HÃY �Ể TÂM HỒN TA LÀ �ỀN CHÚA NGỰ

Ngày 5 tháng Tám Cung hiến ��n th� �ức Bà Cả

        Kh 21, 1-5a; Lc 11, 27-28

HÃY �Ể TÂM HỒN TA LÀ �ỀN CHÚA NGỰ

��n th� đầu tiên được cung hiến để kính �ức Trinh Nữ ở Roma, ngày nay g�i là đ�n th� �ức Bà cả. Truyện kể lại rằng, có hai vợ chồng không con nuôi nấng, muốn dâng gia tài của mình cho �ức Mẹ. Trong khoảng đêm 4 hay 5 tháng 8, �ức Trinh nữ đã hiện ra với h�, cùng một lúc với �ức Thánh Cha Libêriô, bày t� ý muốn được thấy m�c lên trên núi Esquilin, một thánh đư�ng dâng kính Ngài.

Hôm sau, �ức Thánh Cha cùng với hàng giáo sĩ ở Roma đi lên núi Esquilin. Lúc ấy tr�i nóng nực nhưng tuyết vẫn còn phủ đầy một góc núi. Theo ý �ức Trinh Nữ, �ức Thánh Cha phác h�a một thánh đư�ng, xây cất bằng ti�n của cặp vợ chồng không con dâng cúng, lấy tên là đ�n th� �ức Bà xuống tuyết để ghi nhớ phép lạ trên.

Truyện kể lại nhÆ° vậy, nhÆ°ng tính chất chân thá»±c của câu chuyện vẫn còn bị nghi ngá»�, thá»±c sá»± ở Roma đã có má»™t Ä‘á»�n thá»� Ä�ức Bà cổ, còn cổ kính hÆ¡n cả Ä‘á»�n thá»� Ä�ức Thánh Cha Libêriô (352 – 366) cho xây cất nữa. Và Ä‘á»�n thá»� này được Ä�ức Sixtô Israel (436 – 440) tái thiết. Ngài đặt tên là Ä‘á»�n thá»� Ä�ức Maria Mẹ Thiên Chúa, chắc chắn là để ghi nhá»› công đồng Ephêsô (431) biến cố dẫn tá»›i tín Ä‘iá»�u Ä�ức Bà Maria Mẹ Thiên Chúa.

Ngoài danh xưng là đ�n th� �ức Bà xuống tuyết và đ�n th� �ức Bà Maria Mẹ Thiên Chúa, ngôi đ�n này còn mang tên đ�n th� �ức Bà Máng c�, vì nơi đây lưu giữ máng c� Chúa Giêsu sinh ra. Máng c� được đặt trong một cái hộp bằng bạc. Vào ngày lễ Giáng sinh, máng c� được đưa ra cho m�i ngư�i kính viếng.

Ngày nay, ngư�i ta thư�ng g�i là đ�n th� �ức Bà cả. Danh hiệu nầy nhắc nhớ thứ bậc của đ�n th� này trong các các thánh đư�ng dâng kính �ức Maria tại kinh thành muôn thuở. �ối với Giám mục Roma, đây cũng chính là nhà th� chính tòa thứ hai.

Nhi�u đ�n th� trong số những đ�n th� này đ�u ghi nhớ một giai thoại đạo đức như một ảnh lạ, vài ơn phúc đặc biệt mà tình yêu của �ức Trinh nữ đã thực hiện. Các tín hữu đến đây cầu nguyện để bày t� ni�m cậy trông chân thành với Thiên Chúa và �ức Trinh nữ Maria.

Nhận thấy quyá»�n năng và sá»± khôn ngoan nÆ¡i các phép lạ cÅ©ng nhÆ° lá»�i nói và việc làm của Chúa Giêsu, má»™t ngÆ°á»�i phụ nữ trong đám đông không thể cầm mình được. Bà đã lên tiếng ca ngợi Chúa Giêsu cách gián tiếp bằng cách ca ngợi ngÆ°á»�i mẹ đã cÆ°u mang Ngài: “Hạnh phúc thay bà mẹ đã cÆ°u mang và cho Thầy bú má»›m”. NhÆ°ng Chúa Giêsu đáp lại: “Ã�úng hÆ¡n phải nói rằng: “Hạnh phúc thay kẻ lắng nghe và giữ Lá»�i Thiên Chúa”.

