LỜI CHÚA THỨ NĂM TUẦN XXXIII THƯỜNG NIÊN NĂM CHẴN 2020 (19/11/2020) – (Lc 19, 41 - 44) – THÁNG CẦU CHO CÁC LINH HỒN

Cánh chung luận theo quan điểm Luca – Bài 3.
“CHỚ CHI NGƯƠI HIỂU BIẾT SỨ ĐIỆP MANG HOÀ BÌNH LẠI CHO NGƯƠI”.
BÀI ĐỌC I: Kh 5, 1-10
“Chiên con đã bị sát tế và đã lấy máu mình mà cứu chuộc chúng tôi thuộc mọi nước”.
Trích sách Khải Huyền của Thánh Gioan Tông đồ.
Tôi là Gioan, tôi đã thấy nơi tay hữu Đấng ngự trên ngai một cuốn sách viết cả trong lẫn ngoài, có ấn niêm phong. Và tôi thấy một thiên thần hùng dũng lớn tiếng tuyên bố rằng: “Ai xứng đáng mở sách và tháo ấn?” Nhưng cả trên trời, dưới đất và trong lòng đất không ai có thể mở và đọc sách ấy. Tôi khóc lớn tiếng vì chẳng có ai xứng đáng mở và đọc sách ấy. Rồi một trong các trưởng lão nói với tôi rằng: “Thôi đừng khóc nữa, này đây sư tử của chi tộc Giuđa, dòng dõi của Đavít đã toàn thắng, chính Người sẽ mở sách và tháo bảy ấn niêm phong”.
Tôi đây cũng trông thấy khoảng giữa ngai và bốn con vật cùng các trưởng lão, có một Chiên Con đang đứng như đã bị sát tế, có bảy sừng và bảy mắt: tức là bảy thần linh của Thiên Chúa được sai đi khắp địa cầu. Chiên Con tiến đến lấy cuốn sách nơi tay hữu Đấng ngự trên ngai. Khi Chiên Con vừa cầm sách, thì bốn con vật phủ phục trước Chiên Con, cả hai mươi bốn trưởng lão cũng làm như thế, mỗi người mang đàn huyền cầm và chén vàng đầy hương thơm, tức là lời cầu nguyện của các thánh. Họ hát một bài ca mới rằng:
“Lạy Ngài, Ngài đáng lãnh sách và tháo ấn, vì Ngài đã chịu chết và đã lấy máu Ngài mà cứu chuộc chúng con thuộc mọi chi tộc, mọi ngôn ngữ, mọi dân và mọi nước, về cho Thiên Chúa. Ngài đã làm chúng con trở thành vương quốc và tư tế cho Thiên Chúa; và chúng con sẽ được cai trị địa cầu”.
Đó là lời Chúa.
ĐÁP CA: Tv 149, 1-2. 3-4. 5-6a và 9b
A+B: Ngài đã làm cho chúng tôi trở thành vương quốc và tư tế cho Thiên Chúa (Kh 5, 10).
A) Hãy ca mừng Chúa một bài ca mới; hãy vang lên lời khen ngợi trong công hội các tín đồ. Israel hãy mừng vui vì Đấng tạo tác bản thân; con cái Sion hãy hân hoan vì vua của họ. – Đáp.
B) Họ hãy hoà nhạc để ngợi khen Người; hãy hát mừng Người với cây đàn cầm, với trống con: bởi vì Chúa yêu thương dân Người, và ban cho kẻ khiêm nhường chiến thắng vẻ vang. – Đáp.
A) Các tín đồ hãy mừng rỡ trong vinh quang, hãy hoan hỉ trong những nơi khu phố. Miệng họ hãy reo lên lời hoan hô Thiên Chúa. Đó là vinh quang cho mọi tín đồ của Chúa. – Đáp.
A+B: Ngài đã làm cho chúng tôi trở thành vương quốc và tư tế cho Thiên Chúa (Kh 5, 10).
ALLELUIA: x. Cv 16, 14b – Lạy Chúa, xin hãy mở lòng chúng con, để chúng con nghe lời Con Chúa. – Alleluia.
PHÚC ÂM: Lc 19, 41-44
“Chớ chi ngươi hiểu biết sứ điệp mang hoà bình lại cho ngươi”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.
