THEO AI

Am 2:6-10,13-16; Tv 50:16-17,18-19,20-21,22-23; Mt 8:18-22

Theo ai ?

“Thưa Thầy, Thầy đi đâu, tôi cũng xin đi theo.� (Mt 8,19) �ây là l�i mà vị Kinh sư đã thưa với �ức Giê-su, và cũng là đi�u mà mỗi Ki-tô hữu cần thưa lên với Chúa mỗi ngày. Chúng ta có nhận ra tiếng g�i của Chúa và sẵn sàng đáp lại để đi theo Ngài, dù bất cứ nơi đâu, bất cứ khi nào Ngư�i muốn không?

“Con chồn có hang, chim tr�i có tổ, nhưng Con Ngư�i không có chỗ tựa đầu.� (Mt 8,20). �ó là l�i đáp của Chúa Giê-su, như là l�i chất vấn: “Anh có sẵn sàng từ b� m�i sự mà quyết tâm theo tôi không?� Nói cách khác, Chúa Giê-su muốn cho vị kinh sư, và cả chúng ta ngày nay, biết rằng: lựa ch�n xin theo Ngài là l�i cam kết đi trên con đư�ng li�u mình mạo hiểm, vì con đư�ng ấy đòi h�i một lòng tín thác tuyệt đối vào Chúa.

Ta sẽ không đoán trước được con đư�ng đó sẽ dẫn ta đi đâu, được gì và mất gì, khó khăn ra sao. Chúng ta chỉ biết rằng, mỗi bước chân ta đi đ�u có Chúa đồng hành và việc của ta là tin tưởng, nghe theo l�i chỉ bảo của Ngài. Khi chúng ta ch�n đi theo Chúa, nghĩa là chúng ta đã trao gửi cuộc đ�i trong sự quan phòng của Chúa. �ể làm được đi�u đó, chúng ta cần phải tín thác vào Chúa với một đức tin vững mạnh, đó là những gì Chúa Giê-su mong muốn nơi mỗi ngư�i chúng ta. “Nếu anh em có lòng tin lớn bằng hạt cải thôi, thì dù anh em có bảo núi này: r�i kh�i đây, qua bên kia! nó cũng sẽ qua, và sẽ chẳng có gì mà anh em không làm được.� (Mt 17, 15)

Chúa Giêsu đòi h�i các môn đệ và tất cả những ai muốn theo Ngài một thái độ từ b�, dứt khoát tận căn; Ngài không bao gi� chấp nhận bất cứ một th�a hiệp nào. Qua những đòi h�i ấy, Chúa Giêsu muốn nhắc lại cho chúng ta giới răn cơ bản: mến Chúa hết linh hồn, hết trí khôn, hết sức lực. �ây không phải là một đi�u không tuởng, cũng không phải là một lý tưởng cao v�i, mà là một mệnh lệnh. Quả thật, con ngư�i chỉ thực sự đạt được ơn g�i làm ngư�i của mình, khi nó sống tr�n vẹn cho Thiên Chúa; con ngư�i chỉ thực sự hạnh phúc khi h� thuộc tr�n v� Chúa. Những việc làm như hy sinh, hãm mình, khổ chế, chỉ thực sự có ý nghĩa và giá trị, nếu chúng ta được thực thi như một cố gắng dốc cạn chính mình để sống tin tưởng phó thác cho Thiên Chúa, và đó cũng là mục đích cuộc đ�i ngư�i kitô hữu.

Một cái hang đối với một con chồn, một cái tổ đối với một con chim, và một chỗ gối đầu đối với một con ngư�i. �ó là nhu cầu an ninh tối thiểu. Nhưng Chúa Giêsu đòi h�i ngư�i môn đệ đi theo Ngài cũng phải từ b� cái an ninh tối thiểu ấy.

Cái hang, cái tổ và chỗ gối đầu của tôi không phải chỉ là một mái nhà mà là cái bản năng tìm sự thoải mái, tiện nghi. Có tiện nghi thoải mái thì mới tốt. Nhưng khi cần do hoàn cảnh túng thiếu, hay yêu cầu mục vụ tôi phải sẵn sàng hy sinh từ b�. Mà để có thể sẵn sàng hy sinh từ b� thì tôi phải tập để không lệ thuộc vào chúng.

Việc của “kẻ chết� là những việc vật chất, thế gian. Ngư�i môn đệ có một việc khác phải quan tâm lo nhi�u hơn, đó là việc “kẻ sống� đó là những việc mang lại sự sống thật, sự sống đ�i đ�i. Tôi liệt kê những việc tôi đang lo và so sánh xem loại việc nào tôi quan tâm hơn.

Kitô giáo thiết yếu không phải là một ý thức hệ, mà là một con ngư�i. Ni�m tin của chúng ta thiết yếu không phải là một giáo đi�u, mà là một con ngư�i. Cuộc sống của chúng ta thiết yếu không phải là một chuỗi những cố gắng làm đi�u thiện tránh đi�u ác, mà là một con ngư�i. Chúa Giêsu không chỉ rao giảng một giáo lý, mà đòi h�i m�i ngư�i phải theo Ngài. Theo Ngài vô đi�u kiện, theo Ngài một cách dứt khoát.

Qua đoạn Tin Mừng ngày hôm nay, mỗi chúng ta cùng suy ngẫm:

Thứ nhất, mỗi chúng ta hãy tự vấn bản thân qua l�i của vị Kinh sư: Tôi có can đảm tự tin mà thưa lên với Chúa rằng: ‘Thưa Thầy, Thầy đi đâu, con cũng xin đi theo’ không?. Hãy để cho những l�i đó lặp đi lặp lại trong tâm trí chúng ta, để Thiên Chúa dần dần biến đổi, và ban thêm đức tin, để chúng ta biết phó thác cuộc sống mình trong kế hoạch tình yêu của Ngài. Chẳng phải Chúa Giêsu đã từng phán: “Trước hết hãy tìm kiếm Nước Thiên Chúa và đức công chính của Ngư�i, còn tất cả những thứ kia Ngư�i sẽ thêm cho.� (Mt 6, 33) sao? Vậy chúng ta còn chần ch� gì nữa?

Thứ hai, chúng ta đã thực hiện l�i đáp trả ấy như thế nào? Chúng ta có sẵn sàng để không chỉ thưa lên những l�i của vị kinh sư mà còn là chấp nhận, thi hành tất cả những đi�u mà l�i cam kết ấy đòi h�i không? Chúng ta có vui lòng nguyện ý phó thác toàn bộ đ�i mình cho Chúa không? Chúng ta hãy chiến đấu để giữ vững các quyết tâm, l�i cam kết này.

Và rồi chúng ta sẽ thấy, những chỉ dẫn của Chúa sẽ dẫn đưa chúng ta đến với một nguồn vui và bình an mà chúng ta chưa bao gi� được hưởng nếm hay có thể tưởng tượng được. Nguồn ấy không chỉ có thể làm no thoả tất cả những khao khát sâu xa nhất của chúng ta mà còn vượt xa và dư tràn: �ó chính là Thiên Chúa, �ấng rất đỗi dịu ng�t và đầy yêu thương của chúng ta.

Huệ Minh