“CHA NGƯƠI ĐẤNG THẤU SUỐT MỌI BÍ ẨN, SẼ TRẢ CÔNG CHO NGƯƠI”.

BÀI ĐỌC I: 2 Cr 9, 6-11
“Thiên Chúa yêu thương kẻ cho cách vui lòng”.
Trích thư thứ hai của Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Côrintô.

Anh em thân mến, ai gieo ít, thì gặt ít. Ai gieo nhiều thì gặt nhiều. Mỗi người hãy cho theo như lòng đã định, không phải cách buồn rầu, hoặc miễn cưỡng: Thiên Chúa yêu thương kẻ cho cách vui lòng. Thiên Chúa có quyền cho anh em được dư tràn mọi ân phúc: để anh em vừa luôn luôn sung túc mọi mặt, vừa còn được dư dật để làm các thứ việc phúc đức, như đã chép rằng: “Người đã rộng tay bố thí cho kẻ nghèo khó, đức công chính của Người sẽ tồn tại muôn đời”. Đấng đã cung cấp hạt giống cho kẻ gieo, và bánh để nuôi mình, thì cũng sẽ cung cấp cho anh em hạt giống dư đầy, và sẽ làm phát triển hoa quả sự công chính của anh em. Như thế, anh em được giàu có mọi bề, để thi hành mọi việc bác ái; qua tay chúng tôi, phúc đức đó sẽ làm phát sinh lời cảm tạ Thiên Chúa.

Đó là lời Chúa.

ĐÁP CA: Tv 111, 1-2. 3-4. 9
Đáp: Phúc đức thay người tôn sợ Chúa (c. 1a).
Hoặc đọc: Alleluia.

Xướng:
1) Phúc đức thay người tôn sợ Chúa, người hết lòng ham mộ luật pháp của Ngài. Con cháu ngươi sẽ hùng cường trong Đất Nước: thiên hạ sẽ chúc phúc cho dòng dõi hiền nhân. – Đáp.
2) Trong nhà người có tài sản phú quý, và lòng quảng đại người còn mãi muôn đời. Trong u tối người xuất hiện như ánh sáng soi kẻ lòng ngay, người nhân hậu, từ bi và công chính. – Đáp.
3) Người ban phát và bố thí cho những kẻ nghèo, lòng quảng đại của người muôn đời còn mãi, sừng người được ngẩng lên trong vinh quang. – Đáp.

ALLELUIA: Tv 94, 8ab
Alleluia, alleluia! – Ước chi hôm nay các bạn nghe tiếng Chúa, và đừng cứng lòng. – Alleluia.

PHÚC ÂM: Mt 6, 1-6. 16-18
“Cha ngươi Đấng thấu suốt mọi bí ẩn, sẽ trả công cho ngươi”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Các con hãy cẩn thận, đừng phô trương công đức trước mặt người ta để thiên hạ trông thấy, bằng không, các con mất công phúc nơi Cha các con là Đấng ở trên trời. Vậy khi các con bố thí, thì đừng thổi loa báo trước, như bọn giả hình làm ở nơi hội đường và phố xá, để cho người ta ca tụng họ. Quả thật, Ta bảo các con, họ đã được thưởng công rồi. Còn con có bố thí, thì làm sao đừng để tay trái biết việc tay phải làm, để việc con bố thí được giữ kín, và Cha con, Đấng thấu suốt mọi bí ẩn, sẽ trả công cho con.

“Rồi khi các con cầu nguyện, thì cũng chớ làm như những kẻ giả hình: họ ưa đứng cầu nguyện giữa hội đường và các ngả đàng, để thiên hạ trông thấy. Quả thật, Ta bảo các con: họ đã được thưởng công rồi. Còn con khi cầu nguyện, thì hãy vào phòng đóng cửa lại mà cầu xin với Cha con, Đấng ngự nơi bí ẩn, và Cha con, Đấng thấu suốt mọi bí ẩn, sẽ trả công cho con.

“Khi các con ăn chay, thì đừng làm như bọn giả hình thiểu não: họ làm cho mặt mũi ủ dột, để có vẻ ăn chay trước mặt người ta. Quả thật, Ta bảo các con, họ đã được thưởng công rồi. Còn con khi ăn chay, hãy xức dầu thơm trên đầu và rửa mặt, để thiên hạ không biết con ăn chay, nhưng chỉ tỏ ra cho Cha con Đấng ngự nơi bí ẩn, và Cha con thấu suốt mọi bí ẩn, sẽ trả công cho con”.

