá»n và hưởng thụ, mà quên Ä‘i cái tinh thần, nhất là vá» mặt linh thiêng. Há» chỉ lo cá»§a ăn váºt chất; lo sao cho có nhiá»u tiá»n và hưởng thụ. Äây chỉ là cái ngá»n; còn cái gốc là đá»i sống tinh thần; Ä‘á»i sống thiêng liêng. Bởi thế, cuá»™c sống ngà y cà ng khốc liệt và nhất là trong mùa đại dịch covid nữa thì cà ng thêm khó khăn và số tá»± tá» lại cà ng tăng cao. Nói tóm là há» không biết sống ở Ä‘á»i nà y để là m gì?
   Còn chúng ta, chúng ta sống ở đây để là m gì? Nếu chúng ta không có câu trả lá»i hay có mà lại sai thì như Lá»i Chúa nói : chúng ta cÅ©ng sẽ chết hết như váºy. Mặc dù, chúng ta còn sống nhưng cÅ©ng như đã chết rồi váºy. Nếu chúng ta chỉ lo vá» kinh tế; chỉ lo là m việc mà quên Ä‘i Ä‘á»i sống thiêng liêng thì háºu quả sẽ khôn lưá»ng. Äến má»™t lúc nà o đó, chúng ta sẽ chán nản; không bá» cuá»™c thì cÅ©ng chỉ sống lây lất cho qua ngà y; không có sức sống; không có sá»± tiến triển.
  Má»—i ngà y, ngá»§ dáºy, Ä‘á»c kinh, dâng lá»…, ăn uống, là m việc, lại ngá»§ và cứ thế….Rồi ngà y nà o cÅ©ng có bấy nhiêu công việc, là m Ä‘i là m lại,….
   Má»—i ngưá»i chúng ta phải có câu trả lá»i cho chÃnh mình : Tôi sống ở Ä‘á»i để là m gì? Phải chăng là để coi xứ, giúp xứ; là m việc ở nhà trẻ, nấu ăn,….hay để truyá»n giáo, để cứu các linh hồn,….. Không chÃnh xác. Hoặc để nên hoà n thiện; để nên thánh, nên thiện? ChÃnh xác. Äây chÃnh là mục Ä‘Ãch sống cá»§a Ä‘á»i chúng ta đó.
   Chúng ta phải ghi nhá»› Ä‘iá»u nà y như kim chỉ nam, để má»—i ngà y khi thức dáºy; khi cầu kinh nguyện ngắm; khi là m việc, chúng ta luôn ý thức là chúng ta sống ở Ä‘á»i nà y để nên HOÀN THIệN, như Cha chúng ta trên trá»i là Äấng hoà n thiện (x. Mt 5,48). Nên hoà n thiện là chúng ta nên trưởng thà nh vá» nhân bản và tâm linh.
   Má»—i ngà y, chúng ta phải trưởng thà nh hÆ¡n vá» nhân bản cÅ©ng như vá» tâm linh. Trưởng thà nh vá» nhân bản, khi chúng ta có 4 đức tÃnh căn bản là khôn ngoan, công bình, can đảm và tiết độ. Äiá»u đó có nghÄ©a là má»—i ngà y chúng ta phải khôn ngoan hÆ¡n; công bình hÆ¡n; cam đảm hÆ¡n; tiết độ hÆ¡n.
  Äức ngôn khoan. “Äức khôn ngoan giúp lý trà thá»±c tiá»…n nháºn ra Ä‘iá»u thiện Ä‘Ãch thá»±c trong má»i hoà n cảnh và lá»±a chá»n những phương thế tốt để đạt tá»›i†(GLCG,số 1835).
   Bởi đó, sống ở trên Ä‘á»i, chúng ta cần đức khôn ngoan nà y lắm. “Khôn ngoan quà hÆ¡n cả chân trâu, không bảo váºt nà o cá»§a con so sánh nổi†(x. Cn 3,15). Chúng ta phải cầu xin và liên tục há»c há»i để chúng ta có được sá»± khôn ngoan nà y. Sá»± khôn ngoan nà y sẽ giúp ta nháºn ra Ä‘iá»u thiện Ä‘Ãch thá»±c trong má»i hoà n cảnh và lá»±a chá»n những phương thế tốt để thà nh công và đạt được những gì mình muốn.
  Äá»i thì “thượng và ng hạ cámâ€; có bao nhiêu Ä‘iá»u, có bao nhiêu hoà n cảnh mà chúng ta cần có sá»± khôn ngoan để giải quyết và đối xá» cho phù hợp, cho đẹp, cho đúng. Thế nhưng chúng ta lại Ãt đầu tư; chúng ta chỉ ham đầu tư và o những gì để chúng ta có tiá»n, có cá»§a, có danh vá»ng mà thôi.
