Bộ Giáo lý �ức tin: Cử hành Bí tích Rửa tội với nghi thức được sửa đổi tùy tiện là không thành sự

Ngày 06/8/2020, Bộ Giáo lý �ức tin đã đưa ra câu trả l�i, được �ức Thánh Cha phê chuẩn, liên quan đến câu h�i nghi ng� thành sự v� việc cử hành Bí tích Rửa tội với công thức: “Nhân danh cha mẹ, cha/mẹ đỡ đầu, ông bà, các thành viên trong gia đình, nhân danh cộng đoàn, chúng tôi (số nhi�u) rửa con nhân danh Cha và Con và Thánh Thần�, thay vì công thức chính thức của Giáo hội là: “Tôi/cha rửa anh/chị/con, nhân danh Cha và Con và Thánh Thần�.

Bộ Giáo lý �ức tin cho rằng “sửa đổi tùy tiện này nhằm nhấn mạnh giá trị cộng đoàn của Bí tích Rửa tội, để bày t� sự tham gia của gia đình, ngư�i thân và để tránh ý tưởng tập trung thánh quy�n của linh mục�. Tuy nhiên, câu trả l�i nhắc lại Hiến chế Sacrosanctum Concilium – Hiến chế v� Phụng vụ Thánh, trong đó quy định: “Khi một ngư�i cử hành Bí tích Rửa tội thì chính Chúa Giêsu cử hành�. Tất nhiên, trong việc cử hành, cha mẹ của ngư�i lãnh nhận Bí tích, cha mẹ đỡ đầu và toàn thể cộng đoàn được m�i g�i đóng một vai trò tích cực, nhưng theo Hiến chế, mỗi ngư�i, khi chu toàn phận vụ, chỉ thi hành tr�n những gì thuộc lãnh vực mình tùy theo bản chất sự việc và những qui tắc phụng vụ (Sacrosanctum Concilium, 28).

Công đồng Vatican II xác định rằng không một ai, ngay cả linh mục có quy�n thực hiện theo sáng kiến của mình, nghĩa là loại b� hoặc thêm bất cứ đi�u gì trong các chất thể phụng vụ. Thực vậy, sửa đổi nghi thức cử hành Bí tích không chỉ cấu thành một sự lạm dụng phụng vụ đơn giản, vi phạm một quy tắc, nhưng đồng th�i gây ra một tổn hại cho sự hiệp thông Giáo hội và nhìn nhận hành động của �ức Kitô. Và trong những trư�ng hợp nghiêm tr�ng việc sửa đổi đó làm cho Bí tích vô hiệu, bởi vì bản chất của hành động thừa tác vụ đòi h�i sự thông truy�n cách trung thành đi�u đã được lãnh nhận.

Tài liệu giải thích: Trong việc cử hành các Bí tích, cộng đoàn không hành động “cách đoàn thể�, nhưng “thừa tác� và thừa tác viên không nói như một viên chức được giao phó công việc, nhưng đóng một vai trò thừa tác như dấu hiệu sự hiện diện của �ức Kitô, �ấng hành động trong Thân Mình Ngư�i, trao ban ân sủng. Trong ánh sáng này, trong khi cử hành Bí tích, tối thiểu thừa tác viên phải có chủ ý làm theo những đi�u Hội thánh truy�n dạy. Một chủ ý phải được thể hiện ra bên ngoài, hành động này được thực hiện không phải nhân danh thừa tác viên nhưng nhân danh �ức Kitô.

Bộ Giáo lý �ức tin kết luận: “Thay đổi nghi thức cử hành Bí tích, còn có nghĩa là không hiểu được chính bản chất của thừa tác vụ Giáo hội, đó là luôn luôn phục vụ Thiên Chúa và dân Ngư�i chứ không phải việc thực thi một quy�n bính nhằm làm sai những gì đã được giao phó cho Giáo hội bằng một hành động thuộc v� Truy�n thống. Do đó, mỗi thừa tác viên Bí tích Rửa tội phải ý thức v� việc phải hành động trong sự hiệp thông Giáo hội, và có ni�m xác tín như Thánh Augustinô. Theo Thánh Augustinô, trong Bí tích Rửa tội, �ức Kitô là quan tr�ng nhất, vì thế sự thánh thiện của Bí tích Rửa tội không tùy thuộc vào các thừa tác viên mà tùy thuộc vào �ấng đã nói: “�ấng làm phép rửa trong Thánh Thần� (Ga 1,33). (CSR_5697_2020)

Ngá»�c Yến – Vatican News