QUẢNG �ẠI THEO CHÚA

Thứ Sáu tuần II TN , Mc 3:13-19

QUẢNG �ẠI THEO CHÚA

Tin mừng hôm nay Thánh Maccô cho thấy trong một bối cảnh ở trên núi, Chúa Giêsu đã “g�i đến với ngư�i những kẻ ngư�i muốn�. Với Thánh Luca thì cho biết  Chúa Giêsu đã cầu nguyện suốt đêm trước khi ch�n “những kẻ ngư�i muốn�.

Chúa Giêsu lập nhóm mư�i hai, để các ông ở với Ngư�i và để Ngư�i sai các ông đi rao giảng.(Mc 3,14). Chúa ch�n g�i các môn đệ để trở thành những cộng tác viên của Chúa trên cánh đồng truy�n giáo. Các môn đệ ở với Chúa và sống với Ngư�i cách thân mật, để được Chúa Giêsu huấn luyện làm ngư�i tông đồ. Nh� vậy, các môn đệ sẽ ra đi Loan báo Tin Mừng của Ngư�i.

Như thế, tại một địa điểm thánh thiêng, trong một không gian thánh thiêng, qua tâm giao với Cha, Chúa Giêsu đã ch�n một số Môn đệ, thiết lập cộng đoàn hạt nhân của Giáo hội Ngư�i. �i�u này nói lên tầm quan tr�ng của sự kiện, và Chúa Giêsu đã thực hiện sự kiện đó dưới sự hướng dẫn của Cha Ngư�i.

Trước khi ch�n các môn đệ, Chúa Giêsu đã phải lên núi (Mc 3,13), để cầu nguyện với Cha suốt đêm (Lc 6,12). Ngài cầu nguyện để nhận định xem Cha muốn Ngài ch�n ai. �ến sáng hôm sau, khi đã cầu nguyện và tìm hiểu ý Cha xong, Ngài mới ch�n lấy mư�i hai ông (Lc 6,13a; Mc 3,13b).

Chúa Giêsu lên núi và g�i đến với ngư�i những kẻ ngư�i muốn và các ông đến với Ngư�i (c.13). L�i m�i g�i và sự đáp trả là 2 sự việc liên tục được thực hiện trong cuộc sống của ngư�i Kitô hữu biết kiếm tìm và thi hành thánh ý Thiên Chúa. Thiên Chúa m�i g�i chúng ta trở nên những cộng tác viên trong công trình sáng tạo liên lỉ của Ngư�i, để làm cho vũ trụ này mỗi ngày thêm xinh đẹp, phong phú, hoàn hảo và dần đi vào quĩ đạo tình yêu của Thiên Chúa.

Và chúng ta chỉ thực hiện được đi�u đó với tư cách của ngư�i môn đệ �ức Giêsu.

Ơn g�i trước hết phải do chính Chúa Cha m�i g�i. Chính Chúa Giê-su nhi�u lần nói với chúng ta rằng môn đệ của Ngư�i là “những kẻ Cha đã ch�n từ giữa thế gian mà ban cho� (Ga 17,6a.9b.11-12) Ngư�i. Ngài khẳng định nếu như Cha không lôi kéo thì sẽ không có ai có thể đến được với Ngư�i (Ga 6,44). Ngài muốn những kẻ muốn theo Ngài biết ngồi xuống nhận định để nhận ra rằng chính h� không tự sức theo Ngài được nhưng phải có Cha lôi kéo (Lc 14,25-33; 18,18-27).

Trong đ�i sống chúng ta thư�ng làm việc với thái độ nào trong tương quan với Thiên Chúa? Nhất là khi gặp những sự việc hệ tr�ng phải quyết định, chúng ta có nhớ cầu xin ơn Chúa soi sáng, chỉ bảo, hướng dẫn như �ức Giêsu đã làm? Hay chúng ta chỉ lo mưu toan tính kế một mình, hoặc cậy nh� vào sự khôn ngoan của ngư�i đ�i mà quên rằng chúng ta có một bậc thầy khôn ngoan, thông minh thượng trí vô cùng là chính Thiên Chúa, �ấng hằng yêu thương và sẵn sàng giúp đỡ chúng ta khi chúng ta thành tâm kêu cầu Ngư�i.

