“ÄẤNG KITÔ XUẤT THÂN TỪ GALILÊA SAO?”
BÀI ÄỌC I: Gr 11, 18-20
“Con như chiên con hiá»n là nh bị Ä‘em Ä‘i giết”.
TrÃch sách Tiên tri Giêrêmia.
Lạy Chúa, Chúa đã tá» cho con và con đã biết; vì Chúa đã chỉ cho con những mưu toan cá»§a chúng. Còn con, con như chiên con hiá»n là nh bị Ä‘em Ä‘i giết. Con đã không biết chúng mưu toan hại con khi chúng nói: “Chúng ta hãy bá» cây và o bánh cá»§a nó, chúng ta hãy diệt trừ nó khá»i đất kẻ sống, và ngưá»i ta không còn nhá»› đến tên nó nữa”.
Nhưng lạy Chúa các đạo binh, Chúa xét xỠcông minh, và dò xét tâm can. Chớ gì con sẽ thấy Chúa báo thù chúng, vì con đã phó thác việc con cho Chúa.
Äó là lá»i Chúa.
ÄÃP CA: Tv 7, 2-3. 9bc-10. 11-12
Äáp: Lạy Chúa là Thiên Chúa con, con đến nương nhá» Ngà i (c. 2a).
1) Lạy Chúa là Thiên Chúa con, con đến nương nhá» Ngà i, xin cứu con khá»i má»i ngưá»i Ä‘ang lùng bắt, và xin giải thoát thân con, kẻo có ngưá»i như sư tá» chá»™p bắt hồn con, xé nát ra mà không ai cứu gỡ. – Äáp.
2) Xin minh xét cho con, thân lạy Chúa, theo sá»± công chÃnh và vô tá»™i ở nÆ¡i con. Nguyện cho chấm dứt sá»± độc dữ kẻ ác nhân, và xin Ngà i cá»§ng cố ngưá»i hiá»n đức, khi Ngà i lục soát tâm can, ôi Chúa công minh. – Äáp.
3) Thuẫn che thân con là Thiên Chúa, Äấng cứu độ những kẻ lòng ngay. Thiên Chúa là vị công minh thẩm phán, và Thiên Chúa hăm doạ hằng ngà y. – Äáp.
CÂU XƯỚNG TRƯỚC PHÚC ÂM: Ga 11, 25a và 26
Chúa phán: “Ta là sá»± sống lại và là sá»± sống; ai tin Ta, sẽ không chết Ä‘á»i Ä‘á»i”.
BÀI TIN MỪNG: Ga 7, 40-53
“Äấng Kitô xuất thân từ Galilêa sao?”
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan.
Khi ấy, sau khi nghe Chúa Giêsu giảng, có nhiá»u ngưá»i trong đám dân chúng nói rằng: “Ông nà y tháºt là tiên tri”. Kẻ khác nói: “Ông nà y tháºt là Äấng Kitô”. Ngưá»i khác nữa lại nói: “Äấng Kitô xuất thân từ Galilêa sao? Nà o Kinh Thánh chẳng nói: Äấng Kitô xuất thân bởi dòng dõi Äavit, và từ là ng Bêlem, quê hương cá»§a Äavit?” Vì thế, dân chúng bất đồng ý kiến vá»›i nhau vá» Ngưá»i. Trong số đó, có má»™t Ãt kẻ định bắt Ngưá»i, nhưng không ai dám ra tay bắt Ngưá»i. Váºy khi những ngưá»i thừa hà nh đến vá»›i thượng tế và biệt phái, các ông nà y há»i há» rằng: “Tại sao các ngươi không Ä‘iệu nó tá»›i?” Các ngưá»i thừa hà nh thưa rằng: “Chẳng há» có ai nói như ngưá»i ấy”. Các ngưá»i biệt phái trả lá»i rằng: “Chá»› thì các ngươi cÅ©ng bị mê hoặc rồi sao? Trong các vị thá»§ lãnh và các ngưá»i biệt phái, có ai tin nó đâu? Chỉ có lÅ© khốn nạn đó nó không biết gì lá» luáºt”. Nicôđêmô là ngưá»i đã tá»›i gặp Chúa Giêsu ban đêm, cÅ©ng là ngưá»i trong nhóm há», nói vá»›i há» rằng: “Chá»› thì luáºt cá»§a chúng ta có lên án cho ai mà không nghe há», hoặc không biết rõ há» là m gì không?” Nhưng há» trả lá»i rằng: “Hay ông cÅ©ng là ngưá»i Galilêa? Hãy Ä‘á»c kỹ Kinh Thánh, ông sẽ thấy rằng không có tiên tri nà o phát xuất từ Galilêa”. Sau đó ai vá» nhà nấy.