Đó là lời Chúa.
__________________________________________

I/. BÀI SUY NIỆM (Mt 6, 1-6. 16-18)

“CHA NGƯƠI ĐẤNG THẤU SUỐT MỌI BÍ ẨN, SẼ TRẢ CÔNG CHO NGƯƠI.

Hôm nay thứ Tư tuần XI Thường niên, chúng ta bước vào Chương 6 Phúc âm Matthêu.

Bài Tin mừng hôm nay (Mt 6, 1-6. 16-18) ta thường được nghe đọc trong Ngày THỨ TƯ LỄ TRO.

Nhưng vào giữa năm Phụng vụ, ta được nghe lại một lần nữa như để giúp ta ý thức hơn về các việc đạo đức, không những dành cho người Do Thái ngày xưa mà còn cho Kitô hữu chúng ta hôm nay.

Các việc đạo đức đó là: BỐ THÍ – CẦU NGUYỆN – ĂN CHAY.

Có bao giờ ta đặt ra cho mình câu hỏi: “Tôi làm những việc đó vì lẽ gì ? Có phải để cho người ta thấy, để ta được tiếng khen là người đạo đức, mẫu mực không ?

Nếu ta làm những việc đạo đức đó vì những động cơ này, thì quả thật ta chẳng được ích gì, chẳng sinh công phúc gì.

Chính vì cái thói háo danh, vụ lợi đã ăn sâu vào đời sống Kitô hữu, nên hôm nay Chúa Giêsu phải lên tiếng cảnh giác.

Mở đầu Bài Tin mừng, Chúa phán:

“Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Các con hãy cẩn thận, đừng phô trương công đức trước mặt người ta để thiên hạ trông thấy, bằng không, các con mất công phúc nơi Cha các con là Đấng ở trên trời”.

Điều Chúa muốn nhấn mạnh khi làm các công việc đạo đức, đó là:

“ĐỪNG PHÔ TRƯƠNG CÔNG ĐỨC TRƯỚC MẶT NGƯỜI TA ĐỂ THIÊN HẠ TRÔNG THẤY”

Có nghĩa, đừng sống như kẻ giả hình thích phô trương. Làm việc lành chỉ thích làm nơi công cộng để được khen thưởng. Nếu như thế thì vô ích trước mặt Chúa. Chúa dạy chúng ta hãy làm việc bác ái, đạo đức cách kín đáo, khiêm nhường. Thiên Chúa thấu suốt mọi sự sẽ thưởng cho.

Chúa đưa ra những lời chỉ dẫn cụ thể cho từng việc đạo đức như sau:

+ VỀ VIỆC BỐ THÍ:

“khi các con bố thí, thì đừng thổi loa báo trước, như bọn giả hình làm ở nơi hội đường và phố xá, để cho người ta ca tụng họ. Quả thật, Ta bảo các con, họ đã được thưởng công rồi.

Còn con có bố thí, thì làm sao đừng để tay trái biết việc tay phải làm, để việc con bố thí được giữ kín, và Cha con, Đấng thấu suốt mọi bí ẩn, sẽ trả công cho con”.

“ĐỪNG ĐỂ TAY TRÁI BIẾT VIỆC TAY PHẢI LÀM”,

đó là kiểu nói ám chỉ phải kín đáo tuyệt đối, không những kín đáo không cho người ta thấy, mà còn phải kín đáo với chính mình, mình cũng không biết việc mình làm.

Ngày nay ta thấy việc làm từ thiện được tổ chức rầm rộ, nó không còn là việc của cá nhân, mà còn là việc của các tổ chức, tập thể thiện nguyện.

Có lẽ chưa bao bao giờ việc bố thí lại phổ biến và quảng bá như hiện nay. Một phần vì cuộc sống quá khó khăn, bệnh tật tràn lan, các mức phí gia tăng chóng mặt, làm cho người nghèo lâm vào tình trạng bế tắc, và chỉ còn trông chờ vào lòng quảng đại của bá tánh.

Xã hội Việt Nam bây giờ là một bức tranh tương phản 2 màu đen trắng, hố sâu ngăn cách nghèo – giàu ngày càng mở rộng và sâu hơn. Số người nghèo kiệt quệ càng tăng lên, thì số người giàu nứt vách đổ tường cũng tăng lên chóng mặt, đây chính là điểm vô lý nhất ở xã hội Việt Nam bây giờ.

