Tỉnh thức và Ch� đợi

Dù muốn dù không, hôm nay, ta cùng với Giáo Hội bước vào năm phụng vụ mới với Chúa nhật 1 Mùa V�ng. Mùa V�ng : Mùa của ch� đợi và hy v�ng.     Mỗi lần mừng kỷ niệm việc Chúa đến lần thứ nhất ta lại được m�i g�i hướng lòng đến sự xuất hiện lần thứ hai của Chúa. Ngày Chúa đến lại lần thứ hai đó cũng chính là ngày mà chúng ta, mỗi ngư�i chúng ta cũng dù muốn dù không cũng phải tính sổ với Chúa.     Và rồi, chưa nói đến ngày Chúa đến lần thứ hai trong vinh quang thì ngày Chúa đến với mỗi ngư�i chúng ta là một ngày hết sức bất ng�, ngày mà chẳng ai có thể ng� đến được. Vào ngày nay, ta phải chiết tính và phải thanh toán cho Chúa tất cả những gì Chúa đã trao ban cho chúng ta từ ngày chúng ta cất tiếng khóc chào đ�i. Ngày ấy như thế nào, ngày ấy sẽ là ngày vui mừng hân hoan hay là ngày kinh hoàng, đi�u đó hoàn toàn tùy thuộc thái độ và cách sống của mỗi ngư�i ngay ngày hôm nay.     �ặt mình vào dân Do Thái xưa, ta thấy dân quá vất vả để ch� đợi �ấng Cứu �ộ trần gian đến thế giang trong th�i gian quá dài. Cũng chính vì sự ch� đợi này đã giúp h� có ni�m tin, ni�m hy v�ng, ni�m trông cậy để h� vượt qua những thử thách đổng th�i giúp h� đi�u chỉnh lại thái độ sống của mình.      Sự ch� đợi đó được Isaia nói lên qua tâm tình của ông : Lạy �ức Chúa, Ngài là cha chúng con, là �ấng cứu chuộc chúng con, tại sao Ngài lại để chúng con xa đư�ng lối Ngài, tại sao Ngài làm cho lòng chúng con ra chai đá chẳng còn biết kính sợ Ngài?      Chính trong sự ch� đợi dài đăng đẳng như thế này dân Israel ý thức được rằng chình vì tội lỗi của h�, vì sự ngỗ nghịch cứng lòng của h�, và cũng vì sự quay lưng lại của h� với Thiên Chúa khiến cho h� phài trăm ngàn đau khổ:      Tất cả chúng con đã trở nên như đồ nhiểm uế, các việc làm của chúng con chỉ như chiếc áo dơ bẩn, và tội ác chúng con đã phạm đã khiến Ngài ngoảnh mặt làm ngơ.      Chính khi h� mặc lấy tâm tình khiêm như�ng như thế, h� đã tha thiết nài xin Thiên Chúa: Lạy Chúa, xin Ngài xé tr�i mà ngự xuống, cho núi non rung chuyển trước thánh nhan và Chúa đã đến như l�i h� nguyện xin.      Cũng vì tội lỗi từ nguyên tổ loài ngư�i đến tội lỗi của bao thế hệ con cháu, đã khiến cho cửa tr�i như bị đóng lại, mối dây liên hệ với Thiên chúa như bị cắt đứt, nay dân Chúa đang nài xin Chúa xé tr�i mà ngự xuống để giải thoát h�.     Thiên Chúa không dửng dưng, Thiên Chúa không mãi đứng xa xa để nhìn con ngư�i đau khổ trong tội lỗi. Chính vì thế khi đến th�i viên mãn, Ngài đã cho Con của Ngài xuống thế để đồng hành, để yêu thương, để chữa lành và để cứu con ngư�i kh�i phải án chết và ban tặng cho con ngư�i sự sống mới của Thiên Chúa.      �ức Giêsu chính là Ngư�i Con ấy, Ngày đã đến để tìm kiếm và cứu chữa những tâm hồn đau thương dập nát, băng bó những tâm hồn bị thương tích, công bố năm hồng ân và ngày cứu độ của Thiên Chúa. Tất cả những ai đón nhận Ngài và tin Mừng của Ngài cùng sống theo những đi�u Ngài hướng dẫn thì được cứu độ, được chia sẻ hạnh phúc làm con Thiên Chúa với Ngài.      Thánh Phaolô trong thư gửi cho cộng đoàn Corintô đã diển tả đi�u đó khi nói rằng: Xin Thiên Chúa là Cha chúng ta và xin Chuá Giêsu Kitô ban cho anh em ân sủng và bình an.      Thánh Phaolô đã m�i g�i m�i ngư�i luôn ý thúc rằng mình đã được Thiên Chúa yêu thương và cứu chuộc, được nghe L�i Chúa, được hiểu biết màu nhiệm Thiên Chúa, được ơn Chúa trợ giúp và làm cho nên phong phú sung mãn thì cần phải ăn ở cho xứng đáng cho đến ngày Chúa Kitô trở lại lần thứ hai, phải sống làm sao để không ai có thể trách cứ được anh em đi�u gì cho đến ngày vinh quang Chúa t� hiện.     Chúa sẽ trở lại lần thứ hai trong vinh quang với quy�n năng của một vị thẩm phán, đó là đi�u �ức Giêsu đã khẳng định và là ni�m tin của Giáo Hội và của mỗi ngư�i chúng ta. Trong Tin mừng đã nhi�u lần Chúa nói đến ngày này, ngày Chúa sẽ là �ức vua phân biệt ngư�i lành và kẻ dữ như ngư�i mục tử phân biệt chiên ra kh�i dê, Ngày Ngư�i trở lại như ông chủ trở v� đòi các đầy tớ tính sổ và nộp cả vốn lẫn l�i. Chắc chắn Chúa sẽ trở lại, nhưng Ngài lại không hẹn gi�, vì thế, cuộc trở lại lần thứ hai là cuộc trở lại trong bất ng�, và Ngài cảnh báo chúng ta: Anh em phải canh thức vì anh em không biết khi nào chủ nhà sẽ đến. Con ngư�i luôn để mình rơi vào tình trạng bất ng�, mê ngủ hoạc là chè chén say sưa b� bê công việc, như câu chuyện Chúa kể hôm nay.     Ngư�i chủ kia trẩy đi phương xa và trao quy�n lại cho đầy tớ mỗi ngư�i một việc và ra lệnh cho h� phải canh giữ và tỉnh thức. Mỗi ngư�i đ�u có công việc riêng của mình và hoàn cảnh riêng của mình, tất cả đ�u do ông chủ là Thiên Chúa trao cho, mà mỗi ngư�i phải hết mình và tận tâm để chu toàn.      Qua l�i dặn dò, ông muốn những ngư�i đầy tớ này không chỉ giữ nguyên vẹn an toàn, mà còn phai làm việc để sinh l�i những đồng vốn ông trao gửi. Ông sẽ trở v� có thể là chập tối, lúc nửa đêm hay lúc gà gáy v� sáng, ông không muốn thấy đầy tớ của ông mê man say ngủ, mà ông muốn h� phải tỉnh thức, thắp đèn ch� đón ông. Tinh thức, thắp đèn, ch� đón, đó là một thái độ ch� đợi trong sẳn sàng và chủ động làm việc chứ không phải là ủ rũ thụ động ch� đợi trong mòn m�i.     Canh thức là đi�u chúng ta luôn được nhắc nhở và tự nhắc nhở vì lẽ đó là bổn phận, nhiệm vụ của mỗi ngư�i chúng ta. Nhung, d, song cũng lại là đi�u chúng ta dễ quên nhất. Biết chắc chắn rằng Chúa sẽ đến bất cứ lúc nào, song chúng ta vẫn bị bất ng�. Chính sư lôi kéo của thế gian làm cho chúng ta quên ngày chúng ta phải trở v�, nhi�u ngư�i đã sống như thể mình sẽ không bao gi� phải chết hoặc là tránh né không dám nhắc đến ngày phải trở v�, vì thế h� để cho công việc, ti�n bạc, của cải chiếm