Äó là lá»i Chúa.
_______________________
PHẦN MỞ ÄẦU:
Khi má»™t ngưá»i hay má»™t nhóm muốn buá»™c tá»™i má»™t ngưá»i, há» sẽ tìm cho được má»i lý do để có thể buá»™c tá»™i ngưá»i đó: gây mâu thuẫn cá nhân hay các nhóm, tìm ngưá»i là m chứng gian, cắt nghÄ©a sai luáºt lệ; nhưng không bao giá» tiết lá»™ lý do chÃnh cá»§a việc buá»™c tá»™i
Các Bà i Äá»c hôm nay xoay quanh việc buá»™c tá»™i các ngưá»i công chÃnh.
TRONG BÀI ÄỌC I TrÃch sách Tiên tri Giêrêmia, tiên-tri Giêrêmia được Thiên Chúa cho thấy âm mưu cá»§a những ngưá»i định bắt và giết ông, vì há» không muốn nghe những lá»i ông tố cáo hỠđã vi phạm Lá» Luáºt cá»§a Thiên Chúa.
TRONG BÀI TIN MỪNG theo thánh Gioan, các thượng tế và kinh sư thi hà nh âm mưu bắt và giết Chúa Giêsu, vì há» sợ dân chúng sẽ bá» há» mà theo Ngà i. Má»™t mặt há» gởi các vệ binh Ä‘i bắt Chúa Giêsu, má»™t mặt há» tìm cách chia rẽ để kéo dân vá» phÃa há».
Chúng ta bắt đầu đi và o Bà i Tin mừng:
________________________
BÀI PHÂN TÃCH (Ga 7, 40-53)
“KHI ẤY, SAU KHI NGHE CHÚA GIÊSU GIẢNG, CÓ NHIỀU NGƯỜI TRONG ÄÃM DÂN CHÚNG NÓI RẰNG: “ÔNG NÀY THẬT LÀ TIÊN TRI”.
KẺ KHÃC NÓI: “ÔNG NÀY THẬT LÀ ÄẤNG KITÔ”.
NGƯỜI KHÃC Ná»®A LẠI NÓI: “ÄẤNG KITÔ XUẤT THÂN TỪ GALILÊA SAO? NÀO KINH THÃNH CHẲNG NÓI: ÄẤNG KITÔ XUẤT THÂN BỞI DÃ’NG DÕI ÄAVIT, VÀ TỪ LÀNG BÊLEM, QUÊ HÆ¯Æ NG CỦA ÄAVIT?” VÃŒ THẾ, DÂN CHÚNG BẤT Äá»’NG à KIẾN VỚI NHAU VỀ NGƯỜI
“VÃŒ THẾ, DÂN CHÚNG BẤT Äá»’NG à KIẾN VỚI NHAU VỀ NGƯỜIâ€
Chúng ta vẫn Ä‘ang ở trong Chương 7 cá»§a Phúc âm Gioan, tức vẫn Ä‘ang ở trong thá»i gian Lá»… Lá»u cá»§a ngưá»i Do Thái (gồm 07 ngà y).
Bà i Tin mừng hôm qua (Ga 7, 1-2. 10. 25-30), ngưá»i Do Thái tranh luáºn vá»›i nhau vá» nguồn gốc cá»§a Chúa Giêsu.
Sang Bà i Tin mừng hôm nay (Ga 7, 40-53), vẫn ở trong Äá»n thá». Há» lại tranh luáºn vá»›i nhau vá» nÆ¡i xuất phát cá»§a Chúa Giêsu.
Ta thấy rõ má»™t Ä‘iá»u: trong các cuá»™c tranh luáºn, Ngưá»i Do Thái luôn bất đồng, không thể thống nhất vá»›i nhau vá» Ä‘iểm gì.