Khi ấy, Chúa Giêsu đến gần Giêrusalem, trông thấy thành thì Người khóc thương thành ấy mà rằng: “Chớ chi hôm nay ngươi hiểu biết sứ điệp mang hoà bình lại cho ngươi! Nhưng giờ đây, sứ điệp ấy bị che khuất khỏi mắt ngươi. Vì sẽ đến ngày quân thù đắp luỹ bao vây ngươi, xiết chặt ngươi tứ bề. Chúng sẽ tàn phá ngươi bình địa, ngươi cùng con cái ở trong thành. Chúng sẽ không để lại hòn đá nào trên hòn đá nào, vì ngươi đã không nhận biết giờ ngươi được thăm viếng”.
Đó là lời Chúa.
____________________________________
BÀI SUY NIỆM (Lc 19, 41-44)
“CHỚ CHI NGƯƠI HIỂU BIẾT SỨ ĐIỆP MANG HOÀ BÌNH LẠI CHO NGƯƠI
Hôm nay thứ Năm tuần XXXIII Thường niên, chúng ta tiếp tục Chương 19 Phúc âm Luca, nhưng với Bài Tin mừng hôm nay, cho ta thấy Chúa Giêsu đã đến ngõ vào thành Giêrusalem.
Khi vừa đến địa hạt Giêrusalem, Chúa được dân chúng và các môn đệ tiếp đón long trọng. Luca viết:
“Khi Người đến gần chỗ dốc xuống núi Ô-liu, tất cả đoàn môn đệ vui mừng bắt đầu lớn tiếng ca tụng Thiên Chúa, vì các phép lạ họ đã được thấy. Họ hô lên: Chúc tụng Đức Vua, Đấng ngự đến nhân danh Chúa! Bình an trên cõi trời cao, vinh quang trên các tầng trời!” (Lc 19, 37 – 38).
Bài Tin mừng hôm nay, Luca mô tả tâm trạng của Chúa KHÓC THƯƠNG TIẾC THÀNH GIÊRUSALEM. Luca viết như sau:
“KHI ẤY, CHÚA GIÊSU ĐẾN GẦN GIÊRUSALEM, TRÔNG THẤY THÀNH THÌ NGƯỜI KHÓC THƯƠNG THÀNH ẤY MÀ RẰNG: “CHỚ CHI HÔM NAY NGƯƠI HIỂU BIẾT SỨ ĐIỆP MANG HOÀ BÌNH LẠI CHO NGƯƠI” (Lc 19, 41).
Từ đàng xa, Chúa đã nhìn thấy thành, vì thành được xây dựng trên núi. Như có lần Chúa nói với các môn đệ:
“Chính anh em là ánh sáng cho trần gian. Một thành xây trên núi không tài nào che giấu được” (Mt 5, 14).
Thành được nói đến ở đây chính là thành Giêrusalem mà hôm nay chính mắt Chúa cũng như mọi người đã nhìn thấy.
Ai cũng biết thành Giêrusalem nguy nga đồ sộ thế nào, thế mà hôm nay Chúa đã phải THƯƠNG TIẾC THÀNH.
Thương tiếc vì Chúa đã nhìn thấy trước cảnh đổ vỡ và tàn phá của nó sau 37 năm nữa, tức vào năm 70 sau Công nguyên.
Sự sụp đổ của Giêrusalem luôn được các thánh sử gắn kết với cảnh sụp đổ của vũ trụ trong ngày Tận thế. Thành Giêrusalem là biểu tượng cho một thế giới văn minh và sa đọa. Cảnh sụp đổ của Giêrusalem cũng báo trước cho biết vũ trụ này cũng sẽ phải sụp đổ và kết thúc.
Đó sẽ là những gì xảy ra trong Ngày Cánh chung.
Chứa thương khóc thành và lấy làm tiếc:
“CHỚ CHI HÔM NAY NGƯƠI HIỂU BIẾT SỨ ĐIỆP MANG HOÀ BÌNH LẠI CHO NGƯƠI”.
Chúa Giêsu chính là Ông Vua Thái bình mà tiên tri Isaia đã mô tả trong bài đọc Đêm Giáng sinh. Ông vua Thái bình thì sứ điệp mang đến phải là sứ điệp hòa bình.
