Gi� Chầu Thánh Thể: 24 gi� cho Chúa trong Năm Thánh Lòng Thương Xót

I. KHAI MẠC:

L�i dẫn nhập (Ngư�i dẫn đ�c)

Kính thưa cộng đoàn,

Mỗi khi Mùa Chay v�, chúng ta nghe văng vẳng bên tai l�i Chúa m�i g�i: “Các ngươi hãy thật lòng trở v� với Ta trong chay tịnh, nước mắt và than van� (Joel 2,12). Gi� đây, chúng ta đang ở trung tâm của Mùa Chay 2016 trong bối cảnh của Năm Thánh Lòng Thương Xót. Lễ Tro, với nghi thức truy�n thống b� Tro lên đầu, khai mạc Mùa Chay Thánh, đồng th�i nhắc chúng ta nhớ ba việc phải làm là : ăn chay, cầu nguyện và bố thí. �ây là ba chi�u kích diễn tả ba mối tương quan giữa đương sự với Thiên Chúa, với anh em và với chính mình. Với Thiên Chúa là cầu nguyện, với tha nhân là bố thí và với chính mình là ăn chay. Ba tương quan này đồng hành với nhau và thể hiện cùng một lúc trong đ�i sống thư�ng nhật của ngư�i kitô hữu.

�ể sống tốt Mùa Chay Năm Thánh, đặc biệt cảm nghiệm được Lòng Thương Xót Chúa và thực thi lòng thương xót đối với tha nhân. �ức Thánh Cha Phanxicô m�i g�i chúng ta dành “24 gi� cho Chúa� để cầu nguyện, lắng nghe L�i Chúa, đón nhận ý Chúa, và quyết tâm thực hành ước muốn của �ức Thánh Cha là xóa b� sự th� ơ, ngài viết: “Chúng ta đừng sa vào thái độ th� ơ lãnh đạm … đừng rơi vào trong thói quen đánh mất cảm xúc…� (x.Misericordiae Vultus số 15).

�ức Thánh Cha nhắc nhớ các chúng ta : “Mùa chay là th�i điểm thuận tiện để cắt tỉa sự giả dối, tinh thần trần tục và dửng dưng; cần thanh tẩy tâm hồn và cuộc sống để tìm lại căn tính Kitô, nghĩa là tình yêu thương phục vụ, không phải tính ích kỷ lạm dụng� (Trích Bài giảng của �ức Thánh Cha Lễ Tro 2016).

Vì thế, này là th�i gian thuận tiện để thay đổi hướng đi, lấy lại khả năng phản ứng trước thực tại sự dữ luôn thách thức chúng ta. �ây là th�i gian hoán, cải trở v� với tình yêu của Thiên Chúa và tha nhân, canh tân cá nhân và cộng đoàn, sống lòng thương xót của Chúa.

Thật là ý nghĩa trong gi� phút này đây, trước Thánh Thể Chúa, hiệp cùng với Mẹ Maria, thánh Giuse, Các Thánh Nam Nữ, các Tổng Thần, Quy�n Thần và toàn thể đạo binh thiên quốc, cùng �ức Thánh Cha Phanxicô, với anh chị em trên toàn thế giới, chúng ta bày t� lòng yêu mến Chúa, chúc tụng và tung hô quy�n năng Chúa, chiêm ngắm Chúa, tuyên xưng Chúa ngự thật trong phép Mình Thánh. Chúng ta th� lạy, phủ phục và tôn th� Chúa Giêsu ẩn mình dưới hình bánh. Chúng ta hãy cám ơn Chúa Giêsu đã trao ban chính mình cho chúng ta. Và sau hết xin Chúa xót thương, chúc lành cho chúng ta và cho toàn thế giới.

Gi� đây chúng ta khẩn cầu xin ơn trợ giúp của Chúa Thánh Thần giúp chúng ta làm Gi� Thánh này cho nên.

– Hát : Cầu xin Chúa Thánh Thần

– Ä�ặt Mình Thánh Chúa

– Hát : Thá»� Lạy Chúa Giêsu

(Vị Chủ sự quì trước Thánh Thể xông hương, hát xong và đ�c l�i nguyện sau)

Lạy Thiên Chu�a Ba Ngôi Chí Thánh, Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần. Chúng con tôn th� kính lạy Thiên Chu�a Ngôi Cha, �ấng sáng tạo tr�i đất muôn vật, Ngôi Con, �ấng cứu chuộc nhân loại, Ngôi Ba, �ấng thánh hóa trần gian.

Lạy Chúa Giêsu, hiện thân của Chúa Cha, �ấng Giầu Lòng Thương Xót, Chúa đang ở đây với chúng con, và gi� phút này, Chúa thấy chúng con đang ở đây với Chúa, trước sự hiện diện của Chúa.

�ã gần hai ngàn năm, Chúa đã sẵn lòng bước lên Thánh Giá ô nhục để rồi sau đó phục sinh và ở lại mãi với chúng con là những ngư�i anh chị em của Chúa. Chúng con chiêm ngắm Chúa. Chúng con th� lạy Chúa. Chúng con yêu mến Chúa. Xin Chúa ban thêm đức tin và kiện toàn lòng tin cho chúng con, để chúng con luôn luôn xác tín rằng : mỗi khi tham dự bàn tiệc Mình và Máu Chúa là chúng con đón nhận chính Chúa.

Hồi tưởng lại trong bữa tiệc Vượt Qua năm xưa, vì xót thương, Chúa đã ban Mình và Máu cho các môn đệ, để ở với h� “mãi mãi, cho đến tận thế� (Mt 8,20). Chúa là nguồn gốc và cùng đích của đ�i sống đức tin của chúng con, chúng con th� lạy Chúa. Vì không có Chúa chúng con không có ở đây gi� phút này, không có Chúa chúng con sẽ không hiện hữu, không có Chúa sẽ chẳng có gì, hoàn toàn không có gì.