Tháºt đúng như lá»i tiên báo cá»§a ông già Simêon năm xưa, Luca viết: “”Thiên Chúa đã đặt cháu bé nà y là m duyên cá»› cho nhiá»u ngưá»i Ãt-ra-en ngã xuống hay đứng lên. Cháu còn là dấu hiệu cho ngưá»i Ä‘á»i chống báng†(Lc 2, 34).
Trong toà n bá»™ Phúc âm Gioan ta sẽ thấy thể hiện rõ nét lá»i tiên tri nà y. Có thể nói Phúc âm Gioan là cuốn Phúc âm cá»§a các cuá»™c xung đột.
Như váºy theo Luca, Chúa Giêsu như hòn đá mà ngưá»i Do Thái sẽ vấp và o. Có kẻ ngã xuống, song lại có ngưá»i đứng lên.
Trong cuá»™c tranh luáºn hôm nay: ai sẽ là ngưá»i ngã xuống, ai sẽ là kẻ đứng lên?
+ Ngưá»i đứng lên:
Äó là ngưá»i đưa ra quan Ä‘iểm: “ÔNG NÀY THẬT LÀ TIÊN TRI”….. “”ÔNG NÀY THẬT LÀ ÄẤNG KITÔ”.
+ Kẻ ngã xuống:
Äó là những ngưá»i đưa ra quan Ä‘iểm: “ÄẤNG KITÔ XUẤT THÂN TỪ GALILÊA SAO? NÀO KINH THÃNH CHẲNG NÓI: ÄẤNG KITÔ XUẤT THÂN BỞI DÃ’NG DÕI ÄAVIT, VÀ TỪ LÀNG BÊLEM, QUÊ HÆ¯Æ NG CỦA ÄAVIT?”
Tháºt ra hỠđã bị nhầm, vì Chúa Giêsu không xuất thân từ Galilê, Ngà i sinh tại Bêlem, quê hương cá»§a Äavit, còn Galilê chỉ là nÆ¡i Chúa Giêsu thi hà nh sứ vụ cá»§a Ngà i thôi.
Ta còn nhá»›, ngay khi Chúa Giêsu sinh ra, vua Hêrôđê đã tìm cách giết Hà i Nhi, tà n sát tất cả các em nhá» sinh ra tại Bêlem và những vùng phụ cáºn. Ông Giuse phải Ä‘em Mẹ Maria và Hà i Nhi trốn sang Ai Cáºp. Sau khi nghe tin vua Hêrôđê băng hà , Giuse được Thiên sứ báo má»™ng liá»n Ä‘em Hà i nhi trở vá» Do Thái. Lúc đầu tÃnh định cư tại Bêlem, nhưng nghe tin vua con lên kế vị Hêrôđê còn nguy hiểm hÆ¡n vua cha, nên Giuse má»›i quyết định Ä‘em Hà i nhi và Mẹ Ngà i vá» Nadarét, Galilê.
Matthêu viết: “Nà y ông, dáºy Ä‘em Hà i Nhi và mẹ Ngưá»i vỠđất Ãt-ra-en, vì những kẻ tìm giết Hà i Nhi đã chết rồi.” Ông liá»n trá»—i dáºy đưa Hà i Nhi và mẹ Ngưá»i vỠđất Ãt-ra-en. Nhưng vì nghe biết Ãc-khê-lao đã kế vị vua cha là Hê-rô-đê, cai trị miá»n Giu-đê, nên ông sợ không dám vỠđó. Rồi sau khi được báo má»™ng, ông lui vá» miá»n Ga-li-lê, và đến ở tại má»™t thà nh kia gá»i là Na-da-rét, để ứng nghiệm lá»i đã phán qua miệng các ngôn sứ rằng: Ngưá»i sẽ được gá»i là ngưá»i Na-da-rét.†(Mt 2, 19 – 23)
Như váºy ngưá»i Do Thái đã nhầm lẫn Chúa Giêsu xuất thân tại Galilê, thá»±c ra Ngà i sinh tại Bêlem (Giuđê)
Nó cÅ©ng cho thấy kế hoạch cá»§a ông Giuse đã thà nh công, vì ông đã xoá má»i dấu vết Bêlem nÆ¡i Chúa Giêsu. Vì nếu biết Chúa Giêsu sinh tại Bêlem, và tÃnh theo độ tuổi thì Ngà i chÃnh là đứa bé đã trốn thoát cuá»™c mưu sát cá»§a vua Hêrôđê. Lúc nà y vua con lên kế vị sẽ thi hà nh cái án tỠđó.
