“CHÚA ĐÃ GIẤU KHÔNG CHO NHỮNG NGƯỜI KHÔN NGOAN BIẾT NHỮNG ĐIỀU ẤY, MÀ LẠI MẠC KHẢI CHO NHỮNG KẺ BÉ MỌN”.
BÀI ĐỌC I:    Is 10, 5-7. 13-16
“Cái cưa có thể tự cao tự đại đối với thợ cưa sao?”
Trích sách Tiên tri Isaia.
Đây Chúa phán: “Khốn cho Assur, là cây roi cơn giận của Ta. Cây gậy trong tay nó là cơn thịnh nộ của Ta. Ta sẽ sai nó chống lại dân ngoại dối trá, và truyền lệnh cho nó đi chống lại dân chọc giận Ta, để nó cướp bóc, mang chiến lợi phẩm về chà đạp dưới chân như bùn ngoài đường phố. Nhưng chính nó không đồng quan điểm như vậy, và lòng nó không tưởng nghĩ như thế. Trái lại, lòng nó ưa thích phá hoại, và huỷ diệt nhiều dân tộc. Vì chưng, nó nói rằng: ‘Tôi đã dùng sức mạnh cánh tay tôi, và dùng sự khôn ngoan của tôi mà làm việc ấy, vì tôi thông minh. Tôi đã dời đổi biên giới các dân, đã cướp lấy kho tàng các vua quan, và như người hùng, tôi lật đổ truất phế các thủ lãnh. Tay tôi lấy của cải các dân như bắt tổ chim. Tôi vơ vét cả hoàn cầu như lượm các trứng rơi, không một ai đập cánh hoặc mở miệng kêu la’.
“Lẽ nào cái rìu lại khoe mình với kẻ cầm rìu sao? Lẽ nào cái cưa lại tự cao tự đại với thợ cưa sao? Lẽ nào cây roi có thể chống lại người cầm roi, và cây gậy có thể nâng tay người cầm gậy sao, vì nó chỉ là gỗ cây? Bởi đó Chúa tể là Thiên Chúa các đạo binh sẽ gửi sự điêu tàn đến giữa cảnh mầu mỡ của nó; và từ dưới cảnh vinh quang của nó, một ngọn lửa sẽ bốc cháy lên như ngọn lửa của một đám cháy”.
Đó là lời Chúa.
ĐÁP CA: Tv 93, 5-6. 7-8. 9-10. 14-15
Đáp:  Chúa sẽ không loại trừ dân tộc của Chúa (c. 14a).
Xướng:
1) Lạy Chúa, chúng chà đạp dân riêng Chúa, và làm khổ gia nghiệp của Ngài. Chúng bóp cổ khách kiều cư, người quả phụ, và chúng sát hại những kẻ mồ côi. – Đáp.
2) Chúng nói rằng: “Chúa không nhìn thấy, và Thiên Chúa nhà Giacóp cũng chẳng hay”. Đồ ngu xuẩn trong dân, các ngươi nên hiểu biết; lũ dại khờ, bao giờ các ngươi mới nhận ra? – Đáp.
3) Đấng làm ra tai, há chẳng biết nghe? Đấng nặn ra mắt, há không nhìn thấy? Đấng giáo dục chư dân, há không sửa lỗi? Đấng dạy bảo thiên hạ, há chẳng thông minh? – Đáp.
4) Vì Chúa sẽ không loại trừ dân tộc, và không bỏ rơi gia nghiệp của Người. Nhưng sự xét xử sẽ trở lại đường công chính, và mọi người lòng ngay sẽ thuận tình theo. – Đáp.
ALLELUIA: Tv 94, 8ab
Alleluia, alleluia! – Ước chi hôm nay các bạn nghe tiếng Chúa và đừng cứng lòng. – Alleluia.
PHÚC ÂM: Mt 11, 25-27
“Chúa đã giấu không cho những người khôn ngoan biết những điều ấy, mà lại mạc khải cho những kẻ bé mọn”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.
