�Ể THẦY LO HẾT

Ngày 8 tháng Tám Thánh �aminh, linh mục

1Cr 2, 1-10a; Lc 9, 57-62

�Ể THẦY LO HẾT

Thánh �aminh sinh tại Calaruega mi�n Castilien, nước Tây Ban Nha khoảng năm 1172-1173. Sau khi h�c triết và Thần h�c , ngài trở thành Kinh sĩ ở Osma. Th�i trai trẻ Ngài đã yêu sự khó nghèo cũng như ngư�i nghèo, thích cầu nguyện và ham h�c, hai lần phải d�c ngang Châu Âu  đã giúp Ngài mở rộng tầm mắt và quyết định cuộc đ�i tương lai của mình. Trước nhất, Ngài nhìn thấy và bắt đầu hiểu sự nguy hiểm của nhi�u lạc thuyết đang đe d�a Hội Thánh.

Cùng với ngư�i bạn tên là Didacus thành Acebedo, ngài bắt đầu đi rao giảng, giúp cải hối những ngư�i theo rối Albigeois. Khi Didacus qua đ�i, ngài lãnh đạo cơ quan truy�n giáo do Didacus lập ở Toulouse mi�n nam nước Pháp . Ngài cùng với anh em giảng thuyết thực tập xám hối, đi chân không, tổ chức nh�u buổi đối thoại kéo dài ngày. Thế nhưng thất bại, nhóm Albigois cùng nhóm Catare đã không chấp nhận lý luận, h� đòi canh tân Hội Thánh và ly khai, thế là �ức Innocence III đã quyết định dung binh lực để truy lùng lạc giáo. Cuộc chiến tiêu diệt bè Albigeois kéo dài từ 1208 đến 1213 gây biết bao tang tóc cho cả mi�n nam nước Pháp.

Năm 1215 �aminh sang Rôma để xin công nhận dòng Giảng Thuyết do ngài thành lập, mục đích là với l�i rao giảng và mẫu gương đ�i sống khó nghèo, tập thể theo tu luật  thánh Âu Tinh có thể cải hối những ngư�i theo bè rối. �ức Thánh cha Honorius III đã châu phê luật dòng ngày 22.10.1216. từ đó dòng trở thành một sức lực canh tân mạnh mẽ trong Hội Thánh. Thánh �aminh qua đ�i tại Bologna ngày 6.8.1221. Ngày 3. 7. 1231 Ngài được �ức Thánh Cha Gregonio IX, bạn than của thánh nhân, tuyên phong ngài lên hàng hiển thánh.

Tin Mừng hôm nay, thánh Luca ghi tiếp những đi�u kiện Chúa Giêsu đòi h�i nơi các môn đệ. Một trong những đi�u kiện đó là chia sẻ cuộc sống nay đây mai đó với Ngài. Không nhà không cửa, sống nh� vào sự bố thí của ngư�i khác, sống không có lấy một tiện nghi tối thiểu, Chúa Giêsu muốn những kẻ theo Ngài chuẩn bị đương đầu với số phận bi thảm mà Chính Ngài phải trải qua. Cuộc khổ nạn và cái chết của Ngài trên thập giá là một sự lột b� tr�n vẹn đối với tất cả m�i an toàn trong cuộc sống.

Một đi�u kiện nữa Chúa Giêsu đòi nơi những kẻ theo Ngài, đó là dấn thân rao giảng Tin Mừng Nước Chúa. Một cuộc sống từ b� sẽ không có giá trị, nếu đó không là dấu chỉ của một cuộc đầu tư tr�n vẹn vì Nước Tr�i. Cuối cùng, Chúa Giêsu đòi h�i môn đệ phải cắt đứt ngay cả những liên hệ ruột thịt h� hàng. Ngài là tất cả đối với ngư�i môn đệ đến độ h� phải sẵn sàng hy sinh tất cả vì Ngài, Ngài phải được đặt vào tr�ng tâm cuộc sống của ngư�i môn đệ.

Môn đệ không phải là tước hiệu dành riêng cho một số ngư�i ưu tuyển. Mỗi Kitô hữu là một môn đệ của Chúa Kitô, và là môn đệ Chúa Kitô thiết yếu đi theo Ngài. Chúa Kitô cách đây 2,000 năm cũng là Chúa Kitô ngày nay mà mỗi Kitô hữu đang đi theo. Ngài đồng hành với h� và cũng đòi h�i những đi�u kiện mà Ngài đ� ra cho các môn đệ tiên khởi của Ngài. Cuộc sống có cách biệt, hoàn cảnh có xoay chuyển, sinh hoạt có thay đổi, nhưng những đi�u kiện ấy không h� đổi thay. Tựu trung, ngư�i môn đệ ngày nay phải đồng hành với Chúa Kitô để tiếp tục là dấu chỉ, là tín hiệu của Nước Tr�i cho m�i ngư�i.

Khi �ức Giêsu m�i g�i ngư�i khác theo, thì anh do dự mặc cả lần khất với Thầy: “Thưa Thầy, xin cho phép tôi v� chôn cất cha tôi trước đã� (Lc 9, 59b). Anh cũng muốn theo Thầy nhưng còn đang “khó� cái bổn phận làm con cha mẹ ở nhà. Chắc anh quên rằng “Thứ nhất th� phượng một �ức Chúa Tr�i và kính mến Ngư�i trên hết m�i sự�!!! Nghĩa là phải “lấy �ức Chúa Tr�i làm hơn của cải, hơn cha mẹ, hơn mình cùng thà chết chẳng thà mất lòng �ức Chúa Tr�i.� (Chúng con h�c từ ngày xửa ngày xưa). Không được đặt bổn phận đối với con ngư�i lên trên bổn phận đối với Thiên Chúa. Phải đặt Thánh � Thiên Chúa lên trên hết ý hướng của con ngư�i, dù là tình cha mẹ, máu mủ ruột thịt. Thầy đã từng dạy: “Tiên vàn, các con hãy lo tìm Nước Thiên Chúa trước, còn m�i sự khác, Ngài sẽ quan phòng lo liệu cho các con sau� (Mt 6, 32). Nên Thầy bảo anh: “Cứ để kẻ chết chôn kẻ chết của h�. Còn anh, anh hãy đi loan báo Tri�u �ại Thiên Chúa� (Lc 9, 60b).

Ngày nay nếu chúng ta sống gắn bó với tình Thầy, Thầy là lý tưởng sống mà chúng ta đã lựa ch�n. Trong Thầy tự nhiên m�i sự đ�u trở thành thứ yếu đối với chúng con. Nh� sức sống nơi Thầy luân chuyển, con tim của chúng tan sẽ được thanh l�c đổi máu, chúng ta sẽ hăng hái hân hoan theo Thầy mỗi ngày cho đến cùng đ�i, còn gia tài, nhà cửa, anh em… đã có Thầy lo hết.

Huệ Minh