Nhưng cÅ©ng vì đó mà đã xảy biết bao cuá»™c tranh luáºn sau nà y. Kế hoạch cá»§a Thiên Chúa vô cùng khôn ngoan, là m cho má»i ngưá»i Do Thái phải tá» thái độ rõ rà ng đối vá»›i Chúa Giêsu, tất cả sẽ dẫn đến cái Ä‘Ãch cuối cùng là cái chết ô nhục cá»§a Chúa Giêsu trên tháºp giá.
Äúng như lá»i tiên tri cá»§a ông già Simêon: “”Thiên Chúa đã đặt cháu bé nà y là m duyên cá»› cho nhiá»u ngưá»i Ãt-ra-en ngã xuống hay đứng lên. Cháu còn là dấu hiệu cho ngưá»i Ä‘á»i chống báng†(Lc 2, 34)
ÄỘC GIẢ CÓ THỂ THẮC MẮC:
Tại sao há» lại tranh cãi vá» nÆ¡i xuất thân cá»§a Chúa Giêsu? NÆ¡i xuất thân đó sẽ nói lên Ä‘iá»u gì?
Thưa, vì từ nÆ¡i xuất thân đó há» má»›i khẳng định: Chúa Giêsu có phải là Äấng Kitô hay không.
“NÀO KINH THÃNH CHẲNG NÓI: ÄẤNG KITÔ XUẤT THÂN BỞI DÃ’NG DÕI ÄAVIT, VÀ TỪ LÀNG BÊLEM, QUÊ HÆ¯Æ NG CỦA ÄAVIT?”
Vâng, rất chÃnh xác, vì chÃnh Tiên-tri Micah đã tuyên bố Ä‘Ãch danh nÆ¡i sinh cá»§a Äấng Thiên Sai: “Phần ngươi, hỡi Bethlehem Éphratha, ngươi nhá» bé nhất trong các thị tá»™c Giuda, từ nÆ¡i ngươi, Ta sẽ cho xuất hiện má»™t vị có sứ mạng thống lãnh Israel. Nguồn gốc cá»§a Ngưá»i có từ thá»i trước, từ thuở xa xưa†(Mic 5:1).
Sá»± tháºt Kinh Thánh có nói Ä‘iá»u ấy để chỉ nÆ¡i sinh cá»§a Äức Kitô, chứ không nói gì tá»›i nÆ¡i trưởng thà nh cá»§a Ngà i. Há» dùng những lá»i ấy để từ chối Chúa Giêsu là Äức Kitô. HỠđạt được mục Ä‘Ãch khi thánh-sá» Gioan tưá»ng thuáºt: “Váºy, vì Ngưá»i mà dân chúng đâm ra chia rẽ.â€
“ÄẤNG KITÔ XUẤT THÂN TỪ GALILÊA SAO?â€
Ai cÅ©ng biết Chúa Giêsu trưởng thà nh từ Nadarét quê hương cá»§a Ngà i, mà Nadarét thuá»™c miá»n Galilê. Như váºy há» kết luáºn: Chúa Giêsu không phải là Äấng Kitô.
“TRONG Sá» ÄÓ, CÓ MỘT ÃT KẺ ÄỊNH BẮT NGƯỜI, NHƯNG KHÔNG AI DÃM RA TAY BẮT NGƯỜI.
Nếu Ä‘á»c hết Bà i Tin mừng, độc giả sẽ biết chÃnh Thượng Tế và Biệt phái sai lÃnh Ä‘i bắt Chúa Giêsu. Khi đám lÃnh nà y đến Äá»n thá» vì biết Chúa Giêsu Ä‘ang giảng dạy trong thá»i gian diá»…n ra Lá»… Lá»u cá»§a ngưá»i Do Thái. Äám lÃnh nà y cÅ©ng trà trá»™n trong đám đông và cÅ©ng nghe Chúa Giêsu giảng dạy và còn chứng kiến cuá»™c tranh cãi giữa ngưá»i Do Thái vá»›i nhau.
