“NGƯỜI GIƠ TAY TRÊN CÁC MÔN ĐỆ MÀ NÓI: ĐÂY LÀ MẸ TA VÀ LÀ ANH EM TA”.
BÀI ĐỌC I:    Mk 7, 14-15. 18-20
“Chúa ném mọi tội lỗi chúng tôi xuống đáy biển”.
Trích sách Tiên tri Mikha.
Lạy Chúa, với cây trượng của Chúa, xin chăn dắt dân Chúa, chăn dắt những con chiên thuộc quyền sở hữu của Chúa sống lẻ loi trong rừng, ở giữa núi Carmêlô. Tất cả được chăn dắt ở Basan và Galaad như ngày xưa. Như ngày ra khỏi Ai-cập, tôi cho nó thấy những việc lạ lùng. Có Chúa nào giống như Chúa là Đấng dẹp tan mọi bất công, và tha thứ mọi tội lỗi của kẻ sống sót thuộc về Chúa? Chúa không khư khư giữ mãi cơn thịnh nộ của mình, vì Chúa ưa thích từ bi. Chúa còn thương xót chúng tôi, còn dày đạp những bất công của chúng tôi dưới chân Chúa, và ném mọi tội lỗi chúng tôi xuống đáy biển. Chúa ban cho Giacóp biết sự trung thành của Chúa, cho Abraham biết lòng từ bi mà Chúa đã thề hứa với tổ phụ chúng tôi từ ngàn xưa.
Đó là lời Chúa.
ĐÁP CA: Tv 84, 2-4. 5-6. 7-8
Đáp: Lạy Chúa, xin cho chúng con được nhìn thấy tình thương của Chúa (c. 8a).
Xướng:
1) Lạy Chúa, Chúa đã phù trợ đất nước của Ngài, đã tài tình thay đổi số phận nhà Giacóp. Chúa đã tha thứ lỗi lầm của dân Ngài, và che đậy mọi điều tội ác của họ. Chúa đã cầm hãm tất cả sự bất bình, và tự nguôi đi lòng phẫn nộ. – Đáp.
2) Lạy Chúa là Đấng cứu độ, xin thương hồi phục chúng con, và từ bỏ lòng xung giận chúng con. Phải chăng Chúa giận chúng con muôn đời ngàn kiếp, hay là kéo dài lòng căm hận tới muôn đời? – Đáp.
3) Há không phải chính Ngài cho chúng con hồi sinh, để dân tộc Ngài được hoan hỉ ở nơi Ngài? Lạy Chúa, xin cho chúng con nhìn thấy tình thương của Chúa, và ban cho chúng con được ơn Ngài cứu độ. – Đáp.
ALLELUIA: Ga 14, 5
Alleluia, alleluia! – Chúa phán: “Thầy là đường, là sự thật và là sự sống, không ai đến được với Cha mà không qua Thầy”. – Alleluia.
PHÚC ÂM: Mt 12, 46-50
“Người giơ tay trên các môn đệ mà nói: Đây là mẹ Ta và là anh em Ta”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.
Khi ấy, Chúa Giêsu còn đang nói với dân chúng, thì mẹ Người và anh em Người đứng ngoài tìm cách nói chuyện với Người. Có kẻ thưa rằng: “Kìa, mẹ Ngài và anh em Ngài đang đứng tìm Ngài ngoài kia”. Nhưng Người trả lời kẻ ấy rằng: “Ai là mẹ Ta, ai là anh em Ta?” Rồi Người giơ tay chỉ các môn đệ mà nói: “Đây là mẹ Ta và là anh em Ta, vì hễ ai làm theo ý Cha Ta trên trời, thì người ấy là anh em, chị em và là mẹ Ta vậy”.
Đó là lời Chúa.
__________________________________________
I/. VÀI NÉT VỀ THÁNH LORENSÔ BRINĐISI, lmtsht (21/7)
Lễ Thánh Lorensô Brinđisi được cử hành trước ngày chết của Người một ngày, vì thánh nhân qua đời ngày 22 tháng Bảy năm 1619 tại Lisbonne, trên đường đến triều đình vua Philipphê III để bào chữa cho những người dân thành Naples bị áp bức. Ngài được phong thánh năm 1881 và năm 1959, Đức Giáo Hoàng Gioan XXIII công bố Ngài là “tiến sĩ truyền giáo” do các tác phẩm của Ngài phần nhiều viết với văn phong bình dân.