hết th�i gian và những lo toan của h�, khiến h� không còn gi� để lo cho Ngày Chúa đến với mình nữa. Nhi�u ngư�i đã quên mất thân phận của mình chỉ là một ngư�i đầy tớ, một ngư�i quản lý được Chúa trao cho tài sản để sinh l�i cho Chúa, mà lại coi mình như là ông chủ bà chủ và ngủ mê trong trong công việc của mình, lo hưởng thụ và không lo làm l�i những đồng vốn, những nén bạc Chúa trao hoặc lại đem đi chôn giấu.     Hôm nay, ta được Chúa lại đánh thức ta. �ơn giản vì ta có khi thức nhưng không tỉnh. Có khi ta lại sống trong trạng thái mơ mơ ảo ảo và ta không biết đâu là cùng đích cuộc đ�i. Sống nhưng ta không xác định được cái gì là b�n vững, cái gì là mau qua, đâu là hạnh phúc thật và đâu là ảo ảnh.      Hạnh phúc thật của chúng ta là Thiên Chúa và Nước Tr�i, m�i sự ở trần gian: ti�n bạc của cải danh v�ng quy�n lực rồi sẽ qua mau, chỉ có Thiên Chúa là bển vững và hạnh phúc ngài ban là vĩnh cửu. Những ai còn đang mê ngủ, hảy tỉnh dây để đi�u chỉnh cuộc sống của mình của gia đình mình đi cho đúng đư�ng của Chúa thì mới có thể đạt được hạnh phúc thật.     Nhi�u bậc làm cha làm mẹ vẫn đang mê ngủ trong sự lư�i biếng của mình, ngủ mê trong khối tài sản của mình, lấy lý do bận rộn để b� quên việc canh thức cho chính mình và cho gia đình mình. Là chủ của gia đình, ta ãy canh thức bằng cách sắp xếp và đi�u chỉnh lại nếp sống đạo đức của cả gia đình bằng việc giúp nhau lãnh nhận Bí tích, tham dự Thánh lễ, rước lể, bằng đ�c kinh cầu nguyện và đ�c L�i chúa mỗi ngày.     Ngày mỗi ngày, ta thắp lên ng�n lửa yêu thương trong gia đình, vì gia đình và con cái chính là tài sản quý giá nhất mà Thiên Chúa trao cho mỗi chúng ta, hãy làm cho gia đình trở nên phong phú và đầy tình yêu thương. Hãy canh thức đừng để cho sự nghi kỵ và ích kỷ tham lam nó làm đổ vỡ tình nghĩa gia đình giữa cha mẹ và con cái giữa anh em ruột thịt, đừng để cho đồng ti�n nó cướp đi hạnh phúc và hơi ấm của gia đình, nó gây chia rẽ trong gia đình trong anh em, láng gi�ng.     Với ngư�i trẻ, L�i Chúa m�i g�i các bạn canh thức, tức là canh chừng đừng để mình ngủ quên trong xã hội hưởng thụ hôm nay. Với tất cả công việc, tương lai của ta và cả danh v�ng địa vị sẽ để làm gì nếu ngay đêm nay Chúa là ông chủ đòi ta tính sổ cuộc đ�i.      Hãy canh thức đừng để mình rơi vào tình trạng nghiện ngập bê tha, ăn chơi buông thả, đừng quên mình là ngư�i Công giáo, ngư�i con Chúa.      Ta đừng nghĩ rằng mình còn trẻ thì ngày ấy chưa đến, sẽ không phải chết, đừng sợ nghĩ đến cái chết, vì khi biết nghĩ đến ngày mai mình phải chết sẽ giúp cho mình biết sống tốt hơn và mỗi ngày sống hãy sống yêu thương cho đầy tràn, hãy sống cho có ý nghĩa và hãy sống có ích cho chính mình, cho đ�i, hãy sống như thể ngày mai mình sẽ phải chết, để mình kh�i mê ngủ và không uổng phí cuộc đ�i vào những chuyện mau qua.

ST