Chắc hẳn những ngưá»i lÃnh nà y cÅ©ng nghe được những dư luáºn vá» Chúa Giêsu: Ngà i là vị tiên tri, là Äấng Kitô nên hỠđà nh bỠý định bắt Ngà i, không ai dám ra tay. Há» dám chấp nháºn bất tuân thượng lệnh. Có lẽ vì dân chúng quá đông nếu há» ra tay chắc chắc sẽ xảy ra xung đột. HỠđà nh trở vá» báo cáo lại vá»›i cấp trên để xá» lý.
“VẬY KHI NHá»®NG NGƯỜI THỪA HÀNH ÄẾN VỚI THƯỢNG TẾ VÀ BIỆT PHÃI, CÃC ÔNG NÀY HỎI HỌ RẰNG: “TẠI SAO CÃC NGÆ¯Æ I KHÔNG ÄIỆU NÓ TỚI?” CÃC NGƯỜI THỪA HÀNH THƯA RẰNG: “CHẲNG HỀ CÓ AI NÓI NHƯ NGƯỜI ẤY”.
CÃC NGƯỜI BIỆT PHÃI TRẢ LỜI RẰNG: “CHỚ THÃŒ CÃC NGÆ¯Æ I CŨNG BỊ MÊ HOẶC Rá»’I SAO? TRONG CÃC VỊ THỦ LÃNH VÀ CÃC NGƯỜI BIệT PHÃI, CÓ AI TIN NÓ ÄÂU? CHỈ CÓ LŨ KHá»N NẠN ÄÓ NÓ KHÔNG BIẾT GÃŒ LỀ LUẬT”.
“CHẲNG HỀ CÓ AI NÓI NHƯ NGƯỜI ẤYâ€
Äám vệ binh nà y cÅ©ng được nghe Chúa Giêsu giảng dạy như dân chúng, có lẽ phản ứng cá»§a há» cÅ©ng như cá»§a dân chúng: “Ông nà y tháºt là tiên triâ€. Sau khi vá» trình báo lại vá»›i các Thượng, hỠđã mạnh dạn nói lên cảm nghÄ© cá»§a há»: “Chẳng há» có ai nói như ngưá»i ấyâ€.
Há» ngầm muốn nói vá»›i các Thượng tế: Nếu các ông cÅ©ng có mặt tại đó và được nghe Chúa Giêsu nói, hẳn các ông cÅ©ng nói: “Chẳng há» có ai nói như ngưá»i ấyâ€
“CHỚ THÃŒ CÃC NGÆ¯Æ I CŨNG BỊ MÊ HOẶC Rá»’I SAO?†…… “CHỈ CÓ LŨ KHá»N NẠN ÄÓ NÓ KHÔNG BIẾT GÃŒ LỀ LUẬT”
Phản ứng cá»§a các Thượng tế rất dữ dá»™i trước thái độ cá»§a đám vệ binh. Các Thượng tế và Biệt phái gán cho dân chúng và đám vệ binh đến nghe Chúa Giêsu giảng dạy là “LŨ KHá»N NẠNâ€. Khốn nạn vì chẳng hiểu gì lá» luáºt, để cho tên ấy mê hoặc, nói khác Ä‘i, há» cho Chúa Giêsu là má»™t tên đại bịp, ru ngá»§ quần chúng.
Há» tá»± hà o, há» là những ngưá»i am hiểu Kinh thánh và Lá» Luáºt, nên trong giá»›i cá»§a há» có ai tin hắn (Chúa Giêsu) đâu.
Äá»™c giả hẳn còn nhá»› trong Sá»± kiện Chúa Giêsu biến hình trên núi Thabor, có cả Môsê và Êlia cùng xuất hiện đà m đạo vá»›i Chúa Giêsu. Môsê đại diện cho Lá» Luáºt, Êlia đại diện cho các tiên tri và ngôn sứ. Như váºy toà n bá»™ Kinh thánh Ä‘á»u hướng vá», quy chiếu vá» Chúa Giêsu. Thế mà bây giá» các Thượng tế vì am hiểu Lá» luáºt nên không má»™t ai trong giá»›i há» tin Ngà i.
Gioan tháºt sâu sắc và thâm thuý viết: “Chỉ có lÅ© khốn nạn đó nó không biết gì lá» luáºtâ€. Nếu lÅ© khốn nạn đó không biết gì vá» lá» luáºt mà há» còn tin Chúa Giêsu. Váºy các ông am hiểu lá» luáºt mà lại chối bá» Ngà i, thì các ông còn khốn nạn đến mức nà o nữa!.