Thánh Lorensô sinh năm 1559 ở Brindisi (nước Ý), cha mẹ đặt tên là Jules-César Russo. Mười sáu tuổi, Ngài vào dòng Capucins ở Vérone, nhận tên là Lorensô Brindisi. Nhà dòng gửi thầy Lorensô theo học ở Padua, thành trì của chủ thuyết Averroisme. Ngài sử dụng thành thạo nhiều ngôn ngữ như: Pháp, Đức, Hy Lạp, Syrie và Do Thái.
Thụ phong linh mục năm 1582, Ngài thường giảng ở Venise và Roma. Ngài từng là giám tỉnh Toscane, Vénétie, Thụy Sĩ và Gênes trước khi được chỉ định làm giám luật, rồi làm bề trên tổng quyền (1602 – 1605). Thời gian này, Ngài đã phát triển dòng ra nhiều nước ở Trung Âu. Năm 1605, Ngài trở về bên cạnh hoàng đế Rodolphe II (Đức) và bằng công việc của mình, Ngài đã góp phần vào công cuộc chiến đấu với người Thổ.
2. Thông điệp và tính thời sự
Lời nguyện của ngày ca ngợi “tinh thần khôn ngoan và mạnh mẽ” của Thánh Lorensô Brindisi, một trong những người tạo tinh thần cho cuộc chiến đấu chống người Thổ lúc ấy đang đe dọa Châu Âu và cả Kitô Giáo. Thánh Lorensô trở thành cánh tay phải của hoàng tử Philipphê Emmanuel vùng Lorraine khi ông đang chiến đấu ở Hungari để giải thoát xứ này khỏi ách thống trị của quân Thổ.
Đứng trước hàng quân, Lorensô tay giơ cao Thánh Giá, la to: “Tiến lên ! Đây là điều Chúa muốn ! Chúa ở với chúng ta !”. Vị tu sĩ đơn sơ này cũng là đặc sứ của Đức Giáo Hoàng trong nhiều phái đoàn hòa giải, nhờ tài khôn khéo ngoại giao và biết nhiều thứ tiếng của mình.
Thánh Lorensô đã đi giảng khắp Châu Âu, Ngài xem việc giảng thuyết là “một chức năng truyền giáo, việc của thiên thần, của người Kitô hữu, việc thần linh… Chính giảng thuyết đem lại đức tin, đức cậy, đức mến” (Bài giảng Mùa Chay của Thánh Lorensô, Phụng vụ Bài đọc). Bài giảng của Ngài bắt nguồn từ Thánh Kinh mà Ngài vốn thuộc lòng, thậm chí thuộc cả nguyên bản.
Enzo Lodi
(Nguồn:Tonggiaophanhanoi.org)
____________________________________________
II/. BÀI SUY NIỆM (Mt 12, 46-50)
“NGƯỜI GIƠ TAY TRÊN CÁC MÔN ĐỆ MÀ NÓI: ĐÂY LÀ MẸ TA VÀ LÀ ANH EM TA”.
Hôm nay thứ Ba tuần XVI Thường niên, chúng ta đi đến phần kết Chương 12 Phúc âm Matthêu.
Bài Tin mừng hôm nay Chúa Giêsu đặt ra câu hỏi:
AI THUỘC GIA ĐÌNH CỦA ĐỨC GIÊSU? AI LÀ MẸ TA ? AI LÀ ANH EM TA ?
Câu hỏi có lẽ các Kitô hữu đều có thể trả lời dễ dàng: ĐÓ LÀ NHỮNG NGƯỜI ĐÃ ĐƯỢC RỬA TỘI, NGƯỜI TIN VÀO CHÚA GIÊSU, HỌ SẼ THUỘC VỀ GIA ĐÌNH CỦA NGÀI.
Trả lời như vậy hẳn không sai. Nhưng nó chưa hoàn toàn đúng.