Khi ấy, Chúa Giêsu thưa rằng: “Lạy Cha là Chúa trời đất, Con xưng tụng Cha, vì Cha đã giấu không cho những người hiền triết và khôn ngoan biết những điều ấy, mà lại mạc khải cho những kẻ bé mọn. Vâng, lạy Cha, vì ý Cha muốn như vậy. Mọi sự đã được Cha Ta trao phó cho Ta. Và không ai biết Con trừ ra Cha; và cũng không ai biết Cha trừ ra Con và kẻ Con muốn mạc khải cho”.
Đó là lời Chúa.
_____________________________________________
I/. VÀI NÉT VỀ THÁNH BÔNAVENTURA, Gmtsht (Giám mục Tiến sĩ Hội thánh), (15/7)
Thánh Bônaventura qua đời trong nhà dòng Phan Sinh, ngày 15 tháng Bảy năm 1274, ở tuổi năm mươi ba. Được phong thánh năm 1482, Ngài được tuyên bố là “vị tiến sĩ thiên thần” (docteur séraphique) năm 1588. Tên thật của Ngài là Gioan, nhưng người ta quen gọi Ngài là Bônaventura, vì theo một giai thoại, Thánh Phanxicô Assisi vừa trông thấy Ngài, đã buộc miệng la lên: “O bona ventura !”.
Thánh Bônaventura sinh năm 1221, tại Bagnorea gần Viterbe nước Ý. Nhập dòng Phanxicô, Bônaventura sang Paris để học triết lý và thần học. Là đồ đệ của Alexandre de Halès, vị “tiến sĩ không thể phủ nhận”, Ngài cũng đã trở thành đại sư (maýtre) vào năm 1253 và đã xuất bản cuốn Sách về các châm ngôn của Pierre Lombard.
Dòng Phanxicô năm mươi năm sau ngày thành lập đã có gần hai mươi ngàn thành viên và đã nhận được từ Thánh Bônaventura một cách tổ chức vững chãi dung hòa những khuynh hướng chia rẽ đã bộc lộ nơi các tu huynh. Được chọn làm bề trên tổng quyền dòng Phanxicô từ năm 1257 đến năm 1274, Thánh Bônaventura có ảnh hưởng lớn lao trên toàn dòng đến nỗi người ta xem Ngài như Đấng sáng lập thứ hai; tại tổng công hội ở Narbonne năm 1260, Ngài đã công bố bản Hiến Pháp của Dòng.
Vừa khước từ chức tổng giám mục York, Ngài buộc phải chấp nhận tước vụ hồng y giám mục Albano. Sau đó trong tư cách sứ thần, Ngài được sai sang dự Công đồng chung ở Lyon. Công đồng được triệu tập nhằm mục đích hiệp nhất hai Giáo Hội Hy Lạp và La Tinh. Ngài vui mừng thấy sự đoàn kết được thực hiện tại Lyon ngày 28 tháng Sáu năm 1274, nhưng chỉ chóng vánh, vì mười bảy ngày sau, Ngài qua đời trong yên ủi trước sự hiện diện của Đức Giáo Hoàng.
2. Thông điệp và tính thời sự
Lời nguyện của ngày nhấn mạnh “những sự phong phú trong giáo huấn” của Thánh Bônaventura và “đức ái nồng nhiệt” của Ngài. Quả thế Ngài từng là một nhà thần học sâu xa, đã xây dựng một sự tổng hợp về khoa học dưới ánh sáng Phúc Âm. Châm ngôn của Ngài là: “Vinh quang và danh dự chỉ dâng lên Thiên Chúa”. Là đồ đệ Thánh Augustinô và Thánh Phanxicô Assisi, Thánh Bônaventura trước tiên là một nhà thần bí. Trong cuốn Đường tâm hồn hướng về Chúa, trong đó giải thích rằng khoa sư phạm của tình yêu muốn đạt tới Thiên Chúa, phải dựa trên triết lý và thần học, Ngài tuyên bố: “Trên chặng đường này, nếu muốn nên trọn hảo …, hãy hỏi nơi ân sủng chứ không phải nơi kiến thức, hỏi hứng khởi sâu xa nơi cõi lòng chứ không phải hỏi trí tuệ, nghe tiếng rên rỉ của lời cầu nguyện chứ không phải niềm đam mê đọc sách; hãy hỏi Đấng Phu Quân chứ không phải hỏi giáo sư …”. (Xem Phụng vụ Bài đọc).
