“HẠT RƠI TRONG ĐẤT TỐT, LÀ NHỮNG NGƯỜI GIỮ LẤY LỜI VÀ NHỜ KIÊN NHẪN, HỌ SINH ĐƯỢC HOA TRÁI”.

BÀI ĐỌC I: 1 Tm 6, 13-16
“Con hãy gìn giữ huấn lệnh cho tinh tuyền, cho tới ngày Chúa lại đến”.
Trích thư thứ nhất của Thánh Phaolô Tông đồ gửi Timôthêu.

Con thân mến, cha chỉ thị cho con trước mặt Thiên Chúa, Đấng làm cho muôn vật được sống, và trước mặt Đức Giêsu Kitô, Đấng đã làm trước mặt Phongxiô Philatô lời tuyên xưng thẳng thắn, con hãy giữ gìn huấn lệnh đó cho tinh tuyền và không thể trách được cho tới ngày Chúa chúng ta là Đức Giêsu Kitô lại đến, mà tới thời đã định, Đấng phúc lộc và quyền năng duy nhất sẽ tỏ ra Người là Thiên Chúa, Vua các vua và Chúa các chúa, Đấng độc nhất trường sinh bất tử, Người ngự trong ánh sáng siêu phàm, không một ai trong loài người đã xem thấy, hay có thể xem thấy: Vinh dự và quyền năng (xin kính dâng) cho Người muôn đời. Amen!

Đó là lời Chúa.

ĐÁP CA: Tv 99, 2. 3. 4. 5
Đáp: Hãy vào trước thiên nhan với lòng hân hoan khoái trá (c. 2c).

Xướng: 1) Toàn thể địa cầu, hãy reo mừng Thiên Chúa, hãy phụng sự Thiên Chúa với niềm vui vẻ! Hãy vào trước thiên nhan với lòng hân hoan khoái trá. – Đáp.
2) Hãy biết rằng Chúa là Thiên Chúa; chính Người đã tạo tác thân ta, và ta thuộc quyền sở hữu của Người; ta là dân tộc, là đoàn chiên Chúa chăn nuôi. – Đáp.
3) Hãy vào trụ quan nhà Người với lời khen ngợi, vào hành lang với khúc ca vui; hãy tán dương, hãy chúc tụng danh Người. – Đáp.
4) Vì Thiên Chúa, Người thiện hảo, lòng từ bi Người tồn tại muôn đời, và lòng trung tín Người còn tới muôn muôn thế hệ. – Đáp.

ALLELUIA: Tv 118, 34
Alleluia, alleluia! – Lạy Chúa, xin giáo huấn con, để con tuân cứ luật pháp của Chúa, và để con hết lòng vâng theo luật đó. – Alleluia.

BÀI TIN MỪNG: Lc 8, 4-15
“Hạt rơi trong đất tốt, là những người giữ lấy lời và nhờ kiên nhẫn, họ sinh được hoa trái”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.

Khi ấy, có đông dân chúng tụ họp lại, và người ta từ các thị trấn đến cùng Chúa Giêsu. Người dùng dụ ngôn mà nói rằng: “Người gieo hạt giống ra đi gieo hạt giống mình. Và đang khi gieo, có hạt rơi xuống bên vệ đường, bị người ta chà đạp và chim trời đến ăn đi. Hạt khác rơi trên đá sỏi, vừa mọc lên liền héo đi, vì không có đất ẩm. Hạt khác rơi vào bụi gai, và gai góc cùng mọc lên, bóp nghẹt nó. Hạt khác rơi vào đất tốt, đã mọc lên và kết quả gấp trăm”.

