“NẾU CÁC CON CÓ LÒNG TIN, THÌ CHẲNG CÓ GÌ CÁC CON KHÔNG LÀM ĐƯỢC”.
BÀI ĐỌC I: Kb 1, 12 – 2, 4
“Người công chính sống được nhờ trung tín”.
Trích sách Tiên tri Khabacúc.
Chớ thì ngàn xưa Chúa chẳng phải là Thiên Chúa, Chúa của tôi, là Đấng Thánh của tôi? Vậy là chúng tôi không sao chết được. Lạy Chúa, Chúa đã đặt nó lên để xét xử, làm cho nó vững mạnh để trừng phạt. Mắt Chúa tinh sạch, không thể nhìn sự dữ, không thể xem sự gian ác. Tại sao Chúa lại nhìn những kẻ gian ác, và kẻ bất lương nuốt người công chính hơn nó, sao Chúa vẫn làm thinh?
Chúa để loài người như cá biển, như sâu bọ không có vua quan. Nó lấy lưỡi câu mà bắt hết, lấy chài mà kéo mọi sự, lấy lưới mà thu lượm: bởi thế nó hớn hở vui mừng. Vì vậy, nó cúng tế cho chài, nó dâng lễ vật cho lưới, vì bởi đấy nó được phần béo tốt và món ăn ngon. Lẽ nào nó cứ thả lưới không ngừng và luôn luôn tàn nhẫn sát hại các dân?
Tôi sẽ đứng ở vọng canh của tôi, đứng yên nơi thành lũy của tôi, tôi chờ xem Chúa dạy tôi thế nào, và trả lời ra sao cho điều tôi biện bạch? Chúa đáp lại tôi rằng: “Hãy chép điều ngươi thấy, hãy khắc nó vào tấm bảng để đọc được dễ dàng. Bởi hình lạ còn xa, nó sẽ xuất hiện trong thời sau hết và sẽ chẳng hư không. Nó kết duyên với ngươi, hãy chờ đợi nó, vì nó sẽ đến không trì hoãn. Chắc chắn nó sẽ đến, không sai. Người không có lòng ngay thì ngã gục, nhưng người công chính sẽ sống nhờ trung tín”.
Đó là lời Chúa.
ĐÁP CA: Tv 9, 8-9. 10-11. 12-13
Đáp: Lạy Chúa, Chúa không bỏ rơi kẻ kiếm tìm Chúa (c. 11b).
Xướng:
1) Chúa ngự trị tới muôn đời, Người dựng vững ngai vàng ngõ hầu cai trị. Người công minh thống trị địa cầu, Người chính trực xét xử chư dân. – Đáp.
2) Chúa là chỗ dung thân cho người bị ức, chỗ dung thân dành cho những lúc gian truân, để những ai nhìn biết uy danh, cậy trông vào Chúa, vì lạy Chúa, Chúa không bỏ rơi kẻ kiếm tìm Ngài. – Đáp.
3) Hãy đàn ca Chúa, Người ngự ở Sion; hãy loan truyền công cuộc Chúa khắp chư dân: vì Đấng đòi nợ máu, Người nhớ họ, Người không quên tiếng kêu của những kẻ cơ bần. – Đáp.
ALLELUIA: Tv 129, 5
Alleluia, alleluia! – Con hy vọng rất nhiều vào Chúa, linh hồn con trông cậy ở lời Chúa. – Alleluia.
PHÚC ÂM: Mt 17, 14-19 (Hl 14-20)
“Nếu các con có lòng tin, thì chẳng có gì các con không làm được”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.