Họ giàu vì lẽ gì thì ai cũng hiểu.

Xã hội luôn tuân theo quy luật CUNG – CẦU, có cung, ắt có cầu. Chính vì thế mà có bao tổ chức từ thiện ra đời, giúp một phần không nhỏ cho đời sống người cơ nhỡ, rách nát.

Nhưng khi nhìn vào cách người ta làm từ thiện, ai cũng thấy có nhiều lạm dụng và biến tướng. Có nhiều trường hợp người ta làm từ thiện để phô trương, khoe khoang và tạo cho mình một lợi thế. Người ta phải tìm mọi cách để giới truyền thông đưa hình ảnh mình lên các phương tiện thông tin đại chúng, đưa lên các mặt báo, báo giấy, báo mạng internet.

Ngày nay có một môđen quái dị:

Thay vì người ta thích chụp hình với người có chức tước, có quyền thế, địa vị. Các đại gia lại thích chụp hình với người nghèo, người tàn tật với những gói quà trên tay, điều này càng làm cho vị đại gia thêm nổi bật.

Đành rằng những hành động này đi ngược với lời giáo huấn của Chúa: “đừng để tay trái biết việc tay phải làm”. Nhưng dù sao những người nghèo cũng được hưởng nhờ những của bố thí đó, họ đang hưởng nhờ lòng quảng đại đó. Thiên Chúa sẽ biến mọi sự trở nên tốt đẹp.

+ VỀ VIỆC CẦU NGUYỆN:

“Rồi khi các con cầu nguyện, thì cũng chớ làm như những kẻ giả hình: họ ưa đứng cầu nguyện giữa hội đường và các ngả đàng, để thiên hạ trông thấy”.
………………………….
“Còn con khi cầu nguyện, thì hãy vào phòng đóng cửa lại mà cầu xin với Cha con, Đấng ngự nơi bí ẩn, và Cha con, Đấng thấu suốt mọi bí ẩn, sẽ trả công cho con”.

Ở việc bố thí, Chúa nhấn mạnh ĐỪNG PHÔ TRƯƠNG.

Còn việc cầu nguyện, thì Chúa nhấn mạnh “ĐỪNG GIẢ HÌNH”.

Cầu nguyện là giây phút riêng tư, là cuộc gặp gỡ thân mật, riêng tư giữa ta với Chúa, chỉ cần mình Chúa biết thôi, cớ gì còn tìm mọi cách cho người khác thấy.

Đó là thứ đạo đức vụ hình thức, thích phô trương để được người ta khen ngợi.

+ VỀ VIỆC ĂN CHAY:

“Khi các con ăn chay, thì đừng làm như bọn giả hình thiểu não: họ làm cho mặt mũi ủ dột, để có vẻ ăn chay trước mặt người ta”
……………………………
“Còn con khi ăn chay, hãy xức dầu thơm trên đầu và rửa mặt, để thiên hạ không biết con ăn chay, nhưng chỉ tỏ ra cho Cha con Đấng ngự nơi bí ẩn”.

Ăn chay, chính là dịp để ta giảm bớt nhu cầu thân xác, để tâm hồn ta dễ hướng về Chúa và cũng để ta có điều kiện thi hành việc bác ái với người khác. Đó là lợi ích của việc ăn chay.

Nếu ăn chay cố làm cho mặt mũi ủ dột, thiểu não cho mọi người thấy thì hóa ra ta đang là một diễn viên đóng kịch trên sân khấu, đeo chiếc mặt nạ cho phù hợp với vai diễn của mình.

Trái lại Chúa dạy ta khi ăn chay thì đừng để cho người ta biết mình ăn chay, đó mới là thứ chay lòng thật sự chứ không phải ăn chay hình thức.

Ăn chay chính là dịp ta phải thay đổi con người của mình, thay đổi lối sống, cách sống mà bấy lâu nó làm hại đời sống tâm linh của ta.

“Hãy xé lòng mình chứ đừng xé áo”.

Tóm lại trong cả 3 việc đạo đức vừa kể: “BỐ THÍ – CẦU NGUYỆN – ĂN CHAY”.
Giáo huấn của Chúa luôn nhấn mạnh điều cốt lõi:

“CHA CON, ĐẤNG THẤU SUỐT MỌI BÍ ẨN, SẼ TRẢ CÔNG CHO CON”.