Các tác phẩm khác của Thánh Bônaventura, như cuốn Cây trường sinh hoặc Năm đại lễ của Hài Nhi Giêsu vốn tạo nhiều thích thú ở thời Trung Cổ, thì dựa trên học thuyết cao siêu đặt ước vọng trên trí tuệ. Ở Paris, năm 1269, Ngài viết cuốn Biện minh cho người nghèo, nhằm chống lại những kẻ phản bác tinh thần khó nghèo Phan Sinh và năm 1273, Ngài có một loạt các bài Thuyết trình về Hexanméron nhằm chống lại thuyết Averoes La Tinh vốn chủ trương xây dựng nền triết lý thành môn học độc lập với Thánh Kinh.
Cuốn Tiểu sử Thánh Phanxicô do Ngài viết nhằm thúc đẩy sự thống nhất nơi các tu sĩ Phan Sinh, cho chúng ta thấy tinh thần hòa giải của vị “tiến sĩ thiên thần” chủ ý hòa hợp các khuynh hướng khác nhau nơi các môn đệ Thánh Phanxicô, lo lắng về việc trung thành với tinh thần hơn với chữ viết của Đấng sáng lập Dòng.
Trong cuốn Divina Comedia, Dante đặt Thánh Bônaventura trong số các vị thánh Thiên Đình (XII, 127), vì Ngài đã coi trọng tinh thần hơn vật chất.
Enzo Lodi
(Nguồn: tonggiaophanhanoi. Org)
________________________________________________
II/. BÀI SUY NIỆM (Mt 11, 25-27)
“CHÚA ĐÃ GIẤU KHÔNG CHO NHỮNG NGƯỜI KHÔN NGOAN BIẾT NHỮNG ĐIỀU ẤY, MÀ LẠI MẠC KHẢI CHO NHỮNG KẺ BÉ MỌN”
Hôm nay thứ Tư tuần XV Thường niên, chúng ta đi đến phần kết Chương 11 Phúc âm Matthêu, nói về MẦU NHIỆM NƯỚC TRỜI.
Bài Tin mừng hôm nay, Matthêu cho chúng ta thấy mối TƯƠNG QUAN GIỮA CHÚA CHA VÀ NGƯỜI CON
Người Con đó chính là Chúa Giêsu.
Mối tương quan đó thật đặc biệt đến nỗi Chúa Giêsu đã xuất thần dâng lên Chúa Cha lời cầu nguyện như sau:
“LẠY CHA LÀ CHÚA TRỜI ĐẤT, CON XƯNG TỤNG CHA, VÌ CHA ĐÃ GIẤU KHÔNG CHO NHỮNG NGƯỜI HIỀN TRIẾT VÀ KHÔN NGOAN BIẾT NHỮNG ĐIỀU ẤY, MÀ LẠI MẠC KHẢI CHO NHỮNG KẺ BÉ MỌN”.
“LẠY CHA LÀ CHÚA TRỜI ĐẤT, CON XƯNG TỤNG CHA”.
Lời đầu tiên Chúa Giêsu xưng tụng CHÚA CHA LÀ CHÚA TRỜI ĐẤT. Chúa Cha là Thiên Chúa không những ở dưới đất, mà còn là Chúa ở trên trời.