Khi ấy, có một người đến gần, quỳ gối trước mặt Chúa Giêsu mà nói rằng: “Lạy Ngài, xin thương xót con trai tôi vì nó mắc chứng kinh phong và rất trầm trọng: nó thường ngã vào lửa và lắm lúc nó ngã xuống nước. Tôi đã đem nó đến cùng môn đệ Ngài, nhưng các ông không thể chữa nó được”. Chúa Giêsu đáp: “Ôi thế hệ cứng lòng tin và hư hỏng! Ta phải ở với các ngươi đến bao giờ? Ta còn phải chịu đựng các ngươi đến bao giờ nữa? Hãy đem nó lại đây cho Ta”. Chúa Giêsu quát mắng quỷ và quỷ liền ra khỏi đứa bé. Và nó được lành ngay trong lúc ấy. Bấy giờ các môn đệ đến hỏi riêng Chúa Giêsu rằng: “Tại sao chúng con không thể trừ quỷ ấy được?” Chúa Giêsu bảo các ông rằng: “Vì các con yếu lòng tin! Thầy bảo thật các con: Nếu các con có lòng tin lớn bằng hạt cải, thì các con có khiến núi này rằng: ‘Hãy rời khỏi đây mà sang nơi kia’, thì nó liền đi sang, và chẳng có gì các con không làm được”.
Đó là lời Chúa.
_______________________________________
I/. VÀI NÉT VỀ THÁNH ĐAMINH, Linh mục (08/8)
Thánh Đa Minh (hoặc Thánh Đôminicô, tiếng Tây Ban Nha: Santo Domingo; 1170 – 6 tháng 8 năm 1221) là người sáng lập ra Dòng Anh Em Giảng Thuyết hay còn gọi là : Dòng Thuyết giáo, Dòng Đa Minh. Đa Minh còn là vị thánh quan thầy của các nhà thiên văn học.
Thánh Đa Minh (Domingo) sinh năm 1170 tại Calaruega, thuộc dòng tộc Guzmán, nên được gọi là Domingo Félix de Guzmán. Guzman là một dòng tộc danh tiếng tại Tây Ban Nha vào thời Trung Cổ. Theo tường thuật của Jordan thành Saxony, người chuyên nghiên cứu tiểu sử của Thánh Đa Minh, thì trước khi Đa Minh ra đời, mẹ ông làm một cuộc hành hương đến Silos, bà mơ thấy mình đẻ ra một con chó ngậm bó đuốc đang cháy sáng và mang lửa đến khắp thế giới. Trong ngày Thanh Tẩy cho ông, bà mẹ đỡ đầu lại trông thấy trên đầu ông có một ngôi sao sáng, chiếu tỏa chung quanh. Hôm ấy là ngày Chủ Nhật nên ông được đặt tên là Domingo (tiếng Tây Ban Nha, Domingo là ngày Chủ Nhật). Có lẽ nguồn này là đáng tin cậy, bởi lẽ Dòng Đa Minh theo tiếng Latinh là Dominicanus, đây là một cách chơi chữ tách từ cụm từ Domini canis, nghĩa là “Con chó của Thiên Chúa”.
HỌC TẬP VÀ LINH MỤC
Năm 7 tuổi, Đa Minh được gửi đến ở với người cậu là linh mục đang coi xứ gần Caleruega. Năm 14 tuổi, Đa Minh từ giã gia đình và cha mẹ để lên học tại trường Palencia, là trường học nổi tiếng nhất tại Tây Ban Nha lúc bấy giờ. Ngay từ hồi nhỏ, Đa Minh đã biết dung hòa việc học hành với cầu nguyện và các bổn phận tông đồ.
Hết trung học, Đa Minh xin đi tu và có lẽ được truyền chức linh mục vào năm 1194. Sau đó, ông làm kinh sĩ tại Nhà thờ chính tòa Osma, chuyên lo đọc kinh thay cho toàn giáo phận. Với lòng đạo đức và nhiệt thành, chỉ 2 năm sau, thánh nhân được chỉ định làm bề trên hội Kinh sĩ.
Năm 1203 (hoặc 1204), thánh nhân tháp tùng giám mục Diego de Acebo của giáo phận Osma làm một nhiệm vụ ngoại giao cho vua Alfonso VIII xứ Castile, để hỏi cưới công chúa Đan Mạch cho thái tử Ferdinand. Phái đoàn đến Đan Mạch băng qua Aragon và miền Nam nước Pháp. Tại đây, Đa Minh và Diego có gặp nhóm Cathars – một giáo phái mà Giáo hội Công giáo Rôma coi là dị giáo. Nhóm Cathars đã thụ phong linh mục cho nam giới lẫn phụ nữ, các giáo sĩ không phục tùng giáo hoàng. Bên Đan Mạch chấp thuận hôn ước nhưng ở chuyến đi thứ hai, công chúa Đan Mạch bỗng nhiên qua đời, vì vậy, Diego và Đa Minh trở về qua ngả đường Roma và Cîteaux.