Chúa là �ấng “vạn vật được tạo thành� (Ga 1, 3). Chúa là �ấng, nh� Chúa mà chúng con được tạo thành. Cũng vì thương xót, Chúa đã ban cho chúng con chính Mình và Máu Chúa, ở đây gi� phút này, giữa chúng con, cho chúng con được chiêm ngắm Chúa.

Lạy Thiên Chúa Tình Yêu, �ấng Giầu Lòng Thương Xót, chậm bất bình và rất mực khoan dung (x.Tv 103, 8 ), xin lấy tình xót thương mà ôm tất cả nhân loại chúng con gi� đây đang th� lạy Chúa, trong tình yêu vô biên của Chúa. Tình yêu vĩnh cửu mà Chúa Cha dành cho Chúa, cũng như chính Chúa dành cho Chúa Cha, tình yêu của Chúa Cha và Chúa đối với Chúa Thánh Thần, và tình yêu của Chúa Thánh Thần đối với Chúa Cha và Chúa.

Tấm Bánh truy�n phép được đặt trước mặt chúng ta nói v� quy�n năng vô cùng của tình yêu được bộc lộ trên Thánh Giá vinh hiển. Bánh Thánh nói cho chúng ta v� sự hạ mình khó tin của �ấng đã biến mình, chấp nhận mất tất cả hầu chiếm được chúng con cho Chúa Cha.

Lạy Mẹ Maria, Trinh Nữ Rất Thánh, Mẹ của Lòng Thương Xót, �ấng đầu thai Vô Nhiễm, từ hơn hai ngàn năm nay, đã chấp nhận, hiến dâng m�i sự, hiến dâng thân xác Mẹ hầu rước lấy thân xác �ấng Sáng Tạo, xin giúp chúng con chiêm ngưỡng, xin giúp chúng con th� lạy và yêu mến, �ấng đã yêu thương chúng con dư�ng ấy, hầu chúng con được sống đ�i đ�i với Ngư�i.

– Hát: Misericordes sicut Pater (Lá»�i Việt) Nhạc sỹ: P. Kim

Misericordes sicut pater. Hãy biết xót thương như Cha trên tr�i

Hãy tạ ơn Chúa là �ức Chúa Cha. Vì Lòng Thương Xót muôn đ�i muôn kiếp. Hãy tạ ơn Chúa là �ức Chúa Con. Vì Lòng Thương Xót muôn đ�i muôn kiếp. Hãy tạ ơn Chúa là Chúa Thánh Thần. Vì Lòng Thương Xót muôn đ�i muôn kiếp.

Chúa là bình an cho khắp nhân gian. Vì Lòng Thương Xót muôn kiếp muôn đ�i. Chúa đã dựng nên tr�i đất muôn loài. Vì Lòng Thương Xót muôn kiếp muôn đ�i. Chúa là ánh sáng soi chiếu muôn dân. Vì Lòng Thương Xót muôn kiếp muôn đ�i. Suối nguồn tình yêu ân phúc chan hoà. Vì Lòng Thương Xót muôn kiếp muôn đ�i. Chúa là ni�m vui tha thứ lỗi lầm. Vì Lòng Thương Xót muôn kiếp muôn đ�i.

Chúa hằng đưa dẫn thánh của Ngài. Vì Lòng Thương Xót muôn đ�i muôn kiếp. Hỡi ngư�i đói khát hãy đến với Ngài. Vì Lòng Thương Xót muôn đ�i muôn kiếp. Chúa hằng an ủi sưởi ấm tâm can. Vì Lòng Thương Xót muôn đ�i muôn kiếp. Tin Mừng Nước Chúa đổi mới đất tr�i. Vì Lòng Thương Xót muôn đ�i muôn kiếp.

Chúa hằng tha thứ ch� đón con v�. Vì Lòng Thương Xót muôn kiếp muôn đ�i. Với tình thương mến từ trái tim Ngư�i. Vì Lòng Thương Xót muôn kiếp muôn đ�i. Con hằng cậy trông và mãi hy v�ng. Vì Lòng Thương Xót muôn kiếp muôn đ�i. Ôi tình thương Chúa không bến không b�. Vì Lòng Thương Xót muôn kiếp muôn đ�i.

Misericordes sicut pater. Hãy biết xót thương như Cha trên tr�i.

Vị chủ sự xướng:

Lạy Cha, chúng con tôn vinh Cha là �ấng thứ tha các lỗi lầm và chữa lành những yếu đuối của chúng con

Cộng đoàn đáp: Lòng thương xót của Cha tồn tại đến muôn đ�i !

Lạy Cha, chúng con tôn vinh Cha là �ấng từ bi nhân hậu, chậm bất bình và đầy lòng xót thương.

�áp : Lòng thương xót của Cha tồn tại đến muôn đ�i !

Lạy Cha, chúng con tôn vinh Cha là �ấng ngư�i Cha dịu hi�n đối với con cái Cha.

�áp : Lòng thương xót của Cha tồn tại đến muôn đ�i !

Lạy Cha, chúng con chúc tụng Cha là �ấng duy nhất đã làm cho chúng con những đi�u tr�ng đại.

�áp : Lòng thương xót của Cha tồn tại đến muôn đ�i !

Lạy Con Một Thiên Chu�a, chúc tụng Chúa đã đổ máu mình ra mà giải thoát chúng con kh�i tội lỗi chúng con đã phạm.

�áp : Lòng thương xót của Cha tồn tại đến muôn đ�i !

Lạy Chúa Thánh Thần, chúc tụng Chúa là �ấng an ủi các tâm hồn và xoa dịu m�i nỗi khổ đau.

�áp : Lòng thương xót của Cha tồn tại đến muôn đ�i !