Đó cũng là lời Chúa dạy cho các môn đệ trong KINH LẠY CHA:
“ Lạy Cha chúng con ở trên trời, chúng con nguyện Danh Cha cả sáng, Nước Cha trị đến, vâng Ý Cha dưới đất cũng như trên trời.
“VÌ CHA ĐÃ GIẤU KHÔNG CHO NHỮNG NGƯỜI HIỀN TRIẾT VÀ KHÔN NGOAN BIẾT NHỮNG ĐIỀU ẤY”.
“BIẾT NHỮNG ĐIỀU ẤY”.
Những điều ấy chính là Mầu nhiệm Nước Trời.
Tại sao Chúa Cha lại giấu không cho những người hiền triết và khôn ngoan biết ?
Thưa: Những người hiền triết và khôn ngoan là những người thường tự hào về tài năng của mình, tự hào đến độ họ không cần đến Thiên Chúa.
Trong khi ta hiểu, Thiên Chúa nên mạc khải cho những người đó, vì họ là thành phần tinh hoa của nhân loại, họ sẽ tiếp thu một cách dễ dàng những gì Chúa mạc khải và ca tụng Ngài.
Nhưng thực tế cho chúng ta thấy, những người hiền triết và khôn ngoan là những con người thường rơi vào thái độ TỰ MÃN. Họ tự hào mình là khôn ngoan. Tự hào đến độ, họ cho rằng con người bây giờ có thể giải quyết tất cả các vấn đề của nhân loại dựa vào hệ thống kiến thức, tiến bộ y học, khoa học mà con người đã sở đắc, tích lũy hàng bao thế kỷ nay.
Như vậy họ không cần đến Thiên Chúa nữa, Thiên Chúa có hay không, họ cũng chẳng quan tâm, mà nhiều khi sự hiện diện của Chúa lại gây cho họ thêm sự phiền toái, cứ bắt họ phải xét lại mình, thật là phiền phúc, muốn yên mà cũng không yên được.
Như vậy, những người hiền triết và khôn ngoan thời nay họ không cần đến Thiên Chúa.
Nhưng Chúa Giêsu nói:
“VÌ CHA ĐÃ GIẤU KHÔNG CHO NHỮNG NGƯỜI HIỀN TRIẾT VÀ KHÔN NGOAN BIẾT NHỮNG ĐIỀU ẤY”.
Chính vì Chúa Cha đã GIẤU, nên những người HIỀN TRIẾT và KHÔN NGOAN không thể hiểu được các mầu nhiệm trong trời đất.
Nói gì đâu xa, ngay trong cơn đại dịch virus COVID 19 mà con người đang đối diện.
Với bao tiến bộ y học mà con người đã tích lũy bao lâu nay, dường như con người đang bất lực thê thảm.
Họ chưa tìm ra vaccin phòng ngừa và thuốc điều trị đặc hiệu để chặn đứng nó. Con số bị lây nhiễm và số chết đang tăng lên từng ngày chóng mặt. Hiện nay đã có trên 12 triệu người bị nhiễm , số người chết gần lên đến 1 triệu.
Người ta dự đoán: Bảy giờ cái lo nhất không còn là virus, mà là số người bị chết vì đói, sẽ vượt xa con số bị chết vì chính virus.
Nạn thất nghiệp tràn lan trên khắp địa cầu. Những quốc gia có điều kiện hơn thì họ đang tích trữ để lo cho người dân của họ, còn những quốc gia nghèo đói thì vô phương cứu cữa. Nạn thất nghiệp đang lan tràn và không biết đến bao giờ kinh tế mới hồi phục.
Đó mới chỉ nói con virus Corona, hiện nay, nhân loại còn phải đối diện với những con virus khác còn khỉng khiếp không kém, virus bệnh bạch hầu, virus bệnh Cúm heo,…
Như vậy ta thấy ngay một điều: những người HIỀN TRIẾT VÀ KHÔN NGOAN khi tự hào với những tiến bộ khoa học, họ không cần đến Thiên Chúa nữa, họ đã gặp thất bại thê thảm.