Khi nói những lời đó, Người kêu lên rằng: “Ai có tai để nghe thì hãy nghe!”. Bấy giờ các môn đệ hỏi Người dụ ngôn đó ý nghĩa thế nào. Người nói rằng: “Phần các con, thì cho các con biết những mầu nhiệm Nước Thiên Chúa; đối với người khác, thì dùng dụ ngôn, để chúng xem mà không thấy, nghe mà không hiểu. Dụ ngôn đó có nghĩa thế này: Hạt giống là lời Thiên Chúa. Những hạt rơi bên vệ đường, tức là những người đã nghe, nhưng rồi quỷ tới và cướp lời khỏi lòng họ, kẻo họ tin mà được cứu độ. Những hạt rơi trên đá sỏi là những người, khi nghe thì vui vẻ đón nhận lời Chúa, nhưng họ không đâm rễ, họ chỉ tin tưởng nhất thời, và khi đến giờ thử thách, thì tháo lui. Hạt rơi vào bụi gai, là những người đã nghe, nhưng khi đi đường, những mối lo nghĩ, sự giàu có và thú vui của đời sống bóp nghẹt và họ không sinh hoa kết quả. Còn như hạt rơi trong đất tốt, là những người nghe lời với tấm lòng tốt lành và thiện hảo, họ giữ lấy và nhờ kiên nhẫn, họ sinh được hoa trái”.

Đó là lời Chúa.
___________________________

PHẦN MỞ ĐẦU:

GIỚI THIỆU CÁC BÀI ĐỌC:

TRONG BÀI ĐỌC I Trích thư thứ nhất của Thánh Phaolô Tông đồ gửi Timôthêu. Lời Chúa trong bài đọc 1 hôm nay chính là đoạn kết thúc của bức thư Phaolô gửi cho Timôthêu mà chúng ta nghe suốt tuần vừa qua.

Kết thúc bức thư Thánh Phaolô viết: “Con thân mến, cha chỉ thị cho con trước mặt Thiên Chúa, Đấng làm cho muôn vật được sống, và trước mặt Đức Giêsu Kitô, Đấng đã làm trước mặt Phongxiô Philatô lời tuyên xưng thẳng thắn, con hãy giữ gìn huấn lệnh đó cho tinh tuyền và không thể trách được cho tới ngày Chúa chúng ta là Đức Giêsu Kitô lại đến”.

TRONG BÀI TIN MỪNG theo thánh Luca, Chúa Giêsu ví Lời Chúa như hạt giống nhà nông gieo vãi; chúng có thể bị cướp mất, có thể lớn lên tí chút rồi khô héo, có thể lớn lên mà chẳng sinh hoa kết quả, và có thể sinh quả gấp trăm.

(theo Lm. Anthony Đinh Minh Tiên, OP)

Chúng ta bắt đầu bước vào Bài Tin mừng:
___________________________

BÀI CHIA SẺ (Lc 8, 4-15)

BỐI CẢNH BÀI TIN MỪNG:

Hôm nay thứ Bảy tuần XXIV Thường niên, chúng ta vẫn ở trong Chương 8 Phúc âm Luca.

Bài Tin mừng hôm nay, Luca tường thuật Dụ ngôn NGƯỜI GIEO GIỐNG của Chúa Giêsu.

CÓ MỘT VẤN ĐỀ ĐƯỢC ĐẶT RA:

Dụ ngôn này được cả 3 Thánh sử Nhất Lãm tường thuật, cả phần giải thích của Chúa Giêsu:

+ Matthêu: Mt 13, 4 – 23.
+ Marcô: Mc 4, 1 – 20.
+Luca 8, 4 – 15.

Vậy giữa 3 Thánh sử này có gì khác nhau?

Thưa có sự khác biệt rất lớn.

Nó không khác về nội dung, nhưng khác biệt ở bối cảnh Dụ ngôn xuất hiện. Cụ thể:

+ MATTHÊU:

Văn phong của Matthêu thiên về Tóm lược, Tổng kết, có nghĩa ông thích thu thập các bài Tin mừng có cùng chủ đề để đưa vào cùng một chương. Các bài giảng này nằm rải rác khắp nơi trong suốt thời gian Chúa Giêsu thi hành Sứ vụ rao giảng Tin mừng.