(Vị Chủ sự cùng giúp lễ đi vào)

II. LỜI CHÚA VÀ SUY NIỆM:

Hát : Xin cho con biết lắng nghe

Công bố l�i Chúa – (Ngư�i dẫn m�i m�i ngư�i đứng)

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca (Lc 13, 1-9)

Khi ấy, có những kẻ thuật lại cho Chúa Giêsu v� việc quan Philatô giết mấy ngư�i Galilê, làm cho máu h� hoà lẫn với máu các vật h� tế sinh. Ngài lên tiếng bảo: “Các ngươi tưởng rằng mấy ngư�i xứ Galilê bị ngược đãi như vậy là những ngư�i tội lỗi hơn tất cả những ngư�i khác ở xứ Galilê ư? Ta bảo các ngươi: không phải thế. Nhưng nếu các ngươi không ăn năn hối cải, thì tất cả các ngươi cũng sẽ bị huỷ diệt như vậy. Cũng như mư�i tám ngư�i bị tháp Silôe đổ xuống đè chết, các ngươi tưởng h� tội lỗi hơn những ngư�i khác ở Giêrusalem ư? Ta bảo các ngươi: không phải thế. Nếu các ngươi không ăn năn hối cải, thì tất cả các ngươi cũng sẽ bị huỷ diệt như vậy�.

Ngài nói với h� dụ ngôn này: “Có ngư�i trồng một cây vả trong vư�n nho mình. Ông đến tìm quả ở cây đó mà không thấy, ông li�n bảo ngư�i làm vư�n rằng: ‘Kìa, ba năm nay ta đến tìm quả cây vả này mà không thấy có. Anh hãy chặt nó đi, còn để nó choán đất làm gì!’ Nhưng anh ta đáp rằng: ‘Thưa ông, xin để cho nó một năm nay nữa, tôi sẽ đào đất chung quanh và bón phân; may ra nó có quả chăng, bằng không năm tới ông sẽ chặt nó đi�.

�ó là l�i Chúa.

– Gợi ý suy niệm 1 (NgÆ°á»�i dẫn má»�i má»�i ngÆ°á»�i ngồi)

Chủ đ� : Nhận Ra Lòng Chúa Xót Thương Và Hoán Cải

Kính thưa cộng đoàn,

Tin vào lòng Chúa thương xót không phải là dễ, vì khi có biết bao chuyện buồn đẫm lệ trước mắt chúng ta : các thảm kịch v� tai nạn hàng không, những vụ khủng bố ngư�i giết ngư�i giã man hơn do b�n IS gây ra cho đồng loại, cách riêng những ngư�i Công Giáo … Chúng ta vẫn hát với ni�m tin rằng : “Chúa nhân từ và thương xót�. Có ngư�i h�i, lòng nhân từ và tình thương xót của Chúa ở đâu, khi trái tim con ngư�i bị tan nát bởi những cái chết đau thương của ngư�i thân, của anh em đồng loại… thật khó để chúng ta xác tín rằng Thiên Chúa yêu thương và muốn đi�u tốt cho nhân loại.

Vấn nạn giả thiết rằng, sự bất hạnh xảy đến với con ngư�i là đáng. Vì vậy, khi chúng ta chứng kiến những ngư�i mắc bệnh nan y hoặc chết đột ngột, ngư�i đ�i h�i : “H� đã làm gì sai chăng?� Hay có sự trừng phạt tức khắc mà h� phải hứng chịu? �ây không phải là đi�u Chúa Giêsu nói trong Tin Mừng.

Vậy, làm thế nào để có thể chấp nhận và sống sự khác biệt giữa lòng thương xót của Thiên Chúa và sự bất hạnh của con ngư�i? Chúng ta còn nhớ việc Thiên Chúa giải thoát dân Ngài ra kh�i Ai Cập và cho h� đi qua Biển �� ráo chân không? Liệu còn nhớ Thiên Chúa dẫn dắt dân Ngài qua sa mạc, nuôi dân bằng bánh bởi tr�i, và uống nước từ tảng đá v�t lên để dân đi đến tận �ất Hứa không? Chỉ cần nhớ lại những hành động Thiên Chúa trợ giúp con ngư�i, ta đã hiểu được. Nhưng làm thế nào để chúng ta tin vào lòng trung thành của Thiên Chúa và giúp chúng ta tin vào tình yêu Chúa khi bất hạnh tấn công con ngư�i?

Thánh Luca kể lại cho chúng ta bình luận của Chúa Giêsu v� hai biến cố th�i sự lúc đó. Biến cố thứ nhất là cuộc nổi loạn của vài ngư�i Galilê bị quan Philatô đàn áp giết chết; biến cố thứ hai là ng�n tháp tại Giêrusalem bị sụp đổ làm cho 18 ngư�i thiệt mạng; hai biến cố bi thảm này khác nhau, một do con ngư�i tạo ra, và một do tai nạn. Ngư�i đương th�i Chúa Giêsu thư�ng có tâm thức nghĩ rằng, tai nạn đã đổ xuống trên các nạn nhân, bởi vì h� đã phạm lỗi trầm tr�ng. Trái lại, Chúa Giêsu nói : “Các ngươi tưởng rằng mấy ngư�i xứ Galilê bị ngược đãi như vậy là những ngư�i tội lỗi hơn tất cả những ngư�i khác ở xứ Galilê ư? … Cũng như mư�i tám ngư�i bị tháp Silôe đổ xuống đè chết, các ngươi tưởng h� tội lỗi hơn những ngư�i khác ở Giêrusalem ư?� (Lc 13,2.4). Thay vì kết luận đơn giản coi sự dữ như là hình phạt của Thiên Chúa, Chúa Giêsu hồi phục lại hình ảnh chân thực của Thiên Chúa là �ấng tốt lành, không muốn sự dữ; Ngư�i còn yêu cầu đừng coi những tai hoạ đó như là kết quả trực tiếp của tội lỗi cá nhân. Và Chúa Giêsu kết luận cho cả hai trư�ng hợp như sau: � Ta bảo các ngươi: không phải thế. Nhưng nếu các ngươi không ăn năn hối cải, thì tất cả các ngươi cũng sẽ bị huỷ diệt như vậy � (Lc 13,3.5). Chúa Giêsu muốn dẫn những kẻ lắng nghe Ngư�i đến kết luận v� sự cần thiết phải ăn năn trở lại.