Nhưng Giêrusalem không những không hiểu biết sứ điệp hòa bình mà chính nó sẽ đóng đinh Ông Vua Thái bình vào thập giá.
Khi đóng đinh Ông Vua Thái bình như vậy, Giêrusalem sẽ rơi vào cảnh hỗn loạn, chết chóc và đổ vỡ.
Chúa đã đưa ra lời tiên báo kinh khủng:
“Vì sẽ đến ngày quân thù đắp luỹ bao vây ngươi, xiết chặt ngươi tứ bề. Chúng sẽ tàn phá ngươi bình địa, ngươi cùng con cái ở trong thành. Chúng sẽ không để lại hòn đá nào trên hòn đá nào” (Lc 19, 43 – 44).
“KHÔNG ĐỂ LẠI HÒN ĐÁ NÀO TRÊN HÒN ĐÁ NÀO”.
Ta không có dịp được chứng kiến Giêrusalem sụp đổ thế nào. Nhưng ta đã có dịp chứng kiến cảnh đổ vỡ sau một trận động đất, sau một cơn sóng thần, xảy ra trên thế giới, tất cả đã trở thành bình địa.
Nhưng dù sao vẫn còn đâu đó hòn đá này nằm trên hòn đá kia.
Nhưng với Giêrusalem thì tất cả đã bị san phẳng, không còn hòn đá nào trên hòn đá nào, có nghĩa tất cả các sự gắn kết của nó đã bị rã rời hoàn toàn, để trước đây, những gì mà nó từng tự hào, vênh vang, và tin tưởng, nay không còn nữa. Niềm tin tôn giáo và cả nền phụng tự cũng không còn nữa.
Tất cả những thảm họa này là hậu quả mà Luca viết ở cuối Bài Tin mừng:
“VÌ NGƯƠI ĐÃ KHÔNG NHẬN BIẾT GIỜ NGƯƠI ĐƯỢC THĂM VIẾNG” (Lc 19, 44).
Giêrusalem là biểu tượng cho vũ trụ này. Sẽ đến ngày vũ trụ và thế giới này cũng sẽ bị sụp đổ toàn diện như vậy, không còn hòn đá nào trên hòn đá nào.
Thảm cảnh này sẽ xảy ra vì con người không nhận ra Sứ điệp hòa bình của Chúa và cũng không ý thức được để nhận ra Giờ Chúa đến viếng thăm.
Hôm nay đọc lại Bài Tin mừng này, mỗi người hãy ý thức và nhận ra lời cảnh báo cho mình và cho toàn vũ trụ để kịp sám hối và trở về với Chúa để không bị rơi vào những thảm họa kinh khủng.
Nếu mỗi người biết ý thức Sứ điêp của Chúa thì thế giới này sẽ tốt đẹp hơn biết bao. Nếu không, thì không cần phải đợi đến tận thế, thế giới này cũng sẽ rơi vào sự hủy diệt do chính nó tạo ra.
Với một vài suy niệm ngắn ngủi trên, chúng ta cùng nhau bước vào Bài Tin mừng:
_____________________________________
KHI ẤY, CHÚA GIÊSU ĐẾN GẦN GIÊRUSALEM, TRÔNG THẤY THÀNH THÌ NGƯỜI KHÓC THƯƠNG THÀNH ẤY MÀ RẰNG
“KHI ẤY, CHÚA GIÊSU ĐẾN GẦN GIÊRUSALEM”
Câu này chính xác hơn phải viết: “ Khi ấy, Chúa Giêsu đến gần Đền thờ Giêru-salem”, vì Bài Tin mừng hôm nay được đặt ngay sau đoạn Tin mừng Chúa Giêsu vào thành Giêrusalem và được dân chúng hoan hô đón tiếp long trọng (Lc 19, 28 – 38). Như vậy Chúa đã vào thành và Ngài đang đi đến Đền thờ.
“TRÔNG THẤY THÀNH THÌ NGƯỜI KHÓC THƯƠNG THÀNH ẤY MÀ RẰNG”.
Tương tự, câu này cũng được hiểu là “TRÔNG THẤY ĐỀN THỜ”
Đức Giêsu và đám đông đã đến gần Đền thờ Giêrusalem và từ đàng xa Ngài đã nhìn thấy Đền thờ. Một đền thờ nguy nga tráng lệ đồ sộ, vì đó là Đền thờ Thiên Chúa.