“Chẳng có ai nói như Ngưá»i ấyâ€. Äây là phản ứng có lẽ trung thá»±c nhất vì những vệ binh không biết nhiá»u vá» Lá» Luáºt và Kinh Thánh; hÆ¡n nữa, há» còn là những ngưá»i thuá»™c vá» các thượng tế và kinh-sư. Nhưng hỠđược nhìn thấy và nghe Chúa Giêsu lần đầu tiên, nên há» chưa có thà nh kiến gì vá»›i Ngà i.
“NICÔÄÊMÔ LÀ NGƯỜI Äà TỚI GẶP CHÚA GIÊSU BAN ÄÊM, CŨNG LÀ NGƯỜI TRONG NHÓM HỌ, NÓI VỚI HỌ RẰNG: “CHỚ THÃŒ LUẬT CỦA CHÚNG TA CÓ LÊN ÃN CHO AI MÀ KHÔNG NGHE HỌ, HOẶC KHÔNG BIẾT RÕ HỌ LÀM GÃŒ KHÔNG?”
“NICÔÄÊMÔ LÀ NGƯỜI Äà TỚI GẶP CHÚA GIÊSU BAN ÄÊMâ€
Trong Phúc âm cá»§a Gioan, Thánh sỠđã tưá»ng thuáºt rất chi tiết cuá»™c đà m đạo giữa Chúa Giêsu và Nicôdêmô (Ga 3, 1-21). Sở dÄ© ông Nicôđêmô phải gặp Chúa Giêsu ban đêm vì muốn tránh ngưá»i Do Thái. Trong cuá»™c đà m đạo đó Chúa Giêsu đã mạc khải cho Nicôđêmô má»™t chân lý vÄ© đại.
Gioan viết: “Thiên Chúa yêu thế gian đến ná»—i đã ban Con Má»™t, để ai tin và o Con cá»§a Ngưá»i thì khá»i phải chết, nhưng được sống muôn Ä‘á»i. Quả váºy, Thiên Chúa sai Con cá»§a Ngưá»i đến thế gian, không phải để lên án thế gian, nhưng là để thế gian, nhá» Con cá»§a Ngưá»i, mà được cứu độ. Ai tin và o Con cá»§a Ngưá»i, thì không bị lên án; nhưng kẻ không tin, thì bị lên án rồi, vì đã không tin và o danh cá»§a Con Má»™t Thiên Chúa†(Ga 3, 16-18).
Nicôđêmô là má»™t ngưá»i Pharisiêu, ông cÅ©ng là má»™t thà nh viên trong Há»™i đồng các Thượng tế và Biệt phái hôm nay. Ông đã can đảm biện há»™ cho Chúa Giêsu:
“CHỚ THÃŒ LUẬT CỦA CHÚNG TA CÓ LÊN ÃN CHO AI MÀ KHÔNG NGHE HỌ, HOẶC KHÔNG BIẾT RÕ HỌ LÀM GÃŒ KHÔNG?”
Nicôđêmô biết Lá» Luáºt đòi há»i sá»± công bằng cho má»i ngưá»i (Exo 23:1, Deut 1:16); vì thế, má»i ngưá»i Ä‘á»u có quyá»n biện há»™, và tòa án không thể kết án há» khi chưa có bằng chứng rõ rà ng. Các Thượng tế đã không theo tiến trình nà y khi buá»™c tá»™i Chúa Giêsu. Nicôđêmô là thà nh phần trà thức, ông muốn váºn dụng sá»± hiểu biết cá»§a mình để biện há»™ cho Äức Giêsu.
Tiếng nói phản biện cá»§a ông quá yếu á»›t không đủ sức đáng động lương tâm cá»§a các thượng tế và kinh sư, tiếng nói cá»§a ông cÅ©ng không đủ sức để lay chuyển tình thế, đủ cho thấy đây là má»™t tòa án bất công, không có sá»± tháºt.