Khi cái chết tấn công chúng ta, đức tin không cho chúng ta những l�i giải thích hoặc an ủi chúng ta yên tâm, nhưng đức tin h�i chúng ta: chúng ta đã làm gì trong cuộc đ�i khi đang phải đối diện với cái chết vây quanh ta, bất hạnh và đau khổ tấn công và chạm đến ta?

�ể làm rõ l�i kêu g�i hoán cải, Chúa Giêsu dùng dụ ngôn cây vả. �ã ba năm nay, cây không sinh quả. Như chúng ta, những ngư�i đã được hưởng lợi quá lâu từ ân sủng của Thiên Chúa mà không đáp trả cách hào phóng. Chủ vư�n nói với chúng ta rằng, đi�u này đã quá đủ. Và bây gi� ngư�i làm vư�n chưa ưng nhận sự phán xét của Thầy nên trả l�i: “Thưa ông, xin để cho nó một năm nay nữa, tôi sẽ đào đất chung quanh và bón phân; may ra nó có quả chăng, bằng không năm tới ông sẽ chặt nó đi� (Lc 13, 9), đúng là năm án treo, một năm hồng ân. Trong hội đư�ng Nazareth, chính Chúa Giêsu với sứ mạng được ủy thác đến công bố năm hồng ân. Năm chúng ta đang sống đây là Năm Thánh Lòng Thương Xót Mỗi, một năm chúng ta được Chúa xót thương. Sự chết không tấn công một cách mù quáng, nhưng là l�i m�i g�i chúng ta hoán cải đ�i sống.

Vâng, lạy Chúa, khi con nhìn thấy những gì xảy ra trên thế giới, các tai nạn gây đau đớn cho nhân loại và đau khổ đến anh em của con, con nghe thấy gi�ng nói của Chúa nói với con: “Hãy sám hối ngay ngày hôm nay. Tận dụng Năm Thánh này, Năm Hồng Ân, năm Ta xót thương và chăm sóc con để con có thể sinh trái�. Amen.

(M�i ngư�i thinh lặng trong giây phút và suy gẫm)

– Hát : Hãy Trở Vá»� – Ngá»�c Kôn

– Công bố lá»�i Chúa – (NgÆ°á»�i dẫn má»�i má»�i ngÆ°á»�i đứng)

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca (Lc 15, 1-3. 11-3)

Khi ấy, những ngư�i thu thuế và những kẻ tội lỗi đến gần Chúa Giêsu để nghe Ngư�i giảng; thấy vậy, những ngư�i biệt phái và luật sĩ lẩm bẩm rằng: “Ông này đón tiếp những kẻ tội lỗi và cùng ngồi ăn uống với chúng�. Bấy gi� Ngư�i phán bảo h� dụ ngôn này: “Ngư�i kia có hai con trai. �ứa em thưa với cha rằng: ‘Thưa cha, xin cha cho con phần gia tài thuộc v� con’. Ngư�i cha li�n chia gia tài cho các con. �t ngày sau, ngư�i em thu nhặt tất cả của mình, trẩy đi mi�n xa và ở đó ăn chơi xa xỉ phung phí hết ti�n của. Khi nó tiêu hết ti�n của thì vừa gặp nạn đói lớn trong mi�n đó, và nó bắt đầu cảm thấy túng thiếu. Nó vào giúp việc cho một ngư�i trong mi�n, ngư�i này sai nó ra đồng chăn heo. Nó muốn ăn những đồ cặn bã heo ăn cho đầy bụng, nhưng cũng không ai cho. Bấy gi� nó hồi tâm lại và tự nhủ: ‘Biết bao ngư�i làm công ở nhà cha tôi được ăn uống dư dật, còn tôi, tôi ở đây phải chết đói. Tôi muốn ra đi trở v� với cha tôi và thưa ngư�i rằng: “Thưa cha, con đã lỗi phạm đến tr�i và đến cha, con không đáng được g�i là con cha nữa, xin cha đối xử với con như một ngư�i làm công của cha� ‘. Vậy nó ra đi và trở v� với cha nó. Khi nó còn ở đàng xa, cha nó chợt trông thấy, li�n động lòng thương; ông chạy ra ôm choàng lấy cổ nó và hôn nó hồi lâu… Ngư�i con trai lúc đó thưa rằng: ‘Thưa cha, con đã lỗi phạm đến tr�i và đến cha, con không đáng được g�i là con cha nữa’. Nhưng ngư�i cha bảo đầy tớ: ‘Mau mang áo đẹp nhất ra đây và mặc cho cậu, hãy đeo nhẫn vào ngón tay cậu, và x� giầy vào chân cậu. Hãy bắt con bê béo làm thịt để chúng ta ăn mừng: vì con ta đây đã chết, nay sống lại, đã mất, nay lại tìm thấy’. Và ngư�i ta bắt đầu ăn uống linh đình.

