Bí tích là gì? - GIÁO XỨ TÂN VIỆT

Vào mỗi sáng Chúa nhật, tại nhà thờ Giáo xứ tôi, trước giờ lễ 6 giờ 30, cộng đoàn đều đọc chung nhiều kinh, trong có kinh Đạo Đức Chúa Trời có bảy phép Bí tích. Thứ nhất là… Thứ hai là…Thứ bảy là…Nhưng Bí tích là gì? Chúng ta cùng tìm hiểu.

“Bí là kín ẩn; tích là dấu vết. Bí tích là dấu vết kín ẩn. Bí tích là những dấu chỉ hữu hiệu của ân sủng do Đức Kitô thiết lập và ủy thác cho Hội Thánh, để trao ban sự sống thần linh cho con người. (x. GLHTCG.1131).

Các bí tích diễn tả và cụ thể hóa biến cố cứu độ của Đức Kitô trong Giáo Hội, nguồn mạch ân sủng. Các bí tích làm phát sinh ân sủng ngay khi được cử hành – hiện tại hóa mầu nhiệm Đức Kitô. Ân sủng này (ex opere operato) không tùy thuộc sự thánh thiện của Thừa tác viên hay người lãnh nhận. Tuy nhiên, thái độ nội tâm của người lãnh nhận là điều kiện cần thiết để ân sủng sinh hiệu quả nơi tâm hồn họ. Bí tích có ba chiều kích: thánh hóa con người, xây dựng thân thể Chúa Kitô, và thờ phượng Thiên Chúa. (x.PV 59) (TĐCG.tr.26).

Có người có thể nêu thắc mắc: Tại sao ta phải cần đến Bí tích? “Ta cần đến các Bí tích để đời sống eo hẹp, ngắn ngủi của ta, nhờ Chúa Giêsu, trở nên giống Chúa Giêsu, nên con cái Thiên Chúa trong tự do và vinh quang. (1129).

Nhờ bí tích Thánh Tẩy (Rửa tội), con người dễ bị thương tổn do ma quỷ, trở thành người con được Thiên Chúa bảo vệ. Nhờ bí tích Thêm sức, con người đang dò dẫm bước đi, được bước đi vững chắc. Nhờ bí tích Hỏa giải (Giải tội), con người có tội được làm hòa. Bí tích Thánh Thể là lương thực thiêng liêng cho các tín hữu. Nhờ bí tích Hôn Phối cũng như bí tích Truyền Chức Thánh, những người độc thân trở thành người phục vụ cho tình yêu. Nhờ bí tích Xức Dầu Bệnh Nhân, những người đang thất vọng lấy lại được tin tưởng. Trong các bí tích, chính Chúa Kitô đích thân là bí tích.

Tin vào Chúa Giêsu không đủ sao? Sao Thiên Chúa còn cho ta bí tích nữa? Ta cần đến cùng Chúa không phải chỉ bằng trí tuệ, mà còn bằng cả các giác quan. Vì thế mà Chúa ban cho ta qua những dấu hiệu ta thấy được,nhất là qua bánh và rượu, dầu, các lời nói, việc xức dầu và đặt tay. (1084 – 1146 – 1152).

Tại sao các Bí tích lạị thuộc quyền Hội Thánh? Tại sao người ta không thể lãnh như người ta muốn? Các Bí tích là quà tặng của Chúa Kitô ban cho Hội Thánh. Hội Thánh có nhiệm vụ phân phát và cũng có nhiệm vụ trông coi, gìn giữ, để tránh xảy ra những lạm dụng, xúc phạm. (1117 – 1119 – 1131).

Chúa Giêsu đã trao các lời nói và các dấu hiệu bí tích cho đích thân những con người, ở đây là các Tông Đồ, để các ông truyền lại. Chúa không trao cho một nhóm người vô danh. Các bí tích đó có là cho Hội Thánh và bởi Hội Thánh. Cho Hội Thánh vì Hội Thánh là Thân thể Chúa Kitô. Hội Thánh được thiết lập, nuôi dưỡng và hướng dẫn tới chỗ hoàn thiện nhờ các bí tích. Bởi Hội Thánh, vì các bí tích là những sức mạnh của Thân thể Chúa Kitô. Như bí tích Hòa giải (Giải tội) trong đó Chúa Kitô được Linh mục đại diện để tha tội cho ta.” (Youcat VN.tr. 150-152).

Có mấy bí tích? Từ thế kỷ XIII, Giáo Hội xác định có bảy bí tích là : Thánh Tẩy (Rửa tội), Thêm sức, Thánh Thể, Hòa Giải (Giải Tội), Xức Dầu Bệnh Nhân, Truyền Chức Thánh và Hôn Phối.

Ba bí tích : Thánh Tẩy, Thêm Sức và Thánh Thể là các bí tích Khai tâm Kitô giáo.

Bí tích Hòa Giải và Xức Dầu Bệnh Nhân gọi là các bí tích chữa lành.

Bí tích Truyền Chức Thánh và Hôn Phối gọi là các bí tích phục vụ.