LẬP DÒNG
Năm 1208, Giáo hoàng Innôcentê III đã phát động một cuộc thập tự chinh chống lại các giáo phái dị giáo do bá tước Simon IV dẫn đầu. Ða Minh đi theo đạo quân này để rao giảng cho những người lạc giáo quay về với Công giáo nhưng thánh nhân không thành công lắm. Vào năm 1214, bá tước Simon tặng cho Ða Minh một lâu đài ở Casseneuil. Thánh nhân cùng với sáu môn đệ đã thành lập một tu hội tận tụy cho việc hoán cải người lạc giáo Albigensian. Trong Công đồng Latêranô IV năm 1215, Ða Minh thất bại trong việc xin giáo quyền phê chuẩn tu hội của ông, nhưng năm sau, Giáo hoàng Hônôriô III đã chuẩn y, và Dòng Anh Em Giảng Thuyết (Ordo Praedicatorum”, viết tắt: O.P.) được ra đời, về sau người ta thường gọi là Dòng Đa Minh.
CUỐI ĐỜI
Ða Minh dùng quãng đời còn lại để tổ chức dòng, đi khắp nước Ý, Tây Ban Nha và Pháp để rao giảng và thu hút các thành viên mới, cũng như thiết lập các trung tâm của dòng. Dòng Anh Em Giảng Thuyết đã thành công trong việc hoán cải nhiều người khi họ áp dụng quan niệm là hài hoà giữa đời sống trí thức với nhu cầu của quần chúng. Năm 1220, tại Bologna, Đa Minh triệu tập hội đồng chung của dòng. Năm sau, trong chuyến rao giảng ở Hungary, thánh nhân lâm bệnh và buộc phải trở về Bologna và qua đời tại đó vào ngày 6 tháng 8 năm 1221.
(Nguồn: Wikipedia)
___________________________________________
II/. BÀI SUY NIỆM (Mt 17, 14-19 (Hl 14-20))
“NẾU CÁC CON CÓ LÒNG TIN, THÌ CHẲNG CÓ GÌ CÁC CON KHÔNG LÀM ĐƯỢC”.
Hôm nay thứ Bảy, tuần XVIII Thường niên, chúng ta trở lại Chương 17 Phúc âm Matthêu.
Bài tin mừng hôm nay, Matthêu tường thuật PHÉP LẠ CHÚA CHỮA CHO ĐỨA BÉ BỊ KINH PHONG..
Phép lạ này xảy ra ngay sau sự kiện CHÚA BIẾN HÌNH.
Bài Tin mừng hôm nay có một chi tiết đáng chú ý:
Khi Chúa Giêsu biến hình trên núi, Ngài chỉ dẫn 3 môn đệ thân tín, đó là Phêrô, Giacôbê, và Gioan. Trong khi 9 môn đệ còn lại trong Nhóm Mười Hai vẫn ở dưới  núi.
Có một sự kiện xảy ra:
Người cha có đứa con bị kinh phong, ông đưa con cho nhóm môn đệ ở dưới núi để xin các môn đệ trục xuất quỷ. NHƯNG CÁC ÔNG ĐÃ THẤT BẠI.
Không những các ông thất bại, mà còn là cớ cho đám đông, và dĩ nhiên trong đó có Luật sĩ và Pharisiêu cũng có mặt. Họ có dịp “hả hê” trước sự thất bại này.
Ngay lúc sự kiện đang diễn ra thì Chúa Giêsu và các môn đệ từ trên núi đi xuống.