Cụ thể:

+ Các Dụ ngôn về Nước Trời, Matthêu gom chung vào một chương, Chương 13.
+ Các lời khiển trách của Chúa Giêsu dành cho Biệt phái và Kinh sư, Matthêu gom chung vào một chương, Chương 23.

Cách làm này sẽ giúp cho độc giả dễ nắm bắt giáo huấn của Chúa và có cái nhìn tổng quát, xuyên suốt hơn.

Nhưng nó có một nhược điểm rất lớn, đó là làm cho ta không thể hình dung được bối cảnh xuất hiện những bài Tin mừng đó.

+ LUCA – MARCÔ:

Văn phong của Luca là văn phong của một nhà viết sử, có nghĩa ông luôn tôn trọng thời gian và bối cảnh các dụ ngôn xuất hiện.

Như vậy ta thấy rõ Dụ ngôn “Người gieo giống” xuất hiện trong Chương 8 của Phúc âm Luca có vẻ như lạc lõng trong cả chương. Nó không ăn nhập gì đến toàn chương.

Nhưng chính điểm này ta mới hiểu được Dụ ngôn sâu sắc hơn.

Cụ thể:

Mở đầu Chương 8, Luca viết: “Sau đó, Đức Giê-su rảo qua các thành phố, làng mạc, rao giảng và loan báo Tin Mừng Nước Thiên Chúa” (Lc 8, 1).

Thì ngay sau đó, Luca đã trình bày Dụ ngôn Người gieo giống.

Như vậy, Luca muốn nói rằng: Khi Chúa Giêsu rảo qua các thành phố để rao giảng và loan báo Nước Thiên Chúa, Ngài chính là “Người gieo giống” mà Ngài tự xác nhận. Ngài là vai chính trong dụ ngôn.

Nội dung của Dụ ngôn cũng như lời giải thích của Chúa Giêsu đều thống nhất trong 3 thánh sử

Nhưng ở Luca ta thấy có một điểm cần chú ý, đó là sự xuất hiện cụm từ: “KIÊN NHẪN”.

Tại sai lại phải kiên nhẫn?

Luca viết:

“CÒN NHƯ HẠT RƠI TRONG ĐẤT TỐT, LÀ NHỮNG NGƯỜI NGHE LỜI VỚI TẤM LÒNG TỐT LÀNH VÀ THIỆN HẢO, HỌ GIỮ LẤY VÀ NHỜ KIÊN NHẪN, HỌ SINH ĐƯỢC HOA TRÁI” (LC 8, 15).

Theo mạch văn, cụm từ “KIÊN NHẪN” ở đây có nghỉa là kiên trì thực hiện Lời Chúa cho đến cùng.

Như vậy, Chúa Giêsu đã định nghĩa “vùng đất tốt” mà dụ ngôn nhắm đến, đó là những con người có tấm lòng tốt lành và thiện hảo đối với hạt giống Lời Chúa, họ không có thành kiến, họ giữ chặt lấy lời Chúa không để vụt mất và kiên trì thực hiện đến cùng.

Nếu không kiên trì thực hiện, thì có lúc ta sẽ rơi vào tình trạng chán nản, bi quan, vì Lời Chúa xem ra chẳng có tác dụng gì, không làm cho xã hội này được tốt hơn, sáng sủa hơn.

Mặc kệ nó, mặc cho sự đời muốn ra sao thì ra, ta cứ kiên trì thực hiện đến cùng.

Chỉ những con người đó mới sinh hoa trái mà thôi, đó là những tiến triển rõ rệt trong đời sống tâm linh của họ.

Đó là bối cảnh của Bài Tin mừng hôm nay.