Các Bí Tích Thánh Tẩy, Thêm Sức, Truyền Chức Thánh ghi một ấn tích vĩnh viễn, nên chỉ lãnh nhận một lần trong đời”. (TĐCG tr. 27)

Ngoài các Bí tích ra, chúng ta còn có các Á bí tích nữa. Nhưng Á bí tích là gì?

“Á là bậc thứ hai; bí là kín ẩn; tích là dấu vết. Á bí tích là những dấu chỉ thánh thiêng do Hội Thánh lập, phỏng theo các bí tích (do Chúa Giêsu thiết lập), để biểu trưng và thông ban hiệu quả, nhất là những hiệu quả thiêng liêng nhờ lời bầu cử của Hội Thánh. Các Á bí tích cũng nhằm chuẩn bị tín hữu lãnh nhận ân sủng từ các bí tích và cuộc sống được thánh hóa (x.PV 60; GLHTCG 1667).

Á bí tích bao gồm các phép lành và việc trừ tà (x. GLHTCG 1671-1673).

Các phép lành gồm ba loại :

– Chúc lành trên người như: chúc phong Viện Phụ, khấn dòng, thánh hiến trinh nữ,…

– Chúc lành nơi chốn như : cung hiến nhà thờ mới, làm phép nhà…

– Chúc lành trên sự vật như : làm phép ảnh tượng, tràng hạt (tràng chuỗi Mân Côi), các công cụ làm việc…”

Việc trừ tà có hai hình thức :

– Nghi thức trừ tà đơn giản khi cử hành Bí Tích Thánh Tẩy (Rửa Tội).

– Nghi thức “Trừ tà đại thể”, nhằm trục xuất ma quỷ hoặc giải thoát khỏi ảnh hưởng của nó.

Các Á bí tích đều có chung cấu trúc, gồm một lời nguyện và các cử chỉ kèm theo như : đặt tay, dấu Thánh Giá, rảy nước thánh (nước phép), để nhớ đến Bí Tích Thánh Tẩy. (GLHTCG 1668) (TĐCG tr. 1)

Vậy trừ tà là gì? “Trừ là xua đuổi; tà là ma quái. Trừ tà là xua đuổi ma quái.

Nghi thức Trừ tà là á bí tích mà Giáo Hội cử hành nhân danh Chúa Giêsu Kitô, cầu xin Thiên Chúa bảo vệ một người hay một vật khỏi ảnh hưởng của Ác Thần và giải thoát khỏi ách thống trị của nó. (x. GLHTCG 1673)

Á bí tích này được cử hành cách công khai với thẩm quyền, do một Linh mục đạo đức, sáng suốt, khôn ngoan và có đời sống vẹn toàn được Đấng Bản Quyền ủy nhiệm (x. GL 1172).

Nghi thức gồm các lời nguyện (Kinh cầu các Thánh, Kinh Lạy Cha, Kinh Tin Kính, Kinh Trừ Quỷ), công bố một đoạn Phúc Âm và các cử chỉ (đặt tay, Dấu Thánh Giá, xức dầu trừ tà, hà hơi và rảy Nước Thánh.

Đây là nghi thức trừ tà đại thể, khác với nghi thức từ bỏ tà thần trong Bí Tích Thánh Tẩy. (TĐCG tr.364-365).

Tóm lại, Bí tích là những dấu chỉ hữu hiệu của ân sủng do Đức Kitô thiết lập và ủy thác cho Hội Thánh để trao ban sự sống thần linh cho con người. Các bí tích diễn tả và cụ thể hóa biến cố cứu độ của Đức Kitô trong Giáo Hội, nguồn ân sủng. Bí tích có ba chiều kích: thánh hóa con người, xây dựng thân thể Chúa Kitô và thờ phượng Thiên Chúa.

Các bí tích là quà tặng của Chúa Kitô ban cho Hội Thánh. Hội Thánh có nhiệm vụ phân phát và cũng có nhiệm vụ trông coi, giữ gìn, để tránh những lạm dụng, xúc phạm.

Còn Á bí tích là những dấu chỉ thánh thiêng do Hội Thánh lập, phỏng theo các bí tích do Chúa Giêsu thiết lập. Các á bí tích cũng nhằm chuẩn bị tín hữu lãnh nhận ân sủng từ các bí tích vả cuộc sống được thánh hóa.

Á bí tích bao gồm các phép lành và việc trừ tà. Các phép lành gồm ba loại: chúc lành trên người, chúc lành nơi chốn và chúc lành trên sự vật.

Còn việc trừ tà là xua đuổi ma quái.Nghi thức trừ tà là á bí tích mà Giáo Hội cử hành nhân danh Chúa Giêsu Kitô, cầu xin Thiên Chúa bảo vệ một người hay một vật khỏi ảnh hưởng của Ác Thần và giải thoát khỏi ách thống trị của nó.

Nghi thức trừ tà có hai hình thức : nghi thức trừ tà đơn giản và nghi thức trừ tà đại thể.

Thạch Vinh