Nói thêm v� Tết

Tết Nguyên �án của Việt Nam (hay còn g�i là Tết Cả,Tết Ta, Tết Âm lịch, Tết Việt Nam hay chỉ đơn giản Tết) là dịp lễ quan tr�ng nhất của Việt Nam, theo ảnh hưởng văn hóa của Tết Âm lịch Trung Hoa. Hàng năm, Tết được tổ chức vào ngày mồng 1 tháng 1 theo âm lịch trên đất nước Việt Nam và ở một vài nước khác có cộng đồng ngư�i Việt sinh sống.

TrÆ°á»›c ngày Tết, thÆ°á»�ng có những ngày khác để sá»­a soạn nhÆ° Tết Táo Quân (23 tháng chạp âm lịch) và Tất Niên (29 hoặc 30 tháng chạp âm lịch). Trong những ngày Tết, các gia đình sum há»�p bên nhau, cùng thăm há»�i ngÆ°á»�i thân, mừng tuổi và thá»� cùng tổ tiên…
Nguyên nghÄ©a của Tết chính là “tiết”. Văn hóa Việt – thuá»™c văn minh nông nghiệp lúa nÆ°á»›c – do nhu cầu canh tác nông nghiệp đã “phân chia” thá»�i gian trong má»™t năm thành 24 tiết khác nhau (và ứng vá»›i má»—i tiết này có má»™t thá»�i khắc “giao thá»�i”) trong đó tiết quan trá»�ng nhất là tiết khởi đầu của má»™t chu kỳ canh tác, gieo trồng, tức là Tiết Nguyên Ä�án sau này được biết đến là Tết Nguyên Ä�án.

Tết Nguyên �án là lễ tết đầu tiên của một năm. Tết được bắt đầu từ lúc giao thừa cùng với lễ trừ tịch. Theo chữ Hán Nôm, Nguyên có nghĩa là bắt đầu, �án là buổi sớm mai Tết Nguyên �án tức là tết bắt đầu đầu năm, mở đầu cho m�i công ăn việc làm với tất cả m�i cảnh vật đ�u mới mẻ đón xuân sang.
Năm mới đến, những sự may mắn mới đến, và bao nhiêu đi�u lo âu phi�n toái của năm cũ đ�u theo năm cũ mà đi hết.

Ngư�i Việt Nam có tục hằng năm mỗi khi Tết đến, dù làm bất cứ ngh� gì, ở bất cứ nơi đâu đ�u mong được trở v� sum h�p dưới mái ấm gia đình trong 3 ngày Tết, được khấn vái trước bàn th� tổ tiên, thăm lại ngôi nhà th�, ngôi mộ, giếng nước, mảnh sân nhà,… được sống lại với những kỷ niệm đầy ắp yêu thương của tuổi thơ yêu dấu. “V� quê ăn Tết�, đó không phải là một khái niệm thông thư�ng đi hay v�, mà là một cuộc hành hương v� với cội nguồn, nơi chôn rau cắt rốn.

Theo quan niệm của ngư�i Việt Nam, ngày Tết đầu xuân là ngày đoàn tụ, đoàn viên, mối quan hệ h� hàng làng xóm được mở rộng ra, ràng buộc lẫn nhau thành đạo lý chung cho cả xã hội: tình cảm gia đình, tình cảm thầy trò, bệnh nhân với thầy thuốc, ông mai bà mối đã từng tác thành đôi lứa, bè bạn cố tri…

Từ đây cho đến hết Tết, khói hương trên bàn th� gia tiên quyện với không khí thiêng liêng của sự giao hòa vũ trụ làm cho con ngư�i trở nên gắn bó với gia đình của mình hơn bao gi� hết. �ể sau Tết Nguyên �án, cuộc sống lại bắt đầu một chu trình mới của một năm. M�i ngư�i trở v� với công việc thư�ng nhật của mình, mang theo những tình cảm gia đình đầm ấm có được trong những ngày Tết để hướng đến những ni�m vui trong cuộc sống và những thành công mới trong tương lai.