Chúng ta bắt đầu đi vào Bài Tin mừng:
________________________

“KHI ẤY, CÓ ĐÔNG DÂN CHÚNG TỤ HỌP LẠI, VÀ NGƯỜI TA TỪ CÁC THỊ TRẤN ĐẾN CÙNG CHÚA GIÊSU. NGƯỜI DÙNG DỤ NGÔN MÀ NÓI RẰNG”

“ĐẾN CÙNG CHÚA GIÊSU”.

Nếu mở đầu Chương 8, Luca viết: “Đức Giê-su rảo qua các thành phố, làng mạc, rao giảng và loan báo Tin Mừng Nước Thiên Chúa” (Lc 8, 1). Thì hôm nay, Đức Giêsu không đi, mà dân chúng đông đảo từ các thị trấn đến cùng Ngài.

Cảnh tượng đông đảo dân chúng như một biển người trước mắt, đã tạo nguồn cảm hứng cho Chúa Giêsu trình bày một dụ ngôn quan trọng, dụ ngôn kinh điển về Nước Trời, đó là DỤ NGÔN NGƯỜI GIEO GIỐNG.

“NGƯỜI GIEO HẠT GIỐNG RA ĐI GIEO HẠT GIỐNG MÌNH.”

Như vậy, ngay câu đầu tiên ta thấy Chúa Giêsu mô tả về Nước Trời đầy sinh động, có sức sống, chứ không im lìm như bãi tha ma mà là động tác “GIEO HẠT” của người gieo giống.

Chúa Giêsu dùng hình ảnh và kinh nghiệm của nhà nông để diễn tả Nước Thiên Chúa.

Muốn có mùa lúa bội thu, thì đầu tiên người ta phải gieo hạt vào mảnh đất đã dọn sẵn, sau khi hạt nảy mầm thành lúa non (hay mạ), thì người ta phải cấy nó vào ruộng của mình, sau đó chăm bón, làm cỏ,… cuối cùng là thu hoạch

Như vậy công việc gieo giống rất quan trọng , nó khởi đầu cho tất cả.

“GIEO HẠT GIỐNG MÌNH”.

Câu đầu tiên tưởng không có gì đáng nói. Nhưng Luca đã sử dụng cụm từ “Hạt giống mình” làm cho ta phải suy nghĩ.

Ở đây Luca muốn nhấn mạnh đến hạt giống của mình chứ không phải hạt giống của ai khác.

“Hạt giống mình”, đối với Chúa Giêsu chính là Lời Thiên Chúa, chứ không phải các học thuyết hay triết lý của con người. Ngài đến trần gian chỉ để rao giảng Lời Chúa mà thôi.

“VÀ ĐANG KHI GIEO, CÓ HẠT RƠI XUỐNG BÊN VỆ ĐƯỜNG, BỊ NGƯỜI TA CHÀ ĐẠP VÀ CHIM TRỜI ĐẾN ĂN ĐI.

HẠT KHÁC RƠI TRÊN ĐÁ SỎI, VỪA MỌC LÊN LIỀN HÉO ĐI, VÌ KHÔNG CÓ ĐẤT ẨM.

HẠT KHÁC RƠI VÀO BỤI GAI, VÀ GAI GÓC CÙNG MỌC LÊN, BÓP NGHẸT NÓ.

HẠT KHÁC RƠI VÀO ĐẤT TỐT, ĐÃ MỌC LÊN VÀ KẾT QUẢ GẤP TRĂM”

Người gieo giống trong dụ ngôn rất hào phóng và có vẻ như phung phí, Sự hào phóng đó như muốn nói rằng: Lời Chúa không bao giờ thiếu, mà nó được gieo vãi khắp nơi, kể cả nơi không xứng đáng dành cho nó, như mưa, như sương sa từ trời mà tiên tri Isaia đã mô tả.

Trong Dụ ngôn này, Đức Giêsu liệt kê ra 4 vùng đất:

– Vệ đường.
– Nơi sỏi đá.
– Bụi gai
– Vùng đất tốt.

Trong 4 vùng đất này, chỉ có một vùng đất tốt, mới làm cho hạt giống sinh sôi này nở.