Vừa thấy Chúa Giêsu thì người cha liền chạy đến với Chúa để kêu xin:
“LẠY NGÀI, XIN THƯƠNG XÓT CON TRAI TÔI VÌ NÓ MẮC CHỨNG KINH PHONG VÀ RẤT TRẦM TRỌNG: NÓ THƯỜNG NGÃ VÀO LỬA VÀ LẮM LÚC NÓ NGÃ XUỐNG NƯỚC. TÔI ĐÃ ĐEM NÓ ĐẾN CÙNG MÔN ĐỆ NGÀI, NHƯNG CÁC ÔNG KHÔNG THỂ CHỮA NÓ ĐƯỢC”.
Người cha đã nói lên tình trạng thê thảm và trầm trọng của đứa bé: “NÓ THƯỜNG NGÃ VÀO LỬA VÀ LẮM LÚC NÓ NGÃ XUỐNG NƯỚC.
Nhưng ta thấy trong đoạn mở đầu này, Matthêu không cho biết nguyên nhân của chứng kinh phong, đó là bệnh thông thường hay bị quỷ ám ?.
Ở phần sau Bài Tin mừng ta mới biết đứa trẻ này bị quỷ ám.
Tên quỷ thật ác độc, và có lẽ quỷ phải ác độc như vậy, vì nếu không thì nó chẳng là quỷ.
Đã ám đứa bé rồi, lại còn muốn giết chết nó nữa.
Ta không biết đứa bé bị quỷ ám từ lúc nào, nhưng ta có thể nghĩ: đứa bé này thật bất hạnh, không có một tuổi thơ êm đềm vui tươi như bao đứa trẻ khác.
BỆNH KINH PHONG.
Theo tiến bộ y học ngày nay ta biết:
Động kinh (dân gian gọi là giật kinh phong) là một bệnh mãn tính với những biểu hiện đặc trưng là các cơn co cứng, co giật, mất ý thức tạm thời. Bệnh có thể gặp ở mọi đối tượng nhưng thường xuất hiện ở trẻ em từ sơ sinh cho đến 12 tuổi và người lớn trên 65.
Động kinh là bệnh lý xảy ra do sự bất thường trong não bộ dẫn tới kích thích đồng thời một nhóm các tế bào thần kinh của vỏ não (chất xám) và gây ra sự phóng điện đột ngột, không kiểm soát. Điều này đã làm xuất hiện các cơn co giật lặp đi lặp lại nhiều lần với những thay đổi từ cảm giác, nhận thức đến hành vi vận động.
(Sưu tầm).
Trong thực tế, thỉnh thoảng ta bắt gặp một người bị động kinh, nhất là khi đang di chuyển, đi xe đạp, tự ngã xuống và chân tay bị co giật dữ dội. Người qua đường phải nhét vội chiếc dép vào 2 hàm răng của bệnh nhân để bệnh nhân không cắn vào lưỡi.
Tình trạng của đứa bé bị kinh phong trong Bài Tin mừng theo lời người cha mô tả:
“NÓ THƯỜNG NGÃ VÀO LỬA VÀ LẮM LÚC NÓ NGÃ XUỐNG NƯỚC”.
NGÃ VÀO LỬA – NGÃ XUỐNG NƯỚC, đó là điều rất nguy hiểm, nếu không bị chết cháy, thì cũng bị chết đuối.
Như vậy, người cha phải bỏ hết thời gian, hoặc thuê người canh chừng cậu ta, có thể nói phải canh chừng 24/24.
Như vậy là kéo theo nhiều người phải khổ vì đứa bé này.
Các môn đệ của Chúa đang ở đây, vì người cha đã nghe tiếng tăm của Chúa nên ông đã xin các môn đệ của Ngài chữa.
Nhưng thật bi thảm: HỌ ĐÃ THẤT BẠI.
TÔI ĐÃ ĐEM NÓ ĐẾN CÙNG MÔN ĐỆ NGÀI, NHƯNG CÁC ÔNG KHÔNG THỂ CHỮA NÓ ĐƯỢC”.
Đây là chi tiết đáng chú ý. Vì ta còn nhớ trong Phúc âm Luca:
Khi Chúa sai nhóm 72 môn đệ đi truyền giáo,
Luca viết:
“Sau đó, Chúa chỉ định bảy mươi hai người khác, và sai các ông cứ từng hai người một đi trước, vào tất cả các thành, các nơi mà chính Người sẽ đến” (Lc 10, 1).