 “Äức công bình thể hiện qua quyết tâm trả cho Thiên Chúa những gì thuá»™c vá» Thiên Chúa và trả cho tha nhân những gì thuá»™c vá» tha nhân†(số 1863).
  Theo nghÄ©a nà y, chúng ta phải trả vá» hết cho Thiên Chúa, vì có gì là cá»§a con ngưá»i chúng ta đâu. Má»i sá»± Ä‘á»u do Thiên Chúa tạo dá»±ng và là cá»§a Thiên Chúa hết, nên chúng ta phải ưu tiên dà nh cho Thiên Chúa trước. Còn đối vá»›i tha nhân, trong mối tương quan và sở hữu Chúa ban, chúng ta không được há»›t tay trên, ăn chặn, dưới bất kỳ hình thức nà o vá» cá»§a cải tinh thần cÅ©ng như váºt chất.
 Äức can đảm. “Äức can đảm giúp chúng ta kiên trì quyết tâm theo Ä‘uổi Ä‘iá»u thiện giữa những khó khăn trong Ä‘á»i†(số 1837).
 Con ngưá»i chúng ta yếu Ä‘uối hay sợ và bá» giữa chừng. Äức can đảm sẽ giúp ta kiên trì và là m cho tá»›i cùng, dù có khó khăn hay vất vả. Chúng ta can đảm đối mặt vá»›i những khó khăn, chịu đựng những vất vả, chúng ta sẽ chiến thắng và thà nh công.
  Äức tiết độ. “Äức tiết độ giúp ta Ä‘iá»u tiết sá»± lôi cuốn cá»§a những lạc thú và sá» dụng chừng má»±c những cá»§a cải trần thế†(số 1838).
  Äức tiết độ giúp chúng ta là m gì hay sá» dụng cái gì cho có chừng có má»±c; không thái quá cÅ©ng không bất cáºp, nhưng quân bình; Không Ä‘ua đòi, nhưng không là m chúng ta lạc háºu; không ăn quá độ, không uống quá chén; không là m quá sức; không ngá»§ quá nhiá»u; không lưá»i quá đáng; vv….
  Quả thá»±c, “Các nhân đức luân lý nà y tăng trưởng nhá» giáo dục; nhá» các hà nh vi chá»§ ý và nhá» kiên trì táºp luyện. NhỠân sá»§ng cá»§a Thiên Chúa các đức tÃnh được thanh luyện và nâng caoâ€(số 1839). Bởi đó, chúng ta phải tÃch cá»±c há»c há»i, tá»± giác ý thức và táºp luyện thưá»ng xuyên; đồng thá»i nhỠân sá»§ng cá»§a Chúa giúp sức, chúng ta có được bốn đức tÃnh căn bản nà y. Có thể nói, bốn đức tÃnh nhân bản nà y là nhân đức đối nhân. NghÄ©a là đối vá»›i con ngưá»i chúng ta, bốn nhân đức nà y là quan trá»ng.
  Äể trưởng thà nh vá» tâm linh thì chúng ta phải sống vá»›i ba nhân đức đối thần là Tin, Cáºy, Mến.
“Có ba nhân đức đối thần là đức tin, đức cáºy và đức mến. Ba nhân đức nà y định hình và là m sinh động má»i nhân đức luân lý†( số 1841).
  “Các nhân đức đối thần giúp ngưá»i ki-tô hữu sống vá»›i Thiên Chúa Ba Ngôi. Thiên Chúa là căn nguyên và đối tượng cá»§a các nhân đức đối thần: Äấng được nháºn biết nhỠđức tin, được cáºy trông và yêu mến vì chÃnh Ngưá»i†(số 1840).
  Như váºy, đối tượng trá»±c tiếp cá»§a đức tin, đức cáºy và đức mến là chÃnh Chúa, nên gá»i là nhân đức đối thần.
  Äức tin. “NhỠđức tin chúng ta tin và o Thiên Chúa và tin tất cả những Ä‘iá»u Ngưá»i đã mặc khải cÅ©ng như những gì Há»™i Thánh dạy phải tin†(số 1842).
  Như thế, những gì chúng tin và o Thiên Chúa, như chúng ta tin có
Thiên Chúa; chúng ta tin Chúa là Äấng Tạo thà nh trá»i đất muôn váºt; chúng ta tin Chúa là Äấng công bằng; chúng ta tin Chúa là Äấng nhân từ; chúng ta tin Chúa là Äấng phán xét công minh; chúng ta tin Chúa sẽ trả lại sá»± công bằng cho ta, không ở Ä‘á»i thì ở Ä‘á»i sau; chúng ta tin Chúa hằng sống; chúng ta tin Chúa già u lòng xót thương; chúng ta tin Chúa thông biết má»i sá»±, vv…; rồi những gì chúng ta là m theo Lá»i Chúa dạy, tức là chúng ta sống Lá»i Chúa và thá»±c hà nh Lá»i Chúa trong cuá»™c sống hằng ngà y cá»§a chúng ta và những gì chúng ta là m theo sá»± hướng dẫn cá»§a Giáo Há»™i là những việc là m vì đức tin.