“KẾT QUẢ GẤP TRĂM”.

Như vậy có đến ¾ hạt giống bị bóp nghẹt và chết, chỉ còn ¼ hạt giống được sống và phát triển.

Nhưng Luca mô tả sự phát triển này như sau: “KẾT QUẢ GẤP TRĂM”. Như vậy, cho dù có bị bóp nghẹt, có bị chà đạp, số hạt giống trong vùng đất tốt vẫn dư đủ bù lại.

Như vậy nhìn toàn cục: Lời Chúa vẫn phát triển mạnh mẽ cho dù có bị người ta cố tình bóp nghẹt nó.

Sự bóp nghẹt này phát xuất từ lòng dạ độc ác của con người (BỊ NGƯỜI TA CHÀ ĐẠP), mà nó còn bị tiêu diệt bởi: CHIM TRỜI, GAI GÓC,… đó là những thế lực của ma quỷ.

Như vậy cả ma quỷ và con người ác ý, đã hợp sức bóp nghẹt Lời Chúa không cho Lời Chúa phát triển. Nhưng chúng không thể cản trở Nước Trời, không thể cản trở Chương trình Cứu độ của Thiên Chúa.

Các Kitô hữu sơ khai và cả chúng ta khi đọc dụ ngôn này sẽ thấy nơi đó một lời nhắn nhủ. Họ thấy mình chính là người đã nhận được hạt giống lời Chúa. Nhưng không phải hạt giống nào cũng thành cây lúa trĩu hạt. Có những hạt giống bị thui chột bởi những lý do khách quan và chủ quan.

Làm sao để mọi hạt giống được gieo trong tim ta, đều sinh hoa trái?

Câu hỏi của Giáo hội sơ khai cũng là câu hỏi của Giáo hội bây giờ.

Thửa đất là trái tim con người xưa nay vẫn thế. Hạt giống Lời Chúa hôm qua và hôm nay vẫn là một. Cả bốn hạng người trong dụ ngôn đều đã nghe.

“KHI NÓI NHỮNG LỜI ĐÓ, NGƯỜI KÊU LÊN RẰNG: “AI CÓ TAI ĐỂ NGHE THÌ HÃY NGHE!”

“AI CÓ TAI ĐỂ NGHE THÌ HÃY NGHE!”

Đó là cụm từ các thánh sử hay sử dụng để mời gọi mọi người chú ý nghe lời Chúa Giêsu nói, vì ai cũng có tai và dĩ nhiên tai đó dùng để nghe. Như vậy mọi người phải chú ý nghe Lời Chúa nói.

Nhưng không phải tất cả mọi người có tai đều nghe Lời Ngài, có người bịt tai lại không muốn nghe tiếng Chúa nói, tệ hại hơn có người chỉ thích nghe những lời vu khống, lăng mạ, dối trá, những lời nói tục tĩu.

Vì thế, Luca mới viết: “NGƯỜI KÊU LÊN RẰNG”, có nghĩa Chúa Giêsu nói với một cường độ mạnh chứ không còn bình thường. Ngài tha thiết mọi người, qua mọi thời đại hãy lắng nghe Lời Chúa.

“BẤY GIỜ CÁC MÔN ĐỆ HỎI NGƯỜI DỤ NGÔN ĐÓ Ý NGHĨA THẾ NÀO”

Như vậy cả Matthêu và Luca đều đề cập đến sự tối dạ của các môn đệ, các ông thực sự không hiểu dụ ngôn đó, mặc dù các ông là người mà Chúa Giêsu nói: “Bởi vì anh em thì được ơn hiểu biết các mầu nhiệm Nước Trời, còn họ thì không” (Mt 13, 11).

Ngay cả chúng ta cũng không hiểu dụ ngôn đó, vì nếu hiểu được, thì Lời Chúa đã biến đổi cuộc đời chúng ta rồi, chứ không còn ù lì, giậm chân tại chỗ mà không có gì thay đổi.