“Ngư�i con cả đang ở ngoài đồng. Khi v� gần đến nhà, nghe tiếng đàn hát và nhảy múa, anh g�i một tên đầy tớ để h�i xem có chuyện gì. Tên đầy tớ nói: ‘�ó là em cậu đã trở v�, và cha cậu đã giết bê béo, vì thấy cậu ấy v� mạnh khoẻ’. Anh li�n nổi giận và quyết định không vào nhà. Cha anh ra xin anh vào. Nhưng anh trả l�i: ‘Cha coi, đã bao năm con hầu hạ cha, không h� trái lệnh cha một đi�u nào, mà không bao gi� cha cho riêng con một con bê nh� để ăn mừng với chúng bạn. Còn thằng con của cha kia, sau khi phung phí hết tài sản của cha với b�n đàng điếm, nay trở v� thì cha lại sai làm thịt bê béo ăn mừng nó’. Nhưng ngư�i cha bảo: ‘Hỡi con, con luôn ở với cha, và m�i sự của cha đ�u là của con. Nhưng phải ăn tiệc và vui mừng, vì em con đã chết nay sống lại, đã mất nay lại tìm thấy’ “.

�ó là l�i Chúa.

– Gợi ý suy niệm 2 (NgÆ°á»�i dẫn má»�i má»�i ngÆ°á»�i ngồi)

Chủ đ� : Vui Mừng vì được Chu�a xót thương và tha thứ

Làm sao chúng ta không thể tin tưởng vào Thiên Chúa là Cha, �ấng giầu lòng thương xót, Ngài rất mực yêu thương chúng ta, đến hy sinh chính Con Một vì chúng ta khi chúng ta còn là tội nhân được.

Thánh Luca đã làm nổi bật dung mạo của Một Vì Thiên Chúa là Cha, �ấng giầu lòng thương xót thể hiện qua các dụ ngôn, cụ thể như dụ ngôn “Con chiên lạc� : Và khi đã tìm thấy, ngư�i đó vui mừng …kêu bạn hữu …mà nói rằng: “Anh em hãy chia vui với tôi …: “Trên tr�i sẽ vui mừng …� (x. Lc 15, 4-7). Hay dụ ngôn � �ồng bạc đánh mất� : “Và khi đã tìm thấy, bà m�i các chị em …đến mà rằng: “Chị em hãy vui mừng với tôi … “. Cũng vậy… : Các Thiên Thần của Thiên Chúa sẽ vui mừng …�(x. Lc 15, 8-10). Nhưng cụ thể hơn cả vẫn là dụ ngôn “Tình phụ tử � : Ngư�i cha bảo: … phải ăn tiệc mừng, vì em con đã chết nay sống lại, đã mất nay lại tìm thấy� (x. Lc 15, 11-32). Nếu như hai dụ ngôn trước nói v� sự vui mừng hay chung vui, thì dụ ngôn “Tình phụ tử là phải ăn tiệc và vui mừng�. Thiên Chúa là Cha mở khao tiệc ăn mừng con ngư�i tội lỗi chúng ta trở v� với Chúa. Chúng ta không thể vui mừng sao được. Chúng ta đặt mình vào cương vị của ngư�i con thứ và tự sự, để khám phá ra tình yên của Thiên Chúa yêu mỗi ngư�i chúng ta biết chứng nào, để rồi vui mừng mà đáp trả.

“Từ b� cha tôi là ngư�i hết mực thương tôi, tôi thật đã làm đi�u sai trái ; tôi đã phung phí hết ti�n của vào cuộc đ�i trác táng, thân tôi tan nát và dơ bẩn, làm thế nào cha tôi có thể nhận ra tôi là con trai mình? Tôi sẽ sấp mình xuống dưới chân cha tôi, lấy nước mắt lau chân cha tôi và khẩn xin cha tôi coi tôi như ngư�i làm công của cha�… Ngư�i cha, từ ngày con b� nhà ra đi, ông đã khóc suốt, và ngày ngày ra ngóng bóng con trở v�, nên khi ông thấy nó từ đàng xa, ông quên cả tuổi già và quên luôn cuộc sống phóng đãng của con trai ông, ông chạy tới ôm choàng lấy cổ nó và hôn lấy lấy hôn để. Thằng con trai ông hết sức kinh ngạc v� tình yêu mà cha nó dành cho nó, nó kêu lên… : “Con không còn xứng đáng được g�i là con cha nữa, xin cha coi con như ngư�i làm công của cha��(Lc 15, ). Không, không, con trai của cha, ngư�i cha nó kêu lên…, tiếng kêu đã xóa sạch tất cả lỗi lầm của con, và tình cha tuôn trào xuống ngư�i con bằng hành động : “phải ăn tiệc và vui mừng “(Lc 15, 32). “Mau mang áo đẹp nhất ra đây và mặc cho cậu, hãy đeo nhẫn vào ngón tay cậu, và x� giầy vào chân cậu. Hãy bắt con bê béo làm thịt để chúng ta ăn mừng: vì con ta đây đã chết, nay sống lại, đã mất, nay lại tìm thấy� (Lc 15, 22-24).

Khi quan sát hình ảnh ngư�i cha ôm ngư�i con, nghe ngư�i cha nói với ngư�i con và liên tưởng tới Vì Thiên Chúa là Cha xử với chúng ta là tội nhân như thế, thánh Gioan Maria Vianney cha sở h� Ars đã thốt lên rằng : �ây hình ảnh tuyệt đẹp v� sự vĩ đại của lòng thương xót của Thiên Chúa đối với tội nhân khốn khổ nhất! … Ôi Thiên Chúa của con, rằng tội lỗi là một cái gì đó thật khủng khiếp! Làm thế nào chúng con có thể phạm tội được ? Nhưng tất cả chúng con là những kẻ khốn nạn, ngay khi chúng con còn là tội nhân, thì Thiên Chúa đã yêu thương chúng con trước.

