Khi tình yêu làm đau khổ

Linh mục Denis Sonet (1926-2015)

“Tôi tin vào tình yêu và tôi đã thất v�ng. Tôi nghĩ trên đ�i này không có chuyện gì làm cho con ngư�i đau khổ bằng chuyện này, đến mức tôi tự h�i liệu có cần thiết phải nghĩ đến nó không�. Linh mục Denis Sonet, chuyên gia đặc biệt v� lứa đôi trả l�i cho cho sự thất v�ng đau buồn và cay đắng này của tình yêu.

�úng là các cặp yêu nhau không phải lúc nào cũng tránh được đau khổ, ngay cả khi đó là một tình yêu được chia sẻ. Bao nhiêu căng thẳng, hiểu lầm, tranh chấp ở tr�ng tâm của các cặp được g�i là hạnh phúc nhất. Bao nhiêu chán nản, suy sụp và thậm chí tự tử khi bị thất tình hoặc bị vỡ mộng nặng n�!

Vì sao tình yêu hứa hẹn nhi�u hạnh phúc lại là nguyên do gây ra quá nhi�u đau khổ, có phải vì nó hứa hẹn hơi quá không: thiên đàng hạ giới, hạnh phúc tuyệt đối chăng? Con ngư�i kỳ v�ng rất nhi�u ở tình yêu, mong ch� một hạnh phúc hoàn hảo, tuyệt đối, toàn diện. Và chính đó là đi�u được tạo ra để yêu, và rằng “không có tình yêu, chúng ta chẳng là gì!�. �ược tạo ra từ hình ảnh của một ngư�i là tình yêu và ngư�i đó chính là tình yêu, con ngư�i luôn mang trong lòng một nhu cầu yêu và được yêu quá to lớn. 

Hai khát khao lớn lao trong lòng con ngư�i

Trên thực tế, có hai khát khao lớn lao trong lòng con ngư�i: một là khát khao được là chính mình, được đáng kể, được công nhận, được có giá trị và một là khát khao được “ở cùng�, được có các quan hệ, có tình cảm, được sống trong hiệp thông. Và tình yêu đáp ứng được phần nào hai nhu cầu này: khi chúng ta được yêu, chúng ta tồn tại vì một ai đó và chúng ta chia sẻ với ai đó. Thêm nữa, tình yêu hứa hẹn mang lại ni�m vui cho thể xác, tâm hồn và tinh thần. Có gì tốt hơn thế?

Nhưng tình yêu có mặt trái của nó: khi tình yêu không mang lại sự tr�n vẹn này, khi đó con ngư�i đau khổ! Và làm thế nào tình yêu lại cho rằng mình đáp ứng được sự tr�n vẹn này? Tình yêu hứa nhưng không giữ l�i. Nó hứa cho con ngư�i sự bất tận này, vì thế con ngư�i luôn hoài niệm.

Dĩ nhiên nỗi đau sẽ rất lớn cho những ngư�i cảm thấy mình bị ngư�i yêu b�. �ó là trư�ng hợp thất tình. Nhưng đây cũng là trư�ng hợp của rất nhi�u ngư�i trẻ không có may mắn cảm thấy mình là ngư�i được thèm muốn, h� cảm thấy mình là ngư�i bị tình yêu b� qua một bên. Một khả dĩ có thể có hạnh phúc vuột kh�i tay h�. H� nghĩ mình không thể nào làm vui lòng ngư�i khác, h� không tạo  được hứng thú, thậm chí lại không có chút hấp dẫn nào. “Thật đau lòng khi đi dạ vũ mà không ai m�i nhảy!� Bị chạm đến tận cõi lòng, ngư�i không được yêu cảm thấy mình chẳng có giá trị và đâm ra hoài nghi chính mình: “Chắc chắn vì tôi xấu xí, vì tôi tẻ nhạt. Tôi chẳng là gì, tôi không biết cách cư xử để làm vui lòng ngư�i khác�. Ngược lại, chúng ta cũng bị đau khổ vì không “được ở cùng�, khi đó chúng ta cô đơn, chúng ta ở trong một tâm trạng không biết cách nào thoát ra.

Phải làm gì trong trư�ng hợp này, nếu không muốn ở trong tình trạng này, không muốn ở trong mặc cảm tự ti không lành mạnh? Bằng cách chăm sóc b� ngoài (chúng ta có quy�n làm đẹp, muốn được đẹp, theo th�i trang dù không phù hợp với mình!), bằng cách khách quan xem lại các giá trị của mình, mình sẽ được tự tin vào sức mạnh quyến rũ của mình. Và chúng ta sẽ h�c được con đư�ng tự tin để kết bạn.

�au khổ trong đ�i sống vợ chồng

Các cặp vợ chồng có tình yêu được chia sẻ cũng không tránh được đau khổ. ��i sống lứa đôi “không phải là dòng sông êm đ�m�. Trước hết chúng ta phải “cầm cự� cho được sự khác biệt, chấp nhận ngư�i kia là một ngư�i khác. Phải ch� sự đồng ý, sự th�a thuận của ngư�i kia cho mỗi mong muốn của nhau. Phải chấp nhận ngư�i kia có giới hạn, không hoàn hảo, h� không thể đáp ứng tất cả mong ch� của chúng ta. Chúng ta phải từ b� việc hòa nhập vào nhau, một việc không thể nào làm được. Phải cảm nhận sự đau khổ của ngư�i khác (tình yêu làm cho mình nhạy cảm và dễ bị tổn thương). Chúng ta phải vượt qua các thăng trầm của cuộc sống (mệt m�i, bệnh tật, thất nghiệp, v.v.), những chuyện làm con thuy�n tình yêu bị chao đảo. Vì vậy, phải chấp nhận sự bất toàn của m�i tình yêu, đó là mệnh lệnh của tình yêu: không có gì là hoàn hảo, ngay cả chính mình. Không có gỗ nào trơn tru.

�i�u này bao gồm việc quên đi giấc mơ có một tình yêu thơ mộng, không căng thẳng, không đụng chạm, nhưng phải chấp nhận cùng đi với nhau trong cuộc sống nhàm chán mỗi ngày, đừng vội nghĩ c� nhà hàng xóm xanh hơn, phải h�c để đừng đòi h�i ngư�i kia quá nhi�u, mặt khác, phải xem chúng ta có thể sống một mình không. �i�u này cũng cho phép nghĩ, chúng ta có khả năng giao tiếp tốt, có thể nói chuyện với nhau, mỗi ngư�i có thể nói nỗi đau của mình và cảm thấy mình được lắng nghe.

Như thế vẫn hợp lý khi tin vào sự kỳ diệu của tình yêu, đi�u chỉ đạt được đến trong chừng mực mình nhận ra tình yêu không phải là một “món quà được cho�, nhưng một “việc phải làm� , trong chừng mực chúng ta đừng mơ nữa, và có khiêm tốn nhận ra ngư�i duy nhất có thể lấp đầy tr�n vẹn khát khao của chúng ta, đó là Chúa của các Lễ Cưới Vĩnh Cửu!

Marta An Nguyễn dịch

Phanxicovn