Đó là câu câu điệp khúc được nhắc đi nhắc lại trong Bài Tin mừng hôm nay. Chúa Cha là Đấng thấu suốt mọi bí ẩn, có nghĩa Ngài biết rõ động lực, nguyên nhân và mục đích các việc đao đức của ta. Cho dù người đời, và cả chính ta không biết, nhưng Chúa đều thấu tỏ. Ngài sẽ trả công cho ta xứng với việc ta làm.

Tin Mừng hôm nay ghi lại những lời dạy của Chúa Giêsu về tinh thần tu đức cần phải có, với nguyên tắc sống đạo: đừng làm việc lành có ý phô trương cho người ta thấy.

Theo luật Môsê, bố thí, cầu nguyện, ăn chay là những việc lành cao quý, và người ta thường tổ chức các việc đạo đức đó cách công khai để thúc đẩy nhiều người tham gia. Chúa Giêsu không phản đối các việc đó, nhưng Ngài chỉ muốn người ta thực hiện chúng với ý hướng mới, đó là làm vì lòng yêu mến và tìm đẹp lòng Chúa hơn là để được người đời khen ngợi.

Chẳng vậy, các việc đạo đức ấy chỉ có hình thức, đấy là chưa nói đến trường hợp có nhiều người làm bộ cầu nguyện lâu giờ, ăn chay nhiều ngày, bố thí rộng rãi để dễ lừa gạt người khác.

Trong Bài đọc I, Trích thư thứ hai của Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Côrintô. Thánh Phaolô đã khuyến khích các tín hữu Côrintô, hãy biết sống quảng đại và cho đi.

Thánh Phaolô viết:

“Anh em thân mến, ai gieo ít, thì gặt ít. Ai gieo nhiều thì gặt nhiều. Mỗi người hãy cho theo như lòng đã định, không phải cách buồn rầu, hoặc miễn cưỡng: Thiên Chúa yêu thương kẻ cho cách vui lòng”.

Người ta thường nói: “Của cho không bằng cách cho”.

Có nghĩa, giá trị món quà ta trao tặng cho người khác không nằm ở món quà, nó không hệ tại món quà lớn hay nhỏ, nhưng ở cách thức ta trao đi, cho đi một cách vui lòng, không miễn cưỡng, trên hết là vì mến Chúa và yêu người. Lúc ấy món quà ta trao tặng mới có giá trị to lớn trước mặt Chúa

Người càng biết bố thí, cho đi, càng làm giàu mình trước mặt Chúa.

Thánh Phaolô viết tiếp:

“Đấng đã cung cấp hạt giống cho kẻ gieo, và bánh để nuôi mình, thì cũng sẽ cung cấp cho anh em hạt giống dư đầy, và sẽ làm phát triển hoa quả sự công chính của anh em”.

Hôm nay một lần nữa, Kitô hữu chúng ta được nghe lại Bài Tin mừng (Mt 6, 1-6. 16-18), đó chính là dịp để ta ý thức lại mối tương giữa ta với người anh em nghèo khó chung quanh, và mối tương quan giữa ta với Chúa, để mỗi công việc đạo đức ta làm: “Bố thí – cầu nguyện – ăn chay”với tinh thần làm kín đáo trong lòng mến Chúa yêu người, sẽ sinh ích lợi cho chúng ta.

Với một vài suy niệm ngắn ngủi trên, chúng ta cùng nhau bước vào Bài Tin mừng:
________________________________________

II/. BÀI CHIA SẺ (Mt 6, 1-6. 16-18)

“KHI ẤY, CHÚA GIÊSU PHÁN CÙNG CÁC MÔN ĐỆ RẰNG: “CÁC CON HÃY CẨN THẬN, ĐỪNG PHÔ TRƯƠNG CÔNG ĐỨC TRƯỚC MẶT NGƯỜI TA ĐỂ THIÊN HẠ TRÔNG THẤY, BẰNG KHÔNG, CÁC CON MẤT CÔNG PHÚC NƠI CHA CÁC CON LÀ ĐẤNG Ở TRÊN TRỜI

“BẰNG KHÔNG, CÁC CON MẤT CÔNG PHÚC NƠI CHA CÁC CON LÀ ĐẤNG Ở TRÊN TRỜI”

Đối với những người thích phô trương, tỏ ra mình là người đạo đức, Chúa Giêsu lên án mạnh mẽ: họ đã mất công phúc rồi. Những việc đạo đức họ làm chẳng có ý nghĩa và giá trị gì nữa. Nó không mang lại giá trị cứu rỗi và giúp họ thăng hoa trong đời sống đạo đức.