Lòng thương xót của Thiên Chúa cộng với lòng trắc ẩn. Tình yêu của �ấng Cứu Thế thật bất ng� bởi ân sủng của Ngài trước các tội nhân, Ngài ôm hôn tội nhân, trao ban cho h� sự an ủi tuyệt v�i…Ôi khoảnh khắc tuyệt với ! Chúng ta mà hiểu được thì chúng ta sẽ rất hạnh phúc ! Nhưng than ôi, chúng ta không phù hợp với ơn thánh, nên những khoảnh khắc hạnh phúc tuyệt v�i ấy biến mất. Chúa Giêsu Kitô nói với ngư�i tội nhân qua miệng của các thừa tác viên của Ngài : “Vì anh em, phàm ai đã được thanh tẩy trong �ức Kitô, thì đã được mặc lấy �ức Kitô�(x. Gal 3,27). �ó là đi�u Thiên Chúa đối xử với chúng ta, khi chúng ta b� đàng tội lỗi để đi theo Ngài, chúng ta sẽ hạnh phúc. Chao ôi, đâu là đi�u mà tội nhân tin tưởng, cho dù tội lỗi đến đâu đi chăng nữa, thì hãy biết và tin rằng lòng thương xót của Thiên Chúa là vô cùng vô hạn! (Trích bài giảng thứ Chúa Nhật III Mùa Chay của thánh Gioan Maria Vianney).

Ngư�i cha mất con, nên ngày ngày ngóng ch� con trở v� là hình ảnh của Thiên Chúa là Cha luôn cháy lửa tình yêu đối với nhân loại, cha ôm con vào lòng, không đơn giản chỉ là tội nhân, nhưng là kẻ có tội biết ăn năn, đó là một con ngư�i biết đ�c lại các biến cố của đ�i mình, hiểu được những gì đã xảy đến với mình để sửa chữa, tái lập trật tự trong đ�i sống và quyết tâm : “Tôi sẽ trỗi dậy và trở v� với cha tôi� (Lc 15,18), nhưng thực tế, ai trỗi dậy và ai trở v� với cha mình. Vì thế, cuộc gặp gỡ giữa ngư�i cha và ngư�i con, khơi dậy sự trở v� trong ân sủng của ngư�i con, đơn giản không chỉ là ơn tha tội nhưng không do Thiên Chúa ban, và không có gì thay đổi nơi lòng của ngư�i con. �ây là cuộc gặp gỡ của ni�m tin mà ngư�i con tội lỗi đã đặt để vào lòng thương xót của ngư�i cha đầy lòng thương xót ấy, cuộc gặp gỡ này mang dấu ấn của vòng tay cha và con tìm thấy được tình cảm trìu mến. Vâng, Chúa Giêsu đồng bàn với quân tội lỗi, nhưng Ngư�i không đến để hợp thức hóa tội lỗi, làm cho những kẻ lầm lỗi cứng lòng, hay ngày càng tội t� hơn. Ngư�i đến để loan báo rằng h� có thể sống khác để chứng t� rằng tình yêu của Thiên Chúa không mệt m�i khi tha thứ, không nản vì sự th� ơ, hay khác biệt của những con ngư�i, và mở ra một cuộc sống mới như thánh Phaolô nói với chúng ta : “Một thế giới mới đã đến�.

Cuộc hòa giải mà Giáo Hội có sứ mạng làm trung gian, là hòa giải con ngư�i với Thiên Chúa và với nhau, một vài tuần trước lễ Phục Sinh. �ây là cơ hội để hân hoan vui mừng, vì con ngư�i trở v� với Thiên Chúa bằng lòng thống hối ăn năn, cậy nh� vào lòng thương xót của Thiên Chúa là Cha, �ấng Giầu Lòng Thương Xót, dẫn dắt con ngư�i tới bàn tiệc như ngư�i cha đã chuẩn bị cho con mình. �úng như thế, tội nhân được tha thứ là con ngư�i của ni�m vui và tác động của ân sủng. Vâng, ai trở v� thì được tham dự vào ni�m vui muôn đ�i của Thiên Chúa, kẻ mất nay lại tìm thấy trở nên thành viên dự tiệc vui muôn đ�i của Thiên Chúa, chứng nhân của ni�m vui là chính Chúa

Vì vậy, khi Giáo Hội m�i g�i chúng ta chuẩn bị lễ Phục Sinh, trở v� với Chúa, thừa nhận những lỗi lầm và những khuyết điểm trong đ�i sống chúng ta, chúng ta đứng dậy, trở v� với Chúa là Cha. Lễ Phục Sinh không m�i g�i chúng ta bước vào con đư�ng sầu khổ. Trái lại, cứu chuộc chúng ta kh�i đắng cay buồn phi�n, nghèo đói và chết chóc, lễ Phục Sinh mang lại cho chúng ta ni�m vui ngày �ại lễ. Hòa giải được với Thiên Chúa và hòa giải với nhau, chúng ta sẽ cảm nhận được ni�m vui thiêng thánh.

(Thinh lặng giây lát chiêm ngưỡng Thánh Thể Chúa và cầu nguyện riêng)

– Hát : Con Nay Trở Vê – Hùng Lân

– Công bố lá»�i Chúa ((NgÆ°á»�i dẫn má»�i má»�i ngÆ°á»�i đứng)

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh (Ga, 1-11)