“Hãy chữa những người đau yếu trong thành, và nói với họ: “Triều Đại Thiên Chúa đã đến gần các ông.” (Lc 10, 9).
Và khi các môn đệ trở về, họ rất vui mừng trong tư cách của người chiến thắng. Các môn đệ khoe với Chúa:
“ Nhóm Bảy Mươi Hai trở về, hớn hở nói: “Thưa Thầy, nghe đến danh Thầy, cả ma quỷ cũng phải khuất phục chúng con.” (Lc 10, 17).
Nhóm môn đệ như vậy, còn nhóm Mười Hai tông đồ chắc sẽ oanh liệt hơn nữa.
Thế mà tại sao HÔM NAY CÁC MÔN ĐỆ LẠI THẤT BẠI NHƯ VẬY ? cỏn làm trò cười cho thiên hạ.
Matthêu viết tiếp:
“CHÚA GIÊSU ĐÁP: “ÔI THẾ HỆ CỨNG LÒNG TIN VÀ HƯ HỎNG! TA PHẢI Ở VỚI CÁC NGƯƠI ĐẾN BAO GIỜ? TA CÒN PHẢI CHỊU ĐỰNG CÁC NGƯƠI ĐẾN BAO GIỜ NỮA? HÃY ĐEM NÓ LẠI ĐÂY CHO TA”. CHÚA GIÊSU QUÁT MẮNG QUỶ VÀ QUỶ LIỀN RA KHỎI ĐỨA BÉ. VÀ NÓ ĐƯỢC LÀNH NGAY TRONG LÚC ẤY”.
Đứng trước thái độ của đám đông đang hả hê trước sự thất bại của các môn đệ, Chúa đã phải mạnh mẽ lên tiếng:
“ÔI THẾ HỆ CỨNG LÒNG TIN VÀ HƯ HỎNG! TA PHẢI Ở VỚI CÁC NGƯƠI ĐẾN BAO GIỜ? TA CÒN PHẢI CHỊU ĐỰNG CÁC NGƯƠI ĐẾN BAO GIỜ NỮA?”.
Với bao phép lạ Chúa thực hiện và bao lần Chúa trục xuất quỷ chưa đủ để họ tin tưởng vào Ngài sao ?
Chúa vẫn từng chịu đựng sự cứng lòng của con người, không những vào thời của Ngài mà còn cả thời nay nữa.
Người ta vẫn chưa tin tưởng vào Chúa như Ngài hằng mong đợi. Con người dường như vẫn không cần đến Thiên Chúa, họ chỉ chạy đến với những sức mạnh khác, chạy đến những chỗ cậy dựa khác, họ vẫn tìm đến các quyền lực của thế gian.
Vì thế tiếng than vãn của Chúa ngày xưa vẫn còn văng vẳng đâu đây:
“TA PHẢI Ở VỚI CÁC NGƯƠI ĐẾN BAO GIỜ? TA CÒN PHẢI CHỊU ĐỰNG CÁC NGƯƠI ĐẾN BAO GIỜ NỮA?”.
Chúng ta đang sống trong cơn đại dịch virus hoành hành dữ dội. Nhưng dường như con người hôm nay đang cậy đến và cầu cứu những sức mạnh khác không phải là Chúa.
Đó là thái độ của những kẻ cứng lòng tin và hư hỏng.
Vì thế lời Chúa quở trách ngày xưa, cũng sẽ là lời Chúa quở trách chúng ta hôm nay:
“ÔI THẾ HỆ CỨNG LÒNG TIN VÀ HƯ HỎNG”.
Chúa trách thì trách vậy thôi, vì Ngài nhìn thấy người cha đau khổ. Ông hoàn toàn tin tưởng vào Chúa nên ông đã đưa con đến với Ngài.
Niềm tin của người cha và tình trạng thê thảm của đứa bé đã thúc đẩy Chúa phải làm phép lạ cứu đứa bé ngay.
HÃY ĐEM NÓ LẠI ĐÂY CHO TA”. CHÚA GIÊSU QUÁT MẮNG QUỶ VÀ QUỶ LIỀN RA KHỎI ĐỨA BÉ. VÀ NÓ ĐƯỢC LÀNH NGAY TRONG LÚC ẤY”.