Vì trong Bài Tin mừng hôm nay, Matthêu đã cho ta biết câu trả lời của Chúa.
Matthêu viết:
“Có kẻ thưa rằng: “Kìa, mẹ Ngài và anh em Ngài đang đứng tìm Ngài ngoài kia”. Nhưng Người trả lời kẻ ấy rằng: “Ai là mẹ Ta, ai là anh em Ta?”
Rồi Người giơ tay chỉ các môn đệ mà nói: “Đây là mẹ Ta và là anh em Ta, vì hễ ai làm theo ý Cha Ta trên trời, thì người ấy là anh em, chị em và là mẹ Ta vậy”
“ĐÂY LÀ MẸ TA VÀ LÀ ANH EM TA, VÌ HỄ AI LÀM THEO Ý CHA TA TRÊN TRỜI, THÌ NGƯỜI ẤY LÀ ANH EM, CHỊ EM VÀ LÀ MẸ TA VẬY”.
Câu hỏi và câu trả lời này được nằm trong bối cảnh buổi giảng dạy của Chúa Giêsu dành cho dân chúng.
Rõ ràng, câu trả lời này nhấn mạnh đến việc:” LÀM THEO Ý CHA TA TRÊN TRỜI”.
Như vậy, những người đang mang danh là Kitô hữu, những người đang nghe Chúa giảng dạy, chưa hẳn thuộc về gia đình Chúa, mà họ chỉ đạt được mức thứ nhất, đó là TRÊN LÝ THUYẾT, TRÊN SỔ SÁCH.
Có nghĩa, bất kỳ ai được lãnh nhận Bí tích Rửa tội, họ đã mang danh là Kitô hữu. Đó là KITÔ HỮU TRÊN SỔ SÁCH, TRÊN DỮ LIỆU THỐNG KÊ.
Họ chỉ thuộc về Gia đình Chúa thật sự khi họ DÁM SỐNG VÀ LÀM THEO Ý CHÚA CHA. Đó chính là KITÔ HỮU TRONG THỰC HÀNH.
Nói như thế, ta không hề xem nhẹ việc NGHE LỜI CHÚA, ĐỌC LỜI CHÚA và  HIỂU LỜI CHÚA vì ta chỉ có thể LÀM THEO Ý CHA TA TRÊN TRỜI, một khi ta hiểu được Ý CHA.
Nếu ta chưa bao giờ nghe và đọc lời Chúa, thì làm sao ta có thể biết được ý Chúa mà thi hành.
Như vậy ta có thể hiểu: những người đang nghe Chúa giảng dạy hôm nay, dù là vòng trong hay vòng ngoài, họ cũng được chuẩn bị để thuộc về GIA ĐÌNH CHÚA rồi.
Như vậy các buổi chia sẻ lời Chúa, các bài giảng lòi Chúa trong các thánh lễ vô cùng quan trọng mà ta không thể xem nhẹ và coi thường.
Đi vào chi tiết Bài Tin mừng, Matthêu viết:
“KHI ẤY, CHÚA GIÊSU CÒN ĐANG NÓI VỚI DÂN CHÚNG, THÌ MẸ NGƯỜI VÀ ANH EM NGƯỜI ĐỨNG NGOÀI TÌM CÁCH NÓI CHUYỆN VỚI NGƯỜI”.
Matthêu cho ta thấy Mẹ Maria và các anh em của Chúa (đây là anh em họ), luôn dõi theo hành trình rao giảng Tin mừng của Chúa tại quê nhà.
Độc giả có thể đặt câu hỏi: Tại sao hôm nay Mẹ Maria và anh em Chúa lại đến tìm gặp Chúa. Họ đến tìm gặp vì chuyện gì ? mà phải vất vả lặn lội từ Nadaret đến đây ?
Để trả lời câu hỏi này, ta sẽ nhờ đến Phúc âm của thánh sử Marcô.
Marcô cho ta biết, ngay trước đó đã nổ ra dư luận không tốt về Chúa.
Marcô viết:
“Người trở về nhà và đám đông lại kéo đến, thành thử Người và các môn đệ không sao ăn uống được. Thân nhân của Người hay tin ấy, liền đi bắt Người, vì họ nói rằng Người đã mất trí” (Mc 3, 20 – 21).