Tại sao vậy ?
Thưa: vì ““VÌ CHA ĐÃ GIẤU KHÔNG CHO NHỮNG NGƯỜI HIỀN TRIẾT VÀ KHÔN NGOAN BIẾT NHỮNG ĐIỀU ẤY”.
Một khi Thiên Chúa đã GIẤU thì sẽ không ai biết được.
Đó là ta chỉ mới xét đến vấn đề bệnh hoạn, nằm trong lãnh vực của con người, mà con người còn không thể làm gì được.
Thì huống chi “NHỮNG ĐIỀU ẤY” là “MẦU NHIỆM NƯỚC TRỜI”. Khi Chúa Cha đã giấu thì làm sao con người khám phá được.
Nhưng Chúa Giêsu nói tiếp:
“MÀ LẠI MẠC KHẢI CHO NHỮNG KẺ BÉ MỌN”.
Điều này có nghỉa: Không phải Chúa Cha giấu hoàn toàn những bí nhiệm trong trời đất đối với con người.
Mà Chúa Cha vẫn mạc khải cho con người.
Nhưng chỉ những ai có TÂM HỒN BÉ MỌN, Chúa Cha mới mạc khải cho mà thôi.
Tại sao Chúa Cha chỉ mạc khải cho KẺ BÉ MỌN ?
Thưa vì đó là những con người khiêm tốn, đơn sơ, họ ít học, ít hiểu biết, nhưng tâm hồn họ lúc nào cũng rộng mở để cho Chúa ngự vào. Tâm hồn họ luôn đủ chỗ trống đễ cho những mạc khải của Thiên Chúa.
Khi dâng lời cầu nguyện như vậy, Chúa Giêsu đã tự nhận Ngài là KẺ BÉ MỌN.
Như trong Thư Philipphê, Thánh Phaoô đã viết:
“Đức Giê-su Ki-tô, vốn dĩ là Thiên Chúa, mà không nghĩ phải nhất quyết duy trì địa vị ngang hàng với Thiên Chúa, nhưng đã hoàn toàn trút bỏ vinh quang, mặc lấy thân nô lệ, trở nên giống phàm nhân sống như người trần thế. (Philip 2, 6 – 7).
Chúa Giêsu đã tự hủy Ngài ra như không để trở thành KẺ BÉ MỌN của Thiên Chúa.
Trong Phúc âm của Luca, ta cũng thấy Luca nêu bật hai hình ảnh trái ngược nhau giữa kẻ kiêu ngạo và người bé mọn.
Trong kinh Magnificat, Luca viết:
“Bấy giờ bà Ma-ri-a nói:
“Linh hồn tôi ngợi khen Đức Chúa,
thần trí tôi hớn hở vui mừng
vì Thiên Chúa, Đấng cứu độ tôi.
Phận nữ tỳ hèn mọn,
Người đoái thương nhìn tới;
từ nay, hết mọi đời
sẽ khen tôi diễm phúc.
Đấng Toàn Năng đã làm cho tôi
biết bao điều cao cả,
danh Người thật chí thánh chí tôn!
Đời nọ tới đời kia,
Chúa hằng thương xót những ai kính sợ Người.
Chúa giơ tay biểu dương sức mạnh,
dẹp tan phường lòng trí kiêu căng.
Chúa hạ bệ những ai quyền thế,
Người nâng cao mọi kẻ khiêm nhường.
Kẻ đói nghèo, Chúa ban của đầy dư,
người giàu có, lại đuổi về tay trắng
(Lc 1, 46 – 53)
Đức Maria là mẫu gương tuyệt vời cho những KẼ BÉ MỌN, và tất cả những ai bé mọn trong cuộc đời đều được Thiên Chúa ưu ái và nâng đỡ. Họ sẽ được “CHÚA CHA MẠC KHẢI CHO NHỮNG ĐIỀU ẤY.