Nhưng thay vì thái độ ngạc nhiên chiêm ngưỡng, Chúa lại khóc thương nó.
Đoạn Tin Mừng hôm nay nằm ngay sau biến cố Chúa Giêsu lên Giêrusalem lần cuối. Giữa bầu khí tung hô nồng nhiệt của dân chúng, Chúa lại tỏ ra buồn sầu, thương khóc.
“CHỚ CHI HÔM NAY NGƯƠI HIỂU BIẾT SỨ ĐIỆP MANG HOÀ BÌNH LẠI CHO NGƯƠI! NHƯNG GIỜ ĐÂY, SỨ ĐIỆP ẤY BỊ CHE KHUẤT KHỎI MẮT NGƯƠI
Thánh Luca thuật lại việc Chúa Giêsu khóc thương họ vì lý do:
Họ không hiểu biết Sứ điệp hoà bình. Sứ điệp đó là chính Ngài. Vâng đúng vậy, vì Giêrusalem không đón nhận Chúa Giêsu là Con Thiên Chúa.
Chính vì họ không hiểu biết nên Luca viết: “NHƯNG GIỜ ĐÂY, SỨ ĐIỆP ẤY BỊ CHE KHUẤT KHỎI MẮT NGƯƠI”. Có nghĩa, từ nay họ sẽ không còn nhận ra Chúa vì Ngài đã bị che khuất. Cho dù Chúa có ở trong thành, có ở trong Đền thờ, họ vẫn không nhận biết vì họ đã ra tối tăm và nó cũng đồng nghĩa tai họa sẽ ập đến.
“CHỚ CHI HÔM NAY”.
Lời Chúa Giêsu rất giống với lời Thánh Vịnh đầu tiên chúng ta đọc mỗi sáng “Ước chi hôm nay các bạn nghe tiếng Người và đừng cứng lòng nữa” (Tv 94).
Lời này mỗi ngày nhắc nhở ta “nhận biết” tiếng Chúa nói với ta suốt ngày, và ta đừng cứng lòng như thành Giêrusalem xưa.
Ngày nay người Do Thái vẫn còn đến bên bức tường đổ nát của thành Giêrusalem để than khóc cho số phận của đất nước và tiếp tục chờ mong Đấng Messia “của họ”. Nhưng trớ trêu thay lúc Đấng Messia đến viếng thăm họ thì họ lại chối từ và loại bỏ ! Tại vì họ “không nhận biết”.
“VÌ SẼ ĐẾN NGÀY QUÂN THÙ ĐẮP LUỸ BAO VÂY NGƯƠI, XIẾT CHẶT NGƯƠI TỨ BỀ. CHÚNG SẼ TÀN PHÁ NGƯƠI BÌNH ĐỊA, NGƯƠI CÙNG CON CÁI Ở TRONG THÀNH. CHÚNG SẼ KHÔNG ĐỂ LẠI HÒN ĐÁ NÀO TRÊN HÒN ĐÁ NÀO, VÌ NGƯƠI ĐÃ KHÔNG NHẬN BIẾT GIỜ NGƯƠI ĐƯỢC THĂM VIẾNG”.
Lịch sử cho biết, 37 năm sau, tức năm thứ 70 sau Công Nguyên, lời tiên báo của Đức Giêsu đã được ứng nghiệm. Và cũng ứng nghiệm lời cam kết của người Do Thái trong vụ xử án Đức Giêsu.
Ta còn nhớ trong vụ xử án Chúa Giêsu.
Thánh sử Matthêu viết: Quan Tổng trấn Philatô xét thấy Đức Giêsu vô tội, nên ông muốn tha, nhưng người Do Thái lại cương quyết xin đóng đinh Ngài vào thập giá.
Họ còn nói với Philatô: “Máu hắn cứ đổ xuống đầu chúng tôi và con cháu chúng tôi!” Bấy giờ, Tổng trấn phóng thích tên Ba-ra-ba cho họ, còn Đức Giê-su, thì ông truyền đánh đòn, rồi trao cho họ đóng đinh vào thập giá.” (Mt 27, 25-26).
