10 đi�u bạn cần biết v� Mùa V�ng..

Một số trong đó thật bất ng�!

1. Mục đích của mùa V�ng là gì?

Mùa V�ng là một mùa trong niên lịch phụng vụ của Giáo Hội – chính xác hơn, thuộc niên lịch của Giáo Hội Latinh, là Giáo Hội lớn nhất hiệp thông với �ức Giáo Hoàng.

Những Giáo Hội Công giáo khác – cũng như nhi�u Giáo hội không phải Công giáo — có tổ chức Mùa V�ng nhưng theo cách thức riêng của h�.

Theo những quy luật chung của năm phụng vụ và niên lịch, Mùa V�ng có một đặc tính với hai khía cạnh:

·                  Là một mùa để chuẩn bị cho Giáng Sinh khi chúng ta tưởng niệm việc �ức Kitô đến lần thứ nhất.

·                  Như là một Mùa mà việc nhớ lại ấy hướng tâm trí của chúng ta tới sự ch� đợi cho lần trở lại của �ức Kitô trong ngày sau hết.

Do đó, Mùa V�ng là một th�i kỳ sốt sắng và mong đợi trong hân hoan. (quy luật 39)

Chúng ta thư�ng nghĩ v� Mùa V�ng chỉ như là một mùa chuẩn bị cho Giáng sinh hay tưởng nhớ việc �ức Kitô đến lần thứ nhất, nhưng như những quy luật tổng quát chỉ ra, thật quan tr�ng để nhắc nhớ rằng Mùa V�ng còn là dịp để chúng ta hướng tới sự trở lại của �ức Kitô. Cho nên, có thể nói Mùa V�ng đưa tâm trí chúng ta hướng v� hai lần đến thế gian của �ức Kitô.

2.  Những màu phụng vụ nào được sử dụng trong mùa V�ng?

Những ngày đặc biệt và những nghi thức cử hành nào đó có thể có những màu riêng (thí dụ, màu đ� dành cho lễ kính các thánh tử đạo, màu đen hay trắng vào dịp lễ an táng), nhưng màu thông thư�ng của Mùa V�ng là tím. Hướng dẫn Tổng quát trong sách lễ Roma đưa ra: Màu tím hay đ� tía được sử dụng trong Mùa V�ng và Mùa Chay. Các màu này cũng có thể được mặc trong những nghi thức và Thánh lễ an táng (346).

Ở nhi�u nơi, có một ngoại lệ đáng chú ý cho Chúa Nhật thứ ba Mùa V�ng, được biết tới như là “Chúa Nhật vui� (Gaudete) : Màu hồng có thể được sử dụng trong ngày Chúa Nhật vui và Chúa Nhật thứ ba Mùa Chay (Laetare). (GIRM 346f).

3. Phải chăng Mùa V�ng là mùa thống hối?

Chúng ta thư�ng nghĩ v� Mùa V�ng như là mùa thống hối bởi vì màu tím trong phụng vụ, giống như màu của mùa Chay – màu dành cho mùa sám hối.

Tuy nhiên, sự thực là Mùa V�ng không phải là mùa thống hối. Thật ngạc nhiên!

Theo đi�u khoảng của Giáo Luật: số 1250: những ngày và những lần sám hối trong Giáo Hội hoàn vũ là m�i thứ sáu trong cả năm và cả mùa Chay.

Mặc dầu các đấng bản quy�n địa phương có thể thiết lập thêm những ngày sám hối, song, trên đây đã là một danh sách đầy đủ của những ngày và những lần thống hối trong Giáo Hội Latinh cũng như toàn thể Giáo Hội, và Mùa V�ng không phải là một trong số đó.

4. Mùa V�ng bắt đầu và kết thúc khi nào?

Theo những quy luật tổng quát: Mùa V�ng bắt đầu với gi� Kinh Chi�u I của Chúa Nhật ngày hoặc gần ngày 30/11 nhất; Mùa V�ng sẽ kết thúc vào trước gi� Kinh Chi�u I của lễ Giáng Sinh (số 40).

Chúa Nhật đúng vào hay gần với ngày 30.11 nhất có thể trong khoảng 27.11 – 3.12, tùy theo năm.