Như vậy, những ai sống trong tinh thần khiêm tốn, đơn sơ, luôn trông cậy vào Chúa, họ sẽ được Thiên Chúa mạc khải và họ sẽ hiểu được những bí nhiệm cao siêu trong trời đất.
Thánh sử Matthêu viết tiếp:
“VÂNG, LẠY CHA, VÌ Ý CHA MUỐN NHƯ VẬY. MỌI SỰ ĐÃ ĐƯỢC CHA TA TRAO PHÓ CHO TA. VÀ KHÔNG AI BIẾT CON TRỪ RA CHA; VÀ CŨNG KHÔNG AI BIẾT CHA TRỪ RA CON VÀ KẺ CON MUỐN MẠC KHẢI CHO”
“VÂNG, LẠY CHA, VÌ Ý CHA MUỐN NHƯ VẬY”.
Cách hành xử của Thiên Chúa: GIẤU NGƯỜI KHÔN NGOAN THÔNG THÁI – MẠC KHẢI CHO KẺ BÉ MỌN là hoàn toàn theo ý muốn của Thiên Chúa, Không ai làm cố vấn và chỉ bảo cho Ngài.
Tất cả là ý muốn của Chúa Cha.
“MỌI SỰ ĐÃ ĐƯỢC CHA TA TRAO PHÓ CHO TA”.
Trong tương quan giữa Chúa Cha và Người Con, Chúa Cha đã trao ban tất cả cho Con Cha. Bây giờ mọi sự sẽ được chính Chúa Giêsu quyết định.
“KHÔNG AI BIẾT CON TRỪ RA CHA; VÀ CŨNG KHÔNG AI BIẾT CHA TRỪ RA CON VÀ KẺ CON MUỐN MẠC KHẢI CHO”.
Bây giờ việc con người nhận biết Thiên Chúa là hoàn toàn do Chúa Giêsu mạc khải cho.
Và Chúa chỉ mạc khải cho NHỮNG NGƯỜI CHÚA MUỐN MẠC KHẢI, đó phải là KẺ BÉ MỌN, vì chính Chúa Giêsu là kẻ bé mọn.
TRONG BÀI ĐỌC I Trích sách Tiên tri Isaia, Thiên Chúa sai Isaia đến hạch tội vua Assur, vì ông là ngọn roi mà Thiên Chúa dùng để trừng phạt dân ngoại dối trá và cứng đầu. Nhưng Assur lại trở nên tự phụ khi nói:
“Nhờ sức mạnh tay ta, ta đã hành động,
và nhờ sự khôn ngoan của ta nữa, vì ta thông minh.
Ta đã xoá bỏ ranh giới các dân tộc
và chiếm đoạt những kho tàng của chúng.
Như một đấng anh hùng, ta đã khuất phục dân cư” (Is 10, 13).
Trước thái dộ tự cao tự đai như vậy, Isaia đã cảnh cáo: “Lẽ nào cái rìu lại khoe mình với kẻ cầm rìu sao? Lẽ nào cái cưa lại tự cao tự đại với thợ cưa sao?”.
Chính Thiên Chúa đã làm ra những sự ấy chứ không phải ông.
Với Bài Tin mừng hôm nay, chúng ta hãy dâng lên Chúa lời cầu nguyện:
“Lạy Cha là Chúa Tể trời đất, con xin ngợi khen Cha, vì Cha đã mặc khải mầu nhiệm Nước Trời cho những người bé mọn.
Xin cho chúng con luôn biết sống tinh thần đơn sơ khiêm tốn, để chúng con luôn là NGƯỜI BÉ MỌN trước nhan thánh Chúa và được Chúa mạc khải cho chúng con những mầu nhiệm về Nước trời.
Amen.
_____________________________________
Giuse Vĩnh Tâm.