“Máu hắn cứ đổ xuống đầu chúng tôi và con cháu chúng tôi!”
Như vậy họ và con cháu họ sẽ chịu trách nhiệm hoàn toàn trong việc đóng đinh Con Thiên Chúa vào thánh giá. Sự tàn phá Giêrusalem là cái giá mà họ phải trả, vì họ đã can tâm tình nguyện lãnh nhận mọi hậu quả.
“KHÔNG CÒN TẢNG ĐÁ NÀO TRÊN TẢNG ĐÁ NÀO”.
Theo Josephus, sử gia người Do Thái viết: Vào dịp lễ Vượt Qua năm thứ 70, vì sự nổi loạn của người Do Thái, một vị tướng Rôma là Titus đã đem bốn đoàn quân vây hãm thành Giêrusalem một thời gian dài trước khi tàn phá thành. Dân chúng trong thành không còn thực phẩm nên đã phải ăn thịt lẫn nhau để sống, có những người đã phải nhai cả giầy dép cho đỡ đói.
Họ san phẳng Thành Giêrusalem đúng như lời Đức Giêsu tiên báo: “không còn tảng đá nào trên tảng đá nào.” Sử gia Josephus ước chừng khoảng 1.100.000 người chết trong biến cố này, và 97.000 người khác bị đem đi lưu đày. Đền thờ bị lính Rôma phóng hỏa tan tành.
Tướng Titus chỉ cho chừa lại một mảng tường thành để sau này con cháu Israel đến đó mà than khóc. Như thế, lời tiên báo của Đức Giêsu đã ứng nghiệm. Nước Do-Thái hoàn toàn bị xóa sổ trên bản đồ thế giới cho đến thời hiện đại.
(Theo Wikipedia).
NGÀY CÁNH CHUNG:
Sự sụp đổ của Giêrusalem cũng là hình ảnh báo trước sự sụp đổ cho toàn nhân loại trong ngày Cánh chung. Đến ngày đó không còn giá trị trần gian nào có thể đứng vững và tồn tại. Phải sụp đổ toàn diện để nhường chỗ cho một “TRỜI MỚI ĐẤT MỚI”.
Sự sụp đổ toàn nhân loại trong ngày Cánh chung xảy ra thế nào luôn là bí mật của Thiên Chúa, bí mật đó chứa đựng trong Cuốn sách Hằng sống mà Sách Khải Huyền trong Bài đọc I đã mô tả (Kh 5, 1-10).
Thánh Gioan viết: “Tôi là Gioan, tôi đã thấy nơi tay hữu Đấng ngự trên ngai một cuốn sách viết cả trong lẫn ngoài, có ấn niêm phong …. Tôi khóc lớn tiếng vì chẳng có ai xứng đáng mở và đọc sách ấy”.
Vâng, sự tận diệt nhân loại trong ngày Cánh chung luôn là một bí mật.
Thành Giêrusalem đẹp đẽ và vững chắc, nhưng Chúa cho biết sẽ có ngày sụp đổ. Thật vậy, với thời gian không có gì là vĩnh cữu. Chỉ có Thiên Chúa mới đem đến cho con người bình an và vĩnh cửu thật sự.
VÌ NGƯƠI ĐÃ KHÔNG NHẬN BIẾT GIỜ NGƯƠI ĐƯỢC THĂM VIẾNG
Cái lý do mà thành Giêrusalem bị sụp đổ tan tành “không còn hòn đá nào trên hòn đá nào”, đó là vì người Do Thái và thành đã không nhận ra giờ mà Thiên Chúa viếng thăm họ. Chúa Giêsu là Con Thiên Chúa đã đến với họ nhưng họ không tin, không chấp nhận, mà còn muốn loại trừ.
Còn chúng ta?
Chúng ta có sẵn sàng mở lòng đón nhận ân sủng mà Thiên Chúa vẫn hằng tuôn đổ trên cuộc đời mỗi người chúng ta không? Làm sao mỗi chúng ta nhận ra thời điểm Thiên Chúa đến thăm mình?