Như vậy, cả Matthêu và Luca giống nhau ở điểm: Chính Chúa Giêsu phải đích thân giải thích dụ ngôn Người gieo giống cho các môn đệ hiểu: Ngài giải thích rất rõ ràng 4 loại người tương ứng với 4 vùng đất trong dụ ngôn.

“DỤ NGÔN ĐÓ CÓ NGHĨA THẾ NÀY:

HẠT GIỐNG LÀ LỜI THIÊN CHÚA.

Chúa Giêsu xác định rõ ràng: hạt giống trong dụ ngôn chính là Lời Chúa, chứ không thể hiểu theo nghĩa khác, Người gieo giống là Thiên Chúa. Ngài đã gieo Lời một cách hào phóng để mọi người đều nhận được Lời Chúa.

NHỮNG HẠT RƠI BÊN VỆ ĐƯỜNG, TỨC LÀ NHỮNG NGƯỜI ĐÃ NGHE, NHƯNG RỒI QUỶ TỚI VÀ CƯỚP LỜI KHỎI LÒNG HỌ, KẺO HỌ TIN MÀ ĐƯỢC CỨU ĐỘ.

Chúa Giêsu đưa ra nguyên nhân đầu tiên làm cho hạt giống bị chết, thực ra ở đây không phải bị chết mà là bị “CƯỚP”, cái nguyên nhân đó là do ma quỷ.

Ma quỷ luôn ganh ghét với Thiên Chúa, nó muốn kéo con người về phe với nó, không muốn con người được cứu độ, nên chúng luôn canh chừng: khi Lời Chúa vừa được gieo xuống là chúng cướp ngay, không để Lời Chúa gieo vào lòng con người. Khi lời Chúa không ở trong tâm hồn ai, người ấy sẽ ở trong bóng tối và trở thành con cái ma quỷ.

Vì thế người tín hữu phải luôn chạy đến với Chúa để xin Ngài gìn giữ khỏi chước cám dỗ của ma quỷ, để cho Lời Chúa được gieo và lớn lên trong lòng ta

NHỮNG HẠT RƠI TRÊN ĐÁ SỎI LÀ NHỮNG NGƯỜI, KHI NGHE THÌ VUI VẺ ĐÓN NHẬN LỜI CHÚA, NHƯNG HỌ KHÔNG ĐÂM RỄ, HỌ CHỉ TIN TƯỞNG NHẤT THỜI, VÀ KHI ĐẾN GIỜ THỬ THÁCH, THÌ THÁO LUI.

Nguyên nhân thứ hai, đó là về phía con người.

Người Tín hữu đừng bao giờ đổ thừa cho ma quỷ trước phần rỗi đời đời của mình, mà ta luôn là người trách nhiệm chính. Nếu ta không thuận theo ma quỷ, thì ma quỷ cũng chẳng làm gì được.

Một lý do làm cho hạt giống bị chết (chứ không phải bị cướp) đó là tính nông nổi nhất thời. Mới nghe Lời Chúa thì ta hớn hở đón nhận, nhưng không sống Lời Chúa, vì thế khi gian truân thử thách kéo đến là ta ngã quỵ, tháo lui.

Chỉ có những ai sống Lời Chúa thật sự, thì Lời Chúa mới bén rễ và ăn sâu trong tâm hồn người ấy, và họ sẽ đứng vững khi gian truân thử thách xảy đến.

HẠT RƠI VÀO BỤI GAI, LÀ NHỮNG NGƯỜI ĐÃ NGHE, NHƯNG KHI ĐI ĐƯỜNG, NHỮNG MỐI LO NGHĨ, SỰ GIÀU CÓ VÀ THÚ VUI CỦA ĐỜI SỐNG BÓP NGHẸT VÀ HỌ KHÔNG SINH HOA KẾT QUẢ.

