B�NH TRƯỜNG SINH

Chúa Giêsu cùng  các môn đệ xuống thuy�n đi tìm nơi thanh vắng để nghỉ ngơi sau một ngày bận rộn với công việc rao giảng và cứu chữa. Mong được gặp Chúa, đám đông dân chúng vội vã đi bộ d�c theo b� bi�n hồ Galilê (Bétsaiđa). H� phải  vòng qua b� bên kia để đón gặp Chúa.

Gần Bétsaiđa, là nơi thượng lưu của sông Giôđan, có một chỗ nước cạn và một cánh đồng nh� với nhi�u thảm c� xanh rì. �ây chính là nơi mà phép lạ hóa bánh ra nhi�u đã xảy ra.

�ám đông dân chúng bắt đầu xuất hiện vừa khi Chúa Giêsu đang ngồi nghỉ chân với các môn đệ. H� đã vượt qua đoạn đư�ng dài khoảng chín dặm, lội bộ qua chỗ nước cạn mới đến được nơi này. Thánh Gioan cho biết rằng lúc đó là th�i điểm gần đến lễ Vượt Qua, nên trên khắp các nẻo đư�ng, có rất đông ngư�i đổ v� Giêrusalem mừng lễ. Vì vậy, dòng ngư�i tuôn đến với Chúa Giêsu càng thêm đông hơn.

Chúa Giêsu lại chạnh lòng thương, vì h� đang mệt và đói khi nhìn thấy đoàn ngư�i đông đảo. Thấy vậy Ngài quay sang bàn với Philípphê xem có cách nào để cho h� ăn, vì quê của ông ở Bétsaiđa, gần nơi đó. Nhìn thấy số ngư�i quá đông như thế, Philípphê ước tính rằng phải cần đến hai trăm đồng thì mới mua đủ bánh cho h� ăn. Một ngày công nhật lúc đó chỉ có một đồng, hai trăm đồng tương đương với hơn sáu tháng lương. Làm sao kiếm ra số ti�n lớn như thế để mua bánh?

Và rồi với Trang Tin Mừng hôm nay, Thánh Gioan thuật lại việc Chúa làm cho 5 chiếc bánh lúa mạch và 2 con cá, biến hóa ra nhi�u cho năm ngàn ngư�i ăn, không kể đàn bà và trẻ con, và còn dư 12 thúng bánh vụn. Thánh Gioan kể lại phản ứng của dân chúng sau khi được ăn một bữa no nê từ năm chiếc bánh và hai con cá (Ga 6, 1-15).

Cả bốn Thánh Sử đ�u thuật lại biến cố đầy ấn tượng này. Ở nơi đồng không mông quạnh mà Chúa Giêsu đã cho trên 5000 ngư�i được ăn no nê, còn dư đến hơn 12 s�t bánh vụn, thì quả là một kỳ tích rất đáng phục. Thế nên ta sẽ không ngạc nhiên khi dân chúng, đa số là những ngư�i nghèo khó, tìm thấy nơi Chúa Giêsu một vị lãnh đạo tài tình. H� kỳ v�ng Ngài sẽ giải thoát h� kh�i sự nghèo đói. H� muốn tôn Ngài lên làm lãnh tụ khi thấy Chúa Giêsu có phép màu trong tay.

�ây là một phép lạ, một trong những phép lạ cả thể mà Chúa Giêsu đã làm. Tất cả bốn nhà Thánh Sử đ�u ghi lại. Các nhà chú giải vô thần tìm cách giải thích bằng những phương pháp tự nhiên nhưng lập luận của h� đ�u không đứng vững. �ối với Gioan, đây là một dấu chỉ, danh từ mà Gioan hay dùng và chúng ta thấy rõ Ngài muốn hướng dẫn chúng ta v� Chúa Giêsu và phép Thánh Thể.

Ta thấy Chúa Giêsu không chi�u lòng h�. Ngài dư biết h� chỉ quan tâm đến những quy�n lợi vật chất. Ngài bảo cho h� biết h� hãy cố sức tìm thứ thực phẩm b�n bỉ đem lại sự sống vĩnh cửu thay vì lo tìm thứ thực phẩm ăn rồi lại đói.