Ở với Chúa Giêsu. �ây là đi�u tiên quyết trong hành trình trở nên môn đệ đích thực của Ngư�i. Không như các h�c trò bây gi� chỉ đến để tiếp thu nơi thày dạy những kiến thức phổ thông, ngư�i h�c trò ngày trước, ngoài việc hấp thu những kiến thức, thư�ng lấy việc hấp thụ tinh thần của thầy mình là quan tr�ng. H� lấy thầy làm mẫu gương để huấn luyện cách suy nghĩ, ứng xử và làm việc. Do đó việc ở với thầy rất là quan tr�ng để trở thành ngư�i môn đệ thực thụ. Cũng thế, �ức Giêsu đã lập nhóm 12 để các ông ở với Ngư�i trong tình thân hữu, hầu có thể hiểu biết Ngư�i, hấp thu tinh thần của Ngư�i, đồng th�i để được ngư�i huấn luyện và sai đi.

Mỗi Kitô hữu đ�u được m�i g�i trở nên môn đệ đích thực của Chúa Kitô. H� được m�i g�i đến với Thiên Chúa, đi vào quĩ đạo tình yêu của Ngư�i qua đ�i sống hiệp thông với �ức Giêsu, trong việc Suy gẫm L�i và để L�i hướng dẫn cuộc sống. Ở với �ức Giêsu trong Thánh thể, dưới chân Thánh giá, để sống mầu nhiệm tự hủy, để h�c bài h�c sống phục vụ khiêm hạ và yêu thương vô vị lợi… Hầu trở nên những Tông đồ đích thực làm chứng cho Tin mừng tình thương.

Khi đã ở với �ức Giêsu, trở nên môn đệ thực sự của Ngư�i, Ngư�i Tông đồ được �ức Giêsu sai đi rao giảng với quy�n trừ quỉ. Trong một thế giới đầy bóng tối và thế lực sự ác mặc sức tung hoành này, thấm nhuần tinh thần của �ức Giêsu, ngư�i Kitô hữu cũng được sai đi loan báo Tin mừng để “đem yêu thương vào nơi oán thù, đem thứ tha vào nơi lăng nhục, đem an hòa vào nơi tranh chấp, đem chân lý vào chốn lỗi lầm, đem tin kính vào nơi nghi nan, đem trông cậy vào nơi thất v�ng, d�i ánh sáng vào nơi tối tăm, đem ủi an đến chốn u sầu� (Kinh hòa bình) hầu đẩy lui thế lực ma quỉ, xây dựng nước Thiên Chúa nơi trần gian. Do đó sự hiện diện của Kitô hữu trong môi trư�ng mình sống phải là một Tin mừng cho ngư�i đương th�i – Tin mừng có sức cứu độ con ngư�i.

�ược m�i g�i trở nên môn đệ của Ngài là một ơn đặc biệt Chúa dành chúng ta. Tuy nhiên, tự sức chúng ta cũng không thể đáp lại l�i m�i g�i đó. Vì thế, Chúa m�i g�i chúng ta hãy tin tưởng và phó thác vào tình yêu của Ngài.

�ể có thể tin tưởng và phó thác, chúng ta cần có lòng quảng đại đối với Chúa. Lòng quảng đại ấy thể hiện qua sự sẵn sàng từ b� những gì mình đang có để theo Ngài. Có những ngư�i như Simon, An-rê, Gia-cô-bê, hoặc Gio-an khi nghe tiếng m�i g�i của Ngư�i thì b� m�i sự ngay lập tức mà theo Ngư�i. Nhưng cũng có ngư�i như anh thanh niên giàu có, được Chúa m�i g�i, nhưng không theo Ngài được vì không dám từ b� những gì mình đang có để theo Ngư�i (Mc 10, 17-22). Từ b� tất cả để chúng ta có thể tự do, không bị ràng buộc; và chỉ có khi từ b� thì tim của chúng ta mới có chỗ cho tình yêu của Chúa ngự vào.

Thiên Chúa không bao gi� dùng quy�n để ép buộc ai, Ngài chỉ m�i g�i sự cộng tác của con ngư�i. Ngài cũng không bao gi� muốn dùng sự ảnh hưởng của cha mẹ, ông bà để ép chúng ta theo Ngài. Ngài cho chúng ta trí khôn, trí hiểu, quả tim biết yêu thương để nhận ra tình yêu của Ngài và suy nghĩ cẩn thận trước khi đưa ra quyết định theo Ngài. Tuy nhiên, Ngài không thích sự đáp trả nửa v�i, một chân đi và một chân ở lại. Ngài thích được nhìn thấy nơi chúng ta một sự đáp trả tr�n vẹn.

Huệ Minh