Thế giới hôm nay đang có khuynh hướng loại trừ Thiên Chúa ra khỏi cuộc sống. Họ nhân danh tự do tôn giáo để loại trừ Thiên Chúa ra khỏi đời sống xã hội. Nhưng thử hỏi không có Thiên Chúa thì ai ở được với ai ! Nhân loại sẽ bị kéo vào những cuộc chiến tranh, gian dối, lừa đảo, thù hận không lối thoát.
Hôm nay Chúa Giêsu khóc thương Thành Giêrusalem đã từ chối ơn cứu độ của Ngài: Số phận của Thành này cũng chính là số phận của mỗi chúng ta, Thiên Chúa vẫn luôn yêu thương cho dù chúng ta luôn sa ngã phạm tội.
Thiên Chúa rất ghét tội nhưng Ngài lại rất yêu thương kẻ có tội: Nhưng phải là người biết sám hối tội mình, biết nhận ra Chúa như anh trộm lành; còn những kẻ chai lì, cố chấp thì Chúa lại rất nghiêm minh.
Điều Chúa mong muốn là chúng ta biết ăn năn sám hối và can đảm thay đổi cách sống sao cho phù hợp với tình yêu quảng đại đầy yêu thương của Ngài!
Hãy biết khóc thương chính mình vì những tội đã phạm:
Vào thời điểm cuối năm phụng vụ, Giáo hội luôn nhắc nhở chúng ta phải quay lại kiểm điểm đời sống và phải trở về với tình yêu của Chúa, mau mắn lãnh nhận ơn tha thứ của Ngài.
Bài tin mừng hôm nay là lời nhắc nhở chúng ta rằng: Cuộc sống của ta cũng có những điều tốt đẹp và những lúc bất an. Ta không thể biết được tương lai của mình. Và cuối cùng cuộc đời của ta cũng có ngày kết thúc.
Chúa là nguồn sống, nguồn bình an, là nguồn hạnh phúc, là chỗ dựa vững chắc cho tôi. Khi tôi trông cậy vào Chúa, khi tôi tin tưởng phó thác vào Chúa, tôi sẽ sống trong bình an và đón nhận sự sống vĩnh cửu.
TRONG BÀI ĐỌC I, Trích sách Khải Huyền của Thánh Gioan Tông đồ.
Thánh Gioan trong một thị kiến đã cho chúng ta biết: Ông đã thấy Con Chiên ngự trên ngai, tay hữu cầm một cuốn sách, được viết cả trong lẫn ngoài và được niêm phong. Nhưng không ai có thể mở ấn và đọc cuốn sách đó. Gioan đã khóc, nhưng ông được một vị bô lão đến an ủi:
“”Thôi đừng khóc nữa, này đây sư tử của chi tộc Giuđa, dòng dõi của Đavít đã toàn thắng, chính Người sẽ mở sách và tháo bảy ấn niêm phong”. Người mà vị bô lão nói đến chính là Chúa Kitô, Con Thiên Chúa. Ngài là Con chiên.
Thánh Gioan khóc nức nở vì sợ không đạt được ý muốn. Ông muốn biết những gì trong Cuốn Sách, vì nó liên quan đến lịch sử của nhân lọai sắp xảy ra; nhưng không tìm được ai xứng đáng để mở 7 ấn niêm phong của Cuộn Sách.
Những gì được viết trong cuốn sách đó, mô tả cảnh tận thế kinh khủng. Nhưng Gioan khẳng định:
“”Chiên con đã bị sát tế và đã lấy máu mình mà cứu chuộc chúng tôi thuộc mọi nước”.
Chính Con Chiên, Chúa Kitô sẽ cứu chúng ta thuộc mọi dân mọi nước.
Với Bài Tin mừng hôm nay, chúng ta hãy dâng lên Chúa lời cầu nguyện sau đây:
Lạy Chúa, cuộc đời chúng con luôn đầy tràn tội lỗi, xin Chúa giúp chúng con mau mắn biết sám hối quay về với Chúa để xứng đáng lãnh nhận ơn cứu độ, lãnh nhận lòng thương xót vô biên của Chúa.
Amen.
________________________
Giuse Vĩnh Tâm.

LỜI CHÚA THỨ NĂM TUẦN XXXIII THƯỜNG NIÊN NĂM CHẴN 2020 (19/11/2020) – (Lc 19, 41 – 44) – THÁNG CẦU CHO CÁC LINH HỒN