Chúa Giêsu đã chỉnh lại : “�úng ra phải nói : Phúc thay kẻ lắng nghe và tuân giữ l�i Thiên Chúa�. Trả l�i như vậy Chúa Giêsu đã hướng những ngư�i nghe vào đi�u tr�ng tâm của việc nghe Ngư�i giảng đó là : phải đón nhận l�i của Thiên Chúa và đem ra thực hành, chứ không chỉ coi những l�i Ngư�i chỉ là những l�i nói hay và thích thú theo kiểu thế gian. Chính thái độ lắng nghe như thế mới đem lại hạnh phúc cho mỗi chúng ta.

Chúa Giêsu không có ý phủ nhận vai trò của Mẹ Maria trong việc cưu mang, sinh hạ và nuôi dưỡng Ngài; nhưng qua những l�i trên đây, Ngài mạc khải mối tương quan sâu xa giữa Ngài và Mẹ Maria; mối tương quan ấy không chỉ dừng lại ở huyết nhục, nhưng hơn ai hết, Mẹ là ngư�i đã triệt để lắng nghe và giữ L�i Thiên Chúa: cả cuộc đ�i Mẹ, từ biến cố Truy�n tin cho đến khi đứng dưới chân Thập giá, Mẹ đã đón nhận L�i Chúa, qua tiếng Xin Vâng.

Chúa Giêsu không phủ nhận sự nâng niu, nuôi dưỡng của Mẹ Ngài và còn gián tiếp ca ngợi �ức Maria nữa vì Mẹ nghe l�i và tuân giữ l�i Chúa hơn ai hết. Câu trả l�i của Chúa Giêsu còn nhắc nhở cho những ngư�i đang nghe Chúa nói và cho mỗi ngư�i chúng ta hôm nay, khi nghe l�i Chúa, chúng ta có để cho l�i Chúa vào tâm hồn mình rồi đem ra thực hành không hay chỉ nghe l�i Chúa như l�i ngư�i bình thư�ng, chỉ thấy đó như là những l�i hay ý đẹp của ngư�i phàm, chỉ thấy đó làm đi�u thích thú.

Một đ�i sống đạo đức gương mẫu vẫn luôn là một hấp lực và tác động ngư�i khác hơn cả những gì được viết trong sách vở. Mẹ Maria đã nêu gương cho chúng ta trong việc lắng nghe và thực thi L�i Chúa. �ó là mối phúc mà ai trong chúng ta cũng có thể đạt được. Ước gì chúng ta tìm được hạnh phúc trong việc cưu mang L�i Chúa: cưu mang bằng cách lắng nghe, đón nhận và tuân giữ, để rồi một khi L�i Chúa đã trở thành sức sống, chúng ta có thể đem sự sống đó đến cho những ngư�i xung quanh.

Tin mừng hôm nay Chúa tiếp tục dùng “liệu pháp sốc� để m�i ngư�i ý thức v� sự cao cả của ngư�i biết lắng nghe và thực hành l�i Chúa như mẹ của Ngài. Chắc chắn Chúa không bao gi� hạ giá mẹ Ngài, vì hơn ai hết Chúa biết rõ Mẹ là ngư�i hằng lắng nghe và thực hành l�i Chúa hơn ai hết.

Lắng nghe bài Tin mừng hôm nay, bạn và tôi có thể bị sốc trước l�i của Chúa, nhưng Chúa muốn vậy để lay tỉnh tâm hồn ta. Chúa muốn ta suy gẫm v� cuộc đ�i của Mẹ Ngài – một con ngư�i luôn lắng nghe và thực hành L�i Chúa và trở thành ngư�i có phúc nhất trần gian! Bạn và tôi cũng lại có cơ hội trong thánh Mân côi này suy gẫm cuộc đ�i của Mẹ gắn với cuộc đ�i của Chúa qua những mầu nhiệm được suy niệm trong kinh Mân Côi. Ước gì chúng ta luôn biết noi gương Mẹ trong việc lắng nghe và thực hành L�i Chúa để chúng ta cũng được hưởng l�i chúc phúc của Chúa như Mẹ: “Phúc thay kẻ lắng nghe và tuân giữ l�i Thiên Chúa.�

Huệ Minh