Chúa yêu cầu đưa đứa bé đến cho Ngài chữa.
Và trước tên quỷ nguy hiểm này. Chúa không nói mà là “QUÁT MẮNG”.
“QUÁT MẮNG QUỶ”.
Chúa quát mắng, đó là tư thế của bề trên đối với kẻ bề dưới ngỗ nghịch.
Và tên quỷ cho dù có nguy hiểm, cao tay thế nào, làm cho các môn đệ phải chao đảo, bây giờ chỉ còn ngoan ngoãn làm theo lệnh Chúa.
Nên nhớ: Chúa chưa lên tiếng trừ quỷ, Ngài chỉ quát mắng thôi mà tên quỷ đã phải quấn quít rút lui cho mau lẹ.
Đứng trước quyền năng của Chúa. Các môn đệ hết sức thán phục và thắc mắc. Họ nói:
“TẠI SAO CHÚNG CON KHÔNG THỂ TRỪ QUỶ ẤY ĐƯỢC?” CHÚA GIÊSU BẢO CÁC ÔNG RẰNG: “VÌ CÁC CON YẾU LÒNG TIN! THẦY BẢO THẬT CÁC CON: NẾU CÁC CON CÓ LÒNG TIN LỚN BẰNG HẠT CẢI, THÌ CÁC CON CÓ KHIẾN NÚI NÀY RẰNG: ‘HÃY RỜI KHỎI ĐÂY MÀ SANG NƠI KIA’, THÌ NÓ LIỀN ĐI SANG, VÀ CHẲNG CÓ GÌ CÁC CON KHÔNG LÀM ĐƯỢC”
“TẠI SAO CHÚNG CON KHÔNG THỂ TRỪ QUỶ ẤY ĐƯỢC?”
Một câu hỏi cũng là một lời thú nhận các môn đệ đã thất bại.
Nay họ muốn tìm hiểu nguyên nhân sự thất bại ở đâu?
Có phải tên quỷ này quá cao tay? Hay tại họ chưa đủ bản lĩnh.
Chúng ta vẫn thường tự hỏi với lòng mình: Tại sao tôi không làm được việc này, việc kia? Tại sao tôi lại thất bại?
Trong câu trả lời của Chúa, Chúa hoàn toàn cho biết: Không phải tên quỷ cao tay, mà nguyên nhân chính lại ở các môn đệ: “VÌ CÁC CON YẾU LÒNG TIN!”.
Quyền năng mà Chúa ban cho các ông chữa được mọi bệnh tật và xua đuổi ma quỷ khi sai các ông đi truyền giáo, quyền năng đó vẫn ở trong con người của các môn đệ mãi mãi.
Nhưng quyền năng đó chỉ thi triển thành công khi các ông có MỘT LÒNG TIN MẠNH MẼ.
NHƯ VẬY NIỀM TIN VÀO CHÚA MỚI LÀ CHÌA KHÓA CHO SỰ THÀNH CÔNG. Không có niềm tin thì các ông chẳng làm gì được.
Chúa còn nói mạnh hơn.
“NẾU CÁC CON CÓ LÒNG TIN LỚN BẰNG HẠT CẢI, THÌ CÁC CON CÓ KHIẾN NÚI NÀY RẰNG: ‘HÃY RỜI KHỎI ĐÂY MÀ SANG NƠI KIA’, THÌ NÓ LIỀN ĐI SANG, VÀ CHẲNG CÓ GÌ CÁC CON KHÔNG LÀM ĐƯỢC
“NẾU CÁC CON CÓ LÒNG TIN LỚN BẰNG HẠT CẢI”.
“HẠT CẢI”, là hạt nhỏ nhất trong các hạt, và Chúa thường sử dụng nó trong dụ ngôn Nước trời:
“”Nước Trời cũng giống như chuyện hạt cải người nọ lấy gieo trong ruộng mình. Tuy nó là loại nhỏ nhất trong tất cả các hạt giống, nhưng khi lớn lên, thì lại là thứ lớn nhất; nó trở thành cây, đến nỗi chim trời tới làm tổ trên cành được.” (Mt 13, 31 – 32).