“Còn các kinh sư từ Giê-ru-sa-lem xuống thì lại nói rằng Người bị quỷ vương Bê-en-dê-bun ám và Người dựa thế quỷ vương mà trừ quỷ” (Mc 3, 22).
Trong Bài Tin mừng hôm qua, thứ Hai, sau khi Chúa Giêsu chữa cho một người bị quỷ ám, anh ta vừa bị mù lại vừa câm (Mt 12, 22).
Một phép lạ rõ rành rành như vậy, thế mà ngườiPharisiêu lại xuyên tạc, bôi nhọ. Họ nói: “”Ông này trừ được quỷ chỉ là nhờ dựa thế quỷ vương Bê-en-dê-bun.” (Mt 12, 24).
Có lẽ chính lời bôi nhọ này đã trở thành dư luận và tiếp đến thành một tin đồn, khiến cho giới lãnh đạo Do Thái giáo tại Giêrusalem phái người xuống để bắt Chúa.
Mẹ Maria và anh em của Chúa chằc cũng nghe được sự kiện này, nên họ đã đến đây trong lúc Ngài đang giảng dạy để ra tay hành động trước, không cho nhóm người kia hành động.
Thân nhân của Chúa cố ý đổ thêm dầu vào lửa khi họ nói: “NGƯỜI BỊ MẤT TRÍ”.
Mục đích của các thân nhân, họ muốn đưa Chúa đi nơi khác, để Ngài có thời giờ nghỉ ngơi và ăn uống cho lại sức.
Cái lý do họ đưa ra “NGƯỜI BỊ MẤT TRÍ” rất hợp lý và khôn khéo.
Vì từ xưa đến nay, xã hội không bao giờ cho phép người mất trí được ở chung với người bình thường, mà phải ở một nơi riêng biệt. Như vậy thân nhân của Chúa có lý do chính đáng để đưa Chúa đi nơi khác.
Nhưng trong Bài Tin mừng hôm nay, khi Mẹ và thân nhân của Chúa đến, thì họ gặp Ngài đang giảng dạy cho dân chúng rất đông.
Như vậy cái tin đồn kia hoàn toàn vô căn cứ.
Vô tình sự hiện diện của Mẹ Maria và anh em Ngài đã tạo nguồn cảm hứng cho Chúa đưa ra một giáo huấn vô cùng quan trọng:
“AI LÀ MẸ TA? AI LÀ ANH EM TA ?
“ĐÂY LÀ MẸ TA VÀ LÀ ANH EM TA, VÌ HỄ AI LÀM THEO Ý CHA TA TRÊN TRỜI, THÌ NGƯỜI ẤY LÀ ANH EM, CHỊ EM VÀ LÀ MẸ TA VẬY”.
Chúa đã mạc khải cho biết: Ngoài GIA ĐÌNH THEO HUYẾT THỐNG, đó là Mẹ Maria và anh em của Ngài, CÒN CÓ MỘT GIA ĐÌNH LINH THÁNH, bao gồm tất cả những ai nghe và thực hành Lời Chúa.
Khi đưa ra mạc khải này, Chúa Giêsu cũng ngầm đề cao Mẹ Maria, vì Mẹ thuộc cả hai đình trên. Mẹ là mẫu gương trong việc SỐNG THEO Ý CHA TRÊN TRỜI.
TRONG BÀI ĐỌC I Trích sách Tiên tri Mikha, ngôn sứ Micah (Mikha) cung cấp nguồn hy vọng cho con cái Israel, nếu họ muốn được Thiên Chúa xót thương và giải thoát khỏi cảnh lưu đày. Họ phải nhận ra tình yêu trung thành của Thiên Chúa và ăn năn quay về với Ngài.
Vói Bài Tin mừng hôm nay, chúng ta hãy dâng lên Chúa lời cầu nguyện sau đây:
Lạy Chúa, xin giúp con yêu mến và thực hành Lời Chúa, để trở thành người thân yêu của Chúa, giống như Mẹ Maria.
Amen.
_____________________________
Giuse Vĩnh Tâm.