Hôm nay, Chúa Giêsu sẽ nhấn mạnh đến 3 việc đạo đức, đó là: BỐ THÍ – CẦU NGUYỆN – ĂN CHAY

Có một cụm từ thường được nhắc đi nhắc lại như một điệp ngữ:

“ĐƯỢC GIỮ KÍN, VÀ CHA CON, ĐẤNG THẤU SUỐT MỌI BÍ ẨN, SẼ TRẢ CÔNG CHO CON”

Có nghĩa khi làm các việc đạo đức này phải thật KÍN ĐÁO, không cho người khác thấy, chỉ mình Cha trên trời biết mà thôi, Ngài sẽ trả công cho ta.

Chúa Giêsu đã đánh thẳng vào cái thói HÁO DANH – THÍCH PHÔ TRƯƠNG của con người.

1/. BỐ THÍ:

“VẬY KHI CÁC CON BỐ THÍ, THÌ ĐỪNG THỔI LOA BÁO TRƯỚC, NHƯ BỌN GIẢ HÌNH LÀM Ở NƠI HỘI ĐƯỜNG VÀ PHỐ XÁ, ĐỂ CHO NGƯỜI TA CA TỤNG HỌ. QUẢ THẬT, TA BẢO CÁC CON, HỌ ĐÃ ĐƯỢC THƯỞNG CÔNG RỒI. CÒN CON CÓ BỐ THÍ, THÌ LÀM SAO ĐỪNG ĐỂ TAY TRÁI BIẾT VIỆC TAY PHẢI LÀM, ĐỂ VIỆC CON BỐ THÍ ĐƯỢC GIỮ KÍN, VÀ CHA CON, ĐẤNG THẤU SUỐT MỌI BÍ ẨN, SẼ TRẢ CÔNG CHO CON”

Tại sao lại có việc bố thí?

Thưa: xã hội thời nào cũng vậy, cũng có người giàu người nghèo. Sự chênh lệnh giàu nghèo, hố sâu ngăn cách giàu nghèo ngày càng lớn.

Đối với xã hội văn minh, biết tôn trọng nhân quyền, biết chú trọng đến người dân, thì sự chênh lệch giàu nghèo này càng bớt đi.

Nhưng với một quốc gia mà các quan chức chỉ biết tham nhũng, hối lộ, đút lót, vơ vét của người dân thì sự chênh lệch này càng lớn.

Như vậy với bất cứ một quốc gia nào ta cũng phải chấp nhận một thực tại chênh lệch giàu nghèo. Người giàu và người nghèo sống chung với nhau trên cùng một mảnh đất.

Không thể tách người nghèo ra khỏi xã hội như có một quan chức ngày nay phát biểu như thế.

Như vậy việc TỪ THIỆN – BỐ THÍ là một công tác phổ biến. Nhờ nó mà người nghèo có thể vẫn sống được nhờ vào lòng hảo tâm của người nhiều tiền lắm của, của các đại gia.

Nhưng việc TỪ THIỆN – BỐ THÍ ngày nay vô tình trở thành một TỆ NẠN.

“ĐỪNG THỔI LOA BÁO TRƯỚC”.

TỆ NẠN nằm ở chỗ đó, vì trước khi bố thí, người ta thường quảng cáo rùm beng trên các phương tiện thông tin đại chúng để đánh bóng tên tuổi mình. Dùng chính người nghèo làm bậc thang để mình bước lên trên con đường sự nghiệp. Dùng chính sự nghèo khổ và bất hạnh của người khác để làm lợi cho mình

Chúa Giêsu nói đó là BỌN GIẢ HÌNH.

“HỌ ĐÃ ĐƯỢC THƯỞNG CÔNG RỒI”.

Ai thưởng cho họ và họ được thưởng cái gì?

Thưa họ sẽ được mọi người khen ngợi trên các mặt báo. Họ được mọi người ngưỡng mộ. Đó là phần thưởng cho cái thói HÁO DANH.

“CÒN CON CÓ BỐ THÍ, THÌ LÀM SAO ĐỪNG ĐỂ TAY TRÁI BIẾT VIỆC TAY PHẢI LÀM”

Với người môn đệ của Chúa Giêsu thì không được làm thế, đừng thổi loa báo trước, mà phải làm thật âm thầm và kín đáo, không cho người khác thấy.

