24473

“Ở lại trong Thầy, và Thầy ở lại trong con.�

Với những l�i của Chúa Giêsu trong Bữa tiệc ly, �ức Phanxicô mở đầu bài giảng tại Lund, Thụy �iển, tại nhà th� chính tòa, nơi đã chứng kiến Liên minh phái Luther Thế giới được thành lập, và hôm nay là nơi tổ chức buổi cầu nguyện đại kết với những ngư�i phái Luther nhân dịp kỷ niệm 500 năm cuộc Kháng cách.

�ức Giáo hoàng nói rằng, ‘chúng ta có thể cảm nhận trái tim Chúa Kitô đang đập với tình yêu thương dành cho chúng ta và một khao khát muốn hiệp nhất tất cả những ai tin nơi Ngài. Chúng ta phải nên một với Ngài, nếu như muốn sinh hoa trái.�

�ức Giáo hoàng đi bộ từ cung điện hoàng gia đến nhà th� chính tòa, và tham gia vào đoàn rước, theo sau một thánh giá nhi�u màu sắc tượng trưng cho bàn tiệc m�i dân tộc trên thế giới đ�u được m�i tham dự. Các biểu tượng và màu sắc mang nét La Tinh hơn là Thụy �iển, và là tác phẩm của một nghệ sỹ Kitô giáo ở Savaldor.

Trước khi �ức Giáo hoàng ng� l�i, Mục sư Martin Junge, Thư ký Liên minh phái Luther Thế giới đã phát biểu, “Thấy Chúa Giêsu Kitô giữa chúng ta, là chúng ta bắt đầu nhìn nhau theo một tâm thức khác. Chúng ta nhận ra rằng những sự hiệp nhất chúng ta thì lớn hơn nhi�u những sự chia rẽ chúng ta. Chúng ta là cành của cùng một cây. Chúng ta có cùng một phép rửa. �ây là lý do vì sao chúng ta ở đây trong lễ kỷ niệm chung này. Chúng ta đng chuẩn bị tái khám mình là ai trong Chúa Kitô.�

Và �ức Giáo hoàng Phanxicô mở l�i, nói v� thực tế, sự cần thiết và khát khao hiệp nhất của m�i Kitô hữu, những ngư�i tin vào một Thiên Chúa.

“Chúng ta ước mong thể hiện khao khát chung của mình, là muốn nên một với Chúa Kitô, để chúng ta được có sự sống. Chúng ta xin Chúa, “Lạy Chúa, xin giúp chúng con bằng ơn Chúa để chúng con hiệp nhất gần gũi hơn vưới Chúa và nh� đó, sinh được hoa trái hữu hiệu hơn của đức tin, đức cậy và đức mến.� Tôi xin cảm ơn các cộng đoàn giáo hội đã không chấp nhận sự chia rẽ, nhưng đã nuôi sống hi v�ng hòa giải giữa tất cả những ngư�i cùng tin vào một Thiên Chúa. Chúng ta không thể bị khuất phục trước chia rẽ và xa cách, mà sự phân ly đã tạo ra giữa chúng ta. Chúng ta có cơ hội để sửa đổi một th�i khắc hệ tr�ng trong lịch sử, bằng cách vượt lên trên những mâu thuẫn và bất đồng vốn thư�ng ngăn chúng ta thông hiểu lẫn nhau.

Chúng ta cũng phải có nhìn v� quá khứ với tình yêu thương và sự thành thật, nhìn nhận những sai lầm và xin được tha thứ, bởi chỉ mình Thiên Chúa là thẩm phán cho chúng ta. Chúng ta phải nhận ra sự chia rẽ đã khiến chúng ta xa r�i trực giác nguyên thủy của dân Chúa, những ngư�i khao khát nên một. Sự phân ly trong lịch sử luôn là do quy�n lực của thế gian hơn là do ý muốn của những kẻ tin, những ngư�i luôn luôn cần được Mục tử Nhân lành hướng dẫn và yêu thương.