Khi ấy, Chúa Giêsu lên núi cây dầu. Và từ sáng sớm, Ngư�i lại vào trong đ�n th�. Toàn dân đến cùng Ngư�i, nên Ngư�i ngồi xuống và bắt đầu giảng dạy. Lúc đó, luật sĩ và biệt phái dẫn đến Ngư�i một thiếu phụ bị bắt quả tang phạm tội ngoại tình, và h� đặt nàng đứng trước mặt m�i ngư�i. H� h�i Chúa Giêsu: “Thưa Thầy, thiếu phụ này bị bắt quả tang phạm tội ngoại tình, mà theo luật Môsê, hạng phụ nữ này phải bị ném đá. Còn Thầy, Thầy dạy sao?� H� nói thế có ý gài bẫy Ngư�i để có thể tố cáo Ngư�i. Nhưng Chúa Giêsu cúi xuống, bắt đầu lấy ngón tay viết trên đất. Vì h� cứ h�i mãi, nên Ngư�i đứng lên và bảo h�: “Ai trong các ngươi sạch tội, hãy ném đá chị này trước đi�. Và Ngư�i ngồi xuống và lại viết trên đất. Nghe nói thế, h� rút lui từng ngư�i một, bắt đầu là những ngư�i nhi�u tuổi nhất, và còn lại một mình Chúa Giêsu với ngư�i thiếu phụ vẫn đứng đó. Bấy gi� Chúa Giêsu đứng thẳng dậy và bảo nàng: “Hỡi thiếu phụ, những ngư�i cáo chị đi đâu cả rồi? Không ai kết án chị ư?� Nàng đáp: “Thưa Thầy, không có ai�. Chúa Giêsu bảo: “Ta cũng thế, Ta không kết tội chị. Vậy chị hãy đi, và từ nay đừng phạm tội nữa�.

�ó là l�i Chúa.

– Gợi ý suy niệm 3 (NgÆ°á»�i dẫn má»�i má»�i ngÆ°á»�i ngồi)

Chủ đ� : Lòng Thương Xót ấp ủ tội nhân

Chúa Giêsu là hiện thân của Lòng Thương Xót, khi mạc khải cho nhân loại biết Thiên Chúa là Cha, �ấng Giầu Lòng Xót Thương. Thánh Gioan viết: “Thiên Chúa, không ai đã thấy bao gi��, Gioan đưa ra dẫn chứng đầy sức thuyết phục “Con Một, �ấng ở nơi cung lòng Cha, chính Ngài đã thông tri� (Ga 1,18). Chân lý v� Thiên Chúa được cụ thể hóa nơi Chúa Giêsu Kitô “Cha đầy tình thương xót� (2Cr 1,3). Thiên Chu�a ghét tội và yêu thương kẻ có tội. Thiên Chu�a không dung túng tội lỗi, nhưng khoan nhân với tội nhân. Vì Thiên Chúa không muốn kẻ gian ác phải chết, nhưng muốn nó ăn năn hối cải và được sống (x. Ez 33,11).

�oạn Tin Mừng (Ga, 1-11) là một bằng chứng hùng hồn v� lòng xót thương của Thiên Chúa đối với tội nhân. Thánh Gioan kể lại việc ngư�i ta đem đến cho Chúa Giêsu một phụ nữ bị bắt quả tang phạm tội ngoại tình. Chúa Giêsu không kết án ngư�i phụ nữ này, nhưng cứu chị kh�i bị ném đá. Chúa không nói với ngư�i phụ nữ: chị không có tội, nhưng nói : “Ta không kết tội chị. Vậy chị hãy đi và từ nay đừng phạm tội nữa� ( Ga 8,11). Thật vậy, chỉ có một mình Chúa Giêsu Kitô mới có thể cứu rỗi con ngư�i, vì chính Ngư�i mang lấy tội lỗi thế nhân và cho con ngư�i cơ hội để thay đổi đ�i sống. �oạn Tin Mừng này cho thấy rõ, sự tha thứ của Thiên Chúa không đồng nghĩa với một sự dung túng thư�ng tình, tha thứ có kèm theo đi�u kiện. Không có nghĩa là b� qua sự dữ, hay tệ hơn nữa, là chối b� sự dữ. Thiên Chúa không tha thứ sự dữ, nhưng tha thứ cho con ngư�i, và dạy ngư�i ta biết phân biệt giữa một bên là hành động xấu đáng bị kết án, và bên kia là con ngư�i cụ thể phạm lấy lỗi lầm đó, và là ngư�i mà Chúa muốn ban cho cơ may để thay đổi đ�i sống, làm lại cuộc đ�i. Trong khi con ngư�i chúng ta có khuynh hướng đồng nhất hóa ngư�i phạm tội với tội lỗi, và như thế là đẩy ngư�i có tội vào ngõ cụt, không có lối thoát. Lòng Chúa cao cả hơn lòng chúng ta, Thiên Chúa Cha lại hành động cách khác, Ngài đã sai Con Một mình xuống trần gian, để mở ra cho cả và nhân loại con đư�ng cứu thoát. Chúa Giêsu Kitô chính là con đư�ng này: khi chết trên thập giá, Ngư�i đã cứu chúng ta kh�i tội lỗi. Chúa Giêsu lặp lại với con ngư�i ở m�i nơi, m�i th�i đại rằng: “Ta cũng thế, Ta không kết tội. Vậy hãy đi, và từ nay đừng phạm tội nữa�.

Khi nghe những l�i trên trong đoạn Tin Mừng hôm nay, làm sao chúng ta không cảm nghiệm được một ni�m tín thác trào dâng trong tâm hồn chúng ta? Sao không nhìn thấy nơi đó một “Tin Vui Mừng� cho cả và nhân loại ở th�i đại chúng ta, những con ngư�i đang mong ước khám phá lại ý nghĩa đích thật của lòng nhân từ và sự tha thứ? Th�i đại chúng ta đang cần đến sự tha thứ của Thiên Chúa, một sự tha thứ làm phát sinh ni�m hy v�ng và phó thác, mà không làm yếu đi cuộc chiến chống lại sự dữ. Cần trao ban và lãnh nhận sự tha thứ. Nhưng con ngư�i chúng ta không trở nên có khả năng tha thứ, nếu trước đó chúng ta không để cho mình được Thiên Chúa thứ tha, vừa nhìn nhận mình là đối tượng của lòng nhân từ của Thiên Chúa. Chúng ta cũng sẽ trở nên kẻ sẵn sàng tha nợ cho ngư�i khác, chỉ khi nào chúng ta ý thức v� mòn nợ to lớn mà chúng ta đã được tha cho. Chúng ta hãy cố khám phá ra tình thương của Thiên Chúa qua bí tích Hòa Giải, và hãy t� ra nghiêm khắc đối với tội lỗi nhưng khoan nhượng đối với con ngư�i tội lỗi.