Kín đáo đến nỗi ngay cả mình cũng không biết, Chúa Giêsu đã dùng một cụm từ rất ấn tượng: “ĐỪNG ĐỂ TAY TRÁI BIẾT VIỆC TAY PHẢI LÀM”.

Tay trái, tay phải đều là của ta, bất cứ một chi thể nào của ta có vấn đề, các chi thể còn lại đều nhận biết. Nhưng ở đây tay trái lại không biết việc tay phải làm.

Như vậy là quá kín đáo!

2/. CẦU NGUYỆN:

“RỒI KHI CÁC CON CẦU NGUYỆN, THÌ CŨNG CHỚ LÀM NHƯ NHỮNG KẺ GIẢ HÌNH: HỌ ƯA ĐỨNG CẦU NGUYỆN GIỮA HỘI ĐƯỜNG VÀ CÁC NGẢ ĐÀNG, ĐỂ THIÊN HẠ TRÔNG THẤY. QUẢ THẬT, TA BẢO CÁC CON: HỌ ĐÃ ĐƯỢC THƯỞNG CÔNG RỒI. CÒN CON KHI CẦU NGUYỆN, THÌ HÃY VÀO PHÒNG ĐÓNG CỬA LẠI MÀ CẦU XIN VỚI CHA CON, ĐẤNG NGỰ NƠI BÍ ẨN, VÀ CHA CON, ĐẤNG THẤU SUỐT MỌI BÍ ẨN, Sẽ TRẢ CÔNG CHO CON”

Cầu nguyện là một nhu cầu quan trọng trong đời sống thiêng liêng. Đó là giây phút ta được liên kết mật thiết với Thiên Chúa, kín múc từ Ngài nguồn ân sủng, ơn trợ giúp cho đời sống đạo của ta.

Chúa Giêsu rất chú trọng đến việc cầu nguyện, Ngài vẫn thường cầu nguyện từ sáng sớm và lúc kết thúc một ngày sống. Chúa cũng dạy các môn đệ biết cầu nguyện, và nhắc nhở các ông phải biết ăn chay và cầu nguyện mới xua trừ được ma quỷ.

Môt công việc đạo đức quan trọng như thế, mà người ta đã biến nó thành một TỆ NẠN.

TỆ NẠN ở chỗ: “HỌ ƯA ĐỨNG CẦU NGUYỆN GIỮA HỘI ĐƯỜNG VÀ CÁC NGẢ ĐÀNG, ĐỂ THIÊN HẠ TRÔNG THẤY”

Lại cái tính háo danh thích được mọi người khen ngợi.

Chúa Giêsu gọi những con người đó là BỌN GIẢ HÌNH.

Tại sao lại là giả hình?

Thưa vì khi cầu nguyện trong tư thế như vậy, họ không thấy Chúa mà chỉ thấy mình và cũng muốn cho mọi người thấy mình. Như vậy đối tượng chính trong lời cầu nguyện là Thiên Chúa thì lại không có.

Ở đây ta chú ý đến 2 cụm từ:

+ “HỌ ƯA ĐỨNG”, chứ không muốn QUỲ.

Họ đứng để nhô lên cho mọi người thấy.

+ “CẦU NGUYỆN GIỮA HỘI ĐƯỜNG”

Ở giữa, tức ở vị trí trung tâm, đó là vị trí đặc biệt quan trọng mà mọi người phải hướng vào.

“CÒN CON KHI CẦU NGUYỆN, THÌ HÃY VÀO PHÒNG ĐÓNG CỬA LẠI MÀ CẦU XIN VỚI CHA CON”.

Người môn đệ của Chúa Giêsu không được cầu nguyện với một tư thế như vậy, không đứng giữa hội đường, không đứng ở các ngã ba, ngã tư cho mọi người thấy.

Trái lại khi cầu nguyện, người môn đệ hãy vào phòng, vào phòng không chưa đủ mà còn đóng cửa lại không cho ai thấy, chỉ mình Thiên Chúa thấy thôi.

Khi ban ra giáo huấn này, Chúa Giêsu không hề đả kích việc cầu nguyện riêng và cầu nguyện chung.

Ngày nay vẫn có các buổi cầu nguyện tập thể đông người như thế, ví dụ tại các Trung tâm hành hương. Người ta vẫn cầu nguyện trong một không gian bao la như vậy, mà một căn phòng không thể chứa hết.