Trong trư�ng hợp một Chúa Nhật, gi� Kinh Chi�u I được xem như vào Kinh Chi�u I trước đó (thứ 7). Theo hướng dẫn tổng quát của các gi� kinh phụng vụ: �ược cử hành ngay trước Thánh lễ, gi� Kinh Chi�u được gộp vào cùng một cách thức như Kinh Sáng. Gi� Kinh Chi�u I của những lễ tr�ng, các Chúa Nhật hay lễ kính Chúa rơi vào ngày Chúa Nhật có thể không được cử hành cho tới sau Thánh lễ của ngày hôm trước hay thứ bảy.

�i�u này có nghĩa rằng, Mùa V�ng bắt đầu vào buổi chi�u của thứ 7 giữa 26/11 – 2/12; kết thúc vào chi�u ngày 24.12, lúc cử hành Kinh Chi�u I lễ Giáng Sinh (25/12).

5. Vai trò của các Chúa Nhật trong Mùa V�ng?

Có 4 Chúa Nhật trong Mùa V�ng. Các quy luật tổng quát tuyên bố: Các Chúa Nhật của mùa này được g�i là Chúa Nhật thứ nhất, thứ Hai, thứ Ba và thứ Tư của Mùa V�ng (số 41)

Chúng ta đã đ� cập trước đó v� Chúa Nhật thứ ba có tên đặc biệt là Gaudete – từ Latinh có nghĩa là “ni�m vui� là từ đầu tiên trong ca nhập lễ của Thánh lễ trong ngày này.

Giáo Hội gán cho các Chúa Nhật này có tầm quan tr�ng đặc biệt, những ngày ưu tiên hơn tất cả những cử hành phụng vụ khác. Vì thế, các quy luật tổng quát tuyên bố: bởi vì tầm quan tr�ng đặc biệt của ngày này, cử hành Chúa Nhật chỉ dành cho lễ tr�ng hay lễ kính Chúa. Các Chúa nhật của Mùa V�ng, Mùa Chay và Phục Sinh được ưu tiên trên tất cả các lễ tr�ng và lễ kính Chúa. Các dịp lễ trên nếu rơi vào những Chúa Nhật này sẽ được cử hành trong các ngày thứ 7 trước đó (số 5).

6. Những gì diễn ra với các ngày trong tuần?

Các bài giảng dành cho các ngày trong tuần của Mùa V�ng được khuyến khích đặc biệt. Quy luật tổng quát cũng chỉ ra vai trò đặc biệt các ngày trong tuần của tuần lễ trước Giáng sinh: các ngày trong tuần từ 17-24/12 hướng tới việc phục vụ chuẩn bị trực tiếp hơn dành cho sinh nhật của �ức Kitô. (số 41).

Vai trò đặc biệt ấy được minh chứng trong các bài đ�c Kinh Thánh được sử dụng trong phụng vụ trong những ngày này.

7. Các nhà th� được trang hoàng như thế nào trong suốt Mùa V�ng?

Trong suốt Mùa V�ng, việc trang trí hoa cho bàn th� nên được lưu tâm bởi một sự vừa phải phù hợp với đặc tính của th�i kỳ này trong năm, không diễn tả trước ni�m vui Chúa Giáng sinh. (x GIRM 313).

8. Âm nhạc được sử dụng như thế nào trong suốt Mùa V�ng?

Trong suốt Mùa V�ng, việc sử dụng đàn organ và những nhạc cụ khác nên được lưu tâm bởi một sự vừa phải phù hợp với đặc tính của th�i kỳ này trong năm, không diễn tả trước ni�m vui Chúa Giáng sinh. . (x GIRM 313).

9. Kinh Vinh danh có được đ�c hay hát trong suốt Mùa V�ng Không?

Kinh Vinh danh không được đ�c hay hát trong dịp này.

10. Những việc đạo đức riêng nào chúng ta nên thực hiện để trở nên thiết thân với Thiên Chúa hơn trong suốt Mùa V�ng?

Có nhi�u việc đạo đức khác nhau mà Giáo Hội đã chấp nhận cho sử dụng trong suốt Mùa V�ng. Phổ biến hơn cả là Vòng hoa mùa V�ng.

Tác giả: Jimmy Akin
Joseph Trần Ng�c Huynh,