Chắc chắn, có một ý chí chân thành của cả hai phía để tuyên xưng và giữ vững đức tin thật, nhưng cùng lúc đó chúng ta nhận ra rằng mình khép kín bản thân để tránh những sợ hãi và tâm thức đối với một đức tin mà ngư�i khác tuyên xưng với một ngôn ngữ và gi�ng điệu khác.

Thiên Chúa là ngư�i trồng nho, �ấng với tình yêu vô biên chăm sóc và bảo v� vư�n nho, là �ấng khiến chúng ta xúc động vì cái nhìn yêu thương của Ngài. Thiên Chúa muốn cho chúng ta một đi�u, đó là ở lại trong Chúa Giêsu, như cành cây bám vào thân cây. Với cái nhìn mới này v� quá khứ, chúng ta không tuyên bố mình nhận ra không thể sửa đổi được những chuyện đã xảy ra, nhưng là để nói lại lịch sử theo một cách khác.

Chính Chúa Giêsu đã nói, “Xa Thầy, anh em chẳng làm được gì.� Chắc chắn, sự chia rẽ của chúng ta là một nguồn gây đau khổ và hiểu lầm, nhưng nó cũng cho chúng ta thành thật nhận ra rằng, không có Chúa chúng ta chẳng làm được gì, và như thế chúng ta có thể hiểu rõ hơn nhi�u khía cạnh đức tin. Với sự tri ân chúng ta biết rằng cuộc Kháng cách đã giúp đ�i sống Giáo hội tập trung hơn vào Kinh thánh. Qua việc cùng lắng nghe L�i Chúa trong Kinh thánh, đối thoại giữa Giáo hội Công giáo và Liên minh phái Luther Thế giới đã có những bước tiến quan tr�ng. Chúng ta hãy nguyện xin Chúa cho l�i Ngài giữ chúng ta hiệp nhất, bởi đó là của ăn và là sự sống, không có hứng khởi từ L�i Chúa, chúng ta chẳng làm được gì.

Cảm nghiệm thiêng liêng của Martin Luther thách thức chúng ta phải nhớ rằng, xa r�i Chúa, chúng ta chẳng làm được gì. “Làm sao tôi lại có một Thiên Chúa theo ý mình?� �ây là câu h�i đã ám ảnh Luther. Câu h�i v� mối liên hệ đúng đắn với Thiên Chúa, là câu h�i quyết định trong đ�i chúng ta. Với khái niệm “chỉ nh� ân sủng� Martin Luther nhắc cho chúng ta biết Thiên Chúa luôn là ngư�i đi khởi xướng, đi trước m�i phản ứng của con ngư�i, và Ngài còn tìm cách đánh thức phản ứng đó. Giáo lý công chính hóa thể hiện bản chất con ngư�i trước mặt Chúa.

Sự hiệp nhất của các Kitô hữu là “để thế gian tin.� �ây là đi�u cho chúng ta an ủi và thôi thúc chúng ta nên một với Chúa Giêsu. “Lạy Chúa, nguyện xin Chúa ban cho chúng con ơn hiệp nhất, để cho thế giới tin vào quy�n năng lòng thương xót Chúa.� �ây chính là chứng tá mà thế giới trông đợi nơi chúng ta. Các Kitô hữu chúng ta phải là những chứng nhân khả tín của lòng thương xót, đến mức độ tha thứ, canh tân và hòa giải với nhau mỗi ngày. Cùng nhau, chúng ta có thể tuyên xưng và biểu lộ lòng thương xót Chúa, một cách cụ thể và hân hoan, bằng cách gìn giữ và thăng tiến phẩm giá của mỗi một con ngư�i. Không có việc phục vụ cho thế giới và trong thế giới, đức tin Kitô giáo không tr�n vẹn.�

J.B. Thái Hòa chuyển dịch

Phanxicovn