Nguyên nhân thứ ba làm cho hạt giống Lời Chúa bị bóp nghẹt và chết, đó là sự giàu có, thú vui ở đời, cùng với những mối lo nghĩ.

Tiền bạc, thú vui đã chi phối toàn bộ con người, từ trong suy nghĩ đến cuộc sống, họ muốn mình phải giàu hơn và làm mọi cách để kiếm tiền cho dù dùng những thủ đoạn bẩn thỉu và đê tiện. Họ không còn bận tâm đến Lời Chúa nữa và như thế Lời Chúa sẽ chết.

CÒN NHƯ HẠT RƠI TRONG ĐẤT TỐT, LÀ NHỮNG NGƯỜI NGHE LỜI VỚI TẤM LÒNG TỐT LÀNH VÀ THIỆN HẢO, HỌ GIỮ LẤY VÀ NHỜ KIÊN NHẪN, HỌ SINH ĐƯỢC HOA TRÁI”.

Chỉ có vùng đất tốt mới làm cho hạt giống Lời Chúa sinh sôi phát triển. Luca mô tả vùng đất tốt đó, là những người nghe Lời Chúa với tấm lòng tốt lành và thiện hảo.

Họ là người yêu mến sự thiện, khao khát Chân thiện mỹ, mà Lời Chúa là lời hằng sống nên họ dễ dàng đón nhận Lời Chúa.

Nhưng đón nhận Lời Chúa không phải để đó, nếu vậy họ sẽ giống trường hợp trên. Ở đây Luca mô tả: “HỌ GIỮ LẤY VÀ NHỜ KIÊN NHẪN”.

+ “GIỮ LẤY”, có nghĩa không để Lời Chúa tuột khỏi mình, không để ma quỷ, sự giàu sang và thú vui ở đời cướp lấy

+ “KIÊN NHẪN”, có nghĩa kiên trì thực thi lời Chúa trong cuộc sống, cho dù cuộc đời có xảy ra thế nào, họ vẫn kiên trì, trung thành sống Lời Chúa.

Chính nhờ sự kiên nhẫn này thì hạt giống Lời Chúa mới lớn mạnh, theo Luca: “KẾT QUẢ GẤP TRĂM”

Tóm lại:

Ta đừng hiểu bốn mảnh đất này độc lập với nhau, nhưng nó chính là thái độ của ta trước lời Chúa. Nhiều khi tâm hồn ta nguội lạnh, ngồi trong nhà thờ mà hồn phách cứ để đâu đâu, nghe xong bài Tin mừng ta vội quên ngay. Nhưng cũng có lúc tâm hồn ta sốt sắng, ta vui vẻ đón nhận Lời Chúa một cách dễ dàng.

Với 03 mảnh đất đầu tiên trong tâm hồn ta, mức độ thất bại cứ tăng dần lên và tâm trạng của ta đang lao dốc, từ: chán – chán nản – tuyệt vọng. Nhưng người gieo ở đây là Thiên Chúa, chứ không phải ta.

Vậy Thiên Chúa sẽ làm gì?

Ngài không tuyệt vọng, và luôn hy vọng vào con người. Con người có thể phản bội Ngài, còn Ngài cứ âm thầm theo họ suốt cuộc đời này, và đây là lúc Thiên Chúa bắt đầu hành động: “Còn như hạt rơi trong đất tốt, là những người nghe lời với tấm lòng tốt lành và thiện hảo, họ giữ lấy và nhờ kiên nhẫn, họ sinh được hoa trái”.

Lạy Chúa Giê-su, dù Chúa biết rằng tâm hồn chúng con luôn thay đổi: có lúc như vệ đường, như sỏi đá, như bụi gai, hoặc có khi như đất tốt, nhưng Chúa vẫn luôn kiên trì gieo Lời hằng sống của Chúa vào tâm hồn chúng con. Xin cho chúng con cũng biết kiên trì cải tạo thửa đất tâm hồn mình.

Amen.
_______________________
Giuse Nguyễn Viết Tâm.