Ở đây, ta bắt gặp một thách đố tương tự như câu chuyện Ngài đã gặp gỡ ngư�i đàn bà xứ Samari bên b� giếng (Ga 4, 1-42). Ngư�i đàn bà khao khát thứ nước uống vào sẽ không khát, và �ức Giêsu t� lộ cho bà thấy Ngài chính là Nước Hằng Sống, là nguồn sinh lực đem lại tình yêu b�n bỉ trư�ng tồn.

�i sâu vào câu chuyện, ta nhận ra rằng Chúa Giêsu là vai chính, là trung tâm điểm. Việc Chúa biến hóa bánh ra nhi�u và bài giảng sau đó, có mục đích bạch lộ con ngư�i của Chúa Giêsu. Ngài là �ấng quy�n năng và rộng rãi. Mỗi ngư�i muốn dùng bao nhiêu tùy ý. Ngày xưa dưới sự hướng dẫn của Môsê, trong cuộc lưu lạc lâu ngày lâu tháng trong sa mạc, dân chúng chỉ được nhận số manna cần dùng (Xh 15, 4. 16-18).

Trong phép lạ này, ta thấy thật là thừa thãi dư dật, cũng như trong tiệc cưới Cana, để nói rằng với Chúa Giêsu th�i viên mãn đã đến, �ấng Messia đã xuất hiện. Các môn đệ, vâng l�i Thầy, còn “thu lượm được 12 thúng bánh vụn�. Con số 12 theo Thánh Kinh là con số ám chỉ sự đầy đủ: Gioan muốn ám chỉ rằng phép lạ hóa bánh ra nhi�u để dân chúng được ăn no nê, sẽ còn tiếp diễn.

Với trình thuật của Tin Mừng Gioan, Chúa Giêsu t� cho dân chúng biết Ngài chính là bánh thần lương đó. Ngài là manna mới, là bánh từ tr�i xuống, đem lại sự sống cho thế gian. Nhưng khác với manna tổ tiên h� được ăn, Ngài là bánh trư�ng sinh, ai ăn sẽ sống muôn đ�i. �ây quả là một câu nói khó được chấp nhận. Làm sao một con ngư�i có thể trở thành bánh nuôi kẻ khác sống? Làm sao có thể được trư�ng sinh? Không phải Chúa Giêsu đang mị dân sao? Nhi�u ngư�i nghe Ngài nói cảm thấy khó chấp nhận, và h� đã từ từ b� đi.

�i�u này chỉ có thể hiểu được trên bình diện đức tin. Chúa Giêsu chính là �ấng Thiên Chúa sai đến để chăm sóc cho dân Ngư�i, như Thiên Chúa đã làm cho tổ tiên h� năm xưa. Ai tìm đến Ngài sẽ không còn đói; ai tin vào Ngài sẽ không còn khát. Chúa Giêsu không chỉ th�a mãn cơn đói khát thể lý mà còn là sự khát khao tinh thần của h�. Khát v�ng được nâng đỡ, được chăm sóc, được thông cảm, được tôn tr�ng, được thương yêu, mãi mãi vẫn là sự khao khát của con ngư�i hôm qua và hôm nay. Thiên Chúa yêu thương con ngư�i và muốn ở cùng với con ngư�i qua lương thực Thần Linh Thánh Thể.

Và như vậy, ta chợt nhận ra rằng Bí tích Thánh Thể là tình yêu đi vào cuộc sống. Khi ta ăn Bánh trư�ng sinh và uống Chén cứu độ, tôi trở nên một với �ấng Hằng Sống. Và Ngài nên một với ta.

Ta hãy xin Chúa Giêsu giúp cho mỗi ngư�i chúng ta biết luôn mặc lấy tấm lòng yêu thương của Ngài và noi theo gương cộng tác của các tông đồ cũng như của em bé trong bài Tin Mừng.

Nh� vậy, chúng ta dễ nhạy cảm với nỗi khó khăn của ngư�i bên cạnh mà giúp đỡ h�, trở nên cầu nối dẫn đưa ngư�i khác đến với Chúa và tích cực dâng lên Chúa những gì mình đang có. �ược như thế, chắc chắn sẽ có thêm nhi�u phép lạ Chúa cho xảy ra trong cuộc sống hàng ngày của chúng ta.

Huệ Minh