Chúng ta hãy nhìn lên �ức Trinh Nữ Maria và khẩn cầu Mẹ là Mẹ của Lòng Thương Xót. Nơi Mẹ, Tình thương nhân từ của Thiên Chúa được nhập thể, và tâm hồn vô nhiễm của Mẹ là nơi trú ẩn an toàn cho ngư�i tội lỗi. �ược �ức Mẹ dẫn lối chỉ đư�ng, chúng ta hăng hái tiến bước, và nhớ lại l�i Chúa Giêsu nói với ngư�i phụ nữ ngoại tình, nay Ngư�i nói với mỗi ngư�i chúng ta rằng: “Hãy đi, và từ nay đừng phạm tội nữa�. (Ga 8,11). Xin Mẹ Maria giúp chúng ta tiếp nhận với ni�m vui đã được canh tân, (tiếp nhận) hồng ân cứu rỗi, ngõ hầu chúng ta gặp lại được sự tin tưởng và ni�m hy v�ng để bước đi trên con đư�ng mới. Amen.

– Hát : Hãy có lòng thÆ°Æ¡ng xót. Tác giả: Sr Clara Chu Linh, OP

�K: Hãy có Lòng Thương Xót như Chúa Cha. Hãy có Lòng Thương Xót như Chúa Cha. Hãy đem Lòng Thương Xót đến muôn nơi và hãy có lòng tín thác nơi Ngư�i.

PK1 & PK2: �ừng xét đoán anh em sẽ không bị Chúa xét đoán. �ừng lên án anh em sẽ không bị án luận phạt. Hãy tha thứ anh em sẽ được Chúa thứ tha. Hãy cho đi anh em sẽ được Chúa cho lại. �ong bằng đấu nào Thiên Chúa đong lại bằng đấu ấy.

(Vị Chủ sự và giúp lễ với bình hương, nến nghi ngút đi ra quì trước Thánh Thể)

III. CẦU NGUYỆN TRƯỚC TH�NH THỂ

(M�i cộng đoàn quì)

Chủ sự :

Anh chị em thân mến,

Hiệp cùng �ức Giáo Hoàng Phanxicô và với tất cả anh chị em tín hữu trên toàn thế giới, trong gi� phút linh thiêng này, trước �ức Giêsu Thánh Thể, chúng ta cùng dâng lên Chúa những l�i nguyện xin.

� cầu nguyện

(Sau mỗi ý nguyện, cộng đoàn đáp : Xin Chúa nhậm l�i chúng con)

1. Lạy Chúa Giêsu, hiện thân của Lòng Thương Xót, chúng con th� lạy, chúc tụng và tôn vinh Chúa, vì Chúa đã hiến dâng chính mình lên Thiên Chúa Cha làm của ăn nuôi sống chúng con. Xin cho �ức Giáo Hoàng Phanxicô, các giám mục, linh mục và các thừa tác viên trong Hội Thánh, trở nên cánh tay nối dài của lòng thương xót Chúa, và nhất là trở nên những tấm bánh được bẻ ra cho muôn ngư�i.

2. Lạy Chúa Giêsu đang hiện trong Bí tích Thánh Thể, chúng con yêu mến Chúa. Xin ban thêm đức tin và kiện toàn lòng tin cho chúng con, để chúng con luôn luôn xác tín rằng : mỗi khi tham dự bàn tiệc Mình và Máu Chúa là chúng con đón nhận chính Chúa. Có Chúa trong cuộc đ�i, chúng con có thể trở nên những hòn đảo của lòng xót thương giữa đại dương th� ơ vô cảm với m�i ngư�i.

3. Lạy Chúa Giêsu là tấm Bánh Cha trên tr�i ban xuống để nuôi dưỡng chúng con. Xin cho chúng con biết tận hưởng nguồn lương thực thiêng liêng cao quí này với lòng trong sạch, để ngày càng lớn lên trong đức tin, đức cậy và đức mến,nh� thế chúng con mới tránh được sự cám dỗ dửng dưng, thấy ngư�i khổ đau thì đưa tay giúp đỡ, để mai ngày chúng con được được cùng nhau tham dự vào sự sống viên mãn trên tr�i.

4. Lạy Chúa Giêsu Thánh Thể. Xin Chúa tha thứ cho chúng con vì những gì chúng con xúc phạm đến Mình Thánh Chúa và tha nhân, khi chúng con dửng dưng với đồng loại và với Thiên Chúa. Xin ban Thánh Thần của Chúa cho chúng con, để Ngài giúp chúng con thêm hiểu biết v� sự hiến mình của Chúa nơi Bí tích Thánh Thể, ngõ hầu chúng con biến hiến thân vì nhau.

5. Chủ sự:

Lạy Chúa Giêsu Thánh Thể, chúng con hiệp cùng �ức Giáo Hoàng Phanxicô dâng lên Chúa những ý nguyện của ngư�i, cùng với ý của chúng con vừa nói lên, với bao ý nguyện của anh chị em chúng con trên toàn thế giới, và của nhi�u ngư�i chưa thể nói ra, Chúa đ�u biết cả, Chúa thấu hiểu lòng chúng con, xin Chúa thương đón nhận, thánh hóa và ban ơn theo thánh ý Chúa. Amen.

IV. PHÉP LÀNH MÌNH TH�NH CHÚA

• Hát cầu cho �ức Giáo Hoàng.

• Hát : Ca Thánh Thể.

• L�i nguyện.

• Phép Lành Mình Thánh Chúa.

V. BẾ MẠC

• Hát kết thúc

Lm. Antôn Nguyễn Văn �ộ