  Äức cáºy. “NhỠđức cáºy, chúng ta khao khát và mong chá» vá»›i xác tÃn rằng Thiên Chúa sẽ ban cho ta sá»± sống vÄ©nh cá»u và các ân sá»§ng để chúng ta xứng đáng hưởng sá»± sống đó†(số 1843).
  Như váºy, những gì chúng ta là m để hưởng ân sá»§ng và sá»± sống vÄ©nh cá»u- chứ không phải tiá»n cá»§a hay danh vá»ng- là những việc là m cá»§a đức cáºy. Như chúng ta Ä‘á»c kinh, cầu nguyện, dâng lá»…; Ä‘á»c và suy niệm Lá»i Chúa; là m việc bác ái; hy sinh giúp đỡ ngưá»i khác; kiên nhẫn và chịu đựng những vất vả cÅ©ng như những ngưá»i khác,….
   Äức mến. “NhỠđức mến, chúng ta yêu mến Thiên Chúa trên hết má»i sá»±, và vì yêu mến Thiên Chúa, chúng ta yêu mến ngưá»i thân cáºn như chÃnh bản thân mình†(số 1844).
  Như váºy, những gì chúng ta là m vì yêu mến Chúa và tha nhân là những việc là m vì đức mến. Nói tóm là vì má»™t chữ “yêu†mà ta là m. Là m vì yêu cÅ©ng khó nhá»c lắm chứ không phải chuyện chÆ¡i; nhiá»u khi mình là m vì ý tốt mà ngưá»i ta lại nghÄ© xấu; Ä‘i nói xấu, nói hà nh chẳng hạn, nhưng vì lòng mến Chúa yêu ngưá»i chúng ta sẵn sà ng chấp nháºn tất cả.
  Quả thá»±c, “Các nhân đức luân lý nà y tăng trưởng nhá» giáo dục; nhá» các hà nh vi chá»§ ý và nhá» kiên trì táºp luyện. NhỠân sá»§ng cá»§a Thiên Chúa các đức tÃnh được thanh luyện và nâng caoâ€(số 1839). Bởi đó, chúng ta phải tÃch cá»±c há»c há»i, tá»± giác ý thức và táºp luyện thưá»ng xuyên; đồng thá»i nhỠân sá»§ng cá»§a Chúa giúp sức, chúng ta có được bốn đức tÃnh căn bản nà y. Có thể nói, bốn đức tÃnh nhân bản nà y là nhân đức đối nhân. NghÄ©a là đối vá»›i con ngưá»i chúng ta, bốn nhân đức nà y là quan trá»ng.
   Chúng ta không chỉ là ngưá»i như bao ngưá»i khác, chúng ta còn là Linh Mục, tu sÄ©, ngưá»i tÃn hữu nên chúng ta cần sống bốn đức tÃnh đối nhân và ba nhân đức đổi thần trong cuá»™c sống cá»§a mình.
  Váºy chúng ta hãy mang lấy ba nhân đức đối thần là đức tin, đức cáºy và đức mến mà sống. Sao cho chúng ta có má»™t đức tin sống động; má»™t đức cáºy vững và ng và má»™t đức mến nồng nà n. Nhá»› đó, các việc là m cá»§a chúng ta có giá trị trước mặt Chúa và đem lại Æ¡n cứu độ cho chúng ta. Là m vì đức tin, đức cáºy và đức mến là là m vá»›i sức mạnh cá»§a Thiên Chúa, có Thánh Thần và có má»™t niá»m xác tÃn sâu xa. Nó sẽ giúp chúng ta sống khôn ngoan, công bình, can đảm và tiết độ; bá»n vững và kiên định là m Ä‘iá»u thiện ở Ä‘á»i nà y.
  Quả váºy, sống vá»›i Ba nhân đức đối thần và vá»›i Bốn nhân đức đối nhân , má»—i ngà y chúng ta sẽ có má»™t sức sống má»›i, má»™t tinh thần má»›i. Chúng ta sẽ trưởng thà nh hÆ¡n vá» nhân bản cÅ©ng như vá» tâm linh. Chúng ta sẽ nên hoà n thiện má»—i ngà y má»™t hÆ¡n. Äó chÃnh là mục Ä‘Ãch sống cá»§a chúng ta đó. Chúng ta sống ở Ä‘á»i nà y là để nên hoà n thiện.
Lm. Bosco Dương Trung TÃn
Thanhlinh