Hạt cải là hạt nhỏ nhất trong các hạt được gieo nhưng nó lại chứa sẳn một tiềm năng to lớn, nó có thể thành cây mà chim trời đến trú ngụ nơi ngành của nó., hạt cải xứng đáng để Chúa dùng trong các dụ ngôn.
Tiềm năng to lớn đó còn được Chúa diễn tả trong Bài Tin mừng hôm nay:
“NẾU CÁC CON CÓ LÒNG TIN LỚN BẰNG HẠT CẢI, THÌ CÁC CON CÓ KHIẾN NÚI NÀY RẰNG: ‘HÃY RỜI KHỎI ĐÂY MÀ SANG NƠI KIA’, THÌ NÓ LIỀN ĐI SANG, VÀ CHẲNG CÓ GÌ CÁC CON KHÔNG LÀM ĐƯỢC”.
“QUẢ NÚI” nó to lớn thế nào thì ai cũng hiểu, di chuyển một quả núi từ nơi này đến nơi kia còn khó hơn chuyện lấy đá vá trời.
Nhưng với một lòng tin nhỏ như hạt cải, các môn đệ cũng có thể truyền lệnh cho quả núi phải di chuyển đi nơi khác.
Như vậy sức mạnh của niềm tin nó to lớn thế nào, sức mạnh đó đang tiềm ẩn trong cái dáng bé nhỏ của niềm tin.
Thế mà các môn đệ đã bị Chúa quở trách: “ÔI THẾ HỆ CỨNG LÒNG TIN VÀ HƯ HỎNG”
“VÀ CHẲNG CÓ GÌ CÁC CON KHÔNG LÀM ĐƯỢC”.
Không chỉ việc ra lệnh cho quả núi di chuyển , mà Chúa còn khẳng định.
CHỈ CẦN NIỀM TIN BẰNG HẠT CẢI THÔI, CÁC MÔN ĐỆ CÓ THỂ LÀM ĐƯƠC BẤT KỲ VIỆC GÌ.
Bài Tin mừng hôm nay, một lần nữa Chúa đòi hỏi các môn đệ và chúng ta phải tuyệt đối tin tưởng vào Ngài, thì chúng ta mới có thể lướt thắng các khó khăn, trở ngại trong cuộc sống.
Ngay cả cơn đại dịch virus đang hoành hành dữ dội, nó sẽ chẳng là gì nếu chúng ta biết chạy đến với Chúa và tuyệt đối tin tưởng vào Ngài.
Nếu không có niềm tin tuyệt đối, thì đừng có “nằm mơ” cơn đại dịch này sẽ chấm dứt.
TRONG BÀI ĐỌC I  Trích sách Tiên tri Khabacúc. Bài đọc I chính là cuộc đối thoại giữa Tiên tri Khabacúc và Thiên Chúa qua một thị kiến. Ngôn sứ phàn nàn về sự công chính bị suy thoái “Tại sao Chúa lại nhìn những kẻ gian ác, và kẻ bất lương nuốt người công chính hơn nó, sao Chúa vẫn làm thinh?
Nhưng Thiên Chúa trả lời cho Ngôn sứ sẽ đến ngày Thiên Chúa sẽ phán xử công minh. “Chắc chắn ngày đó sẽ đến, không sai. Người không có lòng ngay thì ngã gục, nhưng người công chính sẽ sống nhờ trung tín”.
Với Bài Tin mừng hôm nay, chúng ta hãy dâng lên Chúa lời cầu nguyện sau đây:
“Lạy Chúa ! Niềm tin chúng con rất yếu ớt và luôn bị chao đảo bởi biết bao biến cố trong cuộc sống, như cơn đại dịch đang vùi dập chúng con. Xin Chúa ban thêm niềm tin cho chúng con, niềm tin chỉ cần nhỏ bằng hạt cải thôi, để chúng con đủ sức vượt qua những khó khăn, thử thách này.
Amen.
_______________________________
Giuse Vĩnh Tâm.