“NHƯNG HỌ TRẢ LỜI RẰNG: “HAY ÔNG CŨNG LÀ NGƯỜI GALILÊA? HÃY ÄỌC KỸ KINH THÃNH, ÔNG SẼ THẤY RẰNG KHÔNG CÓ TIÊN TRI NÀO PHÃT XUẤT TỪ GALILÊA”
“HAY ÔNG CŨNG LÀ NGƯỜI GALILÊA?â€
Äây là câu nói chụp mÅ© đối vá»›i ông Nicôđêmô. Há» muốn nhắc nhở cho ông biết tại sao ông lại bênh vá»±c cho Tên ấy “Hay ông cÅ©ng là ngưá»i Galilêâ€. Chỉ có ngưá»i cùng quê hương má»›i bênh nhau như váºy. Chắc ông cÅ©ng muốn số pháºn cá»§a ông giống Tên ấy.
Như váºy, trong suy nghÄ© và trong tiá»m thức cá»§a Thượng tế: cái đám dân Galilê đó đã bị gạt ra ngoà i, há» chỉ là dân ngoại, sẽ không có chá»— đứng trong danh dá»± và vinh quang cá»§a ngưá»i Do Thái.
Há» còn khẳng định: Trong toà n bá»™ Kinh thánh, qua cụm từ “Hãy Ä‘á»c kỹ Kinh thánhâ€, không có tiên tri nà o phát xuất từ Galilê vì Galilê là vùng cá»§a dân ngoại.
Äến đây ta thấy rõ: Không những dân Do Thái đã lầm mà chÃnh Thượng tế cÅ©ng lầm luôn vì Chúa Giêsu không phát xuất từ Galilê (Nadarét) mà là Giuđêa (Bêlem)
Trong Ä‘oạn Tin mừng hôm nay chúng ta ngưỡng má»™ ông Nicôđêmô. Ông là ngưá»i trà thức và ông cÅ©ng có địa vị. Nhưng ông đã không sợ mất mát, không sợ bị thù ghét để bênh vá»±c sá»± tháºt và nói lên niá»m tin cá»§a mình.
Trong Ä‘á»i sống cá»§a ta, có khi vì tư lợi, vì sợ mất lòng, sợ thù ghét, vì sợ thiệt thòi hay sợ mất mát mà ta không dám nói lên sá»± tháºt hay không dám bênh vá»±c cho sá»± tháºt. Nicôđêmô trong Ä‘oạn Tin mừng nà y là tấm gương cho tất cả chúng ta.
Cà ng ngà y, Chúa Giêsu cà ng tiến gần đến chá»— nguy hiểm, cuá»™c Khổ nạn cá»§a Ngà i đã gần ká». Dân chúng trước đây nói chung á»§ng há»™ Ngà i nay hoang mang, kẻ thì nói Ngà i là Äấng Kitô, kẻ khác không còn tin nữa, vì theo những kẻ nà y Äức Kitô không xuất thân từ Galilê mà phải xuất thân từ Bêlem thà nh cá»§a ÄavÃt. Các thượng tế và biệt phái thì nóng lòng muốn bắt Ngà i.
Chúa Giêsu đã trở nên má»™t dấu há»i lá»›n. Má»—i ngưá»i phải tá»± tìm má»™t câu trả lá»i cho câu há»i “Giêsu là ai?â€. Câu trả lá»i cá»§a ta thế nà o : đối vá»›i má»—i ngưá»i chúng ta, Giêsu là Äấng để ta chạy tá»›i xin Æ¡n? Là Äấng nhân từ luôn thông cảm tha thứ? Là ngưá»i rắc rồi hay đặt vấn đỠcho lương tâm cá»§a ta? Là Äấng mà ta phải trung thà nh Ä‘i theo, cho dù phải theo trên con đưá»ng tháºp giá?
Ngà y nay, tin và o Chúa Giêsu có thể bị các vị lãnh đạo, những kẻ thông thái tá»± phụ chụp mÅ© cho rằng, đó là chuyện bịa đặt: Ngưá»i có đức tin là ngưá»i bị mê hoặc bị dụ dá»—. Cần phải can đảm lắm má»›i có thể đứng hà ng đầu trong số những ngưá»i theo Chúa và theo cho đến cùng.
Lạy Chúa, xin thương ban Æ¡n soi sáng cho con trên bước đưá»ng theo Chúa, để con can đảm vững bước. Thưá»ng khi gặp thá» thách con hay nghi ngá», xin Chúa thương ban Æ¡n cá»§ng cố lòng tin để con được trung thà nh theo Chúa đến cùng.
Amen.
_______________________
Giuse Nguyễn Viết Tâm.

