Vì sao không thử đi linh thao theo Thánh I-Nhã?

Nhân dịp lễ Thánh I-Nhã ngày 31 tháng 7, chúng ta cùng theo các bài tập linh thao nổi tiếng của Thánh I-Nhã, �ấng sáng lập Dòng Tên.

Nguồn gốc linh thao

Các bài tập linh thao mà Thánh I-Nhã truy�n lại cho toàn Giáo hội là những bài suy niệm nhằm mở tâm hồn mình ra với chính đ�i sống của mình, với các khuyết điểm, với thân phận ngư�i tội lỗi và v� tình yêu của Chúa dành cho con ngư�i. Các bài tập này có mục đích h�c h�i để chúng ta dùng sự tự do mà Chúa ban cho được tốt hơn, có những lựa ch�n trong cuộc sống thuận theo ý Chúa, đó là những gì cấu thành tr�n chi�u sâu của đ�i sống kitô hữu.

Theo Thánh I-Nhã, các bài tập này diễn ra trong bốn tuần, trong thinh lặng và lắng đ�ng cầu nguyện. Tuy nhiên ngày nay, ngư�i ta thư�ng suy niệm v� một tuần, áp dụng mỗi ngày các suy niệm trong tuần. Trên thực tế, sự thích ứng này tùy ch�n lựa và th�i gian suy niệm thích ứng với tiến trình nội tâm của từng ngư�i. Như thế có năm giai đoạn suy niệm: giai đoạn đầu suy niệm v� chính thân phận con ngư�i tội lỗi của mình; giai đoạn hai suy niệm v� đ�i sống riêng và đ�i sống công của Chúa Giêsu cho đến chúa nhật Lễ Lá, để ý thức tr�n vẹn, quyết định sống theo Chúa Giêsu; giai đoạn ba là suy niệm v� sự Thương Khó và cái chết của Chúa Giêsu; giai đoạn thứ tư là suy niệm v� Chúa Giêsu sống lại và sự đổi mới mà Chúa đã thực hiện trong lòng những ngư�i thắng được tội lỗi.  Giai đoạn cuối là phó thác hoàn toàn và vui vẻ theo ý Chúa khi chúng ta đ�c những l�i sau:

“Lạy Chúa, Xin nhận lấy tr�n cả Tự Do, Trí Nhớ, Trí Hiểu, và tr�n cả � Muốn của con, cùng hết thảy những gì con có và những gì thuộc v� con. M�i sự ấy Chúa đã ban cho con, lạy Chúa, con xin dâng lại Chúa hết thảy. Tất cả là của Chúa, xin Chúa sử dụng hoàn toàn theo ý Chúa. Chỉ xin ban cho con Lòng Mến Chúa và Ân Sủng Chúa, vì được như thế là đủ cho con. Amen

�âu là hoa trái của bài tập linh thao?

�ức Giáo hoàng Piô XI đã xin toàn Giáo hội tìm hiểu, mỗi ngư�i theo trình độ của mình: “�ây là một chuẩn mực rất hoàn hảo mà mỗi ngư�i lính của Chúa Kitô phải dùng… Bởi vì ở đây là cả sự khôn ngoan, tất cả được phối hợp chặt chẽ, mà nếu chúng ta không cự lại với ơn Chúa thì các bài tập linh thao này sẽ canh tân con ngư�i đến tận thâm sâu và làm cho đương sự hoàn toàn vâng phục quy�n năng của Chúa� (Tông thư ngày 3 tháng 12-1922). Ngài còn nói: “�ó là chuẩn mực khôn ngoan nhất, phổ biến nhất trong việc hướng dẫn tâm hồn trên con đư�ng cứu rỗi và tr�n hảo, nguồn suối không bao gi� cạn của lòng đạo đức cao nhất và vững chắc nhất, một nguồn khuyến khích cực mạnh, một đư�ng hướng chín chắn để cải hoán chính mình và đạt được đỉnh cao trong đ�i sống thiêng liêng� (Thông điệp Mens Nostra).

Các bài tập này giúp chúng ta xếp đặt lại thứ trật trong đ�i sống, h�c để đặt Chúa ở tr�ng tâm m�i sự và sống tr�n vẹn là một tín hữu kitô lý tưởng. Dù đi linh thao năm ngày hay bốn mươi ngày, dù đối với tu sĩ hay với ngư�i đang trên con đư�ng trở lại, Thánh I-Nhã nói các bài tập của ngài “sẽ luôn là một trong các phương tiện hiệu quả nhất cho sự tái sinh đ�i sống thiêng liêng và cho sự định hướng đúng để đi đến với Chúa�.

Giuse Nguyễn Tùng Lâm dịch

Phanxicovn