Chúa Giêsu chỉ muốn nhấn mạnh khi cầu nguyện, đó là giây phút rất riêng tư để ta kết hợp với Thiên Chúa.

3/. ĂN CHAY:

“KHI CÁC CON ĂN CHAY, THÌ ĐỪNG LÀM NHƯ BỌN GIẢ HÌNH THIỂU NÃO: HỌ LÀM CHO MẶT MŨI Ủ DỘT, ĐỂ CÓ VẺ ĂN CHAY TRƯỚC MẶT NGƯỜI TA. QUẢ THẬT, TA BẢO CÁC CON, HỌ ĐÃ ĐƯỢC THƯỞNG CÔNG RỒI. CÒN CON KHI ĂN CHAY, HÃY XỨC DẦU THƠM TRÊN ĐẦU VÀ RỬA MẶT, ĐỂ THIÊN HẠ KHÔNG BIẾT CON ĂN CHAY, NHƯNG CHỈ TỎ RA CHO CHA CON ĐẤNG NGỰ NƠI BÍ ẨN, VÀ CHA CON THẤU SUỐT MỌI BÍ ẨN, SẼ TRẢ CÔNG CHO CON”

“Ăn chay” là việc đạo đức cuối cùng mà Chúa Giêsu đề cập trong Bài Tin mừng này.

Ăn chay là việc đạo đức cũng quan trọng.

Ăn chay chính là dịp để ta biết hãm dẹp thân xác, nhịn bớt nhu cầu của thân xác để tâm hồn ta được lớn mạnh.

Chính vì cái thân xác này được chiều chuộng quá mức mà đời sống tâm linh của ta bị èo uột đi.

Khi hãm dẹp bớt các nhu cầu cho thân xác, ta mới biết sống một cách ý thức hơn.

Hầu như trong bất cứ tôn giáo nào, người ta cũng chú trọng đến việc ăn chay. Như Phật giáo, và đặc biệt trong Hồi giáo, người ta dành cả tháng như tháng Ramada. Còn trong Công giáo thì chỉ buộc ăn chay có 2 ngày, đó là Thứ Tư lễ tro và Thứ Sáu tuần thánh. Như vậy là quá ít so với các tôn giáo khác.

Một công việc đạo đức như vậy, mà người ta cũng biến nó thành TÊ NẠN.

TÊ NẠN ở chỗ:

Khi ăn chay “HỌ LÀM CHO MẶT MŨI Ủ DỘT, ĐỂ CÓ VẺ ĂN CHAY TRƯỚC MẶT NGƯỜI TA”.

Cụm từ “ĐỂ CÓ VẺ ĂN CHAY” Chúa nói ở đây rất sâu sắc, đó là thái độ ĐÓNG KỊCH chứ không ăn chay thật lòng.

“HỌ LÀM CHO MẶT MŨI Ủ DỘT”, đó là những chiếc mặt nạ mà diễn viên đeo để đóng kịch trên sân khấu.

Chính vì lẽ đó mà Chúa Giêsu gọi họ là “BỌN GIẢ HÌNH”.

Người môn đệ của Chúa Giêsu không được làm thế, không cần phải LÀM CHO MẶT MŨI Ủ DỘT.

Trái lại, “HÃY XỨC DẦU THƠM TRÊN ĐẦU VÀ RỬA MẶT”.

Khi làm như vậy, Chúa Giêsu nói: “ĐỂ THIÊN HẠ KHÔNG BIẾT CON ĂN CHAY”. Như vậy việc ăn chay sẽ rất kín đáo, ăn chay thật sự trong lòng mình, chỉ có mình biết và Cha trên trời biết mà thôi.

Hôm nay nghe đọc lại Bài Tin mừng này, một lần nữa nhắc nhở cho mỗi Kitô hữu ý thức lại các việc đạo đức mà ta thực hiện trong đời sống đạo, đó là: BỐ THÍ – CẦU NGUYỆN – ĂN CHAY.

Lạy Chúa ! xin soi sáng cho con ý thức rằng mỗi việc đạo đức con làm sẽ luôn mang ý hướng ngay lành, không phô trương cho mọi người thấy để thỏa mãn cái tính háo danh của con. Trái lại, con phải thực hiện một cách kín đó để chỉ mình Chúa và con biết mà thôi.

Amen.
___________________________
Giuse. Nguyễn Viết Tâm.